浮云读后感（精选3篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“探究真实读后感”。
第1篇：我的浮云生涯读后感
我的浮云生涯读后感
今天上午我用了两个半小时的时间看完了虎头墙18万字的《我的浮云生涯》。这部作品具有神奇的魔力，能让你快速的产生共鸣，如痴如醉。
这部作品的男主角在最开始的时候是一个懦弱胆小、倒霉透顶的极品屌丝级的人物。他干着单位里最累的活，却永远只是个编外人员。
他的老婆、孩子嫌弃他。他下岗了。老婆找了别的男人，跟他离婚了，孩子带走了。人生到了这个境地，似乎只有怨天尤人的结果了。他被生活逼到了绝境。
然而，他没有向生活屈服。他去干最累的送水的工作。用自行车驮水、再楼上楼下运水，是多么辛苦的工作？他却自得其乐。他结识了水站老板“摩的”，知道人要胆大、底气壮、腰板直、天不怕地不怕；他结识了一个大学教授，知道了如何进行人生规划；他结识了广告公司的老板，找到了自己的优势，积累了做广告的经验，为自己将来创办广告公司打下了坚实的基础。
在突破各种绝境之后，他不仅生存下来了，而且还收获了一份完美的爱情，有了一个年轻时尚、美丽性感的爱他的女朋友、有了一个公司，真可谓爱情、事业两丰收。
他就是胡铼，后来被他的小女朋友称为“老虎”。生活欺骗了他，他没有怨天尤人，没有自暴自弃，而是自强自立，逆袭成功。无论他面临多大的困境，他都没有失去善良、宽容的美德。他原谅了曾经伤害他、背叛他的人。在虎头墙的文字里没有颓废的情感，有的是积极向上乐观的情感。
在这部作品充满了浪漫主义色彩。作者赋予了男主角浪漫的情感、浪漫的爱情。为了伸张正义，他看到他的主管领导非礼女下属时，他挺身而出，痛击上司，为此丢掉了工作。为了所爱的人，他甘愿将仅剩的房产卖掉，用买房子的钱给他爱的人去救治外婆。为了和所爱的人在一起，在他的孩子长大懂事以后，他向已复婚的妻子提出了离婚。最终他拥有了美满幸福的爱情。
不论生活如何欺骗了我们，不论我们沦为何种级别的屌丝，都不要自暴自弃。别担心，屌丝也有春天。只要你自强不息，心中有爱，春天总会来的。
第2篇：残雪作品苍老的浮云读后感
残雪作品《苍老的浮云》读后感
《苍老的浮云》是由当代作家残雪写的一部中篇小说。这部小说是一部充满荒诞色彩的小说，小说主要是围绕着亲友、邻里之间的“窥视”，人与人之间的冷漠、厌恶所展开的。透过残雪的《苍老的浮云》使我认识了“残雪”；了解了“先锋文学”；品读了“魔幻现实主义”，最重要的是扩展了我的想象，让我了解到了除了“阳春白雪”的另外一种作品的艺术形式。
一、初识残雪，初识先锋文学
残雪是我国当代作家，出生于湖南省长沙市，从小由外祖母抚养，祖母的一些怪异的生活习惯（如生编故事、半夜赶鬼、以唾沫代药替孩子们搽伤痛等），对残雪性格的形成影响很大，也影响到了她的文学创作。她小学毕业后恰逢文化大革命爆发，便失学在家。此后又从事过很多的职业。残雪自小喜欢 文学，追求精神自由。1985年开始发表作品，至今已超过六十万字。有不少作品被海外文学界翻译和介绍。残雪是具有鲜明个性化创造风格的作家，她着眼于深层的精神世界，不断开拓和挖掘，在中国文学界是一个极为独特的存在。
先锋派（avant garde），借助法语军事术语“先锋”一词，最初用以指19世纪中叶法国和俄国往往带有政治性的激进艺术家，后来指各时期具有革新实践精神的艺术家。“先锋派”的艺术特征表现为反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则，及欣赏习惯。先锋文学，是现代主义文学的一个重要流派。一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼受传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。通过对残雪和先锋派作家的了解，使我初识了残雪，也为我继续阅读残雪的作品做了铺垫。
