成才之路高一语文(人教版)必修1课件月考试卷由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“人教版必修1unit1课件”。
月考试卷
(本试卷满分150分，测试时间150分钟)第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)
一、(12分)1．下列加点的字注音全对的一项是（）A．沁园春(xīn)
百舸(ɡě)
峥嵘(zhēnɡ rónɡ)．．．．B．虚诞(xiǎn)
游说(shuì)
匏樽(páo)．．．C．巫山(wū)
．D．颓圮(pǐ)
．
方遒(qiú)
．
浪遏(è)
．
岁月稠(cóu)．
无恙(yànɡ)．【答案】 D(A项“沁”读“qìn”；B项“诞”读“dàn”；C项“稠”读“chóu”。)2．下列加点的实词意义相同的一项是（）决矣①今太子迟之，请辞．A.②臣死且不避，卮酒安足辞．
臣①秦王必喜而善见．B.②而燕国见陵之耻除矣．远，君知其难也①越国以鄙．C. ②北蛮夷之鄙人，未尝见天子．项王①旦日不可不蚤自来谢．D. ②荆轲顾笑武阳，前为谢曰．
【答案】 D(A项①告辞，②拒绝；B项①召见，②表示被动；C项①当作边邑，②浅陋的；D项都是“谢罪”。)3．下列加点的虚词用法和意义相同的一项是（）①夜缒而出，见秦伯．A. ②其人居远未来，而为留待．①臣乃得有以报太子．B. 入②度我至军中，公乃．项伯有故①君安与．C.②失其所与，不知．闻大王①燕王拜送于庭，使使以．D.②料大王士卒足以当项王乎．
【答案】 B(A项①表示修饰关系，②表示因果关系；B项都是副词“才”；C项①连词“和”，②结交、亲附；D项①介词“把”②介词“用来”。)4．下列文学常识的解说，不正确的一项是（）A．闻一多，现代著名爱国诗人，著有诗集《红烛》、《死水》、《光的赞歌》等。B．《大堰河——我的保姆》、《向太阳》、《火把》、《在浪尖上》等都是艾青的著名作品。C．徐志摩，现代著名诗人，他被认为是新月诗派的“盟主”。他的主要诗集有《志摩的诗》、《猛虎集》等。代表作有《再别康桥》、《雪花的快乐》等。
D．诗歌以高度凝练的语言形象地表达作者丰富的思想感情，集中地反映社会生活，具有一定的节奏和韵律。
【答案】 A(《光的赞歌》是艾青的作品。)
二、(9分)阅读下面短文，完成问题。建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉地改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的创造劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变，往往是一个时代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。
人对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆„„这是视觉反应的直觉情绪；质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄„„这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受，无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、选型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。但是这些感受(美感)又不是抽象的，其中往往包含着某些特定的内容，因而使得建筑的美感有可能突破单纯形式美的法则而深化发挥。像秩序井然的北京城，宏阔显赫的故宫，圣洁高傲的天坛，诗情画意的苏州园林，清幽别致的峨眉山寺，安宁雅静的四合院住宅，端庄高雅的希腊神庙，威慑压抑的哥特式教堂，豪华炫目的凡尔赛宫，冷峻刻板的摩天大楼„„所有这些具体感觉形式，无不包含着深刻的历史因素，以及整个时代的民族的审美倾向，无不包含着悬念、感触、素养、格调等等主观因素，建筑的美感是蒙眬的，但又可以是明确的；是抽象的，但又可以是具体的；是无声的空间凝聚，但又可以是有声有色的时间的延伸。
目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系，甚至给建筑美学下一个定义也是困难的。但是，把建筑作为一项艺术门类，从它的艺术特征，它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究，无疑将有助于探索更为深入广阔的课题，例如，建筑美感的组成因素，特别是它的心理构成因素，建筑创作的形象思维特征，自然美与环境美的美学内容，形式美的形成与发展等等。
