树王读后感（精选8篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“王树增长征读后感”。
第1篇：王保树商法总论读后感
《商法总论》
《商法总论》，这本书的内容分为三编：第一编主要回答商法的基础理论是什么，包括商法的意义、商法的地位、商事立法与商法功能、商法的法源、商法的特点和商法的倾向、商法的历史等；第二编主要阐述商人制度，包括商人与商人分类、商业组织、商号、营业、营业辅助与辅助商人、商业账簿等；第三编主要分析商行为制度，包括商行为及其分类、商行为的通则等。
王保树老师在本书的内容简介中写道：本书可作为高等学校法学、商法、经济学本科商法总论教学的教科书，也可供法学、工商管理硕士研究生学习使用。因此，对法学本科生来说，学习和掌握《商法总论》所涉及的内容是学习和掌握商法各具体领域知识应具有的先修基础；对法学研究生来说，理解《商法总论》所涉及的热点、难点和重点问题并在此基础上拓展思维、理论创新才是任务所在。
下面我对本书所涉及的热点、难点和重点问题分编进行列举，以传输作者的独特性见解。
第一编：涉及的核心问题有两个，一是商法的立法体制问题，二是商法的法源问题。
商法的立法体制问题，理论界有民商合一立法体制、民商分立立法体制和折衷主义立法体制。作者认为，民商合一立法体制忽视了商法与民法的不同之处，漠视了商法所调整的社会关系的特殊性，尤其是将民事事项、商事事项高度统一规定的法律，不是过度放松对商人的要求，减少商人应承担的义务，就是过度提高了对消费者的要求，增加消费者不应承担的义务；民事分立立法体制，充分注意了商事的特殊性，但商法典十分注重严密的逻辑结构，很难适应瞬息万变的市场经济；折衷主义立法体制，即一方面制定民法典，另一方面将调整商事关系的法律规范分别编纂为单行商事法律（同时将单行商事法律区分为两个层次，即通则性商事法律和一般性商事法律。前者制定为商法通则）。作者赞同折衷主义立法体制，即只有在制定民法典的同时制定一部商法通则才是立足现实和着眼未来的最佳选择。
商法的法源问题，作者认为商法的法源包括商事制定法、商事国际条约、商事司法解释和商事自治法。一方面，作者阐述了商事习惯与商事习惯法的不同，认为商事习惯法是商法的法源，商事习惯不是商法的法源。但作者并未忽视商事习惯的作用，其认为商事习惯可以作为解释商人意思表示的依据，同时呼吁我国应开展大规模的商事习惯的调查，以区别哪些可以作为商事习惯法，哪些仅作为一般意义的商事习惯；另一方面，作者认为在商法的法源中，商事自治法的地位应受到重视。为了赋予商主体更大的自由权，体现商事交易的特点，只要不违反强行性法律规范、不违反公序良俗和社会公共利益，商事自治法就应先于商事制定法适用。
第二编：涉及的核心问题有两个，一是商人与商事主体的关系问题，二是商号权与商标权的冲突问题。
商人与商事主体的关系问题，作者认为，只有既具有民事能力又具有营业能力者才能成为商人，即商人具有民事主体的权利能力、行为能力和商法营业上的行为能力。相反，具有权利能力和行为能力而无营业能力的民事主体，他们可能偶尔从事商行为，但没有能力以商为业，故不属于商人。这种意义上的商人其实就是商事组织，包括商法人（公司、国有企业、集体企业、中外合资企业、中外合作企业、外商独资企业）、商合伙（合伙企业）、商个人（个人独资企业、个体工商户）。同时，作者认为商人是商事主体的主要组成部分，但不能认为商事主体都是商人，不能以商人概括商事主体。除了商人以外，还有如下两种不容忽视的商事主体：一是从事商行为的非商人（譬如自然人按照证券法的规定，买卖有价证券，其目的是营利，虽然他们不采用营业的形式，甚至还需要委托采用营业形式的证券公司买卖，但是他们符合法律对商事主体的共同要求）；二是非从事商行为而参加商事法律关系者（譬如一个自然人向保险公司投保人寿险，显然仅保险公司经营保险是从事商行为，而这个自然人并非在从事商行为，但以自己的名义在商事法律关系中享有权利、承担义务）。
商号权与商标权的冲突问题，作者认为商号权与商标权的冲突属于权利冲突，主要表现为以下两种形式：其一，先注册的商标与后登记注册的商号之间的权利冲突，即将与他人注册商标相同或近似的文字注册登记为企业名称中的商号；其二，先登记注册的商号与后注册的商标之间的权利冲突，即将与他人企业名称中的商号相同或近似的文字注册为商标。造成这种冲突的主要原因是法律之间的不协调，商号和商标分别依照企业登记法规和商标法登记注册，商号权仅在所登记的辖区的同行业受到保护，而注册商标专用权在全国范围内得到保护。因此，在法律依据不同、信息不对称、确权机关不同的情况下，商人完全有可能分别取得商号权、注册商标专用权，而这两种权利却存在冲突。同时，作者提出解决冲突的途径有二：一是事先规制，在立法中规定不得造成冲突的措施，如美国、法国、德国；二是事后解决，主要依赖于反不正当竞争法律措施，如加拿大。
第三编：涉及的核心问题只有一个，即商行为的界定问题。商行为的界定问题，各国商法对商行为的界定因商事法律的编纂理念不同而不同。例如1900年德国商法典采用主观主义原则，即商行为是商人从事其商事经营的全部行为；1807年法国商法典采用客观主义原则，即只要是以营利为目的行为都是商行为；日本商法典采用折衷主义原则，即商行为是根据行为的客观性质和主体的特点而确定。作者赞同折衷主义原则，主张商行为是营利性或虽不易判断其营利性但在营业上实施的行为。
综上所述，王老师的商法总论的特点是结合中国的实际来探讨中国的问题，虽然本书介绍了外国大量的商法制度，但更侧重反思中国的先行制度与商事活动的实践，并从中总结出存在的问题。
第2篇：王树君
概述：
王树君（瑞恩），既是化妆师、也是摄影师，是中国化妆美甲特训式教学创始人。2011王树君 年倡导《让职业技能如此简单》、并研发出极具特色的化妆、美甲技术。使学校成为中国第一家化妆、美甲特训式教学的培训学校。并因教学改革的成功，被提名为138美容网主办的《2011年中国最受欢迎美校》候选单位。
25年来专业从事化妆造型培训、影视平面广告拍摄、婚纱摄影等，参加过无数大型活动、杂志封面创作、时装发布会策划与创作及几千家服装品牌造型设计与拍摄。
王树君（瑞恩）校长简介：
广州市技术创新能手
二级美容技师
国家职业技能竞赛形象设计裁判员
亚洲发型化妆大赛评审
首届中国十大化妆造型师
世界华人专业造型杰出奖
中国人像摄影大师
“第37届亚洲发型化妆大赛”时尚女士形象设计晚妆组冠军
“第九届广州（国际）时尚美容美发美甲化妆形象设计大赛”形象设计组冠军 出版《非常新娘》一书
作品收录《亚太华人杰出专业造型师摄影师年鉴》及众多杂志
2011年至今王树君（瑞恩）老师培养出的众多优秀学生：
徐婷：荣获“第37届亚洲发型化妆大赛”时尚女士形象设计晚妆组冠军
卢军：荣获“第38届亚洲发型化妆大赛” 梦幻立体花款设计组亚军，国家职业技能竞赛美甲裁判员。
唐淑杰：荣获“第37届亚洲发型化妆大赛”静态美甲3D彩绘优秀奖
荣获“第38届亚洲发型化妆大赛”新娘化妆组优秀奖第一名
荣获“2013第六届中国国际美甲彩妆艺术大赛”梦幻海之星整体化妆组季军
二级美容技师
国家职业技能竞赛形象设计裁判员
刘春丽：二级美容技师
国家职业技能竞赛美甲裁判员
荣获“2013第六届中国国际美甲彩妆艺术大赛”梦幻甲艺整体造型组亚军
邹思庆：荣获“2011年第十一届中国国际美容美发化妆师全能大赛”
