勤俭节约读后感（精选8篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“勤俭节约观后感”。
第1篇：勤俭节约的读后感
勤俭节约是我们中华民族的传统美德，无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都应该勤俭节约，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。有一件事我记忆犹心。
那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：“以后要节约用水。”还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。
我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是我们因该必须做的。
第2篇：勤俭节约伴我行读后感
节俭，永恒的美德
——读《勤俭节约伴我行》有感
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。寒假里，我读了《勤俭节约伴我行》这本书，此书分为五个单元，从不同方面和角度，引用许多案例和故事，无不在说明成由节俭败由奢的真理。书中的一些“箴言启示录”“妙招大看台”等栏目吸引着我，结合学生实际，从社会生活，学习生活，家庭生活三个不同的视角，将低碳、环保的理念贯穿其中，有很强的实用性和针对性。令我感触颇多，受益匪浅。
书中另外印象最深刻的“李嘉诚的故事”，李嘉诚身为首富，从不浪费一元钱，他把一百元吧奖励给了一位捡起地上一元钱的保安，作为酬谢，这无论从哪个角度看都是不划算的，但是李嘉诚却解释“若我不去捡这枚硬币，它就会在世界上消失，而我给保安一百元，他便可以用之消费”，是呀，金钱可以拿去使用，但不可以浪费。看完了这个故事，作为教师我们是否应该做一下自我检讨，想想自己平时大把的花钱时、浪费粮食的情境，再与李嘉诚先生的行为做一下对比，我们的勤俭节约是否做得很到位？师者，所以传道授业解惑也，我们在向学生教授勤俭节约美德的时候，自己可是否以身作则，为人师表？
古今中外，勤俭节约是中华民族的传统美德，是中国延续了几千年的优良传统，勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦奋斗的精神和积极向上的品质。勤俭节约是永恒的美德，而身为人民教师的我，还有许多方面值得反思，还有许多方面做是不到位，为了使这一优良传统得以发扬下去，我将从如下几个方面改进我自己的言行举止：
一、珍惜粮食，杜绝浪费。每天在教室里，陪着孩子们吃午餐，学校举办的“光盘行动”也调动着孩子们的积极性，看着孩子们吃的干净的餐盘，我真的很欣慰。但是，我呢？我偶尔有剩饭菜现象，孩子们都比我做得好，比我吃的干净，真的很羞愧，我以后中午值班的时候，我要少打一点饭，杜绝浪费粮食现象，毕竟，粒粒皆辛苦。
二、节约纸张，重复利用。在学校里，最多的应该算是纸张了吧，孩子们的书本，算草纸的浪费现象屡见不鲜，我们应该教育学生节约纸张，鼓励正反面用纸，教科书重复利用，废旧的报纸可以画画，写书法，礼品包装盒子可以进行低碳手工制作等。
三、合理理财，理性消费。现在的孩子都出生在蜜罐里，有的孩子不懂的合理分配压岁钱，造成一些浪费现象。作为老师，应鼓励孩子养成存钱攒钱的好习惯，把压岁钱，零花钱用在有用的地方，杜绝买一些不实用的物品玩具等，不乱丢学习用品等。
四、绿色出行，低碳生活。每次上学放学高峰期，大部分家长都是开着私家车来接学生，这不仅造成交通拥堵，还产生环境污染。因此，我们提倡学生和家长绿色出行，低碳生活，多乘公交车，步行，自行车，先采用对环境影响最小的方式出行。
五„„ 我们需要做的地方还有很多，勤俭节约是中华民族的传统美德，读这本书不仅让勤俭节约的思想理念注入到我们的学习、生活和工作中，更让我们提高了厉行勤俭节约、反对铺张浪费的个人意识。广大的青少年学生是继往开来的新一代。在享受由先辈开创和建设的优越物质生活的时候，积极继承了他们留下来的精神财富，把这精神财富作为生活的支柱，并在新的历史条件下发扬光大，我们的生活变得更充实、健康、有意义。
中华民族的传统美德，数不胜数。勤劳能致富，节俭可持家。节约不受穷，科教可兴国。让我们弘扬与继承中华美德吧！
第3篇：勤俭节约伴我行读后感
《勤俭节约伴我行》读后感
勤俭节约是中华民族的传统美德，而光盘正是我们日常生活中一种崇尚节约、绿色健康的生活习惯。
所谓“光盘行动”就是就餐时倡导人们不浪费粮食，吃光盘子里的东西，吃不完的饭菜打包带走。据统计，我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的1/10。与此同时，饥饿仍是人类的头号杀手，全球平均每年有1千万人因饥饿丧生，每6秒就有一名儿童因饥饿而死亡。“吃多少、点多少，吃不了、就打包”应当成为一种文明的就餐消费行为，我们要尊重他人的劳动成果，坚决不浪费一粒米、一棵菜。
现在光盘行动已经进入我家的日常生活中，比如今年春节我们家在饭店里吃年夜饭，以前，为了排场，大家每次都点很多的菜，等到吃完饭，桌上还是有很多剩菜没有吃完，但是大家为了面子，怕别人笑话小气，也就不把剩菜打包回家。而今年的年夜饭，点菜的时候大家都根据人数和大家的食量合理的点菜。吃完饭后，如果有剩菜，大家都主动的要来打包盒，把剩菜打包回家，下顿再吃，既不浪费粮食，又做到了经济节约。
从我们家用餐习惯的变化，我明显地感受到“光盘”已经成为人们的一种自觉行为和意识。“拒绝舌尖上的浪费，光盘行动你我同行”，希望越来越多的人积极响应光盘行动，加入光盘行动。