二、走进残雪，初读《苍老的浮云》
《苍老的浮云》既是我读的第一部残雪的作品，又是我读的一部魔幻现实主义的小说。这部小说我读了两遍，第一遍读《苍老的浮云》很吃力，虽然这部小说语句十分简单，很浅显易懂，但是前后语句组合起来的逻辑让我有点吃不消，叙述的内容很荒诞，不似原先阅读的集中叙事类的小说或是抒情类的小说。残雪的这部作品塑造了大量的“意象”，供人一点一点去揣摩。经历了第二次的阅读，我对于一些内容还是没有百分之百的理解清楚，在有点朦胧和有点浑沌的心理下，写下自己对这部小说的感悟，我深知想要全面了解残雪的文章还有三遍、四遍甚至数十遍的阅读。
残雪通过《苍老的浮云》打破了一切美好的东西，用一些荒诞的语言直击读者的内心。小说的开头就像我们塑造了一个“雨后楮树白花掉落”的情景，看似朦胧而又美好的开始并不是这本书作者要传达的意愿，紧接着邻里之间的“窥视”就开始了。虚汝华的丈夫“老况”嚼着蚕豆，并让她嚼蚕豆。大街上的老鞋匠的耳朵里长出了“桂花”虚汝华嘴里一直念着“杀虫剂”，慕兰和丈夫更无善和婆婆之间的种种不愉快。小说塑造了许多人物，每个人物都具有鲜明的特征。我就一些典型的人物和意象进行了一下分析。虚汝华——外表丑陋、有些邋遢、性格怪癖，每天把自己关在屋子里，总是出现幻觉，不善言谈的一个女性。她带给人们的不是一种美感，而是一种沉闷的感觉。我像虚汝华是中国广大女性潜意识里的一个塑造。首先她有中国女性隐忍和顺从男性的性格，她接受“老况”让她吃蚕豆，顺从老况的安排；其次她身上也有中国传统社会女性生儿育女责任的体现，比如，她还在少女时就由母亲的愿望，她和老况结婚后就一直想生孩子，无奈肚子里装的都是芦秆；然后虚汝华身上反映出了女性婚姻的悲哀，虚汝华刚和老况结婚的时候，老况是一个中学教员，剪着平头，穿着短裤。那时他常常从学校带回诸如钢笔、日记薄等各种小东西，说是没收学生的。有一回他还带回两条女学生的花手绢，说‘洗一洗还可以用’。”但是后来老况对她的态度就越来越差，婆婆对她态度也是越来越差；最后虚汝华也反映了中国女性心中对美好事物和自由的向往和追求，她喜欢听更无善给她讲地质队的故事，她喜欢美的事物，喜欢美丽的夹竹桃花。《苍老的浮云》中的其他的人物也都有自己鲜明的特征，反映了就悄悄生活在我们身边的一些人，比如“吝啬的老况”比如“恶俗的慕兰”，而这些人物也都值得我们细细的揣摩。
这部小说同时也塑造了许多典型的意象，比如夹竹桃、排骨、虫子、蚕豆、杀虫剂、泥潭、地质队等，深入分析每一个意象都有自己独特的意义和内涵。比如，夹竹桃 “下一次那男人再来谈那件事的时候,她一定要告诉他,她喜欢过夹竹桃.当太阳离得很近（一伸手就可以抓到）,夹竹桃的花朵带着苦涩的香味开起来的时候,她在树底下跑得像兔子一样快!”这句话中两次提及夹竹桃，夹竹桃是虚汝华最喜欢的事物，而更无善和他的地质队的故事也都引起了虚汝华的兴趣，两个意象有异曲同工之处，我又继续的揣摩，夹竹桃虽美花香但是有较强的毒性，是否也是象征着喜欢的美好的事物都是有危险的，譬如虚汝华和更无善的关系？另外一个意象也让我印象深刻，那就是“蚕豆”，蚕豆最开始是老况吃，然后他让虚汝华吃，小说中有这样的一段话“她正在吃老况扔下的半包蚕豆,蚕豆已经回了潮,软软的,有股霉味儿,嚼起来一点响声都没有”，所以我思考，蚕豆是强加给虚汝华，而且她本人不是十分喜欢的事物，但是她也必须要接受。三、品味小说，分析作者写作技巧
