彝族导游词（精选6篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“西昌彝族导游词”。
第1篇：彝族文化介绍词
大家好，欢迎大家来到金成外国语小学第六届民族文化节406班的彝族分会场，我是你们的讲解员王心怡，我将会带大家一起走进彝族的文化世界。
我们将从彝族概况、居住环境、饮食、服饰、文化艺术、风俗六个方面对彝族进行逐一介绍，相信在听完之后你会爱上这个智慧的民族。
• 彝族是中国第六大少数民族，民族语言为彝语。彝族主要居住在中国西南部的云南、四川、贵州、广西四省。根据2010年第六次全国人口普查统计，彝族在中国有将近871万人。
• 彝族的房子非常有特色，他们特有的民居建筑是土掌房。土掌房大多依山而建，建于斜坡上，用土坯砌成，房顶平台可以作为晒场使用。彝族的“土掌房”大部分都是平房，不过也有建成两层甚至三层的。
• 彝族的主食为土豆、玉米、荞麦、大米等。他们最有特色的主食为荞麦粑粑。肉食类以牛、羊、猪、鸡为主，他们喜欢把肉切成拳头大小煮来吃，他们叫这为“砣砣肉”，坨坨肉是彝族人逢年过节及招待贵客的招牌菜。• 彝族常以酒招待客人，彝族谚语说“有酒便是宴，无酒杀猪宰羊不成席”，说明他们对酒的重视。彝族的酒主要有坛坛酒、桶酒、水酒等。• 彝族服饰是彝族的缩影和百科全书，彝族服饰以厚重、朴实、艳丽、多彩而著称。专家学者一致认为：全世界没有哪一个单一民族的服饰种类能超过彝族，彝族服饰，它是中华民族文化宝库中的瑰宝。彝族服饰，各地不尽相同。大体可根据凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六个彝族聚居区分为六大类。彝族服饰的款式有性别、年龄、盛装、常装的区别，还有婚服、丧服、祭司服、战服等等。彝族男女老幼都会身披“擦尔瓦”，披毡，裹绑腿，套毡袜。擦尔瓦”形状像披风，多为深蓝色。• 彝族人很重视头部，头部都戴头帕以示对老人的尊重。女子大都是用青布头帕或者绣花头帕层叠，辫子盘在头帕上面，再用一些饰品固定，层次丰富而又俏皮美丽。成年男子的头顶用黑色布条缠绕，做成帽子，帽子上都有一只高高扬起的角，显得英气十足，这个角被称做“英雄角。”据说“英雄角“这个名字还是周恩来总理给取的呢。
• 刚才我们有讲彝族服饰按区域分为6种不同类型，现在我们一一来看看他们有什么不同。凉山彝族男女的服饰都为右衽大襟衣，下面穿长裤。佩饰“图塔”最有特色，“图塔”是斜挎于身上的佩带，用细牛筋编织成带，带面镶以白色砗磲（chēqú）片。一般女子穿百褶长裙，长裙分为三节，上节为裙腰，中节成筒状，下节多皱褶，美若山中的仙子。
• 乌蒙山彝族男女大都穿青色或蓝色衣服，最特别的就是腰间系白色腰带，穿的都是绣花鹰头鞋。
• 红河彝族男子服饰大多是对襟、短衣、长裤。而女子的服饰款式却非常多，既有长衫，也有中长衫和短装，还套外套坎肩，系围裙，头饰也琳琅满目，尤其喜欢以银泡、绒线做花当装饰。图案以自然纹和几何纹为主。• 滇东南地区彝族女装款式为右襟或对襟上衣、长裤，个别地区穿裙子。以白、蓝、黑为底色，以动植物花纹图案和几何图案装饰。昆明地区的部分彝族青年妇女，头戴“鸡冠帽”，形状像鸡冠，都用大大小小各种银泡镶绣而成，做工精细；老年妇女一般挽发髻[jì]。
• 滇西地区彝族妇女大多穿前短后长的右大襟衣，下面穿长裤，系围腰，套坎肩。男子身穿右大襟长衫、羊皮坎肩、宽裤脚、头包青帕。
• 楚雄地区彝族女装主要是右大襟短衣和长裤，工艺以镶补、平绣为主，图案多为花卉图案。
• 彝族是一个非常智慧的民族，他们早有自己的文字彝文，彝族还有自己的历法——十月太阳历法。彝族十月太阳历是当时世界上最精确和最简便的天文历法，大概已有上万年的历史。彝族民间文学也形式多样，其中流传最广的便是叙事史诗《阿诗玛》。它用口口相传的方式讲述了阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事。《阿诗玛》已经被拍成电影，也翻译成了多国文字，广为流传。
• 彝族漆器主要以餐具和酒具为主。制作要经过40多道工序。彝族漆器色彩形成了以黑为主，与红、黄二色相配合的彩绘艺术风格。彝族漆器髹（xiū）饰技艺在2008年6月，经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
• 彝族刺绣也是在2008年6月经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。彝族刺绣不仅展示彝族妇女深厚的绘画，刺绣功底，也全释了彝族多样的文化内涵。彝族刺绣色彩主要以黑、白、红、黄、绿、蓝为主。他们刺绣上的每种图案都有独特的寓意。比如：妇女衣襟上的绵羊角，表示生活顺畅，安康；衣服下摆上的旗盘，象征城廓，田地。
• 彝族人民能歌善舞，彝族的民间舞蹈往往和歌唱、器乐的演奏分不开。彝族的民间舞蹈俗称跳歌或打歌。彝族民歌主要以表现爱情的为主，男女对唱，即兴创作。彝族乐器也多种多样，有月琴、口弦、葫芦笙和唢呐等。• 彝族两个重要的节庆日分别为彝族年和火把节。
• 火把节在每年农历的六月二十四日，历时三天。节日期间，人们身着盛装，集中在村寨附近的平坝或缓坡上，唱歌、跳舞、赛马、斗牛、斗羊、摔跤、选美等，热闹非凡。早上，人们要杀牲祭祖；晚上，要举着火把在庄稼地中转游，意为烧死害虫，祈求庄稼丰收。
• 彝族婚姻自由，楚雄彝族姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，称做“姑娘房“，让她单独在“姑娘房”过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们结婚时有背新娘的习俗，彝家山寨，山高路远，新娘必须在太阳落山前背回男家。
我们中国共有56个民族，每个民族的文化都历史悠久，丰富多彩，我今天为大家讲解的彝族文化就到此结束了，但真实的彝族文化还远远不止这些。了解并传承和发扬民族文化，从我们做起，愿我们全国各民族团结在一起，建设美好家园，共创美好生活。谢谢大家聆听，祝大家民族文化节快乐！
第2篇：彝族年晚会主持词
彝族年晚会主持词
篇1：彝族年晚会主持稿
彝族年晚会主持人串词
开场白
拉：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
飞：尊敬的各位领导
阿：亲爱的老师们、石：同学们
合：大家，晚上好！
拉：欢迎大家来到由三河口中学举办的彝族年文艺晚会现场，我是主持人曲别拉布
飞：我是主持人吉除飞飞
石：我是主持人马黑石美
阿：我是主持人吉日阿进
拉：接下来，就让我们一起来了解一下彝族年！
飞：彝族年，彝语称为“库斯”，“库”即年、“斯”即新，意思是新年，是大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。
石：是的，“库斯”一般选定在农历10月，也就是庄稼收割完毕的季节。它相当于汉族的春节，是彝族一个很重要的节日。
阿：没错，从古到今，彝族对过彝族年都十分重视，过年期间也十分热闹。拉：说到热闹，据我了解，彝族年有许多风俗，在过年期间也会举行许多盛大的活动。
飞：今晚，就让我们欢聚一堂，共同领略彝年的魅力
石：今晚，就让我们载歌载舞，一起感受节日的欢乐
阿：今晚，就让我们举杯畅饮，共同庆贺新年的到来
拉：今天晚上，这场属于我们的欢乐聚会即将拉开帷幕。
拉：接下来，很荣幸为大家介绍今天到场的学校领导，飞：他们是校长：啥妈转波、教导主任：周兴念，总务主任：阿罗胡叶，石:德育主任：娄苟罗叶，团支书：阿罗雪峰、全校各班班主任及科任教师。阿：每年，我们彝族年能够顺利地举办，都是因为得到了学校的大力支持，让我们彝族同学在三河口中学找到了归属感。在此，我代表三河口中学所有彝族同学