以上就是作文栏目为你带来的《勤俭节约伴我行》读后感，希望对你的写作有所帮助，写出好的作文。小编为你精选的小学生读后感：
三年级 四年级 五年级 六年级
第4篇：《伟人勤俭节约的故事》读后感
《伟人勤俭节约的故事》读后感
今天，我又读了一个伟人勤俭节约的故事，这个伟人就是周恩来——周总理，这篇文章的主要内容就是：周总理每次吃饭都很简朴，每餐一荤一素，剩的饭菜，还要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶，还有，周总理穿衣服也很简朴，别人都穿崭新的高级毛料衣服，裤子的裤脚缝了3次，他的一条浴巾用了20年，有14块补丁，还有，周总理住的也很简朴，房子破了都不修。
通过周总理勤俭节约的故事，再看看我们，我们是多么的浪费啊！
周总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。而我们呢，我们吃着饭，看见有饭粒掉了，而不是会立刻拾起来吃掉，而是直接扔到垃圾桶里。吃饭也不会吃得那么干净。光从这一点看，我们就差了很多。再看看周总理穿的，都是已经补了不知道多少次了，而我们呢？穿着一件衣服，有一个漏洞，就给扔了，毫不在乎。再看周总理的住，一座老式旧平房，年久失修，墙上的砖有不少斑痕，墙皮老旧出现了碱印；柱子上的油漆大部分脱落，有的柱根已要糟朽；地面是大方砖，每到夏天就泛潮；窗户裂着大缝，冬天还要用纸糊窗缝；天花板也很陈旧；厕所不在卧室，上厕所还要走一段路。我们呢，住着的房子一有不满，不是买一个新的，就是补成新的一样。
周总理都能做到勤俭节约，为什么我们却不能？为什么我们和周总理的差距这么大？如果大家都能勤俭节约，不浪费，我们大家有可能会迎来一个新的未来，更好的未来。我们不是不能勤俭节约，为什么不去节省一些东西呢？只看着一点，我们就已经和周总理拉开了很大的距离，节约是一种美德，我们一定要努力去做。
唉，我们和周总理真是相差太多太多了，这种勤俭节约的精神，值得我学习，值得大家学习，值得所有人学习。这种勤俭节约的精神，让我深深的敬佩······
第5篇：勤俭节约伴我行读后感_读后感作文
《勤俭节约伴我行》读后感
在现代的社会，“勤俭节约”是个既热门又重要的话题。因此，全社会上上下下都普及起了“勤俭节约”。这不，我也成为了他们的一员，还拿到了一本“宝典”——《勤俭节约伴我行》。
这本“宝典”“宝”在哪里呢？“宝”在：通过故事、故事解析、勤俭妙招、知识拓展、勤俭名言等方面，让人们跳出对“勤俭节约”的旧观念，在一个主题将要结束时，还会有一个名为“节约小使者”的部分，让你用发现美的眼睛也去发现一下不勤俭的现象，并让你转动聪明的脑袋瓜去对付它们，使不勤俭的人变得勤俭，让勤俭的人成为“勤俭达人”。
尽管这里面的文章都很引人深思，但最令我难忘的，让我受到最大启发的，是开门见山的第一篇文章
这篇文章主要是讲一个农民勤俭持家，过得丰衣足食。他临终时，把写有“勤俭”的字牌给了两个儿子，告诉他们按这两个字去做，就能过得无忧无虑。在兄弟分家时，将字牌一据为二，老大分得“勤”字，老二分得“俭”字。从此以后，老大只勤不俭，整日辛苦劳作，成果却被妻子和孩子们浪费掉；老二只俭不勤，全家节衣缩食，却不辛勤劳作，最终坐吃山空。有一年大旱时，老大、老二家里已没有了余粮，情急之下把字牌踏碎在地。这时，有两张纸条飞进来，告诉他们不能只勤不俭或只俭不勤，否则迟早要坐吃山空。兄弟俩便明白“勤俭”二字不能分家。于是，他们就勤俭地生活，日子过得越来越好。读完这篇故事后，我猛然回想起以前我也只对“勤俭”理解了半层意思，认为“勤俭”就是节约的意思，根本无视“勤”的存在。我又看了看老二“只俭不勤”的下场，便暗自感叹道：“呼，还好我现在看了这篇文章，告诉我只有勤快地工作，节俭地生活才是‘勤俭’的真正含义，才能过上好日子。要是万一我长大了以后还是只理解了‘勤俭’的半层意思，只俭不勤，即使我节衣缩食，还是会像文中的老二一样，最终坐吃山空。”想到这，我不禁打了个冷战。接着，我决定，我以后也要勤俭地生活，通过做家务赚工钱，把它们存起来，直到需要时才把它们拿出来用，不浪费一分钱。
就这样，这本“宝典”让我明白了“勤俭”的真正含义，并让我成为了“勤俭好少年”。它的“宝典”之称真是名副其实啊！
--来源网络整理，仅供学习参考
第6篇：勤俭节约
勤俭节约，从我做起 济富裕了，科技发展了，难道瞎样我们就能熄灭“勤俭”这盏明灯了吗？如果我们每班每天能少开成由勤俭败由奢 1小时，日积月累，可以省下多少电？省下多少电可供贫困的孩子上学？如果我们伸手拧紧水龙头，让节俭之花开遍我们生活的每个角落每天可节约多少吨水？可以让缺水的地区输入多少吨水？如果我们“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃让节俭之花处处绽放 上饭？“ 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”勤俭，是生命的呼唤。祖国未来谈节俭 的蓝图需要我们描绘，民族的理想需要我们实现，建设新时代社会的过程中更应有我们每个人的节 俭让节俭之花开遍我们生活的每个角落记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就《勤俭节约，从我做起》曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响；曾几是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，“艰难困苦，玉汝何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕；曾几何时，于成”；“居安思危，戒奢以俭”。