苏洵六国论读后感（精选8篇）_六国论读后感

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第1篇：六国论苏洵读后感

六国论苏洵读后感

导读: 六国论苏洵读后感（一）

苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。古时的秦国最早也和其它战国列强一样，都是周武王灭商以后分封的诸侯，只不过当时远不如其它诸侯的封地大，并且又西临戎秋，立国条件非常恶劣，可以说危机感从分封之日起就一直伴随在秦国国君身边，以后秦国西灭戎秋，南并陇蜀，扩充国土，休养生息，变法图强，致使国力大增，秦穆公更是做到了春秋五霸之首，只不过秦穆公其时称霸仅仅是替天行道，代周朝讨伐不义，攘诸侯以安王室，不曾想到要去问一问周朝九鼎有多重。当时天下大势，周朝已是积贫积弱，诸侯实力却是各有千秋不相上下，问鼎中原统一中国之大事任谁也不敢去想更不用说去做了，只是由于在后来的漫长岁月中，中原诸侯之间或安于现状不思发展，或因蝇头小利兵戈相见，或淫秽奢侈之风盛行，最终导致各国国力渐弱积重难返，而此时天下人心思定，连年征战百姓颠沛流离苦不堪言，都向往着能够远离战争，安居乐业。而此时的秦国却由于百年来的招贤纳士轻徭薄赋，已是内有富足仓廪，外有勇将良相，秦国当时情状：

一是人才济济，百余年间，前有流落楚国云楚被秦人用五张羊皮换回遂得名为五羊大夫的百里奚，后有因《过秦论》一文被秦人追回成为千古第一相的李斯，中有商鞅、张仪等可用之才，这些人都为秦国的强大提供了必需的智力支持。

二是军力强盛，当时的秦国军队被称做虎狼之师实不为过，据秦兵马俑研究来看，秦军排兵布阵进退攻守井然有序，前有能连续射击的三排劲弩手，后有手持两米长枪能杀人于远处的五排步兵，辅以战车冲陷敌阵堪称所向无敌，况且当时秦国的政策得力奖惩严厉，军士杀敌原为奴隶的可以入籍为民，战功卓着的可以迅速升迁并获五金重奖，而临阵动摇擅自退后者不但自己会被处，而且会祸及全家，以此军队对付已识书礼的中原诸强，实在是势如破竹。三是国力大增，由于秦国当时地处西南，蜀中汉中平原因为都江堰郑国渠等水利工程的竣工并投入运营，已成为当时的富庶之地，再加上各国强国富民的政策，国力强盛便成为必然。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。

六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。

六国论苏洵读后感（二）

苏家三父子都写过《六国论》各有各的看法，各有各的特色。

我其中比较赞同苏辙的。他对天下形式都有分析。六国的灭亡并非是偶然，而秦的统一也不是必然。

我认为对《六国论》哈、还是要有新的思考，六国灭亡秦国统一，还不都是六国的问题吗？为题的答案不唯一。为什么秦国可以统一，而赵国。楚国不行了，赵有，廉颇，令相如，更不用说，强将辈出，而为什么被秦国最终所灭“远交近攻”只有秦才能想出来，我想不尽然呢。六国岁自乱阵脚，可当时秦也并非强大。可秦懂得不骄不躁，在无形中灭了六国。正如书中所说“韩魏折而入秦然后秦人通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸”。

所以说秦朝的统一，不仅是六国的自取灭亡，也是秦国的过人军事，因为几时六国联合抗秦也不能战胜，战争中联合作战最怕联合方彼此不信任，这样虽然联合君人多财粗，但不可能取得胜利的，与此有一个反列，三国赤壁之战周瑜与孔明相互信任即使曹操的船队再多也“强努灰飞烟灭”可见六国指望命该如此。

要想取得发展，必须要有发展的眼光，顺应历史的潮流做到这一点，虽然秦国的方法不正当但反过来想想，真正的战争不是个人义气。战争最终目标是胜利，所以这里战争最好的方法是减少自己的损失很显然秦国做到了。

六国论苏洵读后感（三）

今读二苏《六国论》颇感新奇，曾不想这旧事之中还有这么多道道。不过，依我之见，二苏文章看似行文舒畅，合情合理，但考虑到当时的政治因素，就不难看出其中包涵了作者的政治思想。这也就

影响了作者看待六国破亡事实的眼光，其文恐怕未点到实质。

苏澈的《六国论》认为，六国灭亡在于不能联合魏韩，使力量未被团结。我说非也非也。

在《过秦论》中就有提到六国曾在孟尝君、春申君、平原君、信陵君的合纵下“以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦”。这时的秦国又是怎样的呢？秦国“开关延敌”，这就不得了了。吓得诸侯“逡巡而不敢进”，于是“从散约败”。试想，十万之地，百万之师，这是必争的战斗，可诸侯却不能将“叩关而攻秦”坚持下去，这说明什么？这说明诸侯畏秦之势。六国虽然合纵，但各国都有本身利益的考虑，所以就造成了他们徘徊不定，导致对秦之势的惧怕，从而败北。诸侯畏秦之势，在史记中也有记载。说，秦围赵，平原君赴楚魏求援。结果楚王和魏王都有疑虑，不敢出兵。魏国的十万大军其实已压赵境，只秦国一句“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，以拔赵，必移兵先击之”，使十万大军不敢越赵境一步。幸有信陵君假传魏王军令，毛遂拔剑威胁楚王，才得以救赵。

那么苏洵的六国论又是怎么说的呢？苏洵说“六国破亡，弊在赂秦”。六国的灭亡在于用土地贿赂秦国。他的理由是贿赂秦国不仅使自己失去了强大的依靠，还使“暴秦之欲无厌”，从而走上了灭亡的道路。我说非也非也，这“六国破亡，弊在赂秦”的观点看似很有道理，但我们应该看深一些，问一句“为什么六国要赂秦？”当年秦攻赵，说，信陵君和春申君帅军击退了秦军，但还有后话。后话是赵向秦求和，赵国割

地。看，秦军已被击退，困乏不已，按常理来讲赵国即使无力追击秦军，最次也应该是退守城池。他完全没有必要去赂秦，但赵国却向秦割地求和。以求一时之安宁。由此，我们可以看出秦国之势在当时以达到了不战而屈人之兵的程度。故六国灭亡不在于赂秦，而在于惧怕秦国之势。

秦以其势统一了天下，其实纵观当时之局，可得势者并非只有秦国。在当时可与秦较力者，还有齐、楚二国。此三国实力其实难分伯仲，只是秦国更懂得如何使自己在气势上压倒对手。在此，秦国的连横策略，便起到了削弱他国气势的作用。楚王因张仪一句笑言而破除了同齐国的联盟，又经过与秦魏齐之战，使之锐气大减，即而灭亡，起因受苏秦谗言，广树外敌，连年征战，致使其国力削弱，孤立无援，结果导致齐国气势锐减。此后，秦国以其无以可敌之气势占尽天时，地利，从而一统天下。