感谢学校的支持，谢谢！
飞：接下来，有请校长啥妈转波为本次晚会致辞，欢迎。
石：感谢·校长的精彩致词。
合：现在我们宣布：三河口中学彝族年文艺晚会，正式开始！
拉：首先，由请全校老师为我们歌唱《团结就是力量》
阿：感谢老师们的精彩演唱，石：接下来，掌声由请曲别觉觉等带来《欢乐的火把节》，飞：我们再次以热烈的掌声感谢他们的精彩舞蹈。
石：看完了精彩的舞蹈，我们一起来听一首充满激情的音乐吧，由请吉瓦阿加等带来《龙的传人》
阿：接下来请欣赏舞蹈《棉花糖》，飞：请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下，那我们把《大小凉山》留在今晚这个盛大的晚会吧，拉：听完一曲美妙的音乐，我们一起来欣赏《主宰》
飞：每个人都有愿望，石美你的愿望是什么呀，石：我的愿望是长大了想当医生，因为医生可以可以帮人治病，飞：嗯，这个愿望非常好，祝你的愿望早日实现吧。那我们来听听《星星的愿望》是什么呢？
石：请欣赏歌曲《星星的愿望》
拉：好，那我们一起祝星星的愿望早点实现吧，阿：同学们都喜欢理发，可是这些人理发方式与众不同，让我们一起来看看他们在无声的世界里怎样快乐理发的。由请偶其格虎等带来哑剧《理发》。
石：美丽的蝴蝶兰在风中起舞。而迷人的索玛花在今晚绽放。请欣赏由吉除飞飞等带来舞蹈《索玛花开》
阿：人生处处充满了挑战，经过不断的练习之后，你是否击倒了你的对手呢？下面，请欣赏曲别彝布给我们带来的歌曲—《练习》
飞：听说台北是个多雨的城市,尤其是冬季,雨下得更是非同凡响,为世界上许多城市所不能比。我不是专门到台北来看雨的，只是一到了冬季就想来台北看雨，请欣赏一年级一班《冬季到台北来看雨》
拉：飞飞你看过韩国舞蹈吗？
飞：我没有看过呀，拉：那你想看吗？
飞：想，拉：你看我们学校的初三年级在跳呢，请欣赏舞蹈《wonder girls》
石：爱，是温暖的阳光，爱是和谐的主题，请欣赏由阿西弟弟等带来歌曲《因为爱所以爱》
阿：听完一首动人的歌曲，那现在让曲别达子等教我们跳彝族舞蹈吧，请欣赏舞蹈《大家跳》。
结束语
拉：今天，是节日的喜悦和欢乐让我们相聚在一起； 飞：今天，是热情的缘聚和友情让我们相逢在一起；
石：今夜，美妙的音符在跳动 阿：今夜，节日的脉搏在延续
拉：飞扬的歌声，吟唱欢乐的时刻，凝聚心头不变的情节，飞：熟悉的旋律，演绎节日的快乐，回荡情怀不改的真切。
阿：感谢所有的领导和同学们，一起来参加这个彝族年晚会，和我们共同度过这个快乐、祥和的夜晚。
飞：现在由请，校长为我们致闭幕词，阿：感谢校长的致词，石：XX三河口中学彝族年文艺晚会——
合：到此结束。
拉：感谢所有老师们和同学们的光临，合：祝大家彝族年快乐，执莫格尼，大家晚安。三河口中学学生会XX年11月14日
篇2：彝族年晚会主持稿
彝族年晚会主持稿
开场白
周：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
兰：尊敬的各位来宾
杨：亲爱的老师们、同学们
合：大家，晚上好！
芝：欢迎大家来到由成都大学民族舞蹈协会举办的彝族年文艺晚会现场，我是主持人阿芝。
杨：我是主持人杨虎
兰：我是主持人阿兰
周：我是主持人周鹏
兰：好的。在看过了一支充满彝家风情风的开场舞之后，相信大家心里对今晚的彝族年晚会充满了期待。
周：相信，在座的汉族和其他少数民族的同学，可能很多人都不太了解彝族年。恰好，我们台上就有两位彝族的同学，接下来，就让我们一起来了解下彝族年！杨：彝族年，彝语称为“库斯”，“库”即年、“斯”即新，意思是新年，是大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。
芝：是的，“库斯”一般选定在农历10月，也就是庄稼收割完毕的季节。它相当于汉族的春节，是彝族一个很重要的节日。
杨：没错，从古到今，彝族对过彝族年都十分重视，过年期间也十分热闹。周：说到热闹，据我了解，彝族年有许多风俗，在过年期间也会举行许多盛大的活动。
兰：没错。那就叫阿芝、杨虎给大家简单说一下，彝族年都有些什么风俗，在过彝族年期间都会举办哪些活动？
杨：······
芝：······
周：是的，每个节日都有它自己的风俗，它承载的是一种文化，一种信仰，一种精神。对于传统文化中的精髓，我们应该加倍地予以发扬和传承。
兰：好的，今晚，就让我们欢聚一堂，共同领略彝年的魅力
杨：今晚，就让我们载歌载舞，一起感受节日的欢乐
芝：今晚，就让我们举杯畅饮，共同庆贺新年的到来
周：今天晚上，这场属于我们的欢乐聚会即将拉开帷幕。
兰：接下来，很荣幸的为大家介绍，出席本次晚会的嘉宾，他们是：······ 杨：让我们再次以热烈的掌声，欢迎各位嘉宾的到来。
芝：每年，我们彝族年能够顺利地举办，都是因为得到了学校的大力支持，让我们彝族同学在成大找到了归属感。在此，我代表成大所有彝族同学感谢学校的支持，谢谢！
周：接下来，有请···为本次晚会致辞，欢迎。
杨：感谢···的精彩致辞。现在，我宣布：
合：成都大学民族舞蹈协会彝族年晚会，现在开始！
兰：接下来，请欣赏舞蹈《阿诗且3》
结束语
杨：今天，是节日的喜悦和欢乐让我们相聚在一起；
芝：今天，是热情的缘聚和友情让我们相逢在一起；
兰：今夜，美妙的音符在跳动
周：今夜，节日的脉搏在延续
杨：飞扬的歌声，吟唱欢乐的时刻，凝聚心头不变的情节，芝：熟悉的旋律，演绎节日的快乐，回荡情怀不改的真切。
兰：感谢所有的来宾和朋友们，一起来参加这个彝族年晚会，和我们共同度过这个快乐、祥和的夜晚。
周：XX成都大学···彝族年晚会——
合：到此结束。
兰：感谢所有老师和同学的光临，祝大家晚安。
篇3：彝族年晚会串词
节目串词
3、《格桑梅朵》——杨林
杨：好的，感谢***充满激情的舞蹈。
芝：有一个美丽的传说：不管是谁，只要找到了八瓣格桑梅朵，就找到了幸福。杨：雪域格桑的美丽，将绽放在今晚的彝族年之夜。
芝：接下来，有请来自艺术学院的藏族小伙杨林，为大家带来《格桑梅朵》。
4、《dan》
周：好的，谢谢杨林的精彩演唱。
兰：大家找到格桑梅朵了吗？
周：如果找的话，今晚可要留心哦，幸福可能就在今夜来敲你的门。兰：好的。接下来请欣赏动感的舞蹈《dan》。
5、《大小凉山》——尔古、曲别美曲、郭阳平
芝：好的，感谢···
周：诶，杨虎、阿芝，你们的家乡就是在自凉山州吧？
杨/芝：是的，怎么了？
周：每年的彝族年活动，应当属咱们四川凉山地区的最热闹吧？ 芝：没错，因为凉山州是彝族聚居区嘛。
杨：咱们彝族年为三天，彝族年的头夜叫“觉罗基”，过年第一天叫“库斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普机”。
周：诶，这三个名字应该是从彝语音译过来的吧？
芝：是的，在这三天中我们会举行许多盛大的活动，宰杀年猪、摔跤、跳舞、跳锅庄等。大家不分彼此，不分亲疏，一起快乐到通宵达旦。
周：哇哦，听你这么一说，我相信，在座的许多同学和我一样，都想马上飞到西昌去过彝族年了！
杨：虽然，我不能帮诸位实现到西昌去愿望，但是，今晚我们带来的节目也同样可以让大家感受到咱们彝族年的魅力。
芝：是的，接下来就让我们在一首歌曲《大小凉山》中，去感受咱们凉山的魅力
吧！
周：有请尔古、曲别美曲和郭阳平为大家带来《大小凉山》。
6、《阿育王》
兰：好的，谢谢···
周：一心有一份大海的气魄，兰：一生有一份苍穹的广阔。
周：跨艰难而含笑，兰：厉万险而傲然。
周：他正是凭借着内心深处这份果敢和英武，才书写了历史上的精彩一页。兰：古老的金字塔神秘且美丽，法老的陵墓、君王的征战、美人的归属构成了古埃及阿育王的史诗。