最佳色彩奖金奖、新娘化妆金奖、杰出新锐化妆师奖三项大奖
赖思兰：荣获“2011 年第十一届中国国际美容美发化妆师全能大赛”杰出新锐化妆师奖
李诗：荣获“第37 届亚洲发型化妆大赛”新娘化妆组优秀奖
王雅云：荣获“第37 届亚洲发型化妆大赛”新娘化妆组优秀奖
刘璐：荣获“第37 届亚洲发型化妆大赛”时尚女士形象设计晚妆组优秀奖
陈晓清：荣获“第37 届亚洲发型化妆大赛”时尚女士形象设计晚妆组优秀奖
曾庆惠：荣获“第37 届亚洲发型化妆大赛”晚宴化妆组优秀奖
曾世明：荣获“2014第七届中国国际美甲彩妆艺术大赛 ”梦幻海之星整体化妆组季军
杨初兰：荣获“2014第七届中国国际美甲彩妆艺术大赛 ”梦幻海之星整体化妆组季军
李达（李建辉）、何婵娟、赖思兰、陈晴娜、肖丽秀、黄玉兰、李诗、刘春丽，分别参加了“第 36、37、38届亚洲发型化妆大赛”。另有20多名学生荣获市级化妆、美甲大赛大奖，多名学生进入广州电视台、湖南电视台、安徽电视台、国际化妆品牌MAC魅可、MAX蜜丝佛陀、卡姿兰等知名企业工作！
2001年-2010年参于众多品牌的广告拍摄：万里马，玉兰油，卡宾，博涛，安利中国，央视春晚等等。。
长期合作的电视栏目：《环球太太》、《传奇中国》、《霓裳丽影》、《见多识广》、《玩转世界杯》、《讲男讲女》、《中华长歌行》、《奋勇争先娱乐圈》、《心水保姆》、《有米到》、《齐齐亚运度度有礼》、《G4达人秀》、《师奶永远OK》、《爱上时尚》、《潮流假期》、《爱上旅游》等，每个栏目都是学生给艺人化妆造型。
第3篇：王树声
建国后红西路军中授衔的上将以上将军生平简介
王树声（1905年5月26日－1974年1月7日），忠诚的共产主义战士，久经考验的无产阶级革命家，杰出的军事家，我军军械装备建设和军事科学研究事业的重要奠基人和领导人。原名王宏信，汉族，湖北麻城人。1926年加入中国共产党，参与创建了麻城县第一支农民武装，1927年参与领导麻城暴动和黄麻起义。1928年后历任中国工农红军团长、副师长兼团长、师长、红四方面军副总指挥兼第31军军长、西路军副总指挥兼第9军军长等职。他英勇善战，战功显赫，为创建鄂豫皖、川陕革命根据地和红四方面军建立了不朽的功勋。1937年3月西路军失败后，他身遇危难，矢志不渝，一心向党，最后一路乞讨，历尽艰辛，辗转回到延安，先后入抗日军政大学和马列学院学习。
抗日战争全面爆发后，任晋冀豫军区（后为晋冀豫边游击司令部）副司令员、代司令员。1940年6月，晋冀豫军区一分为二，分别组成太行、太岳军区，他改任太行军区专职副司令员兼人民武装力量动员部部长。
解放战争时期，历任中原军区副司令员兼第1纵队司令员、鄂西北军区司令员兼政治委员、鄂豫军区司令员等职，为中原解放区的创建与巩固作出了重要贡献。中华人民共和国成立后，曾任湖北军区司令员，中南军区副司令员，国防部副部长，人民解放军总军械部部长，军事科学院副院长、第二政治委员等职，为加强军队现代化、正规化建设，特别是武器装备建设和军事科研事业作出了贡献。1955年被授予大将军衔。是第一届全国人民代表大会代表，第一、二、三届国防委员会委员，中国共产党第八、九、十届中央委员。1974年1月7日病逝于北京。
秦基伟1927年参加黄麻起义，1929年参加中国工农红军，1930年加入中国共产党。土地革命战争时期，历任红四方面军经理处监护连排长，总部手枪营连长，少共国际团连长，警卫团团长，红三十一军第二七四团团长，红四方面军总参谋部补充师师长，参加了长征。抗日战争时期，任八路军一二九师游击支队司令员，晋冀豫军区参谋处长，一二九师新编第十一旅副旅长，太行军区第一军分区司令员兼中共地委书记。解放战争时期，任太行军区司令员，晋冀鲁豫军区第九纵队司令员，第二野战军第十五军军长。建国后，任中国人民志愿军第十五军军长，1955年被授予中将军衔。云南军区副司令员，昆明军区副司令员、司令员兼云南省委书记处书记，成都军区司令员，北京军区第二政治委员、第一政治委员、司令员等职，1988年任国务委员兼国防部长，授予上将军衔。1997年2月2日，秦基伟同志因病在北京逝世。
郭天民，湖北省黄安（今红安）县人。1926年入黄埔军校学习。1927年加入中国共产党，同年参加广州起义。土地革命战争时期，任工农革命军第四师排长、副连长，中国工农红军教导大队大队长、支队长，红八师参谋长，独立第六师师长，第六十二师师长，江西军区参谋长，红九军团参谋长，红军大学教育科科长，第四方面军第三十军参谋长。参加了长征。抗日战争时期，任军委一局局长，晋察冀军区第二支队支队长、军区副参谋长，晋察冀军区第二军分区司令员，冀察军区司令员。解放战争时期，任晋察冀野战军长第二纵队司令员兼政治委员，晋冀鲁豫野战军副参谋长，鄂豫军区副司令员，第二野战军四兵团副司令员。中华人民共和国成立后，任云南军区第一副司令员，中国人民解放军军事学院高级系主任，中国人民解放军训练总监部副部长兼军事出版部部长、院校部部长。1955年被授予上将军衔。是第二、三届国防委员会委员。朱良才（1900-1989），湖南省汝城县人。原名性明，字少时。1925年参加本县农民运动。1927年加入中国共产党，次年参加湘南起义。土地革命战争时期，任中国工农红军第四军军部秘书，第十二师三十六团连党代表，中共永兴县区党委书记，红四军第三十一团一营营部书记、连政治委员，第三纵队七支队政治委员，红一方面军第三军九师政治委员，红五军团第十五军政治委员，红军总卫生部政治委员，红三十一军政治部主任，红四方面军教导团团长兼政治委员，援西军政治部组织部部长。参加了长征。抗日战争时期，任晋察冀军区第三支队政治委员，第三军分区政治委员兼政治部主任，晋察冀军区政治部副校长、副政治委员，华北军政大学副政治委员兼政治部主任。中华人民共和国成立后，任华北军政大学政治委员，华北军区副政治委员兼政治部主任，北京军区政治委员。1955年被授予上将军衔。是中国人民政治协商会议第一届全国委员会委员，第一届全国人民代表大会代表，第二、三、四、五届全国人民代表大会常务委员。于1989年2月22日在北京病逝，终年89岁。李聚奎，湖南省安化（今涟源）县人。1928年参加平江起义，同年加入中国共产党。土地革命战争时期，任中国工农红军第五军排长、中队长、大队长，红三军第三纵队支队长，第九师二十七团团长、师长，红一军团第一师师长，红四方面军第三十一军参谋长。参加了长征。抗日战争时期，任八路军第一二九师三八六旅参谋长，抗日选遣纵队司令员兼政治委员，决死第一纵队副司令员、旅长兼太岳军区第一军分区司令员。解放战争时期，任冀热辽军区参谋长，驻北平“军事调处执行部”中共代表团执行处副处长，西满军区参谋长，东北军区后勤部参谋长兼西线后勤司令员、政治委员，第四野战军后勤部第二部长。中华人民共和国成立后，任东北军区后勤部部长兼政治委员，中国人民解放军后勤学院院长，中华人民共和国石油工业部部长，中国人民解放军总后勤部政治委员，高等军事学院院长，后勤学院政治委员，中共中央军委顾问。1955年被授予上将军衔。是第二、三届国防委员会委员，第四、五届全国人民代表大会常务委员会委员。在中国共产党第十二次全国代表大会上被选为中央顾问委员会委员。
第4篇：王树增解放战争谈淮海战役读后感[材料]