由此，我们知道其实统一天下，并不一定要有过于强大的军队，有的应该是气势。商汤凭七百里的地方，统治了天下；周文王以百里之地，号令诸侯。凭的是什么？是气势！秦国有强大的气势，而诸侯畏惧它的气势，这就是六国灭亡的真正原因。

第2篇：六国论苏洵答案

《六国论（苏洵）》阅读答案

六国论

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。

或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

9．下列各项中，加点字的解释不正确的一项是

A．思厥先祖父

厥：其，泛指列国的B．故不战而强弱胜负已判矣

判：决定

C．胜负之数

数：次数

D．始速祸焉

速：招致

10．下列各项中，加点字的意义和用法相同的一项是

A．不赂者以赂者丧

輮以为轮，其曲中规

B．与嬴而不助五国也

客亦知夫水与月乎

C．而为秦人积威之所劫

故为之文以志

D．而秦兵又至矣

非利足也，而致千里

11．下列各项中，加点词语属于古今同义的一项是

A．其实亦百倍

B．可谓智力孤危

C．下而从六国破亡之故事

D．以有尺寸之地

12．下列对本文有关内容的赏析和概括，不正确的一项是

A．文章开篇直截了当提出论点：“弊在赂秦”，分别从“不赂者”和“赂者”两个方面进行初步论证，剖析深入，逻辑严密。

B．第四段以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理。如燕国起初全力反抗秦国侵略，但后来由于派遣刺客，杀了良将李牧，于是终至灭亡。

C．为了增强说服力，作者还运用了多种方法，如用“今日”、“明日”，夸张地描述了割地赂秦的频繁，表现了秦国的贪婪。

D．文章借古讽今，表面上批评的是六国，实际上是讥讽北宋统治者采取以赂求和的妥协投降政策，并告诫统治者切勿“从六国破亡之故事”。

13．用现代汉语翻译下列句子。

子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才。

参考答案：

9．C

10．D

11．D

12．B

13．子孙看待国土却不很爱惜，拿它送给别人，如同丢弃小草一般。

如果用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，以侍奉秦国的诚心来礼遇天下的奇才。

第3篇：苏洵《六国论》教案

《六国论》教案

[教学目标］

1.了解作者借史抒怀、借古讽今的用意，领会作者关心国家命运，反对屈辱求和、主张抗击强暴的思想。

2.结合单元知识短文，学习有关文言文中特殊句式的翻译知识。3.学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。[教学重点]

理解它的政论目的，即借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹的妥协政策。[教学难点]

了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情 [教学方法］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标 [课时安排]

三课时 [教学过程] 第一课时

一、导入新课

以两副对联“:萃父子兄弟于一门, 八家唐宋占三席;悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源.”“一门父子三词客,千古文章八大家.”引入对苏洵的介绍。

二、作者介绍

苏洵（1009—1066）字明允，号老泉,唐宋八大家之一.宋代眉山（今四川眉山县）人，人称“老苏”，与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏”后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。”

27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进☆。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。

三、解题

“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。《六国论》，谈谈六国灭亡的道理。分为两种：一种是政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。

四、写作背景

作者所处的北宋王朝，对内专制集权，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱无能导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。而这样沉重的负担，全落在百始头上。国难当头，矛盾尖锐，苟洵针对这样的现实写作此文，用于讽喻宋王

五、教授新课

1、听录音，校正字音弊在赂（lù）秦

思厥（jué）先祖父

暴（pù）霜露

如弃草芥（jiè）

洎（jì）牧以谗诛

革灭殆（dài）尽

2、把握文章论证结构

第1段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。

本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”；不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。

第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。

紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。

第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。

紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。

第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。

第5段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。

将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。

3、研读课文第一段 1）、小组朗读第一自然段

2）、落实重要词句：

非/兵不利，战不善，弊在/赂秦

六国互（交互，引申为相伴）丧，率（全，都，一概）赂秦也

盖（副词，表猜测原因）失强援，不能独完（形容词作动词，保全）

3）、问题

提问：全文的中心论点是什么？

明确：六国破灭，弊在赂秦。

问：从几个方面说明这一中心论点的？

明确：A 赂秦力亏，破灭之道也。

B 不赂者以赂者丧。

问：第一自然段在全文中的作用是什么？

明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。

4）、背诵第一自然段。

第二课时

一、复习上节课内容

二、研习第二段

1、小组朗读第二段。

2、重点词语

秦以（相当于“于”，在）攻取之外

较（比较）秦之所得，与战胜而得者，其（这）/实（实际上）百倍

思厥（其）先祖（祖辈）/父（父辈）

暴秦之欲无厌（通“餍”，满足）

至于（到了„„的结局）颠覆，理固（本来）宜（应该）然

此言得（符合）之（上面的道理）

3、问题

提问：能不能用一句话概括第二自然段的中心意思？

明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

问：本段从哪几个方面说明赂秦的危害？

明确：A 以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。

B 韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。

问：本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？

明确：赂秦而力亏，破灭之道也。

三、研习第三段 1．齐读第三段。

2.重要词句：

义（坚守正义，名作动词用）不赂秦

斯用兵之效（功效）也

至丹以荆卿（表示对人的尊称）为计

始速（招致，动词）祸焉

向（先前）使（假使）三国名爱其地

胜负之数（命运），存亡之理（道理）

当（应当）与秦相较（抗衡），或未易量（估量）

3.问题

提问：找出段中表述齐国灭亡的一句话。

明确：“与嬴而不助五国也。”

比较燕赵两国的相同点与不同点。

明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。

军事策略相同，能守其土，义不赂秦。

不同点——对抗秦国的方式不同

燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。

赵因李牧被谗言所害自毁长城。

提问：找出第一段中与本段意思吻合的一句话。

明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”

提问：最后一句话在全文中有什么作用？

明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。4.背诵这两段

第三课时

一、复习已学知识

二、研习第四段 1.齐读本段

2．重要词句

并力西向（进军），则吾恐秦人食之（结构助词，无实义）不得下咽也。

为（治理）国者无（不要）使（让自己）为（被）积威之所劫（胁迫、挟持）哉。

3．问题提问：前一层与上一段末句有怎样的关系？后一层有什么作用？

明确：上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略；这一层从积极方面说该用什么策略。

以六国灭亡作结，自然引出一般性结论——历史教训，“有如此之势”——承上启下。

提问：作者在本段连用了两个叹词，有什么作用？

明确：呜呼——承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。

悲夫——又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。

作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速自由转移，引导读者理清思路。

提问：最后一句语带双关，请说明其含义。

明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。

三、研习第五段。

1．齐读本段 2.重要词句：

而犹（还）有可（可以）以（凭）不赂而胜之（秦国）之（的）势。

苟（假如）以天下之大，而从（追随）六国破亡之故事，是（这）又在六国下矣。

3．问题

提问：第五自然段在全文论述中起了什么作用？

明确：本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。

4．背诵这两段

[布置作业]