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。回顾身边：在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水？在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候，我们做到节约了吗？勤俭节约是中华民族的传统美德。自古便有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”。历史反复证明了这个道理：奢”能败国、败家、败自己。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。也许有人会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗？”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神。它不以物质是否丰富为前提。生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头。”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事。李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头。后来他做了大官，看见孩子们整天吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心。他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们，并说：“当知尔父起家如此也。”纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。今天，随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富。每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。”的古训尚在心中回响。我们要以勤俭节约为荣，以奢侈浪费为耻；从身边做起，从一元钱、一粒米、一滴水、一度电、一支笔、一张纸、一本书、一块像皮做起，养成勤俭节约的好习惯，让勤俭节约的精神渗透我们的一言一行、一举一动，伴随我们的一生！成由勤俭败由奢“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”是啊！在历史的长河中，大至邦国，小到家庭，不都是兴于勤俭，亡于奢靡吗？场景一晚宴，鱼翅、鲍鱼、熊掌„„所有的山珍海味、葡萄美酒应有尽有，色泽诱人，香气扑鼻。就杯交错，人们如蜻蜓
点水般这儿吃一口，那儿叼一下。离开时，还有满桌的饭菜，有的菜甚至还原封不动的放在那儿。场景二某高校，夜晚十二点，周围一片漆黑，唯独教学楼灯火通明，走近一看却空无一人。
也许，辛辛学子心中只惦记着学习而忘了关灯；也许，他们根本没有注意到这一点，而匆匆离开教
室；也许„„场景三非洲一块贫痔的土地上，一个头特别大，身子又特别小、特别瘦的小男孩，头上的条条青筋清晰可见，一条条血管附在干枯的皮肤上，嘴唇干的已经裂了，干柴般的小手拿着个碗，在地上甸甸着，要到几十公里外的救济站去领水。饥渴、疲惫使他趴在那里，似乎再也动不了。不远处的石头上，一只目光犀利的秃鹭正潜伏在那里，好像在等待着小男孩渴死后，要将其吃掉。场景四在我国甘肃某些地方，水资源奇缺，那里的人们一生只洗三次澡：出生时、结婚时、死去后。人们因为珍惜水，而舍不得洗澡。生活在新时代的我们不愁吃穿，经
深长。我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，有些时候,节约成了小气被人笑话，更有些时候,节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。由此，我也想到了我们的行为与节约意识反差很大。回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一粒米、每一张纸、每一两面粉„„往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓；白天亮着的电灯；卫生间水龙头哗哗流水、洗碗的时候任由水一直在碗里冲；地上到处是洒落的粮食、白膜„„其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。我想，在家里我们肯定能做到随手关灯、关水；为什么到了学校我们却忽略了这些细节？关键是我们没有将自身真正溶入到学校中，没有把自己当成学校的主人，没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。青岛海尔集团首席执行官张瑞敏说过：不简单，就是将简单的事做千遍万遍做好；不容易，就是将容易的事做千遍万遍做对。我国有13亿多人口，每人每天节约1两米，一年就能节约几百亿斤大米；每人每天节约1公升水，中国一天就能节约130万吨水，一年能节约5亿吨水，相当于5个东湖的水量；每人每天节约一张纸，许多森林就可以不被砍伐。节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，每一张纸的小事做起，只有这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!
