高校“两课”教学中社会实践环节之分析_高校两课实践教学

社会实践报告 时间:2020-02-27 14:00:11 收藏本文下载本文
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高校“两课”教学中社会实践环节之分析

[摘要]:高校“两课”以独特的性质和功能在大学生思想道德建设中起着重要作用。然而,传统的“两课”教学方法忽视了实践环节,致使其育人目的难以完整实现。解脱其困境的有效办法,即引入并强化社会实践环节,构建理论与实践协同的“两课”教学新模式。

[关键词]:“两课”;社会实践;教育接受机制;特殊性;教学改革

第一作者简介:史宏协,宁波大学商学院助理研究员(浙江 宁波 3152111998年出台的高校“两课”课程建设方案明确提出,要切实提高“两课”的教学效果,就必须在优化课程内容的同时,积极引入并强化社会实践环节,构建理论与实践协同的“两课”教学新模式。“两课”社会实践环节,区别于课堂理论教学,是利用社会实践组织教学的活动,主要是采取参观、实地调研、现场参与、共同研讨等形式。与传统课堂教学相比,其特点在于:①感受性。丰富的感性体验与“知性”的理论相结合。②运用性。教学内容不再是概念、判断、推理等构成的抽象逻辑演绎,而是主体思维直接指向、作用于充满血肉的现实世界。③主体性。学生不再是被动的接受者,而是认知、思维、实践的主体。显然,社会实践环节与传统“两课”课堂教学相得益彰。笔者结合自己教学的切身感受,就“两课”教学中社会实践环节的必要性做一些初步的探讨。

一、社会实践环节是马克思主义理论和德育实践性原则的必然要求实践性是马克思主义哲学与以往一切旧哲学最鲜明的区别。马克思主义哲学既从人的活动的主体性出发,又把人的主体性归结为人以自身内在需--

要为尺度,对自然、社会的普遍占有和实践改造,同时强调人的活动是以物质生产为中轴的有目的的物质感性活动,从而将实践作为全部哲学的基本原则。在马克思主义理论中处处闪烁着“从实践中来,到实践中去”的思想光辉。因此,马克思主义的实践性要求“两课”教学必须引入社会实践环节。而社会实践活动可以说是课堂教学的有机延伸,完成“到实践中去”的环节。

高校“两课”教学是对大学生思想教育的主渠道和主阵地。众所周知,道德是人的实践活动的产物,只有在人的实践活动中,人才能组成社会,才会出现人与人的各种关系,产生个人与他人的利益冲突,从而使协调这些关系,亦即道德的产生成为必须。实践是道德产生和存在的基础,也是道德发展的基础。道德有一个在实践中物化、外化的环节,即道德目标的展开和实现过程。因此,德育既是目标,又是过程。德育从内容上讲,它既包括学生道德认识和道德情感的培养,也包括对学生道德行为的锻炼,归根到底是学生的德性与行的和谐统一。只有当培养出来的学生在社会生活中按照德育要求诺言践行,具备了道德的实践能力,才标志德育目标的实现。而课堂教育解决的是学生“知”的问题,这仅是德育的一个基础环节。社会实践解决的是德育的外化环节——“行”的问题。学生在道德实践活动中,通过主体与社会、他人的交往,从内心深处体验“知性”的道德,或产生认同、敬畏等正向情感,或产生拒绝、厌恶等负向情感。这种碰撞和选择正是德育的最优时机。教师可以在实践中引导学生正确把握“知性”道德,并将“知性”道德内化为自己的内心需要和行为动机,从而心悦诚服地接受“两课”的教育内容,并内化为一种影响自己行为的深

刻的、往往难以违逆的内在强制力。由此可见,德育本质是实践的。社会实践环节是德育不可或缺、甚或成效最优的环节。

二、社会实践环节是“两课”教育接受机制复杂性的必然要求

教育接受机制是教育学的一个基本理论问题,建构教育的有效接受机制对教育实践具有重要的意义。接受是指自愿认同、接纳对象的信息或精神影响。

高校“两课”教学的任务,不外乎两个方面:德性的培植,即有目的、有计划、有组织地对大学生进行马克思主义理论、道德品质和心理健康的培育;对能力的培养,即对大学生分析问题、解决问题能力和创新能力的培养。由于“两课”教育所关注的是大学生的思想意识,思想意识又是由社会存在决定的。所以“两课”教育必然受到环境的影响和制约。

从系统论的视角出发,“两课”教学是一个动态的系统,内含着一系列相互衔接、内在延续的阶段和环节,可以把这一过程图示为:

从图示中可见,“两课”教学的核心环节是学生的选择、接受,这一环节主要受制于输入的两方面内容:显性输入的知识形态的理论和隐性输入的现实社会实践。传统以灌输为特征的“两课”教学模式重理论轻实践,强化知识形态理论的输入而忽视现实社会实践对学生选择接受的影响,结果将学生置于理想的理论教化环境之中,脱离现实世界。在信息化高度发展的今天,学校教育处于一个非常开放的社会环境中,学校的围墙越来越只具有形式上的意义。学生知识的来源、经验的获得、观念的确立更多地来自于课堂之外的社会。真空、理想化的理论灌输与现实社会实践的距离使不少大学生不接受任何一种强加的权威,但又在各种外来的思潮、主义

面前难辨真伪,游移盲从。因此,“两课”教育不能未战先退缩,而必须主动进入隐性输入领域,即引入社会实践。通过积极引导学生的社会实践,使大学生在社会实践中看到理论与实践的差距,并正确对待之;看到个人与社会的真实关系,并合理对待之,从而使隐性输入从原先的杂乱无序输入,改造为积极有序输入,为学生的选择接受提供充足的科学的信息源,使学生对“两课”理论不仅仅是知识性的接受,更是精神性的接受。

三、社会实践环节是“两课”教学特殊性的必然要求

与其他学科相比,“两课”教学有其特殊性,它既进行能力的培养,又注重思想品德的教育;学科本身具有鲜明的时代性,与社会主义现代化建设的实践活动密切相关。因此,组织社会实践,读无字之“书”,在实践中接受现实的教育,在实践中提高分析问题、解决问题的能力,使“两课”理论内化为学生的共识,具有非常重大的意义。

首先,社会实践是促进“两课”教学紧密联系实际的重要途径。“两课”教育要达到预期的育人目的,就必须坚持本新闻共2页,当前在第1页12

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