5．在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是（）A．建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉地改造客观世界的直接成果。B．建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一个时代社会物质生活和精神生活的见证。
C．建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受。
D．建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素。【答案】 B(本题答案在第一段内，参见第一段后半部分的文字。)6．第二段画线的句子“某些特定的内容”主要指的是（）A．客观上来源于建筑形式的美感，既是直觉情绪，又是初步的审美判断。B．所有的主观感受，都是建筑组合、尺度、式样、花纹等外在形式的反映。C．建筑美感的深化和发挥大大地突破了单纯的形式美法则，从而获得更多内容。D．建筑包含着深刻的历史因素，整个时代的民族审美倾向，以及悬念、感触、素养、格调等主观因素。
【答案】 D(参见第二段后半部分“所有这些„„等等主观因素”。)7．根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是（）A．建筑美学的研究历史悠久，虽然目前还没有建立起独立的完整体系，但将来必定成为一门艺术性较强的新兴学科。
B．建筑美感源于形式，但随着时代向前发展，所有美感必将突破单纯的形式美法则而得以升华。C．建筑美感终会明确具体，并成为有声有色的时间延伸，从流动到稳定，从单纯到复杂。
D．建筑美学研究应该作为一项艺术门类，它必定有助于课题空间拓展、深入探索和建筑学健康发展。
【答案】 D(A项“建筑美学的研究历史悠久”表述不当；B项“所有美感”表述不当，“必将”表述太绝对；C项参见第二段末尾可以看出该项错误。)
三、(9分)阅读下面的文言文，完成8～10题。
天下轻於身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？贤主
①②必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。汤、武，千乘也，而士皆归之。桀、纣，天子也，而士皆去之。孔、墨，布衣之士也，．万乘之主、千乘之君，不能与之争士也。自此观之，尊贵富大不足以来士矣，必自知之然后可。豫让之友谓豫让曰：“子之行何其惑也？子尝事范氏、中行氏，诸侯尽灭之，而子不为报；至於智氏，而子必为之报，何故？”豫让曰：“我将告子其故。范氏、中行氏，我寒而．不我衣，我饥而不我食，而时使我与千人共其养，是众人畜我也。夫众人畜我者，我亦众人事之。至於智氏则不然，出则乘我以车，入则足我以养，众人广朝，而必加礼於吾所，是国士畜我也。夫国士畜我者，我亦国士事之。”豫让，国士也，而犹以人之於己也为念，又况③於中人乎？孟尝君为从，公孙弘谓孟尝君曰：“君不若使人西观秦王。意者秦王帝王之主也，君恐不得为臣，何暇从以难之？意者秦王不肖主也，君从以难之未晚也。”孟尝君曰：“善。愿因请公往矣。”公孙弘敬诺，以车十乘之秦。秦昭王闻之，而欲丑之以辞，以观公孙弘。公孙弘见昭王，昭王曰：“薛之地小大几何？”公孙弘对曰：“百里。”昭王笑曰：“寡人之国，地数千里，犹未敢以有难也。今孟尝君之地方百里，而因欲以难寡人犹可乎？”．公孙弘对曰：“孟尝君好士，大王不好士。”昭王曰：“孟尝君之好士何如？”公孙弘对曰：“义不臣乎天子，不友乎诸侯，得意则不惭为人君，不得意则不肯为人臣，如此者三人。能治可为管、商之师，说义听行，其能致主霸王，如此者五人。万乘之严主辱其使者，退而自刎也，必以其血污其衣，有如臣者七人。”昭王笑而谢焉，曰：“客胡为若此？寡人善孟尝
④君，欲客之必谨谕寡人之意也。”公孙弘敬诺。公孙弘可谓不侵矣。昭王，大王也；孟尝君，千乘也。立千乘之义而不可凌，可谓士矣。．(选自《吕氏春秋·不侵》)【注】 ①豫让：春秋时晋国贵族智伯的家臣。②公孙弘：齐国孟尝君的家臣。③从：通“纵”，即合纵，六国联合对抗秦国的策略。④不侵：不可侵侮。
8．下列句子中加点的词在文中的意思，解释不正确的一项是（）A．汤、武，千乘也，而士皆归之
归：归附 ．B．至於智氏，而子必为之报
报：报答 ．C．立千乘之义而不可凌
凌：凌辱 ．D．而因欲以难寡人犹可乎
