关于对淮安城市公园的实习报告由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“淮安公园实习报告”。
关于对淮安城市公园的实习报告
院系：班级：学号：姓名：
实习地点：钵池山公园，东方母爱公园和古淮河生态公园
实习时间：2012年10月22日至2012年10月26日
实习形式：实地游览和收集整理资料相结合实习目的：1.对淮安的城市景观进行考察和初步认识
2.了解各种类型城市景观的一般设计方法
3.各种类植物在景观中的运用
4.传统与现代建筑认知与学习
实习指导老师：
本次的实习让我受益匪浅。钵池山公园里丰富的植物品种，精心到位的养护管理，多样的分区规划，有新意的景观设计，还有大门入口处放置的假树（真的是以假乱真啊）令我印象深刻。东方母爱公园则是一个主题性质的公园，公园里摆放着各种风格不同但都是表达母爱主题的雕塑，视线的中心就是一座仿古的塔，其实为博物馆。古淮河生态公园是处于各类不同主题的博物馆之间，园内的植物多高大。游览完这三个公园之后，发现这些公园各有各的风格，相似点也挺多，都有水景的设计。当然我自认为也有不足的地方。比如，东方母爱公园里的植物管理不到位，大部分的草坪都枯黄了，栽种的树有的都死掉了，可能是公园还没有完工的原因。
最喜欢的当然是钵池山公园啦，所以要详细的介绍一下。钵池山公园位于市区，是淮安市目前最大的综合性公园，也是江苏省第四届园博会会址。钵池山历史悠久，很多的史书都有记载，为了让公园更具现代气息，在设计理念上采取了以现代手法再现钵池山“七十二福地”之一的道教文化精髓，融入“吴韵楚风”的本土文脉，用现代的造园艺术塑造自然生态园林景观。公园空间开放，有广场，绿地还有水景。植物配置上充分考虑尊重自然环境，实现生态可持续发展的原则，通过不同的季相、花期、乔灌比等，达到多维化、立体空间的植物生态效应。主入口“E时代广场”，以绿叶造型倡导生态保护的主题，用光带模拟出叶脉的分布形状，以锦绣长廊延伸至湖边。长廊复道二百米，有十三个构架，长廊之上，四处皆景，一片锦绣，百米高喷飘然而上，东端为眺望钵池山景之佳处。相对于锦绣长廊，在草地置二十一米的E型钢雕，为广场视线的焦点。E型钢雕耸立于叶状花木铺饰之上，造型简洁、色调高雅，象征着园林艺术与现代科技的完美结合。在广场左侧迎面的水中，百米音乐喷泉与钵池山遥相对应，演绎着天道合一、天人合一的人间胜景。公园南侧的滨水温室以玻璃钢架构造，以椭圆为主体，配合三段圆弧造型，如扬帆之船泊于港湾的温室。沿着公园的湖面弯角，建成国内最长的人造沙滩——金沙湾，金沙湾临绿波，傍栈道，长三百米，宽阔平坦，碧水、沙滩、蔚为壮观，为钵池山公园胜景之一。泳场如清池，泳人嬉似莲，为夏日游泳的绝好场所。夏日，沿着波光粼粼的水边，踩着金色的细沙，或在水里畅游，或于岸边享受日光浴的惬意，将会给每个游客带来难忘的记忆。“三仙岛”，象征道家所说的蓬莱、方丈、瀛州三座仙岛。岛上植以枫树、槭树、水杉等秋色叶树种，营造岛屿景观丰富多彩的季相之差。枫岛浮云栽满枫树，深秋时节，岛上红叶翩翩，飘溢流彩。配以吕洞滨、何仙姑等道教传说，与扬帆之船的碧水温情、蝴蝶翩舞的蝶趣厅等建筑一起构成空间层次最为丰富的湖岛景观区。儿童乐园区域，突出了趣味性与知识性，尤其在植物配置上，以丰富的桃、李、杏等果树为主，增强儿童的游玩乐趣。在钵池山公园总体的植物配置上，高大的乔木配以一定的灌木、地被，通过高矮、季相、色彩的变化张扬个性，同时，分四季景观，使公园内植物春季鲜花烂漫，夏日绿荫如盖，秋天叶色如血，冬季依然有青，给人们带来生态的高层次精神享受。在人工塑造钵池山时，原则是“师法自然而胜于自然、自然与人工相结合”，吻合了道教“天人合一”的思想。