在淮海战役期间，广大人民群众以高度的政治热情和自觉的行动，从人力、物力等方面全力支持战争。“从临沂到莱芜，直线距离140多公里。鲁中山区道路崎岖，雨雪严寒中，华东野战军十几万官兵以最隐蔽的方式连续行军。在蜿蜒不断的大军两侧、身后甚至前面，由贫苦农民组成的几十万随军人流，浩浩荡荡地向前滚动。他们推着独轮车，挑着扁担，或者用自己的肩膀，把部队作战需要的多达亿万斤的粮草、弹药和物资，全部承载起来。部队前进一步，他们便跟着前进一步。”“他们已经铁了心，将自己的命运和共产党的命运联系在一起，与愿意和共产党官兵分享好日子一样，他们也心甘情愿，与自己的部队一起承受苦难——生来便一无所有的他们，在向战场走去的时候，镇定而从容。”……浩浩荡荡的支前大军日夜不停、川流不息地行进在淮海战役的所有道路上，以排山倒海的气势把物资源源不断地送上前线。陈毅曾说，淮海战役的胜利是老百姓用小车推出来的。
与此相反，人民群众对国民党军队的态度却是天壤之别。国民党第十二兵团第十八军军长杨伯涛被俘后回忆说：“第十二兵团11月由确山出发，经过豫皖边境时，老百姓逃避一空，几乎连个带路的向导都找不到……当了俘虏，但见四面八方，熙熙攘攘，行人如织，家家有人，户户炊烟，铺面上有卖馒头、花生，烟酒的。一辆辆大车经过，有的车上装着宰好刮净的肥猪，想是犒劳解放军的。我以前带着部队经过，连一撮猪毛都没看见，现在怎么有了，真是怪事。解放军和老百姓住在一起，围着一个锅台烧饭，同槽喂牲口，除了便衣与军装不同，分不出军民的界限。”
淮海战役的胜利充分说明：兵民是胜利之本。人民群众是真正的英雄。群众是真正的铜墙铁壁。密切联系群众是我们党的最大优势，是我们党克敌制胜的法宝，是我们党的力量源泉和胜利之本。得民心者得天下，失民心者失天下。谁赢得了人民的拥护和爱戴，谁就能取得胜利，就能立于不败之地。今天，我们党所处的情况和面临的任务都已经发生了根本变化，党已经成为执掌全国政权的执政党，正在带领全国人民进行社会主义现代化建设。但我们应该知道，无论什么时候，作为执政党，党的最大政治优势是密切联系群众，最大危险却也是脱离群众。
然而，在新的历史条件下，现在的许多党员干部群众观念淡薄，严重脱离群众，甚至损害群众利益，引起群众的不满。党群、干群关系已成为一个突出的问题，关系到社会的稳定和发展，也关系到党和国家的前途和命运。作为执政党，我们党要不断推进社会主义现代化建设事业，实现国家的长治久安，就必须始终保持党和群众的血肉联系，充分发挥党密切联系群众的优势。
保持和发扬党的密切联系群众的优势，就必须深入进行马克思主义群众观点教育，使广大党员特别是领导干部牢固树立人民群众是历史创造者的观点，向人民群众学习的观点，全心全意为人民服务的观点，干部的权力是人民赋予的观点，对党负责与对人民负责相一致的观点，自觉做到在任何时候任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚信群众是真正的英雄的历史唯物主义观点不能丢。
保持和发扬党的密切联系群众的优势，就必须始终把人民利益作为全部工作的出发点和落脚点，自觉做到坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作任务与实现人民利益的一致性。始终把人民群众的情绪作为第一信号，把人民群众的满意作为第一追求，把人民群众物质文化生活水平的提高作为第一目标，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。必须坚决克服形式主义、官僚主义和各种腐败现象，坚决刹住弄虚作假、欺上瞒下的歪风，坚决防止损害群众利益和伤害群众感情的事情发生。
第5篇：王树声简介
王树声
“金钥匙学校梦之队”——王树声老师
王树声老师简介 【学科】：地理 【职称】：特级教师
【简介】：北京市地理特级教师
北京师大、首都师大及北京教育学院兼职教授
北师大附中全国著名地理特级教师，享受政府特殊津贴费的专家。
1949年毕业于北京师大地理系，长期在北京师大附中任教，致力于地理教学研究与教师培训工作。并参加教育部新高中地理教学大纲的制定、修订与新教材的编写工作。著有：《中学地理教材教法》、《特级教师导学丛书》、《特级教师谈学习策略》、《地理教学理论与实践研究》、《讲台三尺写春秋——全国著名特级教师教学思想录》、《教海求索五十年——我的地理教学实践与思考》等十余部著作。
曾被评为全国优秀青少年科技辅导员、北京市教育系统先进工作者。曾在中央电视台主持过“北京中学生智力竞赛”(被评为全国电视专栏节目优秀主持人)“国情知识竞赛”等。在教育电视台主讲过“高中地理”、“中师地理”、“中学地理教学法”、“自然科学基础——地理”、“地理疑难问题解析”等180余讲。近年来从事综合能力测试的理论与命题研究，多次应邀赴全国各地讲学，并出版有关高考复并出版有关高考复习讲座的多种光盘。
第6篇：树王发怒征文
一天，我来到校园，突然发现校园非常静，静得没有一点声音，静得可怕，发生了什么事？
我猫着腰，以最快的速度冲进了教室，教室的同学，全都被定格在原地，一动也不动，到底发生了什么事？俗话说：“站得高，看得远。”我立刻爬到可以鸟瞰全校的地方——教学楼三楼，果然一个高约十米，大约五合抱粗的大怪树，正用它2米多长的树根迈着的大步子向这边走来。“不好，这里有危险了。”我急忙向楼下跑去，一个水晶石赶在我的前面，只见，水晶在道路中间爆开，里面出现一个仙子，仙子头上带着绿叶，背上有一双翅膀，手里还拿着绿叶型的杯子，而怪树也迎面而来了，它阴冷地笑了一下，便使出了一个绝招：“风沙暴吼”转眼间一个强劲龙卷风出现了，而仙子使出“森林卫士”一排排大树挡在风沙前，两边都威力强大，不分上下，因为强劲的破坏力量和环保力量相互冲击，骤然间，出现了一个漩涡，一股强大的吸力把我吸了进去······
当我醒来时，发现我躺在一个只有光的世界里。我站了起来，向远处喊声：“喂！有人吗？”回答我的只有回音。啊？难道这里只有我一个人，不可能，我往一个方向使劲地跑，跑呀，也不知道跑了多少时间，更不知道了疲惫，可就是不见一个人影，我失望地跪在了地上。当我猛然抬头时，眼前出现了两排水杉树，我扶树站起，看了又看，觉得异常的熟悉，再定睛一看，呀！这不是学校那两排水杉树吗？怎么会出现在这里，我向前边一棵树走去，这时，一个长长的伤疤映入了我的眼眶。
这是什么，我用手摸了摸，“哎呦，痛死我了。”
“啊，谁在讲话？”我惊讶地四处张望。
“我，杉树婆婆。”
“哦，您怎么了！”我担心地问。
“唉，还不是你们，拿着小刀在我们身上乱刻，要不然，我怎么会全身伤痕累累，你看看它们，比我伤的还重。”说着，用手指向旁边，我走近一看，呀，那些杉树干、树枝都画着乱七八糟的图案，竟有一棵树上还刻着“到此一游”。我简直不敢相信这是出自我们学校同学手中，我向杉树另一端望去，只见两根红绳子分别勒在两棵大树上，中间还放着一块木板，肯定是哪个同学恶作剧，用它来荡秋千的，越看，我越伤心，越后悔，后悔不应该这样对待树木。
这时，漩涡又出现了，又把我吸回了学校的操场上，我睁开眼，那个怪树正站在离我30米远的地方，它头上带着一个王冠，后面站着230排树，我想怪树应该就是树族统领树王了。
树王恶狠狠地对我说：“人类，刚刚的画面，你也看见了，我们树类对你多么好，每天我们吸进二氧化碳吐出氧气，站在风沙第一线的是谁？是我们！风雪、雷轰、电击，我们从来都不畏惧，我们总是无私的奉献，而你们，是怎么回报我们的——乱刻，乱画、乱砍，乱折等等一系列的破坏都用在了我们身上，我们一忍再忍，希望的是你们即早停手。环保标语，到处可见，而你们却都毫不理睬，从没打算停止。所以，我才会驱动树木，进行这次反抗，只有这样，才能让你们看清自己的一举一动，一言一行，知道自己该做什么，不该做什么。”