1.背诵全文。

2.完成“思考和练习”。

[教学反思] [板书]

大欲大患

固不在战

强弱

胜负

赂秦力亏

奉之弥繁

不战

韩魏楚

破灭之道

侵之愈急

已判

以地事秦

六国破灭

抱薪救火

非兵不利

战不善

齐人与嬴

终继迁灭

弊在赂秦

不赂秦者

不助五国

势所不免

以赂者丧

燕谴刺客

齐燕赵

（盖失强援

始速祸焉

智力孤危

不能独完）

赵失良将

战败而亡

用武不终

第4篇：苏洵六国论剖析

苏洵《六国论》剖析

一、导语:发愤著书苏老泉

今天我们来谈谈苏洵的《六国论》。

先来看题目。“论”是古代常见的一种文体，大体上分为政论和史论两种。政论，主要发表对时政的见解和主张;史论，多为通过评论历史来总结经验教训。

显然，《六国论》属于史论。“六国”是指战国时除秦外的六个诸侯国，即齐、楚、燕、韩、赵、魏。随着秦国逐渐强大，秦国变成了其他六国的“公敌”，“六国”这个称谓也逐渐凝定下来。

秦原本是西陲的小国，最终却鲸吞六国。这看似绝难之事，却成了真实的历史，不由引发后人的深思。他们希望从中汲取经验教训，以免重蹈覆辙。本讲的题目“前事不忘后事师”就是这个意思。

再来看看作者苏洵。苏涧号老泉。《三字经》中说:“苏老泉，二十七;始发愤，读书籍。”此书号召读书人以苏润为榜样，无论何时发奋学习，都不算晚。

苏洵的名气除了《三字经》的宣传外，还沾了他两个儿子的光。苏轼、苏敏二兄弟的名气比老爸的还要大。后人所谓“门父子三词客”，说的就是这爷儿。

苏询的文章有战国纵横家之气。有《嘉祜集》传世。二．析读:前事不忘后事师

《六国论》是一篇思路清晰、论证严谨的论说文，初读便能抓住作者行文的脉络。所以，今天我们讲课的重点将放在字句的解读上。

(一)总纲:六国破灭，弊在赂秦便之熄灭。后来加上

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。路秦而力亏，破灭之道也。或日: 六国互丧，率赂秦耶?日:不赂者以路者丧。盖失强援，不能独完。故日:弊在赂秦也。

破:被攻破。灭:被消灭。繁体“灭”字指用戈来拍人表示用水来灭火。兵甲骨文

兵:兵器。甲骨文“兵”字，两只手损一利刃，兵器的意思。后多引申为与兵器有关的义项:持兵器的人一士兵，上兵的集合一军队，士兵的活动一战争、军事，等等。

善金文

善:好。金文“善”字中间是“羊” 两边是“言”，表示连连称羊肉好吃的意思。中国人喜欢美食，《舌尖上的中国》热播就反映了这种民族心理，造宇大概也受其影响。

或:有人。率:大都，一一概。

这段话是全文的中心论点。苏洵认为，六国灭亡的原因就在于一味向秦国割地求和，不思进取之道。在抛出这个观点之前，苏洵已经明确排除了“非兵不利，战不善”的因素。六国的军事实力不是不强，亡在屈膝求和。

接下来，作者简要解释了持此观点的原因。

第一，“赂秦而力亏，破灭之道也”。“赂秦”，国力就会损耗。如果国力损耗，武器再好军队再善于打仗，也无强大的后勤保麻来拒敌，绝难取胜。苏询认为，赂秦使六国国力剧减，这是败亡最重要的原因。

苏洵心里很清楚，割地求和只是与秦接壤的诸侯国所为，并非六国皆是如此。为了确保自己观点的严密性，他接着进行了补充说明第二，“不路者以好者丧，盖失强授，不能独完”。六国联合抗秦是一个整体，未割地求和的失去了强大的同盟，绝难苟活下去。

短短几行，苏洵文章的气势与严密便展露无疑。本段最后一句用“故曰”领起，简明扼要又势有千钓地重申观点:六国破灭，全因赂秦。(二)分论点之一:赂秦而力亏

第二段中，我们并没有看到作者直接写“赂秦而力亏”的字样，只有这样-句: 故不战而强弱胜负己判矣。至于颠覆，理固宜然。

其实，“弱”就是“力亏”的另一种表达，弱的结果就是“负”，就是“颠覆”。苏润虽然没有直接说谁强谁弱，谁胜谁败，但读者瞬间就能做出判断:秦强六国弱，秦胜六国败。

为了详细论证，苏洵做了一系列对比。第组对比，攻取与割地: 秦以攻取之外，小则荻邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

邑甲骨文

邑:甲骨文“邑”字，上面的“口”字表示范围，下面是一个跪坐的人。整字表示人居住的地方。-般来讲，“邑”指小城镇。

城金文

城:金文“城”字，左边象城楼形，右面有代表武器的“戈”字，整字表示士兵成守的有城墙的地方，即城市。比起“邑”来，城占地更大，地位更重要。所以苏洵说“小则获邑，大则得城”。

所亡:失去的土地。

秦国侵占别国土地的主要方式是什么?不是攻占，而是割占。

六国败亡，-直有两种观点: 一是战败而亡，军事实力不济;一是不战自败，策略不对。在苏洵看来，策略不对是根本原因，六国败于割地求和。

无论古代还是现代，土地对任何战争而言，都是最重要的。土地最重要的功能有三个: 第一，土地提供粮食等物资。打仗打的是什么，打的是钱粮!土地广阔与否，钱粮等后勤物资充足与否，是决定战争胜负的首要因素。

第二，土地提供兵源。古代地广人物，兵源难得。拥有广豪的土地，使会拥有充足的兵源。

第三，土地提供战略纵深。两国开战胜负乃兵家常事，失败了还可以从头再来。但若想卷土重来，必须有成略纵深。仗下来，整个国家全论陷了，谈何翻身?海湾战争中，科威特瞬间亡国，就是因为太小。抗日战争中，中国因为战略纵深大，最终熬到了胜利。土地如此重要，但六国却“视之不甚惜”，拱手予人。秦人不战而屈人之兵，兵不血刃地获得大片土地，六国之国力岂能不亏?岂能不自取灭亡? 第二组对比: 艰辛先祖与败家子孙。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。厥:相当于“其”，他们的。号◎先甲骨文先:甲骨文

先字，上面是表示脚趾的“止”字，下面是“人”字。脚趾在人前，表示先于人的意思。暴篆体暴:小篆“暴”字，表示太阳当空时双手捧着米出来晾晒的意思。后引申为暴露的意思。苏洵说，六国人的祖先筚路蓝缕开创基业，可却生了一一群不肖子孙: 子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。

