周恩来的四个昼夜观后感_周恩来四个昼夜观后感

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《周恩来的四个昼夜》观后感

局里于2014年3月13日下午4：00组织观看了《周恩来的四个昼夜》，看之前我就有种预感：自己会哭。果不其然，自己总会因为某个人的勤勉、奉献、致力于而感动。

通过该影片了解到两个事实：

一、房锦云，伯延开明士绅，民国时期曾捐巨资于北京大学，并将中国大学第一宿舍修革一新，北大校长蔡元培亲书“育我菁莪”匾额，悬于房家门楣。“士绅”一词让我联想到了中国农村的文化阶级，虽然当年的打土豪劣绅有力地打击了农村的豪强势力，但是一定程度上使农村中有文化的阶层逐渐消失。通过这一事例来看，士绅阶层很大一部分还是进步的，因为他们掌握着农村的文化，从文化的角度看，他们的存在有利于农村文化的延续和保存。可是现在，我们很难再看到一个农村人为向北大这样的高级学府捐资助教的画面，农村以士绅为代表的文化阶层的消失是农村发展的一大遗憾。第二个事实是：伯延公社是全国第一个解散公共食堂的。事业的开创都伴随着这样或那样的阻力，但是为了进步，我们总得突破重重阻力开创新局面。

为什么吃树叶？树叶好消化。为什么吃树叶？饿的。小孩子最会说实话了。

下暴雨了，村主任召集大家去保护庄稼，原本被关禁闭的几个汉子也冲开了阻碍，冒雨跑到地里跟着大家一起干。

在这样的关键时刻，什么禁闭缘由也都没了对错，保住关系全家人吃饭的庄稼才是当务之急。他们都是庄稼地里的血性汉子！这也是最真实地庄稼人，他们是如此简单，如此朴实。但就是这么一群朴实的人，为什么在上级、领导、当官的面前说假话、掩饰隐瞒呢？真枪实干与虚假隐瞒在同一群人身上体现，这不光是那个年代的问题，几千年来我们的官官对话、官民对话都是这样一种状态，究其根本,官位存在与否百姓说了不算，官员只对上级负责，什么事只要应付过上级就万事大吉，官位保住了，政绩也有了。现如今就是这样残酷事实。如何改变这一状态？在现有体制下，科学合理的政绩考核制度是极为重要的一环，在政绩考核中充分体现百姓的考核权利，使实际上的考核者变为百姓，那么官员掩饰隐瞒、弄虚作假的空间就会缩小，在实际工作中也会真正像我们党所号召的那样：想人民之所想，急人民之所急。而上级从百姓手里获得第一手资料是国家调整政策的大前提。

周总理的两次吃饭情景给我留下了深刻的印象，一次是将迈出去的脚收了回来，一次是郑重地将脚迈了进去。这前后的区别在于官员为了讲排场准备的饭不吃，饱含群众真情厚意的饭怀着无比感动的心情吃。反观现在，官员吃饭点一整桌好酒好菜才不说，走时居然也剩一整桌。官员阶层是权力阶层，不仅是党内，法律也应对官员阶层的约束比普通公民更严苛。还有两次令人很有感触的镜头，一次是周总理刚

来伯延镇时，一次是周总理离开伯延镇时。郭主任乍看到周总理时，头两秒是惊诧，渐渐地眼中涌泪，周总理伸出右手，郭主任双手紧紧握住他，这一刻，背后蕴藏着多少故事啊，激动、心酸、委屈、感动„„历史碎片就在这一刻逐步拼接着，我想，周总理在握住这双手的时候肯定感到了无比的沉重，那种百姓对领导人满怀期望、深情厚意的沉重。同样的，伯延镇百姓对于总理深深地感激体现在了送别的时候，那种恩人离去的不舍，那种因为总理给伯延带来了变化而由衷的喜悦，那种不负期望好好干的信念，都在一张张沧桑丰富的脸庞上淋漓尽致的体现出来。我想，这就是一位伟大的领导者的对人的影响。

整体来看，这部影片的主题是真实。不管是官员还是百姓，实际情况就是实际情况，没有什么缘由会让一个独立的人格歪曲事实、亵渎自己的灵魂。讲真话是人之所以为一个独立的人、一个堂堂正正的人的基本，如果连这一点都做不到，那么我们几千年的发展历史，在人格发展方面并没有多少进步。从自身讲，我没有权利要求别人，但是可以要求自己，借用一句大学上党课时一学长勉励我们的话：“为我们的党、我们的社会注入一股清泉„„”。

2014年3月14日

张志敏