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儒家思想对中小型民营企业文化建设的影响及原因分析
一、儒家思想对中小型民营企业文化建设的积极影响
儒家思想是我国传统社会的主流思想。在中国，无论是个人还是组织都深受儒家思想的影响。儒家思想包含很多先进成分，其对中小型民营企业文化建设有积极作用。本文把儒家思想对中小型民营企业文化建设的积极影响概括为以下四个方面：
（1）儒家以人为本的核心思想，为企业建立以人为中心的企业文化奠定了思想基础。西方管理思想，一直以来强调以物为中心，把人看作机器。在西方管理理论中，关于人的内涵经历了经济人、社会人、复杂人的转变①。西方管理理论把人定义为社会人仅仅是20世纪的事情。而儒家的核心思想就是“仁”，强调人本思想已经有2000多年的传统。从这个方面讲，儒家思想相对西方管理思想有一定先进性。因此儒家思想更有利于营造人性化的管理氛围，自然受儒家思想影响的企业更容易建设以人中心的企业文化。
（2）儒家“天人合一”的思想，有利于企业建立可持续发展的企业文化。儒家思想讲究尊重自然，儒家始终对自然怀有深深地敬意。儒家主张人类仅仅是自然的一部分，人类不能超越自然而任意妄为。西方文化崇尚征服自然，强调向自然索取。自从18世纪工业革命以来，西方物质文明极度发展，大部分欧美国家实现了工业化。但是其工业化的代价是资源的枯竭和环境的破坏。地球的生态环境越来脆弱，如果持续下去，人类将无法生存。因此，儒家的与自然和谐统一的思想更有利于企业可持续发展。
（3）儒家的家国情怀，赋予了人的强烈的社会责任感和主人翁意识②。儒家思想主张修身、齐家、治国、平天下。儒家思想从诞生之日起就充满了积极入世的历史使命感。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到顾宪成的“天下兴亡、匹夫有责”。这种积极地责任感，有利于企业的员工为了企业的利益而奋斗不息。①资料来源：于向宁.从工具人到复杂人人性假设理论演进述评.商业时代，2008年第35期
②资料来源：菅振荣.企业文化建设与儒家思想.经济与管理，2000第2期
（4）儒家崇尚礼仪规范，有利于建立规范管理。儒家讲究秩序、讲究一切行动依据礼仪规范。儒家思想的礼仪规范与现代企业的规范和制度有相同之处。通过借鉴儒家思想的礼仪观念，有利于企业建立起严明合理的企业制度。深受儒家思想影想的员工更愿意遵守企业规章制度，日本企业的规范管理充分证明了这点①。
二、儒家思想对中小型民营企业文化建设的消极影响
儒家思想是自然经济时代的产物，其不可避免的打上了时代的烙印。因此儒家思想中也包含了很多糟粕，其不利于现代企业文化建设。我们把儒家思想对中小型民营企业文化建设的消极影响总结为六点：
（1）儒家坚持中庸思想，强调变通，不利于企业规范的打造。儒家思想中有很多相互矛盾的思想。既有君子自强不息的奋斗，又有明哲保身的教条。这种矛盾思想导致现实生活中人的无所适从。
（2）儒家思想强调人要出人头地，具有强烈的人上人观念。宁为鸡头，不为凤尾的文化不利于打造职业经理人团队。现代企业讲究团队协作。而这种人人为王的思想，就使员工经常出现“一个人是一条龙，三个人是一条虫”的局面。同时也导致中小型民营企业管理团队不稳定，经常出现关键管理者拉人单干，与原企业分庭抗礼的局面。这种管理模式的结果就是企业无法形成凝聚力和向心力，最终导致中小型民营企业无法形成职业经理人管理体制。
（3）儒家思想强调形式主义，不利于把制度落实到实处。很多民营企业并不缺少企业文化，但是总是无法落实到实处。他们的根源就在于儒家思想有时过于强调形式主义。这种过于强调形式主义束缚了人们奋斗的决心，导致人们只是应付工作。另外一个不好的结果就是企业文化只是中高层管理者的事情，广大员工没有参与。在调查中，我们发现部分企业能够坚持自身的企业文化，但是这种文化与其说是企业文化，不如说是管理层文化。因为这种文化在建设和维护的过程中，只有管理者在参与，基层员工根本没有投入。所以这种企业文化也不是真正的企业文化。
（4）儒家思想中重家族，强调伦理关系，导致了企业管理的家族化。儒家①资料来源：冯松江.儒家思想与现代企业文化建设.河南科技，2009第3期
思想强调亲疏有别，强调家庭责任感，直接导致企业管理层的家族化。很多中小型民营企业的所有权与经营权没有分离，基本是家族管理模式。虽然有部分企业的总经理由家族以外的人担任，但是总经理并没有实权。在很多公司的组织结构图中，我们可以清楚地看到：总经理只负责日常的运营工作，人事和财务直接由董事长掌握。