其实，这是一种非常夸张的写法。子孙难道真的不珍惜祖宗的基业?当然不是，迫不得已罢了。再有，六国割地也没有苏询描写的那样迅速，割地求和的效果也不是只能获得一夜安眠那样微弱。苏泊如此写，目的在于用夸张的手法来谴贵六国的割地政策。因为，作者越是气愤填膺，读者的认同感也就越强烈。

第三组对比:赂秦效果。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。奉篆体

小篆“奉”字，双手捧禾谷献祭上天的意思。本文引申为拱手相送。统天下的步伐。诸侯的土地有限，暴秦的欲壑却永远无法填满。这出去的好处越多，秦国就越瞪鼻子上脸，侵略得越厅害。通过以上三组强烈的对比，苏香浓得出了结论:“故不战而强弱胜负己判矣。至于颠覆，理固宜然。”接下来，苏润引用古语来佐证自己的观点: 古人云:“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

割地求和就如包着柴禾去救火，火非但不能扑灭，反而越烧越旺。六国割地不停，便衰亡不止。这，无异于饮鸩止渴。

这句话和上文“然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急”正相对应。(三)分论点之二:不赂者以赂者丧

本分论点中，作者通过事实和假设两个层而来展开论证。先看事实: 1.齐国

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。与:动词，依附。赢:秦王的姓氏，代指秦国。既甲骨文

既:甲骨文“既”字，右边的人嘴与左边食器成反方向，表示吃完了。引申为“完成、之后”的意思。

齐国，东方的超级大国也灭亡了，什么原因?依附秦国却不帮助五国。齐国离秦国最远，受威胁的可能最小，所以与秦国结盟，称之为“连横”。齐国坐山观虎斗的结果是丧失盟友。唇亡齿寒，最终被秦国吞灭。2.燕赵

燕赵之君，始有达略，能中其土，又不赂奏。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。义:坚持正义。

燕赵两国是苏洵称赞的对象，坚持对秦用兵，绝不制地求和。写到这里，苏询的论述还是很顺畅的。但是接下来，我觉得苏询有点强词夺理了。他大概有意把读者搞迷糊，认为燕国灭亡的原因是“刺秦”: 至丹以荆卿为计，始速祸焉。

速:招致。

言外之意，燕太子丹不应该用刺客招惹秦王，而应该在战场上见分晓。事实上，史实并非如此。《史记.刺客列传》记载了燕太子丹这样的-段话: 燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚得天下之勇士使······因而刺杀之。

可以看出，燕国恰是因为已经丧失了抵挡秦军的能力，太子丹才想出刺秦的策略。此时，秦一统六国已成摧枯拉朽之势，绝非如苏洵所言。可见，苏洵为了证明自己的观点，不惜歪曲了史实。

赵国又如何呢? 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。泊牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

再:第二次。洎:等到。以:因为。

赵国和秦国打仗，胜率很高。燕赵虽亡，但是苏沟给予两国以极大的认同，因为这两国宁可站者死，不肯坐者生。势单力孤，但虽败犹荣。正面论述之后，苏有再以退步假设的方式论证: 向使三国各爱其地，齐人勿附于奏，刺客不行，良将犹在，则胜负之教，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

苏润对六国一一做了假设:第一，韩魏楚三国不割地;而是帮助其他五国;第二，齐国不与秦国“连横”第三，燕国不派刺客;第四，李牧不被杀。

苏洵认为，如四个条件都成立六国与秦国相抗则胜负难定。可以看出，苏洵的立场明显站在六国方，他衷心地希望六国国能够“翻盘”。

我们都知道，战国七雄没有哪一个是所谓的正义之师，故争都是为了利益。所谓的统一大业，无非是让已方集团获得利益的最大化。

但是，苏洵为什么要站在六国的立场之上? 除了同情弱者的心理外，这品然与苏洵所处的时代有关。北宋的处境和六国类似，都是面对强敌，都在割地赔款。显然，苏询写《六国论》的目的不是“替古人担忧”，而是借古讽今，希望能对宋朝的决策层起到警示作用。

文章至此，“借古”部分已经相当完整，但苏洵还有“讽今”之言要说。(四)延伸:图存之道

鸣呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

苏洵设计的图存之道分成两个方面: 第一，六国苦练内功。世界上什么最值钱?人才!谋臣、奇士是国之根本。要想对付强大的秦国，六国就必须招贤纳土，给予人才发挥才能的动力与空间。

第二，六国要联合起来。苏润很清楚，六国中任何国的力量都不足与强秦相抗，只有众人划桨才能开起大船。但是，理想总是难以照进现实，六国最终还是相继而亡。苏洵悲叹地说: 悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!为(為)金文

为:治理。金文“物”字，上面是手，下面是象，本义是驱使大象。这段话有两点值得注意: 第一，积威，即积久而成的威势。苏洵能够认识到秦强大与六国的衰亡井非一蹴而就，这很客观。

第二，为国者。这个词汇前文从未出现过，只出现过六国或者其中的某个国家。将警示的对象抽象化，这充分坦露了苏海的真正用意:希望宋的统治者能够引起足够的注意，接纳自己的建议，改变对契丹、西夏割地求和的政策。

文章的最后一段，苏洵不再含蓄，非常直白地把对宋朝统治者的劝诚落于纸面: 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

六国比秦弱小，如果不割地求和，尚有战胜秦国的可能。宋朝比契丹、西夏还强大，竟然割地求和，如此下去也非亡不可。当然，苏润说的比较委婉，只是说“又在六国下矣”。直说大宋必亡，话题过于敏感，但实际上苏润就是这个意思。

宋朝比契丹、西夏强大吗?不见得。但苏洵认为比他们强大，理由是什么呢?第一，六国与秦国同为诸侯，地位平等。而宋朝居华夏正统，西夏、契丹是番邦夷狄。从这个角度上，苏洵认为来朝比他们强大。

第二，六国是分裂的六个国家，而宋朝是统的王朝，富有四海。从这个角度上说，宋朝显然比六国强大。所以，苏洵认为宋朝坐拥天下之大，如再重蹈六国覆辙，“后人哀之”事小，遭人耻笑事大!(五)拓展:宋朝人的心病战还是和

北宋与奥丹、西夏求和，这是苏沟《六国论》的写作背景。北宋为何要这样做呢? 北宋建国后的一百年间，与契丹、西夏军队有大小六十余战，输多胜少。公元04年，更丹大学攻宋，直逼黄河北岸的激州城下，威胁励宋都。宰相寇准力主抵抗，击败契丹。但北宋皇帝面对有利的形势，却与之订立“澶渊之盟”。盟约规定，北宋每年要向契丹纳银二十万两，组三十万匹。在苏润生活的年代，北宋每年要向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。