周：接下来，这个舞蹈将会带领大家走进法老、美人与战争的世界。请欣赏舞蹈《阿育王》。
7、《嘉绒情》——谢尔莫
芝：谢谢···
杨：青春无敌，青春万岁草原上。
芝：小伙们纵情跳起锅庄，姑娘们飘动水袖风情万种。
杨：让我们一起跟随谢尔莫的歌声走进天上草原。
芝：接下来，请欣赏由谢尔莫为大家带来的《嘉绒情》。
8、《oh》
周：谢谢······
兰：领略了少数民族的风情之后，让我们一起走进动感的舞蹈世界，跟随少女时代的脚步大声告白。
周：接下来，请欣赏舞蹈《OH》。
9、《彝人之歌》——木沙
芝：好的，谢谢···
杨：我曾一千次守望过天空，那是因为我在等待 雄鹰的出现。
芝：我曾一千次守望过群山，那是因为我知道，我是鹰的后代。
杨：这是彝族汉子对家乡的深情爱恋。接下来，就让我们跟随木沙的歌声，一起去感受这浓浓的思乡之情吧！
芝：有请木沙为大家带来《彝人之歌》
10、《青春踢踏》
兰：好的，谢谢···
周：阿兰，你以前看过踢踏舞表演吗？
兰：当然看过，就是用脚将地板踩得滴滴答答的舞蹈嘛。在我的印象中，那些舞蹈演员排成一排，动作都整齐划一，十分优美。
周：没错，今晚，咱们的晚会上就有这样的一群舞者将给大家带来一支散发青春的舞蹈。
兰：接下来就让我们一起来欣赏舞蹈《青春踢踏》。
11、《凉山酒歌》——李娜、杨虎
杨：好的···感谢舞蹈演员们给我带来的这支充满活力的《青春踢踏》。芝：彝年的歌，彝年的舞，彝年的祝福；
杨：祝福各位事事顺心
芝：祝福大家前程似锦。
杨：接下来，请大家欣赏由李娜、杨慧给大家带来的歌曲《凉山酒歌》。
12、《敬酒歌》
周：好的，谢谢···
兰：周鹏，不知道你有没有听过一句话：“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春”？ 周：当然听过，这不是赞誉咱们凉山州良好的气候环境嘛。
兰：是的，凉山四季如春的气候环境造就了好客的彝族，他们有个习俗就是待客先用酒。
周：接下来，请欣赏由···带来的《敬酒歌》。
12、《话剧》
杨：好的，谢谢···
芝：相信在场的各位都应该看过或听说过“梁祝”这个凄美的爱情故事，当然，像他们那样真挚的爱情，肯定也会让每个人感动不已。
杨：是啊，那就让我们一起来看一下“梁祝”到了现代将会演绎怎样的爱情故事呢？
芝：接下来，就有请话剧协会为大家带来的话剧——《梁祝》。
14、《卓玛》——蒋文强
兰：好的，谢谢···
周：阿兰，你来自藏族，应该知道“卓玛”是什么意思吧？
兰：当然啦。“卓玛“是藏族对女子的称呼，它的意思是“度母”,一个很美丽的女神。是度脱和拯救苦难众生的女神，同时也是藏传佛教崇奉的女性本尊。周：哦，原来我们听到的那首歌曲——《卓玛》的本意是这么回事儿啊！好的，接下来，就让蒋文强带我们去拜访一下“卓玛”吧！
兰：有请蒋文强给大家带来《卓玛》。
15、《TTL》
芝：好的，谢谢···拜访了卓玛之后，我们就有种想表白的冲动。
杨：是的。“永远不会忘记你，我一定会记得你”这是爱情强烈的告白。芝：好的，接下来让我们一起走进爱情的世界，共同来欣赏舞蹈《TTL》
16、《桑吉卓玛》——扎西
周：谢谢···
兰：看过动感的舞蹈之后，让我们一起来听听由扎西给大家带来的歌曲《桑吉卓玛》。
周：有请扎西。
17、《月琴舞》
芝：好的，感谢···
杨：自古女子是如此的善良、温柔、大方、漂亮······我都不知要用多少词语才可以把女子的特点给说完。
芝：好啦，我想你一个人是说不完的，下面就让大家来欣赏一个舞蹈《月琴舞》自己来发现吧。
18《如今的情歌》——木浅
兰：好的，谢谢···
周：阿兰，相信你之前已经听过了千千万万的情歌了，但是你听过“如今的情歌”吗？
兰：“如今的情歌”？这和我们之前听的情歌有什么区别吗？
周：我就知道你肯定没有听过。那接下来就让一起去聆听木浅给带来的《如今的情歌》。
兰：有请木浅。
19、《果它擦》——李娜 杨：好的，谢谢···
芝：跳跃的音符，演奏青春的活力。
杨：动感的舞姿，展示青春的魅力。
芝：接下来，有请美丽的彝家姑娘李娜给大家带来歌曲《果它擦》。
20、《酥油飘香》
周：好的，感谢····
兰：欢快的曲调，优美的舞姿，带你走进巍巍青藏，感受酥油飘香。周：接下来请欣赏舞蹈《酥油飘香》
篇4：彝族祭龙活动主持词
关于大牙扫“祭龙”的主持词
男:尊敬的各位领导、各位来宾。
女:亲爱的父老乡亲们、大家下午好！
合: 首先，我们代表大牙扫全体村民，热烈欢迎大家来参加彝族人民的“祭龙 ”大典。
女:下面我为大家介绍各位来宾，他们分别是：
男:活动第一项：请大牙扫代表，村委会党支部书
记彭应贵同志讲话。
女： 活动第二项：大牙扫村小组长曾照凡同志讲话
我们用热烈的掌声感谢XXX的讲话
女:“祭龙”活动是大牙扫彝族人民代代相承的传统节日，彝族人民采用载歌载舞、杀牛、宰羊的方式，来祈求村民人善年丰、风调雨顺、安居乐业、幸福安康。今天是二零一五年农历四月初八，彝族人民在这里隆重举行“祭龙”大典。
男：在南屏镇人民政府的领导下和各部门的大力支持下，大牙扫彝族文化得到传承和保护，这里有传承数百年的彝族文化，有民族舞、三弦舞、芦笙舞、狮子舞、山歌等，是大牙扫彝族人民文化的重要载体，是大牙扫村历史的见证。
家！
业。
族舞蹈》女:活动第三项：文艺表演 下面我们将进行文艺表演，将彝族特色文化依次献给大、男:山不在高，有仙则名 女:水不在深，有龙则灵。下面请欣赏大牙扫老年文艺队的《祭龙民族舞》 大家热烈欢迎。感谢各位演员的精彩表演。、男:我们都祈求大牙扫村民风调雨顺、安居乐 女:下面请欣赏大牙扫文艺队给我们带来的《彝
3、女:一首歌唱出彝族人民的热情，男:一段舞跳出彝族人民的热血豪迈。1 2
下面请欣赏大牙扫中年文艺队给我们带来的《三弦舞》
4、女：儿童是祖国的花朵，男：是祖国的未来。
下面请欣赏大牙扫儿童文艺队给我们带来的《儿童舞》
5、女： 《芦笙舞》 源于古代彝族人民春播和秋收时祈求或感谢神灵、祭祀祖先的仪式而世代相传。表现了人欢鱼跃、盛世丰年的喜庆场景。
下面我们来欣赏大牙扫芦笙队给我们带来的《芦笙舞 》
6、舞》。男：下面请欣赏、大牙扫狮子队给我们带来的《狮子
合：今天，是彝族人民感谢神灵、祈求神灵的好日子。感谢所有的来宾和朋友们，一起来参加这次祭龙活动，和我们共同度过这个快乐、祥和的日子。愿明天更加美好，让我们为明天的平安和幸福祈求、祝愿！本次文艺表演到此结束。谢谢大家！
篇5：彝族舞蹈串词
彝族舞蹈《喊月亮》串词
月儿在云层中隐现、穿行，彝族少女在月夜里奔跑、舞蹈。少女呼月而出，皎洁的月光洒满大地。表现了她们纯真、可爱，追求光明，憧憬美好未来的心愿。
篇6：XX年晚会主持词
XX年晚会主持词
开幕：
主持人男：尊敬的各位领导、各位嘉宾
主持人女：亲爱的同事们、朋友们
合：大家晚上好！
男：羊年的锣鼓送走了马儿的欢叫
女：羊年的祝福迎来了阳光大道
男：XX已经划上了一个句号，在过去的一年里，我们大家坚守岗位，挥洒汗水，用辛劳换来进步，用努力孕育果实。XX年是忙碌的一年，忙得没有时间休息，忙得没能常回家看看。
女：可也就在这一年里，我们公司一路披荆斩棘，浩浩而行，在公司领导的亲切关怀下，在集体正星人的共同努力下，我们取得了不平凡的成绩。男：是呀，在这一年里，我们圆满完成了各项生产经营任务，企业综合实力明显增强，这些都是靠每个人的辛苦付出与无私奉献。
合：XX年，大家辛苦了。（鞠躬）
男：下面请允许我介绍莅临本次晚会的领导和嘉宾，他是。。。女：让我们再次以热烈的掌声欢迎领导们的到来。他们将为我们抽出各个奖项的得主。大家也要积极参与我们的游戏，我们将为游戏的优胜者发放精美的奖品。
男：好，接下来有请我们的XX先生致词！
女：感谢X总，让我们用掌声把祝福送给他和他的家人，同时也把祝福送给在坐的每一位，谢谢!