我觉得这部小说给我的两个重要启示是“意象的反复出现”和“审丑”。首先，残雪选取的意象不是一些阳春白雪的意象，而是一些看似荒诞的意象比如“排骨”比如“杀虫剂”这些意象细细品味都有自己的独特的内涵，正如前文所提到的“夹竹桃”和“蚕豆”两个意象，这部小说反复出现的意象既渲染了环境氛围，又突出强调了人物的内心，塑造了人物的性格，同时也营造了一些冲突，烘托出本书荒诞的气氛。其次，残雪选取的意象出现频率极其高，而且是前文后文出现相互衬托对照，这样的写作技巧在潜意识里给人一种强调的感觉，更让读者身临其境，感受作者塑造的荒诞情景。
审丑，是对应审美而出现新词汇。有人把审丑看作是“审美疲劳”的产物，也有人认为审丑本身就是审美的一种表现形式。我对这个概念还是很陌生，通过这部小说也是对审丑的一个初步的认识。丑只能代表人性的负面，是与美相比较、相对立而存在的生活样态，是人的本质力量的扭曲与异化。残雪的这部作品中充满了“丑”的形象。有人物生活的肮脏环境，例如“风把窗帘吹开了,桌上那层细细的、白色的灰尘被风吹散,满屋子飞扬。”有长相丑的人物形象，例如：“好久以来她就不愿照镜子.那一天她突然觉得身上的衣裳宽荡荡的,她剥下衣裳一看,才发现自己的身子已经变得像干鱼那么薄,胸腔和腹腔几乎是透明的,对着光亮,可以隐约看出纤细的芦杆密密地排列着。”也有人物之间粗鄙的语言和对话。但是通过这种种丑的意象实际是想烘托出人物最真实最本来的面目，对于美学的研究，和审丑的研究我觉得我还有很多知识需要学习很长的路要走。
四、感悟残雪，探究其他作品 有的人说；“残雪小说不提供世俗愉悦，连外壳都不提供。”残雪的作品就是这样直接的无情的深击读者的内心深处。说实话，我开始很难接受残雪的作品和残雪这样的文风，因为我总觉得我原先的阅读总是带给我一种欣赏美的体验，也给我带来了许多美的感受。但是残雪写的内容看似发生在我们身边，实际上荒诞无垠，有时候觉得好像能听到她内心想要表达的东西，有时候又觉得自己读起来云里雾里好像永远也搞不懂她在讲什么。残雪的作品带给读者太多的联想和想象，也让我们有了很大的空间去体悟她塑造的世界。虚汝华的母亲说过一句话“好逸恶劳，痴心妄想，必导致意志的衰退，成为社会上的垃圾。”这是我在整部小说里很难找到的一个表明立场态度意见的，又看起来正能量的一句话。我试着结合残雪的个人人生经历就不难分析她创作的缘由。在残雪的散文集《情侣手记》中的第二篇文章《袁氏大娘》就塑造了一个十分荒诞，让人无法理解的一个乡村农妇的形象，这个形象好似残雪的外祖母，在前文中我也提到了残雪的外祖母行为古怪，而且总会给她讲一些稀奇古怪的事情，这也对残雪的成长产生了影响。残雪的散文集《玫瑰水晶球》中也提到了，她自己的小时候得过肺结核，肺结核这种病会遭人忌讳，可能也是由于疾病的原因，造成了残雪的性格上的孤僻，孤僻的性格反映在作品中就变成了荒诞主义，变成了魔幻现实主义，文学创作源于生活高于生活。在求学年代经历了文化大革命，做过许许多多的职业，尝试过不同种的生活，也许只有这样的残雪，才能带给我们不一样的体验。五、阅读外的延伸
由残雪的其他散文作品，和网上的一些介绍，我了解到残雪最喜欢的作家是卡夫卡，而卡夫卡也带给她了很大的影响。我对卡夫卡的印象还停留在卡夫卡邂逅小姑娘的那个小故事上，借助这次读残雪文章的机会我也初步了解了一下卡夫卡。卡夫卡是捷克人，他是西方现代派文学的宗师和探险者，他的创作风格是表现主义，是表现主义作家中创作上最有成就者。他生活和创作的主要时期是在一战前后，当时，经济萧条，社会腐败，人民穷困，这一切使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。于是，对社会的陌生感，孤独感与恐惧感，成了他创作的永恒主题。卡夫卡被认为是现代派文学的鼻祖，是表现主义文学的先驱，其作品曲折晦涩，情节支离破碎，思路不连贯，跳跃性很大，语言的象征意义很强，这给阅读和理解他的作品带来了一定的困难。卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。看到他为读者描绘出的一幅幅画卷我们会感到震惊和恐惧，因为他仿佛在为人类的明天敲起阵阵急促的警钟，他在为人类的未来担忧。我觉得残雪的文风和卡夫卡的现代派创作有很大的相似之处，可见，卡夫卡对残雪创作产生了十分深远的影响。