有人会问，北宋的皇帝就甘心向契丹、西夏忍辱求和吗? 肯定不是。任何人都不会是受虐狂，尤其皇帝则更不愿受那种窝囊气。但是，有人会说，朱朝积贫积弱，没有能力对抗外敌。这话没错，但需要具体分析。所谓积贫积弱，并不是指宋朝经济实实力不行。相反，宋朝的经济实力非常强大。根统计，北宋一年的财政收人是白银两千三百万两。前面说纳贡需要多少钱?契丹二十万两，西夏十万两，九牛一毛!我绝不是说纳贡求和值得提倡，但如以低成本换得和平的话，对百姓来讲，不能不算是最大的福音。如果两国开战的话，花费就太高了。我常在想，宋朝的主战派，比如陆游、辛弃疾等人，他们的爱国之志非常可嘉，但是他们忘记了战争是一笔经济账。一旦开战，天下百姓都要深受其害。更重要的是，即便开战，宋朝的军队打也打不赢。所以，两宋的朝廷主和派一直占据上风。那么，宋朝的军队为何战斗力如此之差? 我不懂历史，仅发表皮毛之见:除掉农业民族不善骑射等因素之外，宋朝的军队败于制度。

北宋开国皇帝赵匡胤鉴于唐末五代大将夺权的历史教训，通过一次酒宴，和平地夺取了石守信等大将的兵权，这就是有名的“杯酒释兵权”。此外，他还加强中央对地方军权的控制。这些举措加强了中央集权，却也带来了明显的消极影响: 第一，禁军繁冗。赵国胤将兵权全都收到自己手中，整编成禁军。北宋禁军高达百万之巨，这给政府财政带来了巨大压力。

第二，重文轻武。北宋文官的地位明显高于武官，文官在军事领导权上远胜武官。外行指导内行，其军队的战斗力可想而知。

第三，调兵权与统兵权分离。北宋以文官控制的枢密院牵制禁军，用中枢的调兵权来牵制将领的统兵权。事实上，战场局势瞬息万变，如此政策必然造成军事上的极端被动。第四，军队频繁换岗。北宋的统军将领频繁换防，造成了兵不识将、将不识兵的局面，军队战斗力大幅下滑。

可见，北宋的国力虽然不明，但是军事实力却槽糕无比。所以，宋朝皇帝并不是不想和契丹开战，而是根本无法与之抗衡。

有人说，宋朝军队就没打过胜仗吗?确实有过，但都是昙花-现。

有人说，南宋的岳飞不是很能打仗吗?不错，但后飞被莫须有的那名处死，其原因还是宋朝皇帝的遗传病”。皇帝认为手握重兵的岳飞是潜在的最大敌人，所以岳飞必须死。

综上，宋朝皇帝在对待内优和外患的问题上，一直将前者视为心腹大患，这是他们一直屈膝求和的根本原因。

所以，苏洵用心良苦，但并不会在根本上触动宋朝皇帝的神经。以史为鉴，借古讽今，也仅是苏洵的一厢情愿而已。三、结语

苏洵劝谕宋朝统治者不要向西夏、契丹求和，认为求和必然重蹈六国破灭的覆辙。他苦口婆心也好，危言耸听也罢，可惜这只是土大夫的一厢情愿。宋朝统治者在军事上早已把自己设计成了一个天生的软骨病患者，大脑再怎么发出指令，四肢也不会听其支配，索性就瘫在那里服软。自然，最后的结局必然是被欺辱致死。

第5篇：六国论苏洵答案

《六国论（苏洵）》阅读答案

六国论（苏洵）

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。

或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

9．下列各项中，加点字的解释不正确的一项是（3分）

A．思厥先祖父厥：其，泛指列国的 B．故不战而强弱胜负已判矣判：决定 C．胜负之数数：次数 D．始速祸焉速：招致

10．下列各项中，加点字的意义和用法相同的一项是（3分）

A．不赂者以赂者丧輮以为轮，其曲中规 B．与嬴而不助五国也客亦知夫水与月乎 C．而为秦人积威之所劫故为之文以志 D．而秦兵又至矣非利足也，而致千里

11．下列各项中，加点词语属于古今同义的一项是（3分）

A．其实亦百倍B．可谓智力孤危

C．下而从六国破亡之故事D．以有尺寸之地 12．下列对本文有关内容的赏析和概括，不正确的一项是（3分）

A．文章开篇直截了当提出论点：“弊在赂秦”，分别从“不赂者”和“赂者”两个方面进行初步论证，剖析深入，逻辑严密。

C．为了增强说服力，作者还运用了多种方法，如用“今日”、“明日”，夸张地描述了割地赂秦的频繁，表现了秦国的贪婪。

D．文章借古讽今，表面上批评的是六国，实际上是讥讽北宋统治者采取以赂求和的妥协投降政策，并告诫统治者切勿“从六国破亡之故事”。13．用现代汉语翻译下列句子。（6分）

（1）子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。（3分）

（2）以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才。（3分）

参考答案：

9．C（数：运数，指命运）

10．D（D而：连词，表转折，但是A以：介词，因为/介词，把B与：动词，结交，亲附/介词，和，与C为：被/动词，写。D的第一句有点难度，要联系上文，但通过排除其它几项，也可以找到答案。）

11．D（D尺寸：古今义均指客观的长度单位，形容距离短或数量少。A其实：古义：它的实际数目或它实际上/今义：副词，表示所说的是实际情况B智力：古义：智谋和力量/今义：指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。C故事：古义：旧事，成例/今义：真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人。）

12．B（杀了良将李牧的是赵国）

13．（1）（他们的）子孙看待国土却不很爱惜，拿它送给别人，如同丢弃小草一般。（1小句1分）

（2）如果（六国）用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，以侍奉秦国的诚心来礼遇天下的奇才。（重点字词：封：封赏，事：侍奉，礼：礼遇。）

第6篇：六国论苏洵原文

六国论(苏洵)原文

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率①赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判②矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。③ 此言得之。

齐人未尝赂秦，终④继五国迁（31）灭，何哉？与⑤嬴而不助五国也。五国既⑥丧，齐亦不免⑦矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义⑧不赂秦。是故（32）燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始（33）速⑨祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再⑩，李牧连却之⑾。洎⑿牧以谗⒀诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆⒁尽之际，可谓智力⒂孤危，战败而亡，诚不得已。向使⒃三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理⒄，当（tǎng）（34）与秦相较，或未易量。

呜呼！以⒅赂秦之地封天下之谋臣，以事⒆秦之心礼⒇天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽(21)也。悲夫！有如此之势(22)，而(23)为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡(24)。为(25)国者无使为积威之所劫(26)哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于(27)秦，而犹有可以(28)不赂而胜之之势。苟以(29)天下之大，而从六国破亡之故事(30)，是又在六国下矣。