节目1：俗话说“小隐隐于野，大隐隐于市”，其实在我们身边就有这样一位世外高人，身怀绝技，从不轻易示人。下面请欣赏XXX为我们带来的不一样的李氏太极拳法，让我们感受到国人刚柔并济的处世之风。有请
节目2：下面有请我们帅气的小伙子XXX带给大家一首《翅膀》，愿我们每个人都可以梦想成真。有请
节目3：咱们公司可真是人才济济啊，大家看过了拳法、听了动听的音乐。那么接下来，要不要来点乐器捧场呢？好，有请XXX为大家带来吉他弹唱
抽奖环节：
男：欣赏完精彩的节目，那么接下来，就到了大家期盼已久的抽奖环节
女：首先，我向大家介绍一下今年的奖项设置和抽奖方式。今年的奖项设置是这样的：三等奖30名；二等奖12名；一等奖6名；特等奖3名。奖品仍然是咱们一贯的传统---现金红包！
男：那我们就一起迎来新年的第一道彩头，有请XXX为大家抽取三等奖幸运得主，共三十个名额
女：有请
女：祝贺获奖者，怎么样大家眼馋了没有没事，咱这大奖还在后面呢，接下
来，我们进入游戏互动环节，奖品可是很丰富哦，第一个游戏《吃苹果》游戏规则是这样的：
每组参赛人员为五名，选手在场下各自寻找一名好友协助完成任务，参赛者坐在板凳上，手背后，过程中不允许触碰苹果。比赛开始有我的搭档宣布开始，然后比赛协助者对参赛选手喊一声：“亲爱的，吃个苹果吧”，此时比赛开始，然后由我喊停止口令，停止口令宣布后协助者动作停止，并把苹果举起，由主持人及现场观众共同判定优胜者。
男：大家玩游戏玩得好开心啊，我都想去玩了
女：小周，你别光想着玩了，我们还要进行抽奖呢
男：嗯 这次的奖金可提高了哦，下边有请XXX抽取二等奖幸运得主，每人共12名，每名50元
女：奖金可是越来越丰富了，我都等不及想看看特等奖和一等奖花落谁家了 男：薛姐，别着急，咱们不能光抽奖啊，我们员工精心准备的节目也是很精彩的女：嗯，那接下来有请XXX、XXX为大家带来《瑜伽表演》
男：谢谢他们的精彩演出，下边请欣赏XXX为大家带来的豫剧《咱两个在学校整整三年》
女：现在穿越真是越来越火了哈。听完了豫剧，下面请欣赏XX为大家带来的流行歌曲《不能没有你》
男：感谢李全的精彩演唱，接下来呢，我就有些激动了
女：嗯 接下来我们要抽出一等奖得主，共六名，有请抽奖嘉宾XXX、XXX、XXX 男：有请
（这里会兼顾时间和氛围，根据情况会有请场下人员临时出节目，提高晚会氛围，具体可不可以加以及怎么加请领导斟酌）
男：下边进入今天的第二个互动游戏《抢板凳》 女：
游戏规则是这样的：
8人一组，由我的搭档喊开始，大家围着凳子转圈，转圈过程中不允许碰到板凳。我喊停，大家落座，没抢到位置的淘汰。
男：下面，我们将要送出本次晚会的压轴大奖-----特等奖，大家大家准备好了吗？准备好了吗？。。。(此时三个礼仪小姐手持奖品上台站好，其中一人负责奖品，一人手托空盘，一人负责引领上台和安排台上的站位)
女：好了，你就别在这里玩了，大家都在等着看今晚的幸运星呢。
特等奖共3名，每名300元
男：掌声有请X总为大家抽出今晚的特等奖，女：有请
结束语：
甲：走过往昔，奋斗的汗水刚刚拭去
乙：回首旅途，胜利的笑容正在蔓延
甲：携手今宵，高歌这一路荣耀感动
乙：展望明朝，伙伴们，让我们携手同行
甲：一曲歌唱出心中挚爱，乙：一段舞跳出热血豪迈，甲：一首诗谱写出果敢坚毅
乙：一路有您
甲：执着
乙：梦想、甲：追求、乙：团结、甲：我们共同燃心为香，巅峰领跃！
乙：梦想从不止步
合：最后，让我们共同祝愿大家———新年快乐，身体健康！
篇7：昆寨乡彝族献山节目串词
昆寨乡宋家沟彝族献山节活动主持词
一、开场白
男：尊敬的各位朋友、各位来宾、女：各民族同胞：
大家上午好！
男：今天乡里乡亲笑脸盈盈，山里山外喜气洋洋。在这神奇、宽阔、秀美的马背梁脚下，居住着近千人的各民族同胞，这里山水迷人，资源丰富，民族文化底蕴深厚，文化生活丰富多彩，特别是彝族文化至今仍保持较好：有韵味十足的民歌，有豪情满怀且又霸道的彝家敬酒歌，由优美动听饱含声韵的彝家酒令 女：这些富含原生态审美元素的民族文化，古朴自然，彰显着这里人民的勤劳勇敢和无穷的智慧，也让我们感觉到来到这块充满神奇色彩的土地是无比的自豪和满足。
男：彝族，是个古老的民族，她最早创造的“十月太阳历”，能与玛雅文明媲美。彝族，是个优秀的民族，她最早创造和拥有了自己的文字，是最早使用“甲骨文”的民族。
女：她是一支虎民族、一支虎虎生威的民族；是一支鹰的民族、一支翱翔于蓝天白云之上的民族；是一支火民族，一支激情洋溢的民族。她从远古走来，骨子里滚动着泱泱中华的血液，生生不息，情感里跳动的脉搏，柔情似一潭春水，刚强如万里河山。
男：今天，我们在这里浓重举行昆寨乡宋家沟村第五届彝族献山节系列活动，将祈望风调雨顺、五谷丰登；祝福人们生活幸福，长寿安康。
女：在这里，彝家人斟满了一杯滚烫的热酒，盛满了一壶浓浓的乡情，用彝家最真挚的热情，用彝族儿女最甘醇的美酒欢迎您—--四方来的客人！
二、议程：
1、嘉宾介绍：
男：今天，很高兴我们特邀参加本次活动的嘉宾有：
乡同志； 乡 同志。欢迎他们的到来，感谢他们的莅临！
2、宣布活动开始：
女：下面：请昆寨乡乡党委书记熊绍伦同志为我们宣布本次活动的开始：
3、领导讲话：
女：接下来，有请昆寨乡乡长李忠海同志致词！
男：朋友们：今天我们满怀兴奋，满怀激情，满怀憧憬！让我们手拉着手，心连着心，一起跳起来，唱起来，舞起来！玩起来！尽情的欢起来！
4、介绍活动内容：
女：
下面请允许我向大家介绍今天活动的内容：
今天活动之一“献山”活动，敬请大家关注、欣赏彝家文化的神秘与古朴； 活动之二 “打毛弹、打陀螺”活动比赛，想请大家参与分享其间的快乐。但是，很遗憾，这两项活动比赛的选手人数都只有3名，达不到比赛二比一的比例，所以，我们在这里就只有忍痛割爱，取消了此两项比赛，希望大家明年积极报名，多继承和展现民间的体育活动，多分享民间的民俗快乐。
男：
活动之三“青年才艺大展演”，一定让大家高兴而来，满意而归。
系列活动之四“斗鸟”比赛，有望大家观看其间的精彩。
系列活动之五“山歌”比赛，原生态的风情，大家个个都可大显身手，尽情挥洒豪情。
三、活动过程：
女：朋友们，今天你们大家真是来对了!