我惭愧地对树王说：“我知道，我们的做法很不对，我们不应该破坏树木，破坏大自然的一切，但我们也在慢慢地改变着。每年植树节，我们都会出去种小树，栽花苗。我们的心里，也在潜意识地改变着，你看我们学校的花园中，每年，每月，都会种植许多的花草树木，而校长也规定，不能随意得进花园，破坏树木。树王伯伯，请您再给人类一次机会吧！”“我相信，通过这次教训，人类已经知道后果的严重性了，环保绿旗会在我们每个人手中刻下。”
树王听了这一番话后，严肃地对我说：“孩子，要是人类真的可以领悟，那这场人和自然的战争就没有必要了。说完就拿出一瓶闪闪发光的粉墨，对我说：“孩子，这是解除粉，你到高一点的地方，把它从高空撒下去，你的同学就能动了。”说完，瓶子朝我飞来，我伸手去接，只听“啪”的一声，我全身疼痛，从梦中惊醒。
啊，原来是一场梦呀！从场梦中我懂得了，我们以后要保护环境，爱护树木，植树造林，不去随意的剪折花木，让我们的家园更美丽。
第7篇：读后感合欢树读后感
[读后感]合欢树读后感12篇
合欢树读后感
合欢树读后感（一）：
合欢树读后感
《合欢树》是史铁生用朴实无华的语言谱写了一曲感人至深的追忆母爱之曲。曲中音符如行云流水般演绎着，敲击着每一位读者的心灵。款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情，跳动着对母亲的真切怀念之心。乍一看去，觉得应是状物类散文，因为题为《合欢树》；然而，初读，有心生奇异：怎样是写人叙事？通读全篇，才不得不佩服作者的构思巧妙。以第六段我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。作为过渡段，乘转结合，十分自然。前部分是追忆母亲，后部分是思索合欢树。对母亲的回忆为合欢树的好处作好了铺垫，打下了感情基调。两部分衔接流畅，浑然一体。作者在前部分沿着回忆的路径重现定格了母亲身影的两个镜头，以时间为序，信笔而书，笔触所至。无不渗透深情，行文如水流成溪，质朴中显风采，平淡中藏深味。第一个镜头是：10岁时，我作文获奖，母亲很高兴，说自己当年的作文写得还要好。我不服气，故意气她。年幼的我想来是还没读懂一位母亲对自己的良好禀赋能传给儿子的那份喜悦与自豪的。最后两句话但是我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。体现出我重新回首这件事时，内心充满对母亲的敬意与眷恋。第二个镜头是：20岁时，我两腿残废后，母
亲为了让我重新站起来，不辞劳苦，全副心思放在给我治病上。当时，医院放下了我，我也心想死了也好，死了倒痛快。而母亲从不肯放下。这是一位母亲对儿子最深沉的爱。生命是可贵的，母亲把儿子带到了这个世界，儿子成了她另一个生命，她又怎能眼睁睁地看着一个鲜活的生命走向失望？文中说到我的胯上被熏成烫伤，医院的大夫说这差不多是要命的事，母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：‘怎样会烫了呢？我还总是在留神呀！’幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。人生在世，能为自己疯，为自己痛的人有几个？无论何时何地，母亲都是儿子忠实而坚定的支持者。当母亲发现我想写小说时，鼓励帮忙我。她到处给忘我借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了期望。当一个人受到如此厚重的坚持时，怎能不燃起期望之火？最后，30岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。如此的母亲是伟大的，她们总是默默地为儿女无私的付出。却从不记回报，甚至连分享儿女成功的喜悦也常常被无情的生命剥夺。我怀念母亲，遥想母亲，静静地在树林里遥问上帝，风正在树林里吹过，母亲似乎曾回来过。也许母亲从未离开过，她活在儿子的心灵里，陪伴他一生。细心读来，能够发现作者选取的三个时间段分别是10岁，20岁，30岁，这都是我人生的重要转折点，母亲都在其中扮演着重要主角。虽然30岁时，母亲已逝世了，但30岁的成就是母亲用一生的付出为我收获的。母亲在儿子心目中的重要地位由此可见了。这也体现了作者在选材组织上的独具匠心。在前部分里，我们始终不见合欢树的半点踪迹，从文中看来，第八段有一句话我没料到那棵树还活着。合欢树似乎已在作者记忆中遗失了。记忆的闸门在以前的邻居的一句话中打开了到小院子去看看吗，你妈种的那棵合欢树今年开花了！当时我心里一阵抖，推说手摇车进出不易，拒绝与合欢树见面。为什么会抖？怕忆起母亲？怕难以乘受悲伤？史铁生内心的疼痛在一个抖字倾泻而出。之后，作者追忆合欢树的由来，从追忆可见，母亲无意栽种合欢树的时候是我已两腿残废。想来那时母亲内心的伤痛是难以言表的。她挖回这棵刚出土的绿苗，很大程度是寄予了一种生命常青的愿望。因为绿是生命的象征。我们能够细细品味这段话母亲从来喜欢这些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它
留在瓦盆里。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为是个好兆头，常去侍弄它，不甘太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叼，不明白这种树几年才开花。这似乎是母亲全心为我找药方到支持我写作的过程的写照。我想这位母亲在料理合欢树时定是充满了对儿子的痊愈的期望的。合欢树被弃置在路边，在被无意栽种的一年里，无人打理。然而第三年却长出了叶子，还比较茂盛。这是一个顽强的生命，在逆境中生存了下来。苦难是人生最好的老师，只有勇于应对才能拥有充满阳光的将来。合欢树是母亲亲手栽下的，是母亲亲自料理过的，它的身上有着母亲的影子，凝聚着深沉的母爱。母亲虽已逝去，而合欢树仍在健康生长，年年都开花，长得跟房子一样高了，暗喻着母爱长青，母爱永恒。文中三次提到那个刚来世上的孩子，前两次说他不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿，那里的树影儿，那里的树影儿就是合欢树的影子，最后说到有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想他自己的妈妈，一言道出，合欢树上处处是母爱的影子，是一生都不能磨灭的。作者始终对合欢树怀着一种复杂的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。也许是他不知如何去应对失去这一份厚重的母亲吧。也许他只想把这一切深深地藏在心底，独自咀嚼，悲伤也成享受吧。自始至终都没有正面描述过合欢树，只是借回忆之手，托他人之语，一一交代合欢树的状况，不着一笔，却尽显风采，果然不悦是大师手笔。的语言淡雅、朴素，娓娓道来深切母爱，就仿佛和读者在聊天是不经意谈起母亲，说起合欢树一般，内心的深情没有像蓄势待发的洪水喷涌而出，仍是如涓涓细流，闲话家常一一道来，怀念、悲痛之情潜藏于字里行间，除却华丽辞藻与刻意雕饰，思绪所至，笔触所到，深切隽永的真情蕴涵其中，等待有心人细嚼。
合欢树读后感（二）：