注释

1.率：一律，一概。

2.判：确定，断定。

3.以地事秦火不灭：语见《魏世家》和《魏策》。

4.终：最后。

5.与：亲附、亲近。

6.既：已经。

7.免：幸免。

8.义：形容词作名词，坚持正义。

9.速：招致。

10.再：两次。

11.连却之：动词的使动用法。

12.洎：及，等到。

13.谗：小人的坏话。14.殆：快要。

15.智力：智谋和力量。

16.使：假如。

17.胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，命运。

18.以赂秦之地封天下之谋臣：以，用。

19.事：侍奉。

20.礼：礼待。名为动。

21.则吾恐秦人食之不得下咽也下：吞下。名为动。咽：咽喉。

22.势：形势。

23.而为秦人积威之所劫：而，却。

24.日削月割，以趋于亡：日，每天，名为状。月，每月，名为状。以，而。

25.为：治理

26.劫：胁迫，挟制。

27.势弱于秦。于：比。

28.而犹有可以不赂而胜之之势。可以：可以凭借。

29.苟以天下之大苟：如果以：凭着。

30.故事：旧例。

31.迁:改变

32.是故：因此

33.始：才 34.当：如果

六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？（回答）说：不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。

秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。这话说的很正确。

齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。

第7篇：六国论／苏洵_教学设计_教案

教学准备

1.教学目标

1、理解作者提出“六国破灭”“弊在赂案”的论题的本意、体会苏洵明达而深湛的政治见解。

2、理清作者的思路，学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。（例证、对比、分层、引用等论证方法）。

3、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。

2.教学重点/难点

掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象

3.教学用具

多媒体

4.标签

教学过程一．简介时代背景

１.作者简介: 苏洵(1000─1066)字明亮，号老泉，宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为文学史上著名人物，“唐宋八大家”中他一门就占了三人。朱德老总曾有诗称赞： “一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”。苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心政治，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉佑集》。据说苏洵27岁因应试不中，焚去以前所写文章，刻苦攻读，博览群书，潜心钻研，终于形成自己文章的风格。由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，深得欧阳修的赏识。嘉年间，欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京师，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集为《嘉佑集》。本文选自《嘉佑集》中的《权书》，原题为《六国》，一般选本改作《六国论》。

２.写作目的: 本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。当时，契丹(后称“辽”我国东北少数民族)、西夏(我国西北少数民族)经常入侵，北宋统治者沿用妥协政策，向他们纳银输绢，以求苟安。作者写这篇文章，论六国灭亡之道，讽谏宋王朝以六国为鉴戒，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。

３.题解: “六国论”是倒装省略句，是“论六国灭亡的根本原因”。“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。

二．预习

侧重于字词，以学生自学自练为主。

（1）读课文，注意下面加点字的读音，并与以前学过的字词作比较。

①六国互丧（），率（）赂秦耶

②暴（）霜露暴（）秦之欲无厌

③泪（）牧以？（）诛

④胜负之数（）数（）吕师孟叔侄

⑤从（）六国破亡之故事从（）散约败

（①sàng shuài ②pù bào ③jì chán ④shù shǔ ⑤cóng zòng）

（2）在下面括号里填上恰当的字，以辨析形似字：

①与（）而不助五国也

②（）粮而景从

③悉使（）兵负草填之

④革灭（）尽之标

⑤（）然自得（）笑大方（《风景谈》）

（①赢 ②赢 ③赢 ④殆 ⑤怕赔）

（3）有些文言词（或短语）与现代汉语常用的意义不同，翻译时要注意其区别。

①六国互丧父

焉

覆

②思厥先祖 ③始速祸

④至于颠⑤其实百倍；

（古义见注释，练习“四”见“教参”，仅举今义）①互——互相，表示彼此对待的关系，一般不单用，常见于成语中或作合成词语素。②先——时间或次序在前的，与“后”相对。祖父——名词，父亲的父亲。③速——迅迅，快。④颠覆——用阴谋手段从内部推翻合法政府。⑤其实——连词-（4）辨析加点字的意义：

○1向使三国各爱其地（）

○2不爱珍器重宝肥饶之地（）

○3盖失强援（）

○4今言“华”为“华实”之“华”者，盖音谬也（）

○5弊在赂秦（）

○6秦有余力而制其弊（）

○7或曰：“六国„„”（）

○8或未易量（）

○9以地事秦，犹抱薪救火（）

○10犹有可以不赂而胜之之势（）

(○1爱惜○2吝惜○3发语助词（表原因）○4大概○5弊病○6困顿（失败）○7有人○8或许○9拿用○10凭借)

（5）文言句中若有一些省略成分，在翻译时常需要补出。试补出下面文言句中的省略成分（补在括号中），然后翻译。

①较秦之（）所得（），与战胜（）而得者，（）其实（）百倍。

②（）奉之弥繁，（）侵之愈急。

③至丹以荆卿（）为（）计。

译文：①________________________________

②______________________________________

③______________________________________

(①以收贿；城邑；诸侯；前者；是后者之。②诸侯；秦。③刺秦王；抗秦之。译文（略）。)（6）有些文言句子的词序，在翻译时要改变。试译下面句子，说说如何改变。

①赵尝五战于秦。

②其势弱于秦。

(①赵国曾经五次和秦作战。“于秦”在原句作补语，译时可充状语，放在渭语前。

②他们的势力比秦弱小。语序改变同前小题。)三.研习新课

1．诵读第1段。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”

提问：

○1问：第一自然段在全文中的作用是什么？

明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论 ○2全文的中心论点是什么？

明确：六国破灭，弊在赂秦。

○3问：从几个方面说明这一中心论点的？

明确：A 赂秦力亏，破灭之道也。B 不赂者以赂者丧。

2.诵读第2段。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。

提问： ○1能不能用一句话概括第二自然段的中心意思？

明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

○2问：本段从哪几个方面说明赂秦的危害？

明确：A 以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。

B 韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。

○3问：本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？

明确：赂秦而力亏，破灭之道也。3．诵读第3段。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

提示：上段分析韩、魏、楚三国是合着说的，它们灭亡的根本原因是相同的，即以地事秦。这段分析齐、赵、燕三国是分开说的，它们的灭亡原因有的相同，有的不相同。

提问：

○1问：齐国灭亡的原因是什么？哪一句是照应开头“盖失强援，不能独完”这句话的？作者对秦持怎样的态度？

“与赢而不助五国”“五国既丧，齐亦不免”“五国既丧”。从“与赢”一句可以看出作者的批评态度。

○2问：作者对燕、赵持怎样的态度呢？赞扬什么？批评什么？这二者是这二国灭亡的原因，但从根本上说，是怎样的原因？

有赞扬，有批评。以武力对抗的政策。批评燕用刺客计，批评赵错杀良将。 ○3问“燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。这两句话是照应上文哪一句的？