六、学会反思，总结读书经验
这次读残雪的作品，给我留下了十分深刻的印象，因为残雪的作品跳跃性十分的大，我就拿了一个本子，把我能想到的东西都随时记下来，对于一下特殊的意象，我把它们每一次出现可能代表的意思都记录下来，读完我又自己细细的回味，品味哪一个印象或者哪一处的印象给我留下了深刻的印象，分析为什么会给我留下深刻的印象。说实话，读这样的作品有很大的困难也是很大的挑战，我第一遍阅读真的是硬着头皮读下来的。在以后的阅读过程中，我想我还是会接触各种各样的文体，首先在内心我不能排斥它们，要接受它们，其次，对待不同的文体，我要学会掌握不同的阅读方式。最重要的是要在其中汲取经验，老师曾经说过残雪的作品就是残雪的创意，汲取别人的创意方式，扩展自己的创意思维！
对残雪的《苍老的浮云》的阅读就告一段落了，选取这样的一种先锋文学进行阅读，也是在大学期间的阅读的一种挑战，正像老师说的，读作品要系统的把一个作家的作品都读一读，对残雪作品的阅读我还是处于一只脚在门里，一只脚在门外，以后择机还是要继续的深入阅读我想西方的意识流和拉美的魔幻主义写作。手法充满了神奇的想象，能打开我们想象的大门，让我们创意的路走得越来越宽！
第3篇：十大浮云
十大浮云
轰轰烈烈最后是冷冷清清，正儿八经终究是假装正经，所有的红火热切到头来还不就是一个笑话，有时候还是冷的。神马都是浮云。
周立波
站得越高摔得越狠
从被众多媒体报道、热捧到被网民群骂，从上海气质的代言人到上海人也开始与他划清界线，周立波只用了一年。
周所创立的“海派清口”以市民生活的细节为笑点，是在为一座城市做心理按摩，他的现场演出屡屡以辛辣的讽刺而出彩，这是周在短短的时间里几乎快要成为上海的骄傲的原因。他不仅被长三角的众多媒体热烈报道，也在今年年初登上了《南方周末》，这似乎可以视作周立波开始拥有了全国知名度。
但这一顶点同时也开始成为他的知名度和美誉度分裂的节点。《南方周末》对周的报道引起很大争议，原因是他在访谈中发出了种种让人难以理解的言论，“我的受众都是比较有钱的人”、“我为精英阶层服务，我不回避这个问题”、“所有说上海不好的人，这个地方的GDP真的是上海的零头”等等。
之后，他又发表了“咖啡大蒜理论”，让北方文化和南方文化再次掐架。2010年11月20日，周发布微博称“网络是网民们随意泄私愤的地方，有时候像一个公共厕所„„”，与众多网民骂成一片。此后，他又发布了数条在公共道德和公众价值层面都让人难以理解的微博。周立波似乎要立志与全体网民为敌。有网友评论说：当一个演艺者需要成名的时候，他的衣食父母是老百姓。当他快要成名的时候，他的衣食父母是媒体。当他已成名的时候，他的衣食父母是富商大贾。
诚哉斯言。
张悟本
绿豆完全是无辜的张悟本从一个籍籍无名的人成长为“养生专家”，也只花了一年时间。他自称出身四代中医世家，6岁随父学医，而他自己创造了这套食疗体系。2009年8月，北京悟本堂健康科技有限公司成立，张悟本的“咨询号”普通的要卖500元，特殊号要卖2000元，还供不应求。2009年11月，他著书《把吃出来的病吃回去》，让无数人跟风食疗。
2010年2月1日至4日，张悟本连续登上湖南卫视的《百科全说》栏目，他开始拥有了全国知名度。达到顶峰的同时，他也开始面对众多质疑之声。