史铁生的让我明白，世上是的确有那样的母亲的。看见孩子受苦，心里就很难受；看见孩子不高兴，自己会偷偷流泪。但是只要应对孩子，就会强整笑容，装作自己很快乐，虽然那种伪装一看就破。这不是她们故意让孩子看破，好让孩子明白母亲有多么爱他，而是因为，全天下的母亲，演技都是那么拙劣，她们是永远无法成功像孩子撒谎的。
然而她们可能不明白，孩子亦能看透母亲的痛苦。然而他们要等到看破世事之后，才会真正理解自己的母亲。但是到了那时候，母亲往往已经走了，带着对孩子的不舍与担忧，走了。而在世的孩子，也带着无可弥补的遗憾，终日痛苦着。
也许我该开始好好理解我的母亲了。
合欢树读后感（三）：
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。--但丁
10岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到10岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫‘可能还不到’？”她就解释。我装做根本不在意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。但是我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。
我20岁时，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还就应再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已明确表示，我的病目前没法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦，根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回，不试你怎样明白会没用？”她每说一回都虔诚地抱着期望。然而对我的腿，有多少回期望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。
母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎样会烫了呢？我还总是在留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。
之后她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也最后绝望。“我年轻的时候也喜欢文学，跟你此刻差不多大的时候，我也想过搞写作。你小时候的作文不是得过第一吗？那就写着试试看。”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了期望。
30岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说也获了奖，母亲已离开我整整7年了。
获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲了出去。坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。
我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。
母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院在一个大院的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院子，推说手摇车进去不方便。院子里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们最后又提到母亲：“到小院子去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯到别的，说起我们原先住的房子里此刻住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处，第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不明白这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲哀弄得我们都把那棵小树忘记了。
与其在街上瞎逛，我想，不如去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？
院子里的老太太们还是那么喜欢我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都明白我获奖的事，也许明白，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进去也要侧身。我问起那棵合欢树，大伙说，年年都开花，长得跟房子一样高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。
我摇车在街上慢慢走，不想急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。
有那么一天，那个孩子长大了。会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会明白那棵树是谁种的，是怎样种的。
合欢树读后感（四）：
《合欢树》是史铁生的作品之一，短小精悍，却十分地感人肺腑。
这是一个讲母爱的故事：史铁生双腿残疾，头上开始有了白发，母亲总找来稀奇古怪的偏方给他吃，但始终不见疗效。为了让儿子开心一些，母亲挖来一株“含羞草”，种在花盆里，之后才明白这是一棵合欢树，是个好兆头，母亲很高兴。多年以后，合欢树长到很高了。可悲，他的母亲早已不再人世了。
多么感人，多么善良的母亲。每次找来偏方，洗、敷、熏、灸，忙得不可开交。每一回都虔诚地抱着期望，但是上帝是多么的不公平，最后一次，儿子的胯上被熏成烫伤，母亲几乎疯了。为了儿子，她能吃的苦都吃了。正是由于母亲的照顾，史铁生没有因此颓废下去，而是勇敢地应对生活，成了有名的作家。读到那里，我怎能不感动？怎能不为之落泪呢？
我的母亲也是这样，为我辛苦，日夜操劳。母亲还健在，但岁月的痕迹，无情地在她的前额刻上了皱纹。有一天，天阴沉沉的。放学了，我抄写好家庭作业，磨磨蹭蹭地整理书包。等我慢吞吞地走出教学楼，才明白天气是那么寒冷。母亲在寒风中等我，探着身子张望着，我很不好意思。母亲怕我冷，就让我穿上她带来的外套，还不停地问：“冷吗？没冻着吧？”没有怨言，眼神里只有温柔。一路上，我和母亲说说笑笑，再也感觉不到任何寒意。
母亲曾说：”父母给了我十分的爱，如果我只能够还一分恩的话，她也感到很欣慰。”但我想对母亲说的是滴水之恩，当涌泉相报。为我操劳一生的父母，我必须要成才，报答你们的恩情。
合欢树读后感（五）：
合欢树读后感
院子里有一棵合欢树。
坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：‘她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。’我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。