“盖失强援，不能独完” 小结：可见，作者这样来论述齐、燕、赵三国的灭亡，是为了证明本文的第二个分论点：“不赂者以赂者丧”。

○4问：作者这样论述了韩、魏、楚、齐、燕、赵六国灭亡的原因之后，就自然想到了他们的救亡之道，他是怎样为他们谋划的？为什么在此前要加“向使”二号？注意“或未易量”一语，它说明什么？

？（“三国各爱其他„„良将犹在”。）（因为事实已经成为过去，是小则能办到的。）（不能轻易地断定谁胜谁负。）这告诉我们作判断切忌武断，要注意分寸。

4.诵读第4段。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！

提问：

①“则吾恐秦人食之不得下咽”如何解释？

A秦人欲吞灭六国而不能

B秦人惶恐之极，寝食不安

（A以“之”为代词，代六国，用比喻写法；B以“之”为结构助词，无义，全句写实。）

小结：B正确，解句要注意上下文，上句说“并力西向”，对秦造成极大威胁。○2问：“呜呼”和“悲夫”二语在这段话中有怎样的作用？它们各表达了怎样的感情？

（“呜呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其结果之惨。）○3问：前一层跟上段末句是怎样的关系？后一层有什么作用？

（上段句求从消极方面说，不该用什么策略；这一层从积极方面说该用什么策略。）（以六国灭亡作结，自然引出一般性结论——历史教训。）

○4问：“有如此之势”这句话在结构上有什么作用？

承上启下。）5．诵读第5段。

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

提问：

○1问：本段末句“苟以天下之大”是指什么说的？它跟上句“夫秦与六国皆诸侯”一句有什么联系？ “六国破亡之故事”又是指什么说的？

（“天下之大”指的是全国政权，指北宋朝廷；“诸侯”指地方政权。）（以土地事秦而求苟安，然终不免于灭亡。）

○2问：这样来比较有什么意图？

（全国政权的力量自然大于地方政权，更不应当对敌采取妥协的政策。）

○3问：为什么不这样写，“苟以我大宋之大„„”？

（古人有为尊者讳的习惯。修辞中亦有“避讳”一格。）

四、难点、重点分析

1.讨论：如果将第4段末句改为“为国者无使为积威之所劫，可有慎哉”，并删去第5段，文章也是完整的。这样做好不好？

提示：可以从作者意图、文章布局和思路、重要的论断等方面进行考虑。

方式：四人一小组。讨论后谁代表发言。

小结：六国灭亡原因各不相同，而以地赂秦者不过三国，作者巧妙地提出“不赂者以赂者丧”这一论断，这样就把灭亡的原因集中到“弊在赂秦”这一中心论点上来了。至于为什么要“赂秦”，作者则直到最后才说出了最要紧的一句：“为秦人积威之所劫”。这叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”（注意：苏辙同题文章中最紧要的一句是“不知天下之势”。）作者这样来论述问题是有极强的针对性，因为北宋正是为辽、西夏“积威之所劫”而年年纳币。如果删去“以天下之大，而从六国之故事”，就看不出这一点了，这是违背作者的意图的。其次，从布局上看，本文是从论史逐步转向论策的。因此从第3段开始，先肯定燕、赵的“远略”，接着又批评了他们的错策。循此继进，作者又为六国设想出总体的战略：第一步，不赔秦，不附于秦，不派刺客，不杀良将；第二步，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”。这样的设想是为下文“不赂而胜之”一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。如果删去第5段话，上面这些话就变成无的放矢了。这种写法就叫做“借古讽今”。

2.本文的论证语言有什么特色？

分析：本文的语言除气势俊伟、古劲简练外，表现在论说语言的分寸感上。如“向使三国各爱共地，齐人匆附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜败之数，存亡之理，当与秦相交，或未易量”，提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不妄下断语，表现了作者论述语言的准确性与分寸感，恰到好处。

3.本文的论证虽然周密，但有些说理却欠妥当，你能找出来并加以分析吗？这样会不会影响中心论点的成立？为什么？

分析：本文中的某些论述欠妥，正好可以用来启发、教育学生不要盲目相信书本，而要敢于质疑，善于独立思考、动脑分析。例如，课文第3段中论证燕国的灭亡是“以荆卿为计，始速祸焉”，就是欠妥的。作者并没有抓住根本问题，而是撷取了一个偶然情况作为论据，把问题简单化了，难以令人置信。要知道，当时强秦灭燕，是历史的必然。只不过“以荆卿为计”加速了燕的灭亡罢了。从逻辑上说，作者是将必然的趋势当作或然的情况来论述，这在逻辑上讲不通，是违反客观实际的。所以说，这个论断是不妥的。再者，作者论六国灭亡，只论及赂秦的弊端及用武不终等等，却没有论及统治者的腐败无能这一根本问题，这是不全面不深刻的。当然，这是作者受其历史的和阶级的局限的结果。但正如本课“思考与练习一”中提示所说：“前人论史实，看法不一定正确，论述也不一定全面。但是本文能够抓住关键性的问题来论证，持之有故，言之成理。”这就是说，作者能根据其写作意图，提出论点，进行自圆其说的论证。况且，作者撰写此文的本意是对宋王朝屈辱妥协的政策进行讽诫，同时也是对统治者的委婉进说。因此，本文虽有不确之处，但论证说理纵横恣肆，严密紧凑，具有强烈的现实意义与战斗性，仍不失为一篇胜炙人口的政论佳作。

第8篇：《六国论》苏洵三维目标教案

六国论

【教学目标】知识与技能：

1、能激情背诵课文，掌握文中“弊、率、完、患、暴、再”等词语的意义。

2、了解“得、非、或、相、势”等多义词的义项并了解使动用法。

3、学习本文运用分论点并举例论证的方法，领略借古讽今的写作特点。

过程与方法

1、通过自主朗读，小组探讨，交流分享，共同完成对课文的把握。

2、通过提出问题，发表意见，从而体会文章的意图及作者的动机。

3、通过思维训练，促进培养学生质疑创新的精神及认真做事的态度。

情感态度与价值观

1、通过借古讽今，明确了六国赂秦的根本原因，领会苏洵关心国家、反对屈辱求和主张抵抗外侮的思想。

2、培养我们“天下兴亡，匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴，共创未来”的与时俱进意识。

【教学重点难点】

1、理解文中出现的重点文言文实词与虚词。

2、理清文章的论证过程。

3、领会文章中心思想【课时安排】两课时教学过程

第一课时

一、情境导入

唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”

（选自《贞观政要》唐吴兢编著）

如何以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄，何以演变为秦一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。

二、作者简介

苏洵(1009—1066)，字明允，自号老泉，北宋眉州眉山(今四川眉山)人，著名散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，遂通六经、百家之说。下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到汴京(现在河南开封)，以所著文章22篇(《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇)谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向的文章相媲美，于是向朝廷推荐他。一时公卿士大夫争相传诵，文人竞相模仿。因此，苏洵将自己的文集命名为《嘉祐集》