你看:请欣赏！
活动之一“献山”活动：已经开始，请有意者前去观看，体会其间的神秘与意趣！
活动之三“青年才艺大展演”现在即将开始，请恭候！
活动之五“山歌”比赛
四、统计各项名次
五、颁奖： 有请：恭贺：谢谢！
六、结束语：
男：朋友们：宋家沟没有华灯初上的斑斓，却有锣鼓的铿锵，没有桂林山水的秀色，却有大山威武的体魄，宋家沟山青人美、热情好客；遥遥炊烟，安静祥和；
女：今天有火辣辣的彝家汤锅，今天有热情奔放的苗家芦笙。让我们看云雾缭绕，听鸟儿鸣唱，体会这方民族的博大精深。
男：各位朋友：让我们的歌声架起友谊的桥梁，用彝家甘醇的美酒敬献给所有的朋友，用彝家浓浓的情谊，感谢所有朋友的光临。
女：愿友谊常在，民族团结的精神常在。愿今天的歌声与你同在，我们的祝福与你同在。
男：朋友们，谢谢你们的到来，谢谢大家的参与！欢迎明年三月三大家再来宋家沟小寨欢聚，阿迈凯德吉将一如继往的欢迎您！
女：再见！
合：再见！
篇8：彝族舞蹈串词
彝族舞蹈串词
（一）暑假刚刚结束，虽然炎热但也让老师的身心都得到了放松。可教师舞蹈队的老师们，却冒着酷暑，特别排练了下面这个别具民族特色的舞蹈《蓝》，以此献给所有平凡而伟大的老师们。请欣赏女声独唱《长江之歌》，演唱者史红英 相信在这几天，老师们一定收到了学生们不少热情的祝福。今天，少年宫的孩子们也要表表他们的心意。请欣赏童声联唱《只要妈妈露笑脸》 请欣赏小提琴独奏《海滨音诗》 请欣赏彝族舞蹈《荡裙》 彝族舞蹈串词
（二）A：一堆篝火，一个舞队，少女们牵手搭肩，拉成圆圈，踏脚跺地，翩翩起舞。让我们掌声欢迎高一幼一带来的《彝族舞》，表演者：请高二艺大做准备。B：一个眼神，一个动作，一样能传递出青春的活力，现在请欣赏高二艺大带来的《街舞》表演者：金奇，请高二幼一《天亮了》做准备。彝族舞蹈串词
（三）1、九年级
（一）班 上帝是什么样子呢？也许，大家会说他总是慈眉善目的一个西方老头。但我要让大家看看一个全新的与众不同的上帝形象。请欣赏九年级一班的独唱《god is a girl》。（苏）
2、九年级二班 满天繁星映衬着熊熊篝火，他们点燃了象征吉祥、幸福、快乐，激情的火把，在婉转悠扬的歌声中围着篝火跳起了欢快动人的舞蹈。在欢快优美的舞蹈里，他们展现了自己勤劳善良，团结奋进，展示了他们用勤劳的双手和聪明才智创造的绚丽多彩厚重而神奇的文化。下面请欣赏九年级二班为大家献上的彝族舞蹈《七月火把节》。（杨）
3、五年级 我们在阳光下成长，在老师的谆谆教导里，在父母的呵护里，在十月硕果丰收的时候，一群在阳光下活泼可爱的孩子们来了，他们带了了对祖国，对老师们的感谢，请欣赏由五年级同学们带来的合唱《阳光年华》。（阿卓）
篇9：XX年彝族祭龙活动主持词
关于大牙扫“祭龙”的主持词
男:尊敬的各位领导、各位来宾。
女:亲爱的父老乡亲们、大家下午好！
合: 首先，我们代表大牙扫全体村民，热烈欢迎大家来参加彝族人民的“祭龙 ”大典。
女:下面我为大家介绍各位来宾，他们分别是：
男:活动第一项：请大牙扫村 村长王光祥同志讲话
我们用热烈的掌声感谢王光祥同志的讲话
女： 活动第二项：请大牙扫代表，大牙扫村党支部书记彭应贵同志讲话。
我们用热烈的掌声感谢党支部书记彭应贵同志讲话。
男：活动第三项：请南屏镇党委人民政府，纪委书记幸能江同志讲话。
我们用热烈的掌声感谢纪委书记幸能江同志的讲话
女：活动第四项：请南屏镇党委人民政府，镇长陆宣奇同
志讲话。
我们用热烈的掌声感谢镇长陆宣奇同志的讲话。
让我们再次用热烈的掌声感谢南屏镇人民政府对我们的支
持。
女:“祭龙”活动是大牙扫彝族人民代代相承的传统节日，彝族人民采用载歌载舞、宰牛、杀猪等方式，来祈求村民人善年丰、风调雨顺、安居乐业、幸福安康。今天是二零一六年农历四月初六，彝族人民在这里隆重举行“祭龙”大典。
男：在南屏镇人民政府的领导下和各部门的大力支持下，大牙扫彝族文化得到传承和保护，这里有传承数百年的彝族文化，有三弦舞、芦笙舞、草帽舞、交叉舞、儿童舞、脚步舞、苹果舞、甩手舞、彝家回味舞等，是大牙扫彝族人民文化的重要载体，是大牙扫村历史的见证。
女: 下面我们将进行活动第五项文艺表演，将彝族特色文
1、化依次献给大家！女： 《芦笙舞》 源于古代彝族人民春播和秋收时
祈求或感谢神灵、祭祀祖先的仪式而世代相传。表现了人欢鱼跃、盛
世丰年的喜庆场景。
下面我们来欣赏大牙扫芦笙队给我们带来的《芦笙舞 》
2、男:我们都祈求大牙扫村民风调雨顺、安居乐业。舞》。
舞》
表演。
舞》 女:下面请欣赏大牙扫文艺队给我们带来的《甩手我们用热烈掌声感谢大牙扫文艺队给我们带来精彩的表演。
3、女:一首歌唱出彝族人民的热情，男:一段舞跳出彝族人民的热血豪迈。下面请欣赏大牙扫老人文艺队给我们带来的《草帽我们再次用热烈掌声感谢大牙扫文艺队给我们带来精彩的4、男:童年是一只欢快的舞蹈，阐释着幸福的含义，女：童年是一只欢快的旋律，跳动着活泼与朝气。下面请欣赏大牙扫儿童文艺队给我们带来的舞蹈《苹果
我们用热烈掌声感谢大牙扫儿童文艺队给我们带来精彩的表演。
5、男:山不在高，有仙则名
女:水不在深，有龙则灵。
下面请欣赏大牙扫老年文艺队的祭龙民族《三弦舞》
大家热烈欢迎。
感谢各位演员的精彩表演。
6、女：好歌天天唱，男：好戏演不完，女:好日子接着来，男：火火的姑娘舞起来。
下面请欣赏大牙扫儿童文艺队给我们带来的儿童舞《火火的姑娘》
我们用热烈掌声感谢大牙扫儿童文艺队给我们带来精彩的表演。
7、男：生命如此美好，欢乐永远不老，女: 生命如此美好,激情永远燃烧。
下面请欣赏大牙扫中老年文艺队给我们带来的舞蹈《脚步舞》
我们用热烈掌声感谢大牙扫中老年文艺队给我们带来精彩的表演。
8、男：童年是一首诗，诵出祖国的未来。
女：童年是一幅画，画出五彩的世界。
下面请欣赏大牙扫儿童文艺队给我们带来的《苗族舞蹈》
我们用热烈掌声感谢大牙扫儿童文艺队给我们带来精彩的表演。
9、女：儿童是祖国的花朵，男：是祖国的未来。
女：下面请欣赏大牙扫儿童文艺队给我们带来的舞蹈
《交叉舞》
10、男：在这个欢乐的日子里，女：我们跳起了欢乐的舞。
下面请欣赏大牙扫儿童文艺队给我们带来的《苗族舞蹈》
篇10：彝族年晚会策划书
四川工程职业技术学院XX彝历新年晚会策划书
一、活动主题：喜庆彝历新年，弘扬民族文化，促进民族团结。
二、活动背景：
彝历年，光阴循环和新年的开始，兼具喜庆丰收、辞旧迎新、祈福拜祖的意义。在彝语里被称为“库斯”，“库”即年、“斯”即新，意思是新年，是大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。“库斯”一般选定在农历10月，庄稼收割完毕的季节，就是因为当每年庄稼收割完毕，北斗星的斗柄指下时，彝族人民择定吉日，准备这盼望已久的彝历年，这一天家人团聚，杀猪宰牛喜迎新年，庆贺当年人丁兴旺，来年吉祥安康。“每逢佳节倍思亲”，在这彝历年特殊的日子，身处异乡的学院全体彝族同学都不能回家，所以发自内心地希望能够在学校感受到新年的喜庆，体会到学校这个大家庭的温暖。学院凉山同学都希望能与所有彝族同学一起组织并开展此次有民族特色的彝族年活动。
三、活动目的：
通过举办彝历新年系列活动来喜庆彝历新年，让广大彝族同学欢聚一堂感受来自校园家庭的温暖，一起分享新年的温暖与憧憬。同时通过系列的活动来展现学院校园文化的丰富多彩，增强各民族之间的友好情谊和团结。并且彝族年特色文化活动的举办，使学院学生体验彝族文化并参与到活动中感受这份文化气息。
四、主办单位：共青团四川工程职业技术学院委员会
承办单位：四川工程职业技术学院凉山彝族自治州志愿服务队
五、活动时间： XX年11月24日 18：00—21:00
六、活动地点：旧足球场
七、活动对象：彝族同学、凉山同学组织，全院同学参加
八、活动指导老师：
九、活动负责人：·······
十、彝历新年晚会内容
1、XX年11月21、22、23日下午在旧足球场进行晚会前期活动
（1）教授达体舞：
a负责人：·
b时间：周三、周四下午17：00-18:30
c地点：旧篮球场
d：活动方式：由熟悉彝族舞蹈的彝族同学或凉山同学教授彝族特色
舞蹈（达体舞，阿诗且）
（2）彝族服饰展，可以借与同学现场拍照等
a负责人： b时间：周三至周五
c地点：旧篮球场
d活动方式：在旧篮球场搭建一个帐篷，展示彝族特色服饰并欢迎
同学试穿留影
（3）彝族文化图文展
a负责人
b时间：周三到周五