（5）儒家思想中追求平均主义，不利于内部竞争。自古儒家思想有“患寡而患不均”的思想。这种过于追求结果公平和平均的思想无法适应竞争社会的发展。因为现代企业竞争极度激烈，需要所有员工的全力拼搏。而这种强调平均主义，就无法调动员工的积极性，特别是挫伤了优秀员工的积极性，使得企业僵化而没有动力。
（6）儒家思想强调先义后利，重视精神力量，忽视物质力量。根据马斯洛需求理论，人的需求分为生存需求，安全需求，归属需求，尊重需求，自我实现需求。物质需求是基本需求，只有在物质需求得到满足的前提下，人们才会去追求更高的需求。因此重义轻利，只重视精神激励，忽视物质激励的做法，必然无法真正激励员工，不利于调动员工的积极性。
三、儒家思想对中小型民营企业文化建设影响的原因分析
中小型民营企业文化建设既受到儒家思想的积极影响，也受到其消极影响。但是中小型民营企业文化建设主要受到儒家思想的消极影响。经过分析，我们认为这种状况主要是由儒家思想自身充满多样性和矛盾性以及儒家思想采取中庸之道的方法论造成的。
1、儒家思想流派众多
自从孔子创立儒家思想以来，儒家发展出了多个流派，每个流派对儒家思想都进行了不同的解释。
战国时期，百家争鸣，儒家思想主要分为两大流派。一派以孟子为代表，相信性本善，主张施行仁政，讲究人情。这一派的思想是企业实行人性化管理的理
论根源。另一派以荀子为代表，坚持人性本恶。性恶派的思想是企业制定各种制度，进行规范管理的理论依据。即使是现在，这两大派别的思想仍然没有分清孰是孰非。
汉武帝时期，董仲舒为了适应汉朝统一的需要，吸收了道家、法家、阴阳家等各家学说，建构了一套适应当时社会所需求的系统化规范化的儒学体系，开创了两汉经学为主体的儒学和汉学学风，形成了“罢黜百家，独尊儒术”的局面①。宋朝时期，儒家思想又经过重新的发展，朱熹等人吸取佛家、道家的思想，重构了新儒家思想。后来王阳明又把儒学改造为心学，从而导致儒家思想的再次分裂——程朱理学和陆王心学。明末清初，我国商品经济初步发展，黄宗羲等人又发展了儒家经世致用的思想。五四以后，新儒家则主张吸收西方民主科学的思想，实现儒学的再次转型。从儒家思想的发展脉络中，我们可以看出儒家思想流派众多，本身充满了多样性和矛盾性。
2、儒家思想的历史地位不断变化
儒家思想不光流派众多，而且不同历史时期的地位也不同。这种地位的不断变化加剧了其自身的矛盾性与多样性。
自从孔子开创儒家思想，到汉武帝独尊儒术，罢黜百家，儒家思想一枝独秀，逐渐成了我国封建社会的统治思想。但是自从明末清初以来，这种状况发生了改变。1840年鸦片战争以后，中国人开始开眼望世界，重新思考儒家思想。在新文化运动兴起后，儒家思想被彻底打倒。自从被打倒后，儒家思想一直没有崛起过。新中国成立后，国家更是以官方的立场正式宣判了儒家思想的封建糟粕地位。特别是*期间，国内几乎彻底摧毁了儒家思想的根基，导致国内儒家思想研究出现了严重断层。
1978年我国开始实行改革开放，确立以经济建设为中心，官方才重新肯定了儒家思想的积极影响。但是此时儒学仍没有复兴，儒家思想更没有应用到企业文化建设等实践中来。直到日本和亚洲四小龙相继崛起，外国学者发表了大量关于儒家思想是促使日韩崛起的重要因素，国内学者才真正开始研究儒家思想对企业文化的影响。①资料来源：邢洪军.儒家思想文化与企业文化建设.长春理工大学，2007年
3、儒家坚持中庸的方法论
儒家思想的复杂性和多样性无法得到统一和协调，导致儒家在方法论上选择了中庸之道。所谓中庸之道，用现代的话说就是一切从实际出发，具体问题具体分析。这种观点其实与权变理论有相同之处。他们的核心就是个人或者企业行为没有固定的模式，一切应该依据环境的变化而变化①。
中庸、一切从实际出发或者权变理论都有一个共同的特点，那就是说来容易，做来难如登天。因为其没有一个固定的模式，没有一个准确的原则，没有是非标准，其结果就是同一种行为，既可以是对的，也可以是错的，最终让人无所适从。我们知道正是由于这种方法论的不确定性，导致了企业行为和企业文化的复杂多样。
儒家思想讲究变通，西方管理思想强调制度规范。本文认为中庸思想的核心就是把握“度”。只要掌握了度，就能够游刃有余的运用中庸思想，而对于度的掌握，这就主要取决于经验。这种特性也是中国传统教育只讲授一些原则，而不指定具体的标准和规范的重要原因。这种特性决定了我国的民营企业在制定企业文化的时候，必须特别注重言传身教，注重无形的引导和传授，而不能照搬西方的条文和制度。这种不确定性与对“度”的把握也是与西方社会最大的区别之一。西方社会是是非分明的社会，不是对就是错，所以西方企业更多的依靠制度规范。
①资料来源：周阳.中庸之道与现代管理.安阳工学院学报，2010年第3期