有媒体报道，他的学历、行医资质和专家资质都涉嫌造假。据说，他不过是纺织厂的下岗工人，练过摊、卖过保健品，学过看手相，突然就变成了中医养生专家。他的养生理论也被质疑：绿豆，茄子和白萝卜真的医治百病？他的养生疗法真的能解决包括糖尿病、心脑血管病、癌症在内的各种医学难题？
张悟本的神话迅速就破灭了。卫生部新闻宣传中心召集专家，对张悟本的错误养生说法进行批驳；朝阳卫生监督部门和工商部门受国家中医药管理局委托，对悟本堂进行检查。
唯一留下的痕迹是绿豆的涨价，不过这倒是张悟本掀不起来的波澜。
李一
修身大师的高级俱乐部
李一，原名李军，重庆沙坪坝区人，出生于1969年9月13日，高中学历。1998年开始，他因为种种原因主持缙云山绍龙观的修建；2001年9月，他拜师于上海城隍庙住持、正一派道长陈莲笙，从此有了师承，李一道长正式抛头露面。李一道长的神通有“人体通电”、“水下闭气两小时”等，但他的真正发达则来自修身养生。众多媒体界、企业界、娱乐界大腕都拜倒在李一道长的脚下。围绕着李一，一个以道家养生理论为包装，以“养生修炼特训营”为主体，专门针对高端人群的产业链被打造了出来。
有信众声称，“李一道长的授课直指生命因缘，语言丰富而生动，让听者跳脱惯性思维的束缚，站在前所未有的思想高度上俯瞰人生，进入一种前所未有的开阔与清明”。是否如此神奇，我们不得而知，但李一的神话依然是迅速破灭了。一部分媒体热捧李一的同时，另一部分媒体穷追不舍狠挖李一的种种作假和劣迹。部分曾经热捧李一的名人也表态和李一划清界线。
小月月
中国网民的嗜痂之癖
芙蓉、凤姐、马诺、闫凤娇都是浮云，在小月月出现的10月里，只有这个神秘、古怪、未知真假的神奇人物一骑绝尘，引领着中国网民的窥视欲。
在原作者“蓉荣”的笔下，小月月是一个莫名其妙的人物，在文中，她跑到上海去做了一系列无法理解的怪异之举。小月月的审美观与大众有着明显偏差，她非常缺乏自我认知和自我定位能力，几乎算得上是一个偏执的人格障碍者，或者直接可以说一个精神病人。
稍微拥有一点判断力的读者，应该都可以从文中的细节看出其故事的经不起推敲。但中国网民的嗜痂之癖就在这个时候爆发了，很多人愤怒地去痛骂小月月，很多人乐此不疲地转发、围观、传播小月月，生生把一个无聊的奇异故搞成了现象。
如果小月月是真的，那她不应该被传播；如果小月月是假的，那她不值得被传播。但事情就这么发生了。
唐骏
文凭重要还是能力重要
唐骏是中国的企业界和励志界最大的神话，“打工皇帝”的桂冠他戴了许多年，他的言论、行为和生活方式一直都是大学生和职场人士的榜样。但突然一下，他的神话就破灭了。
完全是顺手，著名科学打假人士方舟子质疑了唐骏的留学经历，“西太平洋大学”的文凭问题立刻成为众人关注的焦点。连方舟子自己也说，他完全不知道唐骏是谁，只是有网友问起“西太”就回答了而已——唐骏简直算得上是“躺着也中枪”的典范。
“西太”是不是野鸡大学，兀自争论不休，但“西太效应”已经显现：“西太”校友们纷纷被牵了出来，诚信大受质疑；名人们纷纷修改自己的简历，以前都是往高里说，现在唯恐被人揪住；利用中外信息不对等制造海归学历的问题，也被摆上台面。
最有趣的是，在媒体的报道热潮、网络的激烈争论中，一个原本简单的、真或假的问题演变成了文凭重要还是能力重要的诡异论题。中国人的实用主义思想可见一斑。
最终这朵浮云不了了之，唐骏沉寂一段时间之后，继续他的行程。
谷歌退出
是该安静地离开还是该勇敢地留下来
2010年1月，谷歌高级副总裁和首席法律顾问大卫·多姆德（David Drummond）在谷歌官方博客上表示，考虑关闭“谷歌中国”和中国办事处。3月23日，折腾了两个多月之后，google.cn导向google.com.hk，谷歌“半退出”。随后是谷歌中国的ICP执照是否能年检过关的疑问，然后是谷歌中国的地图服务是否能通过国家测绘局新推出的地图服务执照的疑问。