从山体的形态着眼，据古诗记载，钵池山“形若钵盂”，作镂空山体中心的环状山体结构，使其外型形如“钵”，在主入口及侧壁用赤红的天然石和人工塑石结合堆砌，以新颖的设计手法诠释古时钵池山风貌，这样既能突出主题又能在结构上节约。在结构形式上，做框架梁柱结构，其上覆土植树，形成郁郁葱葱的山林。其次，赋予山体精神和灵魂，把整个钵池山定位为道教文化承载与交流的中心。在山体外围及入口处用群组建筑结合人工塑石、瀑布做出气势，建筑与山体相融合，在朝向轴线面湖的位置外露建筑实体，几何型的建筑对比自然形态的山体造成强烈震撼的视觉冲击，成为园中的视觉焦点。穿过悬挑建筑形成的“山门”，进入钵池山中心，视野豁然开朗，一尊巨大庄严的老子雕塑依傍山前，其宏伟的气势结合有如刀斧开辟的山体，宛若天成，使人油然而生敬佩之情。雕塑前一潭静水倒影天空浮云，体现道教揽天地万物的精髓。山上引路分区作几个景点：北面由嵯峨古道上景会亭；东南部由石径上招隐台；南部绕山径到观音送子，直达凤凰丹台，有王子乔得道升天的组雕，重现钵池山原有的历史风貌。整个山体由外至内整体统一，游览的元素丰富而不凌乱，成为现代城市的一座文化绿洲。公园北入口景点的编钟小品等，为钵池山做平面铺垫，用以体现中国古代的音乐与宗教相融相合的悠扬、空灵、邃远。右侧是公园配套服务设施，建有商业水街，滨水茶社等多功能服务设施，集购物、休闲、餐饮为一体，为游人提供良好的服务。公园内其它景点还有月季广场、山子湖、爱莲亭、滨水温室、平湖栈道、月涵轩、金蝶园、花之塔、花堤蕊影、楚风古韵、钓台集锦、三仙岛、乾元正道、镜心池、凤凰丹台、洪福乾坤、丹瀑流云、观音送子、真君飞渡、景会亭、招隐台、桃花涧、履仙谷、乾元道观等。2005年9月，江苏省第四届园艺博览会在这里成功举办，参加园博会的全省十三个城市景区都在钵池山公园设立了造园景点，有南京的“知鱼乐栈 ”、常州的“云溪竞渡”、苏州的“翠林雅筑”、无锡的“清风杨柳”、淮安的“蒲风柳月”、扬州的“广陵观琼”、淮安的“丛林叠翠”、南通的“夕石唱晚”、宿迁的“竹径通幽”、连云港的“烟雨云港”、泰州的“梅兰情怀”、徐州的“两汉古韵”、盐城的“绿茵青韵”。这些景点的建设既遵循了博览园的总体规划设计理念，又体现出各具魅力的地方特色，和谐统一，美不胜收。
通过这次的实习我知道了城市景观包括城市的历史景观、自然景观和人工景观三个大的方面，而这三方面内容相互渗透相互融合，共同组成了城市景观的基本骨架。公园绿地是城市中向公众开放的，以游憩为主要功能，有一定的游憩设施和服务设施，同时兼有健全生态、美化景观、防灾减灾等综合作用的绿化用地。它是城市建设用地、城市绿地系统和城市市政公共设施的重要组成部分，是表示城市整体环境水平和居民生活质量的一项重要指标。狭义的公园是指面积较大、绿化用地比例较高、设施较为完善、服务半径合理、通常有围墙环绕、设有公园一级管理机构的绿地；广义的公园除了上述的公园之外，还包括设施较为简单、具有公园性质的敞开式绿地。公园规划设计的基本形式有三种：规则式、自然式和混合式。城市综合公园是公园绿地的“核心”，是城市园林绿地系统中重要的组成部分，一般面积较大，内容丰富，服务项目多，适合于各种年龄和职业的城市居民进行一日或半日游赏活动。它是群众性的文化教育、娱乐休闲的场所，并对城市面貌环境保护、社会生活起着重要的作用。城市公园规划应贯彻政府的园林建设方针，继承我国优秀造园传统吸取外国先进经验，公园建设要有特色，要
符合实际，便于以后经营和管理。还注意与周围环境配合，与邻近的建筑群、道路网、绿地等取得密切的联系，使公园自然地融合在城市之中，成为城市园林绿地系统的有机组成部分。