看到那里的时候，突然明白原先我也能够因为这样的伤感而流泪。之后他在《我与地坛》里写：这园中不单单是处处有我的车辙，有过我车辙的地方也都有母亲的脚印。20岁，人生的大好年华，命运却捉弄自己。每一天到园子里去，没有期望，默默的在园子里思考关于死的事。自己的苦，到了母亲身上就会无限放大，自己总是认为最苦的是自己，其实，永远都不是自己。母亲为了他，到处奔波，收集偏方。尽管自己已经放下了期望，但是母亲依旧执着，或者说，执拗，出于作为母亲的本能的执拗。
很久以后他才明白，每次自己出门的时候，母亲总是以送自己出去时的姿势站在原地很久。
之后母亲发现他在写小说，于是像是给他找偏方时一样，风雨无阻，推着车带他去看电影，给他借书。他想，自己为了出名，大部分是为了让母亲骄傲。恩，尽管俗不可耐却又无可挑剔的理由，只是，当他真的出名的时候，母亲已经不在自己的身边。
树林里的风在眼前吹过，沿着母亲以前寻找自己时走过的路，不断地在那里徘徊，看到自己后，再安心的吹到别的地方。也许，那在自己眼前吹过的风，就是舍不得自己的母亲呢？尽管苦，尽管受不住，还是，舍不得。
很久很久以前，母亲种下了那棵小小的合欢树苗，尽管很喜欢，但心思当时全在儿子的身上无心照料。之后第三年它最后再次发芽，母亲也就不敢大意的照顾它。它是母亲留下的唯一的东西，尽管在搬家之后被可怜的遗忘，却什么都不在乎的一点点成长。
它在成长，他在成长。因为她的爱，不断的成长。
那棵不断成长的合欢树到底意味着什么呢？我到此刻也不是很明白。还有那个不哭不闹的小baby，只是目不转睛的盯着树影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也许我所写的东西有些语无伦次，我无法深切的感受到他所想传达的东西。等到他回去的时候，那些可爱的邻居，依旧喜欢他，依旧像原先一样照顾他，却无人提及她，怕他悲哀。之后有人说那棵合欢树开花了，自己的心中也随之泛起涟漪。她为自己付出的太多，背负的太多，还没来得及补偿，还没来得及让她为自己骄傲，还没来得及看到合欢树的花。但其实，她什么也不求，什么也不求，因为一切都是自己的心意，不论是苦还是甜，是哭还是笑，不求回报。
早早离开的母亲，你，还好吗？
院子里的合欢树开着花，今年，也开着花。
你看到了吗？
合欢树读后感（六）：
合欢树读后感
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。--但丁
10岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的会是她写的。老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到10岁呢。我听得扫兴，故意笑：可能？什么叫‘可能还不到’？她就解释。我装做根本不在意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。但是我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。
我20岁时，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还就应再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已明确表示，我的病目前没法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或是洗、敷、熏、灸。别浪费时间啦，根本没用！我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。再试一回，不试你怎样明白会没用？她每说一回都虔诚地抱着期望。然而对我的腿，有多少回期望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：怎样会烫了呢？我还总是在留神呀！幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。
之后她发现我在写小说。她跟我说：那就好好写吧。我听出来，她对治好我的腿也最后绝望。我年轻的时候也喜欢文学，跟你此刻差不多大的时候，我也想过搞写作。你小时候的作文不是得过第一吗？那就写着试试看。她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了期望。
30岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说也获了奖，母亲已离开我整整7年了。
获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲了出去。坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。
我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。
母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院在一个大院的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院子，推说手摇车进去不方便。院子里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们最后又提到母亲：到小院子去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯到别的，说起我们原先住的房子里此刻住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处，第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不明白这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲哀弄得我们都把那棵小树忘记了。
与其在街上瞎逛，我想，不如去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？
院子里的老太太们还是那么喜欢我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都明白我获奖的事，也许明白，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进去也要侧身。我问起那棵合欢树，大伙说，年年都开花，长得跟房子一样高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。
我摇车在街上慢慢走，不想急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。
有那么一天，那个孩子长大了。会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会明白那棵树是谁种的，是怎样种的。
合欢树读后感（七）：