“节俭”话题作文示例及素材
一、作文示例 增强节俭意识 始终艰苦奋斗 我国的经济社会正在快速发展，人民生活水平提高了，各方面条件改善了，这是党领导全国各族干群众齐心协力、艰苦奋斗的结果。随着物质的丰裕和条件的改善，在一些公务活动和社会生活中，不讲节俭、铺张浪费的现象有所抬头。对这种现象，大家都感到忧心。尤其是对有的领导干部花钱
大手大脚，做事讲究排场，生活追求奢华等现象，人民群众很有意见。在这种情况下，突出强调各级领导干部进一步增强节俭意识，始终发扬艰苦奋斗精神，是一个重要而紧迫的问题。成由俭，败于奢，这是一条深刻的历史经验。艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族千百年来的传统美德，是我们党发展壮大的传家宝。无论条件发生了怎样的变化，这个优良传统都丢不得。丢弃了，我们就会在不知不觉中懈怠了，在舒舒服服中迷醉了，在风风光光中沉落了。长此以往，我们的民族难以自立自强，我们的国家难以发展进步。
从各方面来讲，现在的日子确实比过去要好得多。但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，终日里东游西逛，摸牌赌博，宾馆酒楼常客，舞厅宴会佳宾。两年后家道衰落，迄今家徒四壁，儿子才小学毕业，就因交不起学费而住辍学在家。胡某成了人们饭后茶余的一块笑柄。
其次说俭以养德。一个“俭”字，说到底便是量体裁衣，看菜吃饭，在扼止浪费的前提下作长远规划。“俭”是一条自给自足的心安理得的道路。“俭”不仅能培养自力更生、艰苦奋斗的作风，而且还可以使人心地纯正，杜绝种种贪欲：为官则廉洁刚正，克己奉公；为民则不盗不劫，本分自重；经商则照章缴税，不坑蒙拐骗；从教则安贫乐道，育人自树风范…..御孙说:“俭，德之共也。”是说各种美德都是从节俭派生的。这话可谓是他从社会体验中所得的真理。
人口多底子薄，人均资源少，生产力不发达，这是基本国情。我国还是发展中国家，全体人民的生活还不富裕，国家建设需要办的事情还很多。我们必须胸怀大局，保持清醒，在各项工作中始终贯彻勤俭节约的原则，始终发扬艰苦奋斗的作风。进一步增强节俭意识，发扬艰苦奋斗的精神，对于各级干部来说，很重要的是用好钱财，珍惜民力。国家的财政收入源于人民的辛勤劳动，一分一毫当思来之不易，取之于民理应用之于民。领导干部在履行职务、行使权力的过程中，一定要坚持厉行节约，精打细算，严格把关，少花钱多办事，把有限的资金资源、财力人力用在刀刃上。要坚持科学决策、民主决策，防止决策失误造成人力财力的巨大损失；要坚持求真务实、讲求实效，不搞虚荣作秀的“形象工程”，不搞劳民伤财的“政绩工程”；要坚持廉洁奉公、权为民用，决不能滥用职权奢侈浪费。那种拿公家的钱不当钱，想怎么花就怎么花，不花白不花的行为是腐败的；那种行则前呼后拥，出则车水马龙，动辄挥霍公款的现象是可耻的。
进一步增强节俭意识，发扬艰苦奋斗的精神，是建设节约型社会的必然要求，也是贯彻落实科学发展观、加快构建社会主义和谐社会的具体体现。建设节约型社会，领导机关要做主导，领导干部要当表率，时时讲节约，处处见节约。要把勤俭节约的意识和艰苦奋斗的精神，贯彻到实现经济增长方式的根本转变上来，体现到干部作风与社会风气的进一步好转上来，坚持用节俭的标准来衡量和检验我们的工作。进一步增强节俭意识，发扬艰苦奋斗的精神，是践行社会主义荣辱观的重要内容。节俭是一种行为，更展现一种精神力量；节俭是一种观念，更体现一种民族品格；节俭是优良传统，更是现代文明的标志。越是文明进步，越是崇尚节俭。我们的各级领导干部应当带头做到以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，让勤俭节约的意识，艰苦奋斗的精神，见诸实际行动，成为时代的新风尚。
《人民日报》(2007-03-22 第01版)
论节俭
孔子说：“以约失之者鲜矣。”约，俭约，那节俭。鲜，即少。意思是说：因为节俭而犯过失的很少。近日细细揣摩，觉得这话颇有道理。
首先说俭以养家。俗语“吃不穷，喝不穿，打算不到也是穷”，这“打算”的内涵，除了合理经营之外，还有重要的一条，就是节俭。节俭就是精打细算，节约用度，做到生如活之水长流。清贫的家庭需要节俭，就收入丰厚殷实之家，也依然如此。否则，一旦变得奢侈起来，追求享乐阔气，就会大手大脚，挥霍无度，即使家园囤积有如金山银海，也有被洒净尽的时候。譬如我镇胡某，由于先父惨淡经营，九一年临终时留下一座小楼和十万存金。胡某甚为得意，觉得前人栽树后人乘凉，苦尽甘来该是享福的时候了。于是一改朴素之为，讲排场，比阔气，结交一些山吃海喝的富家子弟，再次说俭以成才。司马光《训俭示康》中说：“俭则寡欲，君子寡欲则不役于物。”即不多求妄用，受金钱和财务的拖累。这样便可以淡泊明志，除却各种私欲的包袱，以宽松的心境去培养专一的兴致，去研究学问学习技能。“人心专，石山穿”，你终究能完成学业，达到成才的目的。综观中华民族的历史，从孔仲尼到庄周，从范仲淹到毛泽东，由俭而专，专而成才者不胜枚举。与此相反，又该有多少达观贵人的富家子弟，成才着寥寥无几。我想最主要的原因，该是豪华的生活使他们背上了贪图享受、及时行乐的包袱。由于贪图享乐时常斗鸡，吃喝嫖赌，终会因神分力散而致使学业荒废，成为金玉其外、败絮其中的纨绔子弟。
最后说俭以免祸。崇高节俭的人自食其力，遵纪守法，决不做伤天害理、损公肥私、损人利己之事，能免除许多人为的灾祸是在情理之中。俗言“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊”，就是这个道理。倘若丢弃“俭”的美好传统，滑向奢侈的泥潭，其必然危机四伏，枉道速祸，从建国初期的刘青山、张子善，到九十年代的高森祥、管志诚，就是佐证。
尚俭，不仅可以治家理财、富安政，而且还能净化风格、扩展科学和文明，难怪孔圣人如此强调：“以约失者鲜矣！” 让节俭之花处处绽放 我们这些人，对曾国藩总有一种复杂的感情阻隔。记得小的时候，历史老师在讲述天平天国运动时，眼含泪花，痛斥他的湘军残酷镇压农民起义军，导致了一场伟大革命的失败。这就是曾国藩给我的最初印象——一个双手沾满了人民鲜血的刽子手。
年长以后，我开始对这种印象产生疑惑。因为有许多事实证明，这种单一的社会评价包含着极大的不公正，从而促使我去积极搜索有关文献和资料，特别是在仔细阅读了《曾国藩传》后，对其有了一些客观正确的认识。