c地点：学校林荫道
d活动方式：以特色图片文字介绍彝族文化，凉山旅游文化等，让
同学了解彝族文化以及凉山特色旅游文化。
2、XX年11月24日篝火晚会流程
第一项：11月24日下午5点开始播放彝族民族歌曲，足球场上自由舞蹈 第二项： 主持人介绍彝族年的来历，举行彝历新年晚会的意义
第三项：全场齐唱彝语过年歌
第四项：文艺节目表演
第五项：点火仪式
第六项：集体欢跳达体舞
第七项：全体到场人员合影留恋
3：项目组任务安排（详情见附表1）
（1）、节目组：
任务：完成节目收集、筛选及排练工作，负责节目的编排及晚会全流程的衔接。
（2）、宣传组
任务：前期利用海报、横幅、传单、络等方式开展宣传。活动中负责现场拍照。活动后撰写通讯稿，并联系
（3）、后勤组
任务：准备好晚会所需的一切道具。晚会物品购买
（4）、舞台组
任务：晚会舞台的搭建及灯光设备、音箱设备的安装。
（5）、安全纪检组 李等10人
任务：晚会期间负责会场纪律维持、会场后勤保障以及处理紧急情况。
十、节目单
彝族口弦 舞蹈：七月火把节 女生民族歌曲 魔术表演 民谣吉他表演 葫芦丝独奏 合唱民族歌曲1 藏族舞蹈 吉克五劣 啊杰罗 民族歌曲2
民族歌曲3 民族舞蹈2 民族歌曲4 集体达体舞
安全策划：1、2、3、4、联系院团委会活动部，协同组织安全工作！与院宿管会协调借8到10个干粉灭火器，保证现场用火安全 与治保会协调，预防突发安全问题，做好组织和人员疏散等 现场布置
注：
1、篝火面积控制在直径2米范围以内，用砖围好一圆垫一层沙避免破坏场地植被
2、篝火外以插桩围线的形式作为警戒，保证用火安全
3、警戒外围由安全小组的人员做好安全预防工作
安全方案：
1、遇到下雨等恶劣天气，活动更换时间。
2、遇到断电等问题，马上联系电工及时解决，如果一个小时不能解决，更换活动时间
3、如果遇到同学受伤，安全员及时跟医务室联系
第3篇：彝族年晚会串词
节目串词
3、《格桑梅朵》——杨林
杨：好的，感谢***充满激情的舞蹈。
芝：有一个美丽的传说：不管是谁，只要找到了八瓣格桑梅朵，就找到了幸福。杨：雪域格桑的美丽，将绽放在今晚的彝族年之夜。
芝：接下来，有请来自艺术学院的藏族小伙杨林，为大家带来《格桑梅朵》。
4、《dan》
周：好的，谢谢杨林的精彩演唱。
兰：大家找到格桑梅朵了吗？
周：如果找的话，今晚可要留心哦，幸福可能就在今夜来敲你的门。兰：好的。接下来请欣赏动感的舞蹈《dan》。
5、《大小凉山》——尔古、曲别美曲、郭阳平
芝：好的，感谢···
周：诶，杨虎、阿芝，你们的家乡就是在自凉山州吧？
杨/芝：是的，怎么了？
周：每年的彝族年活动，应当属咱们四川凉山地区的最热闹吧？ 芝：没错，因为凉山州是彝族聚居区嘛。
杨：咱们彝族年为三天，彝族年的头夜叫“觉罗基”，过年第一天叫“库斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普机”。
周：诶，这三个名字应该是从彝语音译过来的吧？
芝：是的，在这三天中我们会举行许多盛大的活动，宰杀年猪、摔跤、跳舞、跳锅庄等。大家不分彼此，不分亲疏，一起快乐到通宵达旦。
周：哇哦，听你这么一说，我相信，在座的许多同学和我一样，都想马上飞到西昌去过彝族年了！
杨：虽然，我不能帮诸位实现到西昌去愿望，但是，今晚我们带来的节目也同样可以让大家感受到咱们彝族年的魅力。
芝：是的，接下来就让我们在一首歌曲《大小凉山》中，去感受咱们凉山的魅力
吧！
周：有请尔古、曲别美曲和郭阳平为大家带来《大小凉山》。
6、《阿育王》
兰：好的，谢谢···
周：一心有一份大海的气魄，兰：一生有一份苍穹的广阔。
周：跨艰难而含笑，兰：厉万险而傲然。
周：他正是凭借着内心深处这份果敢和英武，才书写了历史上的精彩一页。兰：古老的金字塔神秘且美丽，法老的陵墓、君王的征战、美人的归属构成了古埃及阿育王的史诗。
周：接下来，这个舞蹈将会带领大家走进法老、美人与战争的世界。请欣赏舞蹈《阿育王》。
7、《嘉绒情》——谢尔莫
芝：谢谢···
杨：青春无敌，青春万岁草原上。
芝：小伙们纵情跳起锅庄，姑娘们飘动水袖风情万种。
杨：让我们一起跟随谢尔莫的歌声走进天上草原。
芝：接下来，请欣赏由谢尔莫为大家带来的《嘉绒情》。
8、《oh》
周：谢谢······
兰：领略了少数民族的风情之后，让我们一起走进动感的舞蹈世界，跟随少女时代的脚步大声告白。
周：接下来，请欣赏舞蹈《OH》。
9、《彝人之歌》——木沙
芝：好的，谢谢···
杨：我曾一千次守望过天空，那是因为我在等待 雄鹰的出现。
芝：我曾一千次守望过群山，那是因为我知道，我是鹰的后代。
杨：这是彝族汉子对家乡的深情爱恋。接下来，就让我们跟随木沙的歌声，一起去感受这浓浓的思乡之情吧！
芝：有请木沙为大家带来《彝人之歌》
10、《青春踢踏》
兰：好的，谢谢···
周：阿兰，你以前看过踢踏舞表演吗？
兰：当然看过，就是用脚将地板踩得滴滴答答的舞蹈嘛。在我的印象中，那些舞蹈演员排成一排，动作都整齐划一，十分优美。
周：没错，今晚，咱们的晚会上就有这样的一群舞者将给大家带来一支散发青春的舞蹈。
兰：接下来就让我们一起来欣赏舞蹈《青春踢踏》。
11、《凉山酒歌》——李娜、杨虎
杨：好的···感谢舞蹈演员们给我带来的这支充满活力的《青春踢踏》。芝：彝年的歌，彝年的舞，彝年的祝福；
杨：祝福各位事事顺心
芝：祝福大家前程似锦。
杨：接下来，请大家欣赏由李娜、杨慧给大家带来的歌曲《凉山酒歌》。
12、《敬酒歌》
周：好的，谢谢···
兰：周鹏，不知道你有没有听过一句话：“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春”？ 周：当然听过，这不是赞誉咱们凉山州良好的气候环境嘛。
兰：是的，凉山四季如春的气候环境造就了好客的彝族，他们有个习俗就是待客先用酒。
周：接下来，请欣赏由···带来的《敬酒歌》。
12、《话剧》
杨：好的，谢谢···
芝：相信在场的各位都应该看过或听说过“梁祝”这个凄美的爱情故事，当然，像他们那样真挚的爱情，肯定也会让每个人感动不已。
杨：是啊，那就让我们一起来看一下“梁祝”到了现代将会演绎怎样的爱情故事呢？
芝：接下来，就有请话剧协会为大家带来的话剧——《梁祝》。
14、《卓玛》——蒋文强
兰：好的，谢谢···
周：阿兰，你来自藏族，应该知道“卓玛”是什么意思吧？
兰：当然啦。“卓玛“是藏族对女子的称呼，它的意思是“度母”,一个很美丽的女神。是度脱和拯救苦难众生的女神，同时也是藏传佛教崇奉的女性本尊。周：哦，原来我们听到的那首歌曲——《卓玛》的本意是这么回事儿啊！好的，接下来，就让蒋文强带我们去拜访一下“卓玛”吧！
兰：有请蒋文强给大家带来《卓玛》。
15、《TTL》
芝：好的，谢谢···拜访了卓玛之后，我们就有种想表白的冲动。
杨：是的。“永远不会忘记你，我一定会记得你”这是爱情强烈的告白。芝：好的，接下来让我们一起走进爱情的世界，共同来欣赏舞蹈《TTL》
16、《桑吉卓玛》——扎西
周：谢谢···
兰：看过动感的舞蹈之后，让我们一起来听听由扎西给大家带来的歌曲《桑吉卓玛》。
周：有请扎西。
17、《月琴舞》
芝：好的，感谢···
杨：自古女子是如此的善良、温柔、大方、漂亮······我都不知要用多少词语才可以把女子的特点给说完。
芝：好啦，我想你一个人是说不完的，下面就让大家来欣赏一个舞蹈《月琴舞》自己来发现吧。
18《如今的情歌》——木浅
兰：好的，谢谢···
周：阿兰，相信你之前已经听过了千千万万的情歌了，但是你听过“如今的情歌”吗？
兰：“如今的情歌”？这和我们之前听的情歌有什么区别吗？
周：我就知道你肯定没有听过。那接下来就让一起去聆听木浅给带来的《如今的情歌》。
兰：有请木浅。
19、《果它擦》——李娜 杨：好的，谢谢···
芝：跳跃的音符，演奏青春的活力。
杨：动感的舞姿，展示青春的魅力。
芝：接下来，有请美丽的彝家姑娘李娜给大家带来歌曲《果它擦》。
20、《酥油飘香》
周：好的，感谢····
兰：欢快的曲调，优美的舞姿，带你走进巍巍青藏，感受酥油飘香。周：接下来请欣赏舞蹈《酥油飘香》
第4篇：彝族舞蹈串词专题
彝族舞蹈串词