现在的状况是，google.cn依然导向google.com.hk，搜索的时候时常会遭遇众所周知的页面重置，谷歌的https服务依然是被禁止的。但热潮已经过去，网民们已经逐渐习惯了这种 “一国两制”或者“曲线救国”。
谷歌事件让我们唯一可以意识到的问题是：正如同现实中国社会的分裂和互不理解一样，中国的互联网世界也是由很多层级组成的，每个使用者接触的网站、服务和资讯有着极大的区别，他们互不理解对方在做什么、在关心什么。任何一件让某些人感到情绪激动的事情，也许就有上亿人不知道你在激动什么。互联网似乎并没有让人们加强联系，反而扩大了沟壑。
房产调控
不调不知道，一调吓一跳
不是狼来了，而是狼都来腻了。
2005年，“国八条”出台；2006年，“国六条”出台；2007年，“国四条”出台；2010年，又有了“国十条”。
房产调控年年有、年年新，年年高高举起，年年轻轻放下，年年政策给力，年年执行不力。所以，房价也就年年推高。
房产企业个个哭穷，拿地时却毫不手软；中央投资刺激经济，央企却转眼成了“地王”；专家天天预测房价要跌，房价依然见风就涨；安居房、廉租房、经济适用房，摇号、评分、认购，各种概念层出不穷，但没房子的依然没有。
只有普通百姓的状况依然不变，买不起房还是买不起房，无非把不吃不喝存钱买房的时限从一百年变成三百年而已。
于是就有了新的流行词——“空调”。
郭德纲
我就三俗了怎么着吧
《我要反三俗》是郭德纲2006年的老段子。起因是当年有相声界人士集体提出抵制相声中的庸俗、低俗、媚俗成分，矛头指向郭德纲，他编写了这段相声来反击。郭德纲没想到的是，4年过后，“三俗”一词又找上了他。
因为私宅占地纠纷，郭德纲的徒弟打了北京电视台的记者。是非经过都已经难以分清，但北京媒体界的反应之大的确令人吃惊。北京电视台对打人者和郭德纲不依不饶；央视《新闻直播间》不点名批评郭德纲：“这位公众人物如此庸俗、低俗、媚俗的表现是多么的丑陋”；据传，新华书店系统出售的郭德纲音像制品也一度下架。
郭德纲当然也有话要说。他爆出北京台工作人员在派出所内要求“五万元私了费”，又写博客《有药也不给你吃》针锋相对。
该拘留的拘留，该赔钱的赔钱，该道歉的道歉，事件似乎就此落下帷幕了。但其中留下了余味还着实可以让人回味。
清纯
世界这么乱，装纯给谁看
《山楂树之恋》从小说到电影，都掀起了一股“清纯”的热潮。
清纯，而不是青春，这就揭示了我们社会重口味的根源。一定要是麻辣鲜香吃得腻了，才会念叨淡口的好；一定要是鲜衣怒马不爱了，才会回忆缁衣芒鞋的畅快。如今，社会上充斥着各种暴戾和奢靡淫逸，同时也导致了各种愤怒、郁闷和压抑，种种情绪相互冲撞。于是，就有了“山楂树”的清纯来为大家做心理按摩。问题是，现实终究是现实，如今的受众已经无法重回当年的情景。除了一部分中年人勾起了回忆之外，全民清纯的幻想根本无从谈起，终究只是一场并不专业的Cosplay。房奴、蚁族、艳照门，现实的世界就是这么残酷。网友说得好：世界这么乱，装纯给谁看。
反日游行
抵制日货还是抵制蠢货
隔三差五反个日，逢年过节砸辆车，反日游行这几年几乎成了例牌。每隔三五年，有个国际的、外交的风吹草动，便有激愤青年相约着去游行，表达意见。今年10月，由于“钓鱼岛事件”，四川省德阳市又有近千人举行反日游行，期间更有人与警察发生冲突。
游行示威当然是正当、合法的表达手段，但近来的反日游行却往往从表达变成了泄愤。街上的日本商品广告被毁掉，日本餐馆纷纷关门闭户以求免灾，甚至是偶然路过的日本车也难逃一劫。
难道破坏者不知道砸掉的日本商品大多都是中国生产吗？难道破坏者不知道街上的日本车主都是自己的同胞，都是用自己的辛苦钱买来的吗？眼看着每次反日游行之后，商店一片狼藉，不少中国商人欲哭无泪，真是让人感到愤怒和无奈。