难：与„„作对 ．【答案】 B(报仇)9．文中“而欲丑之以辞”的“以”字，与下列句子中加点的“以”字意义和用法相同的一项是（）A．且以一璧之故逆强秦之欢 ．B．故以羊易之 ．C．敛赀财以送其行 ．D．久之，能以足音辨人 ．【答案】 B(题干中的“以”为介词，意为“拿，用”。A.介词，“因为”；B.介词，“拿，用”；C.连词，“来”，表目的；D.介词，“凭借”。)10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．作者认为当时的君主，只重视得到物质方面的利益，一旦得到土地就高兴，但他们却轻视人才，即使得到了士人，也并不因此高兴，不知道互相庆贺，究其原因主要是不知道孰轻孰重。
B．孟尝君主张合纵，公孙弘建议先去观察秦王是否是个能称帝的君王，如果是个庸君，再合纵也不迟，孟尝君就采纳了他的建议。
C．范氏、中行氏被灭掉以后，作为其门下的豫让并没有采取行动，他的朋友不解，豫让解释说是众人养活他的。
D．公孙弘出使秦国，秦王准备用话来羞辱他，以观察公孙弘的反应。公孙弘义正词严，树立千乘之国的威严，可以称得上一个士人。
【答案】 C(“众人养活他的”，理解错误。)
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)11．请把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)①故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。译文：________________________________________________________________________ ②我寒而不我衣，我饥而不我食。译文：________________________________________________________________________ ③寡人善孟尝君，欲客之必谨谕寡人之意也。译文：________________________________________________________________________ 【答案】 ①所以士人才会竭力尽智，用直言相谏，而不避祸患。豫让、公孙弘就是这样的。(“争”，进谏；“辞”，避免；“是”，这样。)②我寒冷的时候却不给我衣服穿，我饥饿的时候却不给我食物吃。(“衣”“食”做动词；“不我衣”“不我食”宾语前置。)③我同孟尝君很友好，希望您一定小心地向孟尝君表明我的心意。(“善”做动词，“与„„友好”；“谕”，“表明”；补充出“向孟尝君”。)参考译文：
虽然天下比不上人的生命宝贵，然而士人愿为别人而献身。为他人而献身的人，是这样的可贵啊，但不被他人了解，用什么方法使他们彼此融洽呢？贤君定要亲自了解士人，所以士人才会竭力尽智，用直言相谏，而不避祸患。豫让、公孙弘就是这样的。在那时，智伯、孟尝君能了解他们。世上的君主，得到方圆百里的土地就高兴，四方的人都来庆贺；但他们得到了士人，却不因此高兴，不知道互相庆贺：这是不知道孰轻孰重啊。商汤、周武，是拥有千辆战车的国君，然而士人都归附于他。夏桀、商纣，是大国天子，然而士人都离他而去。孔子、墨子，都是平民百姓，万辆战车的国君、千辆战车的君王，(却)不能同他们争士人。由此看来，尊贵、富有、力量强大不足以拿来使士人归附，君王一定要自己知道这个道理然后才可以使士人归附。豫让的朋友对豫让说：“你的行为是多么让人迷惑啊，你曾经侍奉范氏、中行氏，诸侯灭掉他们后，然而你并不为他们报仇；到了智氏，你却一定要为他报仇，什么原因？”豫让说：“我将告诉你其中的缘故。范氏、中行氏，我寒冷的时候却不给我衣服穿，我饥饿的时候却不给我食物吃，而且当时把我与众人一起供养，(他们)像对待一般人一样畜养我。像对待一般人一样畜养我的，我也就像一般人那样侍奉他。到了智氏那里却不是这样，要出去就把车给我乘，在家里就丰厚地供养我，广众之下，一定要对我施加礼遇，这是用对待国士一样的礼遇来畜养我。像对待国士一样畜养我的，我也要像国士一样侍奉他。”豫让，是个国士啊，却还有拿别人对待自己的方式作为自己行为准则的想法，又何况是中等的人呢？孟尝君倡导合纵，公孙弘对孟尝君说：“您不如派人去秦国观察秦王。如果秦王是个能称帝的君王，您恐怕要成为他的臣子都还不可能，哪里顾得上用合纵策略和他对抗呢？如果秦王是个平庸的君主，您(再)用合纵策略跟他对抗也还不迟。”孟尝君说：“好。我就请您去一趟吧。”公孙弘答应了，带着十辆车子到了秦国。秦昭王听说后，就准备用话来羞辱公孙弘，以观察他的反应。公孙弘拜见了秦昭王，昭王说：“孟尝君的薛地有多大呀？”公孙弘说：“百里。”昭王笑着说：“我的国家，土地纵横几千里，还不敢凭此与人作对。如今孟尝君的土地方圆不过百里，就要凭这与我作对，能行吗？”公孙弘回答说：“孟尝君喜好士人，您不喜好士人。”昭王说：“孟尝君怎样喜好士人呢？”公孙弘回答说：“坚持做人的准则，不向天子称臣，不与诸侯为友，得意时不愧做人君，不得意时不肯做人臣，像这样的人有三个。善于治理天下，可以做管仲、商鞅的老师，其主张如果能被采纳奉行，能使君主称王称霸，像这样的人有五个。拥有万辆战车的雄君，侮辱了使者，使者退而自杀，也定能血溅王衣，就像我这样的人有七个。”昭王笑着道歉说：“客人何必这样呢？我同孟尝君很友好，希望您一定小心地向孟尝君表明我的心意。”公孙弘答应了。公孙弘可说是不可侮辱的人了。秦昭王，是大国的君王；孟尝君，是只有千辆战车的诸侯。公孙弘树立千乘之国的威严而使其不受大国的侮辱，可称得上是个士人呀。