曾国藩出身贫寒，以并不超绝的资质，完成了伟大的功业。他的家书、日记、书信、文章，影响了一代又一代人。许多成名的人物，都受过他的思想熏陶。梁启超和毛泽东对曾氏就倾心推崇，而蒋介石更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资。”曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。抛开阶级立场而言，曾国藩确实是中华历史上具有强健人格的少数人物之一，在他的身上体现着许多中华民族优秀的传统美德，譬如说胸怀大志、清正廉洁、淡薄功名、知人善任等等。而他的勤俭节约之品德，更值得时下我国国民借鉴和发扬。
曾国藩一生生活简朴。他自己衣着朴素，布袍鞋袜，都是其夫人、媳妇所做。吃的也是粗茶淡饭。即使是官至大学士，每次吃饭也仅一个荤菜，如果不是有客人来，从不增加。因此时人戏称他为“一品宰相”。“一品”，指的就是“一荤”。曾国藩的节俭还表现在一些特殊事情上。他认为，日常持家应当把一些零碎物件，如碎布、小纸片都要收集起来，以备使用。如他所言：“务宜细心收拾，即一纸一缕、竹头木屑，皆宜捡拾”。曾国藩不仅自己节俭，还屡次告诫其家人、属下、朋友也要节俭。如他在给四弟的信中写道：“弟为余料理家事，总以„俭‟字为主。情意宜厚，用度宜俭，此居家居乡
之要诀也。”对待儿子，更是不厌其烦，悉心教导，反对奢华；就是在去世前不久，还在夜间与儿子详谈，讲求节约之法。
反观当前我们中国，国人似乎在失去中华民族一贯拥有的“节俭”的传统美德，奢侈之风盛行。吃一顿饭，花费上万元；买一部车，支出上百万；购一幢豪华住宅，耗资上千万。我们的国人在花钱时，节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落心不跳，面不改色，绝对是出手阔绰、一掷千金。于是，世界各国都为中国富豪惊叹和折服，各种豪华奢侈品纷纷抢滩中国大陆，名贵珠宝、服装、汽车等迅速在中国安营扎寨，生产商和经销商赚得“盆满钵满”。当然，奢侈不仅仅是富人的权利，许多单位和机关也不甘示弱，相互攀比，纷纷斥巨资兴建广场楼宇。广场变得越来越大，楼变得越来越高，办公室变得越来越宽敞，装修变得越来越豪华。
除了奢侈之外，浪费现象更是随处可见。水龙头大开，水尽情地流淌，无人理会；日光灯变成长明灯，视若不见；餐桌剩余多多，无人打包。此类例子，不胜枚举。前不久，传出的两则消息实在令人痛心。一则是某地为了再现“满汉全席”的盛景，耗费了大量原材料，动用几十位厨师，烹制出美味佳肴，供人展示和观赏。但由于展出时间长，展示过程中食物就有点变味，活动一结束，马上倒入泔水桶匆匆了事，几十万巨资就这样打为水漂。另一则是某地为了举办啤酒节活动，打算把几十吨啤酒注入喷泉，搞一个“喷酒”创意，增加活动气氛。但是主办方有没有考虑到，这一“喷”要耗费多少吨粮食，多少吨水，花费工人多少时间和精力，够多少农民吃多少天口粮。
曾国藩身居要职，位高权重，却对“求富求贵”之念存在畏惧之心。越是后来，越为强烈，简直到了如履薄冰的地步，几乎无一日不“俭”，无一日不戒奢。假如时光能够倒转，面对今天的奢华之风，不知道他老人家有何感想。或许一声长长的叹息，为我们缺失了某种优秀传统文明的发展而忧虑吧！或许有人要说，勤俭节约这样的小事情算不上什么大问题，不值得重视。时代发展了，多花费一点无可厚非。殊不知，节俭并非省钱这样的小事，它关乎一个国家的兴旺发达，关乎一个人的功名事业，甚至身家性命。对于个人来说，奢侈会助长贪欲，在用度不足的情况下，为了满足物欲，必然走上歧路；对于家族来说，凡是奢侈放纵的，很少能过两代，而且都不得善终。勤俭在修身、治家、为官、治国方面，都发挥着重要的作用。还是让我们来听一听曾国藩的忠告吧。他说：“持身俭，则自立自尊，不求他人；治家俭，则家业兴隆，永世不堕；为官俭，则以俭养廉，居高不败。”因此，节俭是永恒的主题，任何时候都不能轻视。
以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明自我。曾国藩以“俭”字行之终身，毫无更改。为了无愧于先人，我们每一个人，每一个单位，都应该以曾国藩为榜样，从小事做起，节约每一滴水，节约每一度电，大力构建节约型社会，让“节俭”这朵美丽之花在神州大地处处绽放。谈节俭
所谓节俭，就是花钱有节制,不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。
首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。
其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有
后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？
勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。说节俭
报载：我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团之一“丰田”公司。细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放着几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。节俭，是丰田公司事业成功的一大因素，请勿见笑。在水箱中放砖头，按中国人的说法算是十足的“小家子气”。然而，日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功的。这种巨富不忘节俭的精神，是多么难能可贵！
眼下，党的改革开放的富民下策如春风化雨，使一部分企业和个人走上了富裕大道。但富裕之后，人们是否能像丰田公司那样“巨富不忘节俭”呢？
笔者曾多次途见躺在路上的一分硬币，但熙来攘往的行人对它吝啬得连眨一下眼睛都不愿，任凭脚踏车碾。“捡到一分钱”交老师的童谣已成绝唱。
这里有个真实的例子。某地有一造纸厂，原是个较为景气的小厂。但自从来了个颇具“开拓”精神的厂长之后，该厂很快破了产。原因正是铺张奢侈。三天一小宴，七天一大宴，厂长出差一趟深圳，回来报销万元。“回扣”落进私人腰包，肥了个人，损了众人。长此以往，这样的企业怎不败落？最终，工人只能拿基本工资的30%，回家待业。
时下操办黑白喜事之风，愈演愈烈，不请上几十桌，不花上千儿万把的，决不收兵。