读完《合欢树》，我似乎明白史铁生所有勇气的支柱：那一株永不服输的合欢树。那一株合欢树是种的？为什么要种？仲老师就这样带领着学生们遥望逼近观赏，一步步走近史铁生的世界，了解他的故事，感受史铁生心灵的慰藉，遥想着自己和母亲的点点滴滴……
生活中的坎坷有时能摧毁人的心智，但有时也能给人华丽的转身。史铁生的破茧成蝶，他最感谢的人是给予合欢树生命的人—母亲，但是子欲养而亲不待。心中的遗憾故意掩饰成平静。但树欲静而风不止。他的思念化作无形的脚步，“慢慢走，不急着回家。”所有的情感凝聚在字里行间，体会情思于是成了本堂课的重点。仲老师用她那饱含激情的语言，引领着孩子们去寻找他们眼里的情思，并用一段和煦的音乐烘焙出丝丝情韵。聆听母亲的絮语，让我们想起了自己的母亲，自己以前也亮丽过的母亲，自己那以前也怀揣梦想的母亲，可却为了自己的孩子收起了自己美丽的羽衣，化为农妇，精心耕织，哺育孩子……
人生不可能走回头路，史铁生遗憾，这遗憾不仅仅仅是因为没去看合欢树，更多的是对母亲的思念怕被合欢树触动，一泻而下。有时候你所逃避的往往是你心灵最需要的东西，史铁生明白，于是他说悲伤也成了享受，享受孤独，享受挫折，享受以前与此刻的幸福。
看淡人生的起落，看清人生的轨迹，用一颗豁达和从容的心透过人性，品悟人生。
合欢树读后感（八）：
合欢树读后感
《合欢树》是史铁生的作品之一，短小精悍，却十分地感人肺腑。
这是一个讲母爱的故事：史铁生双腿残疾，头上开始有了白发，母亲总找来稀奇古怪的偏方给他吃，但始终不见疗效。为了让儿子开心一些，母亲挖来一株含羞草，种在花盆里，之后才明白这是一棵合欢树，是个好兆头，母亲很高兴。多年以后，合欢树长到很高了。可悲，他的母亲早已不再人世了。
多么感人，多么善良的母亲。每次找来偏方，洗、敷、熏、灸，忙得不可开交。每一回都虔诚地抱着期望，但是上帝是多么的不公平，最后一次，儿子的胯上被熏成烫伤，母亲几乎疯了。为了儿子，她能吃的苦都吃了。正是由于母亲的照顾，史铁生没有因此颓废下去，而是勇敢地应对生活，成了有名的作家。读到那里，我怎能不感动？怎能不为之落泪呢？
我的母亲也是这样，为我辛苦，日夜操劳。母亲还健在，但岁月的痕迹，无情地在她的前额刻上了皱纹。有一天，天阴沉沉的。放学了，我抄写好家庭作业，磨磨蹭蹭地整理书包。等我慢吞吞地走出教学楼，才明白天气是那么寒冷。母亲在寒风中等我，探着身子张望着，我很不好意思。母亲怕我冷，就让我穿上她带来的外套，还不停地问：冷吗？没冻着吧？没有怨言，眼神里只有温柔。一路上，我和母亲说说笑笑，再也感觉不到任何寒意。
母亲曾说：父母给了我十分的爱，如果我只能够还一分恩的话，她也感到很欣慰。但我想对母亲说的是滴水之恩，当涌泉相报。为我操劳一生的父母，我必须要成才，报答你们的恩情。
合欢树读后感（九）：
《合欢树》是史铁生早年的作品他的作品一向以清淡悠远见长，而《合欢树》同样秉承了这种平淡之中见真情的特点。
以母亲生前和死后分为两个段落。在回忆母亲生前场景时，作者用了超多的笔墨写母子的生活细节：10岁那年“我”作文得了第一，母亲居然不服，盎然童趣跃然纸上；20岁那年“我”双腿残疾，母亲因此劳累奔波，但终究无济于事，绝望与期望的交替出现将这一切渲染得更加哀凉；30岁了，“我”在写作上小有成就，但是母亲已经乘鹤西去，那里作者将“我”对母亲的怀念与感激描绘得不动声色。母爱的博大与厚重在前部分篇幅里处处可见。
“合欢树”由母亲的逝世开始进入我们的视野。合欢树是母亲生前种下的树，在母子全心全意与病魔抗争时，合欢树是无暇被关注的；只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白，合欢树被恰到好处地引入作者悲伤而寻觅的视线。无疑，在作者眼里，合欢树是上天对他思念母亲的安慰，是母爱的一种象征。也因为这样，作者不断地流露出“欲罢不能”的情绪。他既渴望重温昔日与母亲相亲相爱的一幕，也清醒地认识到母亲毕竟早已离去。这样的矛盾，也使作者对母亲的怀念被渲染到极致。
文末的升华无疑是全文的点睛之笔。作者将自己对人生的期望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树，但他不会明白那棵树是谁种的，是怎样种的”。在这个孩子的设计上，我们明显地感到作者流露的物是人非的苍凉，但所幸作者只是一笔带过，所以那里表现出的消极和颓废反而能为全文增添一种沧桑感；倘若作者此处笔墨过多，我想必须颠覆了母亲对儿子的期望。从史铁生的一生看我更期望给“合欢树”赋予用心的好处。它不仅仅是死后母亲的象征，而且是作者趋于成熟的人生感悟的见证。
《合欢树》是赞扬母爱的，尽管全文开篇就确定下了忧伤与怀念的基调，但是其对独特人生的独特感悟，依旧耐人寻味……
我的感受最深的莫过于这句话：我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。
合欢树读后感（十）：
刚学过史铁生的作品《合欢树》，为他所流露出的感情所吸引。
第一个镜头是：10岁时，”我”作文获奖，母亲很高兴，说自己当年的作文写得还要好。“我”不服气，故意气她。年幼的“我”想来是还没读懂一位母亲对自己的良好禀赋能传给儿子的那份喜悦与自豪的。最后两句话“但是我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。”体现出“我”重新回首这件事时，内心充满对母亲的敬意与眷恋。
第二个镜头是：20岁时，“我”两腿残废后，母亲为了让“我”重新站起来，不辞劳苦，“全副心思放在给我治病上”。当时，医院放下了“我”，“我”也“心想死了也好，死了倒痛快”。而母亲从不肯放下。这是一位母亲对儿子最深沉的爱。文中说到“我的胯上被熏成烫伤”，医院的大夫说“这差不多是要命的事”，“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：‘怎样会烫了呢？我还总是在留神呀！’幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。”人生在世，能为自己疯，为自己痛的人有几个？
最后，30岁时，“我的第一篇小说发表了”，“母亲却已不在人世”。如此的母亲是伟大的，她们总是默默地为儿女无私的付出。“我”怀念母亲，遥想母亲，静静地在树林里遥问上帝，“风正在树林里吹过”，母亲似乎曾回来过。也许母亲从未离开过，她活在儿子的心灵里，陪
伴他一生。
合欢树是母亲亲手栽下的，是母亲亲自料理过的，它的身上有着母亲的影子，凝聚着深沉的母爱。母亲虽已逝去，而合欢树仍在健康生长。
看完这篇给我印象最深的就是母亲那种无私的爱，史铁生应对困境顽强的精神鼓励着我，遇到困难不退缩，勇往直上。
合欢树读后感（十一）：
这些年，我已读了不少喜欢的的作品了，也了解了不少的作家了，心灵也丰富了许多。感觉自己的气质也有了必须的改善了，正如那句：“腹有诗书气自华”。在那些众多的文字中，我最喜欢的当是史铁生的文字了。他的文字对我有一种强烈的吸引力，有一种强烈的共鸣感。他的文字是灵魂的舞蹈，是心灵的飞舞。每次读他的作品，心中便泛起一阵阵涟漪，有时是波涛汹涌。读他的文字总会2触动我的心弦，总会引起震颤，有时会弹奏出一曲绚妙的心灵之舞。读完他的文字总会有一种韵味无穷的感觉。文字在他笔下便有了灵魂与情感，有了生命与力量。读他的文字叫品读，感受他的文字是在感受人生，他的文字不止是文字，而是生命的舞蹈。他的文字我几乎全部读过了，无论是他的小说，还是随笔或是散文，每一篇都是那么地令我喜爱，总会给我带来有一些触动。就拿他其中的一篇《合欢树》来说吧。