（一）暑假刚刚结束，虽然炎热但也让老师的身心都得到了放松。可教师舞蹈队的老师们，却冒着酷暑，特别排练了下面这个别具民族特色的舞蹈《蓝》，以此献给所有平凡而伟大的老师们。请欣赏女声独唱《长江之歌》，演唱者史红英 相信在这几天，老师们一定收到了学生们不少热情的祝福。今天，少年宫的孩子们也要表表他们的心意。请欣赏童声联唱《只要妈妈露笑脸》 请欣赏小提琴独奏《海滨音诗》 请欣赏彝族舞蹈《荡裙》 彝族舞蹈串词
（二）A：一堆篝火，一个舞队，少女们牵手搭肩，拉成圆圈，踏脚跺地，翩翩起舞。让我们掌声欢迎高一幼一带来的《彝族舞》，表演者：请高二艺大做准备。B：一个眼神，一个动作，一样能传递出青春的活力，现在请欣赏高二艺大带来的《街舞》表演者：金奇，请高二幼一《天亮了》做准备。彝族舞蹈串词
（三）1、九年级
（一）班 上帝是什么样子呢？也许，大家会说他总是慈眉善目的一个西方老头。但我要让大家看看一个全新的与众不同的上帝形象。请欣赏九年级一班的独唱《god is a girl》。（苏）
2、九年级二班 满天繁星映衬着熊熊篝火，他们点燃了象征吉祥、幸福、快乐，激情的火把，在婉转悠扬的歌声中围着篝火跳起了欢快动人的舞蹈。在欢快优美的舞蹈里，他们展现了自己勤劳善良，团结奋进，展示了他们用勤劳的双手和聪明才智创造的绚丽多彩厚重而神奇的文化。下面请欣赏九年级二班为大家献上的彝族舞蹈《七月火把节》。（杨）
3、五年级 我们在阳光下成长，在老师的谆谆教导里，在父母的呵护里，在十月硕果丰收的时候，一群在阳光下活泼可爱的孩子们来了，他们带了了对祖国，对老师们的感谢，请欣赏由五年级同学们带来的合唱《阳光年华》。（阿卓）
第5篇：彝族
彝族现有人口６５７万多（１９９０年第四次人口普查）。分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。
彝族自称繁多，因地而异，有“诺苏”、“密撒”、“罗罗”、“撒尼”、“阿细”等。建国后，以“彝”作为统一的民族名称。其先民早在远古时期就开始在滇池、邛都（现四川西昌东南）等地生息繁衍。其中一支以“昆明”为名，在今云南洱海周围从事农牧生产，于８世纪前后建立了“南诏”奴隶政权。
彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言。彝族有自已的文字，是中国最早的音节文字，一个字形代表一个意义，文字总数达一万多个，其中比较通用的有一千多个，大约形成于１３世纪。１９５７年通过了彝文规范方案，确定８１９个规范彝字，并开始试行。
彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，不乏价值极高的珍贵文献。《宇宙人文论》用问答形式论述自然观，是彝族哲学思想史上的重要论著；《西南夷志》对研究彝族历史、文化有重要价值；还有被译为多种文字并在国内外广为流传的《梅葛》、《查姆》、《阿鲁举热》等史诗。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。
彝族服饰形式众多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶宽大长裤，缠包头，并在包头右前方扎一细长锥形的“英雄结”；女子喜穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙，有的系围裙和腰带，缠包头；男女外出时，喜披“擦尔瓦”，“擦尔瓦”形如斗篷，长可及膝，下端缀以长穗，用羊毛织成，多为黑色。住房有明显的地方特色，凉山地区多为土木结构，俗称“瓦板屋”。云南则平顶土房较多，俗称“土掌房”。广西是形似“干栏”式的住宅。
彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手工业生产也相当发达。
彝族自治地区
云南峨山彝族自治县（１９５１年５月１２日）
四川凉山彝族自治州（１９５２年１０月１日）
云南江城哈尼族彝族自治县（１９５４年５月１８日）贵州威宁彝族回族苗族自治县（１９５４年１１月１１日）
云南宁蒗彝族自治县（１９５６年９月２０日）
云南路南彝族自治县（１９５６年１２月３１日）
云南红河哈尼族彝族自治州（１９５７年１１月２８日）
云南楚雄彝族自治州（１９５８年４月１５日）
云南南涧彝族自治县（１９６５年１１月２７日）
云南元江哈尼族彝族傣族自治县（１９８０年１１月２２日）
云南新平彝族傣族自治县（１９８０年１１月２５日）
四川峨边彝族自治县（１９８４年１０月５日）
四川马边彝族自治县（１９８４年１０月９日）
云南漾濞彝族自治县（１９８５年６月１１日）
云南景东彝族自治县（１９８５年）
云南景谷傣族彝族自治县（１９８５年）
云南普洱哈尼族彝族自治县（１９８５年）
云南禄劝彝族苗族自治县（１９８５年）
１９８６年７—９月建立云南景东彝族自治县、景谷傣族彝族自治县、普洱哈尼族彝族自治县、禄劝彝族苗族自治县。
云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县（１９９０年１２月２９日）
节庆
一队秧佬鼓表演者在表演跳鼓。农历鸡
火把节是彝族最盛大的传统节日，在每年的乡田坝村杀年猪、秧佬鼓、跳鼓、铺松农历六月二十四日。火把节传说古时撒尼（彝族针，吃年饭等年俗活动逐渐掀起高潮，支系）百姓为了反抗一个暴虐的土司而起义，为其中用鼓、锣、镲和“龙头”等器物表了庆祝胜利，把这一天定为火把节。火把节一般演的秧佬鼓最具民族特色，起初是当地欢度三天，头一天全家欢聚，后两天举办摔跤、彝族民间的祭祀活动，现在每逢节日或赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然重大庆典都会表演。后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。年即将来临，云南昆明晋宁县双河彝族 补年节 居住在四川、云南、贵州等地的彝族居民，在新年后的农历二月初十和十一日，还要过一次年节，彝语称这个节为“麻龙火”。每当农历二月初十这天上午，各家各户都要准备一桌丰盛的团圆饭，然后由家庭主妇给自家男子敬一杯酒，接着全家共进午餐。到中午时，男人不论大小都集中到两位“麻公巴”家喝酒。“麻公巴”据说是祖先打仗时首领的化身，人们在他家只喝酒不吃饭。第二天，男女老少都集中在舞坪上，由两位“麻公巴”领头，按“拉么”（老主人）和“萨南”（开腔人）划定的路线跳铜鼓舞。舞毕，“仰巴”（吹五笙的人）再吹一阵五笙，接着人们就地吃午饭，大家互相敬酒，共庆佳节。
庆年节是彝族人民的传统节日。每年农历十月，彝族人民都要过庆年节，并相互拜祝，载歌欢舞，祝贺节日。
日常食俗
大多数彝族习惯于日食三餐，以杂粮面、米为主食。手沙江、安宁河、大渡河流域的彝族，早餐多为疙瘩饭。即将玉米、荞麦、小麦、大麦、粟米等杂粮磨成粉，和成小面团，加水煮成面疙瘩，也称疙瘩饭，有酸菜、豆豉、辣椒等即可，午餐以粑粑做为主食，备有酒菜。粑粑是将杂粮面和好，贴在锅上烙熟，也有将和好的面发酵后，再贴在锅上烙熟，称为泡粑。在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最富有特色。据说荞面粑粑有消食、化积、止汗、消炎的功效，并可以久存不变质。贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃。晚餐也多做疙瘩饭，一菜一汤，配以咸菜农忙或盖房请人帮忙，晚餐也加酒、肉、煮豆腐、炒盐豆等菜肴。在春、夏季里，喜用酸菜或干板菜（白菜或青菜白水煮熟后晒干即成）拌豆米煮成酸汤作菜。也有将玉米磨成米粒，去麸皮，与大米合在一起蒸熟作为主食，还有是将各种面粉擀成粗面条，作为主食。吃饭时，长辈价上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡汤。
在祭火活动中，彝家汉子在取完火种后，点燃篝火，狂舞纵欢。位于云南