实事求是说，我们并不富裕，不少地区仍笼罩着贫困的阴影。可是，又有谁知道，越是贫困越奢侈铺张。据《文摘周刊》载：A县是贫困县之一，国家每年拨给2000万元的扶贫款，中央银行还提供好几百万元的优惠贷款。在这个人口不到27万的山区县，仅扶贫款就年人均75元以上，可就是这个县，1989年的财政支出比面积大它一倍、人口有50万的邻县还多200万元。人们在该县单位会议室里看到的情景也令人吃惊：地面铺着猩红色豪华地毯，茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具，紧靠高级贴墙纸摆着一溜高级沙发，这里根本找不出一点贫困的影子，倒反让丰田公司自惭形秽。贫困，却追求奢侈，这是一种悲哀。
想想丰田精神，看看今日自己，不知国人有何感想？俭朴，乃中国华民族的传统美德。早在八百年前，司马光以亲切的笔调写下了《训俭示康》，告诫其子司马康要“以俭素为美”，不要“以奢靡为荣”。方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他的财产却是几件破汗衫和破袜子。马克思生活清贫如洗，心爱的孩子因无钱医治而夭折，妻子燕妮也因生活的煎熬而早逝。敬爱的周总理规定自己的主食要吃三分之一的粗粮。一双布鞋底磨穿了三次，还要缝起再穿，牙刷剩下一半毛，还继续使用，连用的毛巾也补上补钉。
这样的例子还可以举出许多。正是这无数事实，证明了俭朴是人们不可缺少的美德；正是无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的意义。
一个人一个企业乃至国家，如果想有所为，就决不能竭尽心力去装点自己的生活，把奢侈享乐作为
人生的目的，而应把勤俭朴素作为自己道德的准则，并且身体力行。奢侈往往是一条绳索，只要被它束缚，就很难再迈步向前。君不见古来几许纨绔子弟干出了大事业？ 当然，随着社会生产力的迅猛发展，人们的物质生活越来越丰富了，原有的生产方式在发生着变革，消费观念也相应发生了较大变化，我们不能否认这些现象，但我们也决不能抛弃中华民族的传统美德—节俭。节俭，并不是仍推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈优良传统中吸取艰苦奋斗的精神，从而加倍珍惜今天的幸福。
“浪费犹如河决口，节约好比燕衔泥。”只有时时不忘节俭，社会主义这个“家”才能日益兴旺发达，四个现代化才能指日可待。当然，和发达国家比较起来，我们还没有富，要讲节俭。倘有一天，我们富了，也应该节俭，因为日本丰田公司的“小家子气”是我们走向成功的秘诀。[点评]
此文写作时运用了相反联想。作者先以丰田公司的“小家子气”引出“节俭”的话题。接着，用反面事例论述了奢侈浪费的严重后果，由此而联想到中华民族俭朴的传统美德及方志敏、马克思、周总理等人节俭的故事。前后形成鲜明的对照，有力地论证了应以节俭为道德准则并身体力行这一观点。论“节俭”
勤俭节约是中华民族的优良传统，每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型
社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、习惯、精神。
二、素材
节俭论据
人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。
事实论据毛泽东的节俭生活。电视纪录片《毛泽东》有这样1个镜头，毛泽东的保健医生拿起1条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的1套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的1双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。
他曾说：“1条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。” 徐特立的《粉笔诗》。徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第1女子师范学校当校长时写过1首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反为余是算细人。他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第1女子师范（又称稻田师范）的几年里，差不多没有用过1支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。
冯玉祥夸奖佟麟阁。冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第2集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。
1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。列宁的大衣。弗拉基米尔·伊里奇·列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的1生。当时人们经常看到他穿1件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有3个弹孔。
1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下3个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，1直穿到他1924年1月逝世。他的格言：“节约每1分钱，为了社会主义革命和建设。” 理论论据1、1粥1饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》
2、凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》
3、以俭立名，以侈自败。宋·司马光《训俭示康》
4、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》
5、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》
6、凡事1俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。清·钱泳《履园丛话·俭》