十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。但是我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还就应再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试你怎样明白会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着期望。然而对我的腿，有多少回期望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人。这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎样会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。
之后她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也最后绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说。“跟你此刻差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了期望。
三十岁时，我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世，过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。
我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。
母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那儿小院儿，推说手摇车进去不方便。
院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲活，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们最后又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原先住的房子里此刻住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不明白这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家。悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。
与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看着母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树。
院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不明白我获奖的事，也许明白，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。
我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。
我记得当时我是在上课的时候看的，那些日由于感情的失败心理忽然失望与悲哀，觉得有太多的东西不可把握与不可信，总是那么地忧伤，那么冷淡地走在校园的路上，一边走，一边感叹人生，人生中到底有哪些真，哪些可靠？哪些珍贵，哪些就应铭记？感情的路该怎样走？人生的路又该怎样走？思绪，感触，如水流淌，如蝶飞舞。
当我读到了这篇时，我流泪了，肆意地流了，情不自禁地流了，心中的某种情愫被瞬间激发，瞬间感动了，那种是感动那么地深刻，流过泪之后，我发现我已从阴霾中走出来了。我对自己说，没有感情，我依然要好好过，依然要坚信自己的路，说的那么地坚定，坚定如铁。生活不止有感情，感情不是全部，还有那么浓厚的亲情，那么深的父爱与母爱，还有珍贵的友谊，不止于此，还有那么有好处的事要去做，还有那么多人的关心。无论如何也不能放下自己，无论如何也要用心生活。活着就是一种完美，我对着天空脱口而出。天空好蓝，好蓝。
合欢树读后感（十二）：
这是一个讲母爱的故事：史铁生双腿残疾，头上开始有了白发，母亲总找来稀奇古怪的偏方给他吃，但始终不见疗效。为了让儿子开心一些，母亲挖来一株“含羞草”，种在花盆里，之后才明白这是一棵合欢树，是个好兆头，母亲很高兴。多年以后，合欢树长到很高了。可悲，他的母亲早已不再人世了。
多么感人，多么善良的母亲。每次找来偏方，洗、敷、熏、灸，忙得不可开交。每一回都虔诚地抱着期望，但是上帝是多么的不公平，最后一次，儿子的胯上被熏成烫伤，母亲几乎疯了。为了儿子，她能吃的苦都吃了。正是由于母亲的照顾，史铁生没有因此颓废下去，而是勇敢地应对生活，成了有名的作家。读到那里，我怎能不感动？怎能不为之落泪呢？
我的母亲也是这样，为我辛苦，日夜操劳。母亲还健在，但岁月的痕迹，无情地在她的前额刻上了皱纹。有一天，天阴沉沉的。放学了，我抄写好家庭作业，磨磨蹭蹭地整理书包。等我慢吞吞地走出教学楼，才明白天气是那么寒冷。母亲在寒风中等我，探着身子张望着，我很不好意思。母亲怕我冷，就让我穿上她带来的外套，还不停地问：“冷吗？没冻着吧？”没有怨言，眼神里只有温柔。一路上，我和母亲说说笑笑，再也感觉不到任何寒意。
母亲曾说：“父母给了我十分的爱，如果我只能够还一分恩的话，她也感到很欣慰。”但我想对母亲说的是滴水之恩，当涌泉相报。为我操劳一生的父母，我必须要成才，报答你们的恩情。
第8篇：读后感：爱心树读后感
爱心树读后感
今天，我又看了一遍《爱心树》。这是我第三次看这本书，每次看这本书都是看着看着就哭了。因为爱心树的故事深深地打动了我。
《爱心树》主要讲述了一棵苹果树和一个小男孩的故事，小男孩每天都会跑到大树下玩耍。小男孩饿了，就摘树上的苹果吃；小男孩想玩了，就在树上荡秋千；小男孩热了，就靠在树阴下乘凉。但是时光流逝，小男孩渐渐地长大了。小男孩好长时间没有去看大树，大树非常牵挂他。有一天，小男孩又来看大树了，孩子说：“我想买些好玩的东西，可是没有钱，你能给我一些钱吗？”大树说：“非常抱歉，我只有苹果，你就把苹果拿去卖了吧。”过了些时间，小男孩又来跟大树说：“我要一幢房子。”大树说：“就把我的树枝砍下来，去搭房子吧。”接着，小男孩又跟大树说：“我要一条船。”大树说：“就把我的树干拿去做船吧。”直等到有一天，大树把所有的都给了孩子，而孩子也变得慢慢老去。他又对大树说：“我觉得很累。”大树说：“那你就坐在我的树桩上休息吧。”大树终于把所有的一切都给了孩子！因为大树只希望小男孩能够快乐。
这个故事让我想到了我的爸爸妈妈，大树对小男孩的爱就像爸爸妈妈对我的爱，无微不至，不求回报，总是想方设法的满足我一切的需要！所以我一定好好孝敬爸爸妈妈，懂得感恩报恩。绝不能像故事中的小男孩一样总是依赖别人，碰到问题一定要靠自己解决，成为一个有思想、有责任、长大后对社会有用的人。