肉食以猪、羊、牛肉为主。主要是作成“坨户近1200名彝族阿细人。传说远古的坨肉”、牛汤锅、羊汤锅，或烤羊、烤小猪，阿细部落没有火，一位被称为“木邓”狩猎所获取的鹿、熊、岩羊、野猪等也是日常的先祖在古木上钻木得火，使他们脱离肉类的补充。此外山地还盛产蘑菇、木耳、鸡了茹毛饮血的原始生活，并熔出铁水制（土＋从）、核桃，加上菜园生产的蔬菜，使成了铁器。于是，“木邓”被尊为火神，得乙族蔬菜的来源十分广泛，除鲜吃外，大部他们自己也就是火神的后裔传人。据说分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，神秘的祭火仪式已有上千年的历史。每用煮过肉的汤煮酸菜加少许的辣椒，可解油腻、年农历二月初三，居住在此的彝族阿细解渴、醒酒，并可解轻微的食物中毒，每餐不人都要举行隆重的祭火活动，重温钻木少。另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常取火的过程，祈请火神保佑村寨平安、见的菜肴。制作“多拉巴”时先将黄豆磨成浆，子孙繁衍、日子红火。连浆带渣与酸菜一起煮食，味鲜美。省弥勒县城西部的山中，居住着300多 彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有“汉人贵茶，彝人贵酒”之说。饮酒时，大家常常席地而坐围成一个圆圈，边谈边饮，端着酒杯依次轮饮，称为“转转酒”。且有饮酒不用菜之习。酒的种类有烧酒、米酒、荞面疙瘩酒等。制作荞面疙瘩酒时，先将荞面疙瘩蒸熟，倒入簸箕中，待降温后，撒上酒曲，拌匀，盛入垫有芭蕉叶的篾箩中，再用芭蕉叶密封，置于火塘边发酵，过五、六天即成。在凉山州彝族民间，以坛坛酒（咂酒）较为有名。坛坛酒有用高梁、玉米、荞子等杂粮为原料，加上草药制成的酒曲，入坛用泥巴封口，酒味甜中带苦，饮时加冷开水，用竹管饮用，人多时可多插入几根竹管，多在年节、婚礼时饮用。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，一般都在天一亮便坐在火塘边泡饮烤茶。所饮用的烤茶是把绿茶放入小砂罐内焙烤，待烤成酥脆略呈黄色发香时，冲入少许沸水，稍煨片刻对入开水即可饮用。彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮。
彝族的食用器皿，川滇大小凉山均用马樱花和红椿木制成，分有漆和无漆两种。有勺、碗、瓢、盘、盆、盒、罐、钵、锅、甑、酒杯和酒壶，尤其以酒杯的制作最为讲究，除木制的以外，还有用羊角、牛角、牛蹄、猪蹄挖空制成，用鹰爪制作的杯脚更为精美。
节庆、礼仪食俗 彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期５—６天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品，其礼品多为油煎糯米粑或粑粑，并在上面铺盖四块肥厚的熟腊肉；火把节是彝族民间最隆重的节日，在农历六月二十四、二十五日间进，届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五容丰登。在祭祀活动中，以祭 龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨彝族姑娘与游客同吸为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树“竹管酒”。“ 竹管下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，酒”象征团结和睦，是祭祀后大家席地而坐，不分长幼，八人广席，饭自带，肉共楚雄、西双版纳等地的食，是一种大规模的集会。男女青年订婚之后，便要进行婚傣族、彝族和拉祜族村宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊寨的节庆酒俗。肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”；在民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。
典型食品 彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。
第6篇：彝族
彝族是云南省人口最多，支系较多，分布地区较广的少数民族。大部分居住在山区，部分居住在高寒山区，少数居住在平坝和河谷地带。主要分布在云南、四川、贵州、广西等省区，现有人口657万多，其中云南最多，有405万多人。全省绝大部分县市都有彝族分布，尤以楚雄、红河两州的哀牢山区，乌蒙山区和滇西北小凉山一带（宁蒗、永胜、华坪等县）比较集中。
丽江地区现有彝族人口19万多，其中宁蒗彝族自治县有13万多人。因为宁蒗彝族主要是从四川大凉山迁徙而来，所以人们习惯上称这些彝族居住区域为“凉山”，而为了区别于四川大凉山，又称“云南小凉山”。
彝族历史悠久，民间文化艺术丰富多采。其《太阳历》和《十二兽历法》有其独特之处。自称他称不下一百余种，主要的有诺苏拨、纳苏拨、聂苏拨、改苏拨、撒尼拨、阿细拨等，解放后根据彝族人民的意愿，统一称为彝族。彝是鼎彝的“彝”，既是彝族自称的音译，又具有庄重古老、丰衣足食之美意。
彝族有自己的语言文字，语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言，小凉山彝语属北部方言什扎土语。彝族人民在历史上曾用彝文写下了历史、文学、天文和医药书籍、宗教经典等，如凉山彝族创世史诗《勒俄特依》。彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，不乏价值极高的珍贵文献。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手工业生产也相当发达。
彝族的节日很多，有密枝节、彝历节、清明、端午、中秋和冬至、插花节、赛装节等，尤以火把节最为隆重。彝族人民擀制的羊毛披毡、刺绣优美图案的挎包、精制木漆器皿，是日常生活用品中富有民族特色的工艺品。
彝族支系繁多，各地的服装差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色。彝族少女在15岁前，穿的是红白两色的童裙，梳的是独辫，一满15岁，有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式，意即“换裙子，梳双辫，扯耳线”，标志着该少女已经长大成人。15岁以后，就要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙，将单辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕，还要将童年时期穿耳的旧线扯下，换上银光闪闪的耳坠。“沙拉洛”仪式标志着少女的黄金时代开始了。
彝族人崇拜自然、动植物、祖先等，认为天地日月、山川水石等都有神灵，在众多的神灵中，格兹天神被认为是最大的，其次是山神。但有的彝族支系有天神而不敬（不是格兹天神），还常常发生人与天神之战，天神放下各种灾物，试图毁灭人类，都以人类的胜利而告终。更多的彝族支系认为天神是万事万物的主宰，人类的生死福祸都掌握在他手中，因此特别重视祭祀天神。
小凉山彝族的禁忌较多，主要表现在行为禁忌、语言禁忌、饮食禁忌等方面。
行为禁忌
忌骑马遇人不下马。忌孕妇来往于他人婚礼。未满月的婴儿忌见狐臭之人。不准用脚蹬锅庄石，更忌从火塘上方跨过。忌用粮食在手中抛玩。忌打布谷鸟。灵牌是祖灵的化身，禁外人挨近或不洁之物摆放周围。忌订婚、过年所杀的猪羊等畜无胆汗或脾脏暗淡翻卷。忌杀牲时未先烧内祭祖先，而先被狗、猫、鸡碰着。忌火把节时，在田地中间随意走动，如此会招来虫灾。忌白天点着火把到处走动，忌从屋里相继点着两把火把走出。家中有人出门远行，忌随后扫垃圾出门。忌在屋内弹口弦、吹口哨，夜间不关门。禁砍神树或在神树旁高声喧哗打闹。忌锄、斧一起扛或搁放在一起。忌与人有冤仇时当着对方的面折断树枝、吐口水、打鸡、打狗、砍扫把、拍打头帕。不能随意抓摸男子的“天菩萨”。不许妇女抚摸男人的头，更不准从男人帽子上跨过。忌当众放响屁。到彝家作客，不能坐在堆放东西和睡铺的下方和左方。主人酒肉款待，客人要品尝，以示谢意。
语言禁忌
忌对婴儿用“胖”、“重”、“漂亮”之类赞词。忌在众人面前直言小便、大便、放屁、生育之类的话，更忌口头禅中带有类似两性生殖器内容的语言。忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑。忌随便与毕摩、苏尼嘻笑打闹。忌在家人外出时说不吉利的话。忌在人有病时说死伤之类的话。忌无故恶语咒骂他人和禽畜树木。