7、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》
8、有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》
9、克勤于邦，克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》
10、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》
11、俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》
12、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》
13、仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷89《晋纪101》
14、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨《格言联璧·持躬》
15、由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》
16、轻而多取，吾宁寡而俭用。弘1大师《格言别录》
17、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》
18、惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷6，太祖语
19、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣《读书录》卷7 20、人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子·形势解》
21、多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》
22、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》
23、自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》
24、声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑5，太祖语
25、俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷62《李彪高道悦列传》
26、俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》
27、节用储蓄，以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》
28、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公2104年》引古语
29、制俗以俭，其弊为奢。宋·王安石《风俗》 30、衣不求华，食不厌蔬。宋·王安石《长安县太君墓表》
31、不勤不俭，无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》
32、量入以为出。《礼记·王制》
33、居丰能俭，在富能贫。《晋书·陆云疏》
34、俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语
35、勤能生则，俭能聚宝。中国谚语
36、勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。中国谚语
37、勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语
38、光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语
39、增产不节约，金碗也打破。中国谚语
40、克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语
41、克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》
42、奢未及侈，俭而不陋。汉·张衡《西京赋》
43、创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语
44、家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语45、1滴水，1滴油，不让1滴白白流。中国谚语
第7篇：勤俭节约
八斗学区中心学校“勤俭节约活动”实施方案和具体
安排
建设节约型社会是党中央、国务院提出的战略任务，也是坚持和落实科学发展观的一项重要举措。经学校行政研究，决定自2012年9月起，在全校范围内开展“艰苦奋斗、勤俭节约”主题实践活动，具体实施方案如下：
一、指导思想
以“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，以倡导节能、增效为目标，从我校的实际出发，深入开展“艰苦奋斗、勤俭节约”光荣传统的宣传教育，努力营造勤俭节约光荣、铺张浪费为耻的良好氛围。进一步完善各项规章制度，加强控制和监督，努力从源头和过程上制止浪费现象，提高学校资源的使用效能。
二、工作目标
使全体师生充分认识建设节约型社会的重要意义，进一步树立艰苦奋斗、勤俭节约的意识；
建立健全一套比较完备的节约增效规章制度和考核标准；深入开展“节约在你手中”活动，从节约一度电、一滴水、一张纸、一分钱做起，严格内控管理措施，降低行政运行成本，提高学校资源的使用效能。
三、组织领导
成立主题实践活动领导小组，组长：郭礼升
副组长：吴明星 盛太文
成员：王守先 薛典银 邵彧 左国周 戴文浩
吴兆林 邵世雍 吴世好 各班班主任
四、具体安排
（一）宣传教育阶段（9月）
各部门、各室、各年级组、各班要广泛进行组织发动和宣传教育
工作，充分利用网媒体、书画板报、活动专栏开展宣传教育。增强师
生艰苦奋斗、勤俭节约的养成教育，切实强化勤俭理财、讲究成本和
注重效益的理念。
（二）组织实施阶段（12年9月－13月6月）
1、查摆问题。各部门、各室、各年级组、各班应从源头、过程
入手，逐项检查，查摆存在的问题。