苏洵精于散文，后人因其子苏轼，苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将父子三人合称“三苏”，并列入唐宋散文八大家。

2．背景

在我国历史上战国七雄争霸时代，《六国论》中的“六国”即除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原本强大的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们各有自己的打算，所以这种联合并不巩固。秦采取“远交近攻”的军事战略。韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略。在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭；齐、燕、赵三国也相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵抓住六国破灭，弊在赂秦“这一点来论证，是为其针砭现实服务的。

北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，社会矛盾尖锐，政治上专制腐败，军事上骄惰无能，外交上极端软弱。苏洵生活年代（1004年），契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋找了胜仗，但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。北宋的这种输币、纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。

三、整体感知课文

1．学生速读，熟悉课文。

2．教师范读，正音，并提示学生注意朗读节奏。

3．学生依书下注释，粗通文意，有疑问的地方勾画出来课堂提问。

4．学生熟读课文。

四、布置作业

1．对课文熟读成诵。

2．课后练习二、三、四。五板书设计

第二课时

课时目标：

分析本文的论证结构和论证方法

一、检查作业

课后练习二、三、四

二、把握文章论证结构

1．第1段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。

2．第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。

3．第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。

紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。

4．第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。

5．第5段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。

将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。

三、论证方法

1．对比论证

用攻战中秦之所得，诸侯之所失与赂秦中秦之所得、诸侯之所失对比，说明秦不用战争就能获得土地，六国不用战争就失去土地，因此六国最终灭亡，是历史必然，将秦与六国对比，将六国与六国对比，同样证明六国破亡为历史的必然。

2．引证法

引用苏代的话，证明“赂秦而力亏，破灭之道也。”的观点。

3．例证法

列举六国灭亡的史实，证明观点。

四、布置作业

背诵全文

五、板书设计

论证方法

1．对比论证

2．引证法

3．例证法

第三课时

课时目标：

对比阅读苏辙《六国论》

一、检查作业

1．回顾全文的论证结构。

2．检查背诵。

二、结合课后苏辙《六国论》作比较阅读

1．学生自读苏辙《六国论》。

2．分组讨论两文异同。

3．总结

（1）相同点：

两文都很重视韩魏两国在七国纷争中的地位和作用。苏辙认为“夫天下之所重者，莫如韩魏也”，因此六国应“厚韩亲魏”。苏洵也认为“以地事秦”中韩、魏两国最为突出，“为积威之所劫”，最终招致灭亡。

（2）不同点

①六国破灭的根本原因。

苏洵认为在于六国争相以地赂秦。苏辙认为在于六国没有远略，背盟败约，自相残杀。

②两篇文章的最终目的。

苏辙就史论史，结尾只表示了悲痛的感情。苏洵是借古讽今，由论史转向论策，为六国设想出总体策略。首先，不赂秦，不附秦，不派刺客，不杀良将。其次，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。”这些策略实际上也是对北宋朝廷说的。

苏洵的忧国之心由此也可见一斑了。

三、布置作业

1．进一步落实背诵。

2．归纳整理一词多义，古今异义及词类活用等现象。

四、苏辙《六国论》原文

尝读六国《世家》1，窃2怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众3，发愤西向，以攻山西4千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎5其当时之士虑患之疏6，而见利之浅，且不知天下之势7也。

夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵8也，而在韩、魏之郊9；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞10秦之冲11，而弊山东之诸侯12，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范睢13用于秦而收韩，商鞅14用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧15。然则秦之所忌者可以见矣。

秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘16之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附17秦故也。夫韩、魏诸侯之障18，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委19区区20之韩、魏，以当21强虎狼之秦，彼安得不折22而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯23，而使天下偏受其祸。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈24秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完25于其间矣。以四无事之国，佐当寇26之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身27以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急28，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸29尺寸之利，背盟败约30，以自相屠灭31，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙32以取其国，可不悲哉！

词句注释

1、六国：齐、楚、燕、赵、韩、魏。世家：《史记》记述诸侯王的传记称为世家（农民起义领袖陈涉、儒家创始人孔丘也被列人世家，此属例外）。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。

2、窃：私下，用作表示个人意见的谦词。

3、五倍之地、十倍之众：谓六国与秦相比，有其五倍的土地、十倍的人口。

4、山西：古地区名。战国、秦、汉时期，通称崤山或华山以西为山西。这里指崤山以西。

5、咎：怪罪。

6、疏：粗忽。

7、势：大势、形势。

8、不在齐、楚、燕、赵：这四国皆远离位于西部的秦国，不与其接壤，故云。

9、而在韩、魏之郊：韩国疆土有今山西东南部和河南中部，介于秦、楚、魏三国之间，为军事上必争之地。故云秦吞六国，首先战事当发生在“韩、魏之郊”。郊，邑外为郊野。周制，离都城五十里为近郊，百里为远郊。

后泛指城外、野外。与下句“韩、魏之野”，的“野”，同义，都是田野、国土的意思。

10、塞：阻塞，挡住。

11、冲：要冲，军事要道。

12、蔽山东之诸侯：遮蔽了崤山以东的各诸侯国。

13、范雎：字叔，战国时魏人。后入秦说秦昭王，他曾劝说昭王：“天下无变则已，天下有变，其为秦患者孰大于韩乎？王不如收韩。”（《史记·范雎蔡泽列传》）收韩，收服韩国。

14、商鞅：也叫卫鞅，卫国贵族，公孙氏。后入秦，劝说孝王伐魏，“秦之与魏，譬若人之有腹心疾，非魏并秦，即秦并魏······孝公以为然。使卫鞍将而伐魏······尽破之以归秦。”魏惠王恐，“乃使使割河西之地献于秦以和。”（《史记·商君列传》）故云“用于秦而收魏”。

15、“昭王未得韩魏之心”三句：范雌说秦王曰：“夫稚侯越韩、魏而攻齐纲寿，非计也。少出师，则不足以伤齐；多出师，则害于秦。„„越人之国而攻可乎？其于计疏矣。„„王不如远交而近攻。得寸，则王之寸也；得尺，亦王之尺也。今释此而远攻，不亦缪乎！”（《史记·范雎蔡泽列传》）刚，故刚城，今山东省宁阳县。寿，今山东省郓城县。

16、乘：乘势攻击。

17、附：依附。

18、障：屏璋。

19、委：托付。20、区区：小，少。

21、当：抵当。

22、折：损折。

23、东诸侯：山东的诸侯，这里指齐、楚、燕、赵。

24、摈（bìn）：排除。

25、完：全，这里指保全国家的完整。

26、寇：敌寇，侵略者，这里指秦国。

27、出身：献身。

28、“以二国”三句：意谓用韩、魏二国的力量共同对付秦国，齐楚燕赵四国则可在后方休养生息，并且暗地帮助韩、魏二国的急需之物。阴助，暗中帮助。