公园出入口一般分为主要出入口、次要出入口、专用出入口。出入口的位置要考虑方便游人进出公园，要符合城市道路交通要求，充分考虑出入口的位置对公园内部的规划结构、功能分区的影响。公园分区可分文化娱乐区、观赏游览区、安静休息区、儿童活动区、老人活动区、体育活动区、园务管理区。公园的交通系统起着组织空间，引导游览，交通联系并提供散步休息场所的作用。公园道路本身又是公园风景的组成部分，园路布局要从园林的使用功能出发。根据地形、地貌、风景点的分布和园务管理活动的需要综合考虑，因地制宜，主次分明。主干道路宽四至六米方便游人集散，次干道要引导游人到各个景点，专用道要与园内的游览路分开，应减少交叉，步行道宽一点二至两米。可持续发展原则主张不为局部的和短期的利益而付出整体的和长期的环境代价，坚持自然资源与生态环境、经济、社会的发展相统一。这一思想在城市道路景观设计中的具体表现，就是要运用规划设计的手段，如何结合自然环境，使规划设计对环境的破坏性的影响降低到最小，并且对环境和生态起到强化作用，同时还能够充分利用自然可再生能源，节约不可再生资源的消耗。从城市整体出发，城市道路景观设计要体现城市的形象和个性。从道路本身出发，将一条道路作为一个整体考虑，统一考虑道路两侧的建筑物、绿化、街道设施、色彩、历史文化等，避免其成为片段的堆砌和拼凑。视觉空间上的连续性。道路景观的视觉连续性可以通过道路两侧的绿化、建筑布局、建筑风格、色彩及道路环境设施等的延续设计来实现。时空上的连续性。城市道路记载着城市的演进，反映出某一特定城市地域的自然演进、文化演进和人类群体的进化。道路景观设计就是要将道路空间中各景观要素置于一个特定的时空连续体中加以组合和表达，充分反映这种演进和进化，并能为这种演进和进化做出积极的贡献。
公园的地形设计要与全园的植物种植相结合。水系规划可分自然式、规则式和综合式。植物的配置总体艺术布局上要协调，考虑四季景色变化，全面考虑植物在观形、赏色、闻味、听声上的效果。配置植物要从总体着眼，在平面上要注意配置的疏密和轮廓线，在竖向上要注意树冠线，树林中要组织透视线。配置植物要处理好与建筑、山、水、道路的关系，切忌苗圃式的种植。行道树种的选择条件首选需对城市街道上的种种不良条件有较高的抗性，在此基础上要求树冠大、荫浓、发芽早、落叶迟，花果不污染街道环境、干性强、耐修剪、不易发生根孽、病虫害少、寿命较长、根系较深等条件。习惯的种类有：银杏、槐树、香樟、女贞、乌桕、水杉、冬青、梧桐、悬铃木、广玉兰、白玉兰、合欢、枫香、马褂木、三角枫、五角枫、樱花、重阳木、榔榆等，关注基调树种和骨干树种。
造园的要素之一，园林建筑也很重要。有的建筑可以在整个园中起到视觉中心的作用，分割空间，引导视线。中国传统建筑如宫殿、寺庙、宅第等，比较充分地体现了以儒家思想为代表的伦理道德和封建等级制度，例如北京故宫其平面中轴对称、纵深布局，在建筑形体尺度的对比中、屋顶的不同等级和台基尺度的变化中，创造了高低错落、起伏开阔的群体空间，深刻地表达了王权至上的思想，深深地打上了封建文化的烙印。建筑文化具有巨大的包容性、民族性、时代性、物质性和精神性等特性。追求建筑的文化性，并不等于用过去落后的技术手段重建旧时代的建筑，而是用最新的设计理念，最新的技术去建造这一历史时期的具有区域性、民族性、国际性文化特点的建筑，真实地体现出自己的时代风格，使
我们的建筑文化得以正确表达和延续。所以对于传统和现代的东西，我们不能照抄和翻版，而需要探寻传统文化中适应时代要求的内容、形式与风格，塑造新的形式，创造新的形象，用建筑语言传递信息。
游览了淮安各具特色的公园之后，发现淮安挺重视公园绿地建设，在绿地的经营和管理上应多多学习先进的经验，让广大的市民受益。