2、完善措施。各部门、各室、各年级组、各班要针对自查自纠
中发现的问题，结合各自的实际，挖掘节约“金点子”，制定、落实
降低水、电、办公用品等方面的整改措施，并及时上报节约成本的合理化建议。学校将根据各班上报的节约增效、规章制度和工作措施，认真梳理、汇总。
3、落实整改。按照学校的节约增效规章制度和工作措施，各处
室、各年级组、各班要掀起活动高潮，强化责任，抓好贯彻落实。届
时，学校将组成专项活动检查组，加强检查督促，并及时通报检查情
况。
（三）总结阶段（13年6月）
各部门、各室、各年级组、各班要将本次活动的开展情况、结合实际采取的节约措施和取得的成效认真予以总结，并于13年6月20
日前以书面形式上报至校大队部。校大队部将根据各班上报的材料，结合日常检查情况，评选出若干个先进个人、先进班集体等，分设一、二、三等奖，给予表彰和奖励。
五、活动要求
1、加强领导，精心组织。各处室、各年级组、各班要深刻领会
本次活动的重要意义，克服厌烦情绪和活动开展“一阵风”的错误观
念。要坚持领导带头，全员参与，抓好思想发动和专题教育，按照时
间、地点、内容要求，持之以恒地开展主题教育。
2、抓住重点，讲求实效。各处室、各年级组、各班要认真梳理
在勤俭节约方面存在的突出问题，群策群力，挖掘好的建议和办法，从制度、措施和监督管理入手，研究切实可行的解决办法，努力抓出
成效。
3、明确责任，不断推进。各部、各处室、各年级组、各班要明
确分工，强化责任，一级抓一级，层层抓落实，从强化监督检查机制
建设入手，通过定期和不定期的检查、评比等方式，推进主题实践活
动顺利进行。
八斗学区中心学校
2012年9月
八斗学区中心学校2012-2013学年“勤俭节约活动”
制度规定
一、节约用电
1.夏季办公室的空调做到无人时绝对不开空调。
2.充分利用自然光照，减少照明设备电耗。白天办公室尽量利用
自然光照，离开办公室养成随手关灯的习惯，做到“人走灯灭”。
3.上班期间不使用电脑时，要及时设置为休眠状态，下班应及时
关闭照明灯、电脑、复印机、打印机、饮水机等用电设备的电源，人
离开办公室一定要关闭显示器电源按钮，尽量减少待机消耗。
4.离开办公室时，拔掉所有的电源插销。
二、节约用水
1.从节约一滴水开始，树立勤俭节约的美德。加强用水设备的日
常维护管理，及时对学校各处进行检查维护，确保水电供应正常。
2.避免大开水龙头，提倡使用脸盆洗手，提倡废水利用。
3.教育师生涮洗拖把、抹布时不要过量用水，用水后要拧紧水龙
头，发现水龙头滴水要主动拧紧。用水过后要随手将水龙头关紧关严，防止“长流水”和“滴漏”现象。
三、节约用材
1.积极推进校园网办公系统，尽快实现无纸化办公。
2.各科室的复印纸、办公用纸、书写工具等耗材必须由指定专人
管理，严格控制。
3.严格审核纸质文件、通知的印发，把好文件的审核、校对关。
精简文件，对页数较多的文件，要实行先修改格式，再打印的方式操
作。
4.严格控制消耗品的采购和使用。
四、节约粮食
1.教职工在食堂就餐时，要按需用量添加饭菜，要杜绝剩饭剩菜，珍惜并节约每一粒粮食。
2.食堂工作人员要强化节约意识，在食品制作过程中厉行节约、杜绝浪费。
3.学生在餐厅用餐时，要教育学生养成良好的饮食习惯，节约每一粒粮食，每一口饭菜，每一滴水。
五、节约经费
1.节约通讯费用。接打外线电话做到言简意赅，不打聊天电话，减少通话时间，办公室尽量减少长途电话。
2.节约印刷、复印以及宣传用品的印制费用。
3.节约差旅费及会务费用。严格外出的审批制度，可参加可不参
加的会议，坚决不参加；出差期间做到科学合理安排时间，提高工作
效率，降低行政成本。
4.做好会务及公务接待节约工作。本着热情、节俭的原则，做好
会务和公务接待工作。严格控制宴请次数和宴请标准，严格控制接待
人员和陪同人员。
5.推行节能采购。在购买或更新设备时，要严格执行有关政府采
购规定，在多方比较各种产品价格、性能的基础上，优先采用绿色、环保、节能(节水)产品，降低费用支出。
6.科学地管理、调整、调配各种设备。提高设备的完好率和使用
率，减少闲置设备，加强设备的共享使用。
六、节约意识的养成教育
1.在各年级开设节约教育课，教师在上课期间坚持培养学生自觉
遵守的良好习惯，并进行检查评比。
2.开展系列活动，让学生在体验中增强节约意识。
七、切实提高工作效率
不断强化科室工作人员的时间观念和效率意识，提高办事效率和
服务水平。杜绝办公时间聊天、串岗和打游戏等现象发生，坚决纠正
办事拖拉、推诿扯皮、效率低下的现象。
八斗学区中心学校
2012年9月
第8篇：勤俭节约
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!今天我的国旗下的讲话的内容是《勤俭节约，从我做起》。
节约是种美德、是种智慧、是种高尚的品德、是种良好的习惯，节约也是我们每一个人应尽的责任。为了有限的自然资源不浪费，让这些资源充分发挥它们的作用，让我们世世代代无忧无虑的生存下去，让我们从现在做起，从我做起，从身边的点点滴滴做起，做好节约起步的每一件事。你与我虽是浪花中的一滴水，但无数滴水汇集在一起，便是浩瀚的江河。只要我们严格要求自己，养成勤俭节约的良好习惯，我们的生活会更加美好，我们的校园就会更加美丽。
在我们的日常生活中，浪费现象比比皆是，长明灯，长流水，随手丢弃的食品，一件学习用品等等，这些我们自认为小事的现象，时间久了便成了巨大的浪费。你知道吗?我们校园中的水龙头，家庭中的水龙头，如果不拧紧，按一秒钟流两滴水，一天要流30升，够一个人喝5天的。我们全中国有多少个水龙头?如果不节约，每天浪费的水会汇成江河。我们学校每人每天浪费一张纸，每天就等于扔掉30多个本子，一个月、一年呢?会浪费多少本子?„„
锄禾日当午，汗滴禾下土;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”让我们记住这首诗，爱惜每一粒粮食。下面听我给你讲一个故事，“故事发生在一个学校的五年级，一天中午，一位班长在同学们吃完饭之余统计的一下同学们剩下的饭粒，总共有584颗，这些粮食农民伯伯要花费多少汗水，才能得以收获。同学们请你们算一下，我国14亿人口每人节约一粒米，一亿粒米50公斤重，共节约多少公斤米?节约下来的米可以让多少人免于饥饿?
同学们，老师们，让我们节约每一张纸，每一滴水，每一度电，做勤俭节约的宣传者，带头人，让勤俭节约的风尚在我校蔚然成风。
总之，我呼吁大家：勤俭节约从我做起，从身边的点点滴滴做起!