12．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8分)
醉著
①
韩偓
万里清江万里天，一村桑柘一村烟。渔翁醉著无人唤，过午醒来雪满船。
【注】 ①韩偓：晚唐诗人。
(1)韩偓常常有意识地以画景入诗，他曾说“景状入诗兼入画”，“入意云山输画匠”。作者在诗中描绘了怎样的两幅画景？
答：________________________________________________________________________(2)请结合诗句简析此诗的表现手法。答：________________________________________________________________________ 【答案】(1)前两句为一幅画，着意表现平远的画面，诗人连用了两个“万里”，来描写清江的开阔绵长和天空的广阔无边，又连用了两个“一村”，来表现平野的广阔和村落的连续不断。后两句中的另一幅画，作者则重点描写山川寂寥，点出的景物更疏少，只有渔翁、小舟和大雪，这和雪后四望皎然、茫茫一片的景色是完全吻合的。作者用最精炼的语言，用最节省的笔墨，把诗情画意准确而生动地表现出来，可谓为山水传神写照。
(2)象征手法，作者借渔翁形象表达心志。渔翁是旷达的，他喝醉了酒睡着，也没有人唤醒他，安闲自在，无忧无虑，表现作者身处晚唐乱世而渴望超脱的心态。(也可答为运用了白描手法，语言平易，但却景物鲜明，画意很浓。文字虽然很短，却高度凝练，寓意深长。)(1)本题考查对诗歌意境的鉴赏能力。作答时，要结合诗歌展开想象，用自己的语言再现画面。(2)象征手法可以将比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；把不便于明说的意思含蓄地表达出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。)13．补写出下列名句的空缺部分(5分)(1)看万山红遍，____________；____________，____________。____________，____________，万类霜天竞自由。
(2)红军不怕远征难，____________________。__________________，__________________。
(3)往事越千年，__________________，____________________。____________________，换了人间。【答案】 见课本。
五、(22分)阅读下面的文字，完成问题。
《新月诗选》序言(节录)
陈梦家
我们喜欢“醇正”与“纯粹”。我们爱无瑕疵的白玉和不断锻炼的纯钢。白玉，好比一首诗的本质，纯粹又美；钢代表诗人百炼不懈的精神。匠人在方玉石上要雕镂出奇美的图像，他先要有一个想象，再要准备好一把锐利的刀，又要手腕，要准确地把自己的想象描在玉石上，因为一个匠人最大的希望、最高的成就是在作品上发现他自己的精神的反映。醇正与纯粹是作品最低限的要求，那精神的反映，有赖匠人神功的创造，那是他灵神的移传。在他的工程中，得要安详的思索，想象的完成，是思想或情感清滤的过程。
诗，具有两重创造的含义。在表现上，它所希求的是新的创造，是从锻炼中提选出的坚实的精华，它是一个灵魂紧缩的躯壳。在诗的灵感上，需要那新的印象的获取。这才是一首新的诗的内在，是一首诗的发现。所以写诗人的涵养是必不可少的，真实的感情是诗人最紧要的元素。如今用欺骗写诗的人到处都是，他们受感情以外的事物的指使。其次，要把灵感所激动的诗写出来，他要忠实于自己。技巧是从印象到表现的过渡，要准确适当，不使橘树过了河成了枳棘。
有些撒种的人，有好的种子却不留心把它撒在荆棘里、石头上或浅土的地方，种子就长不起来。诗也一样需要适宜栽培的。正如图画或音乐，一样需要色彩或声调的设臵得宜。诗也要把最妥帖、最调适、最不可少的字句，安放在所应安放的地方，它的声调，它的色彩，也要与诗的情绪相默契。
为什么一张图画装上了金框就显得清楚？为什么在城外看见落日圈进一道古城墙里就更使我们欢喜？是的，从有限中才发现无穷。一首蕴藏无限意义的诗不在长，也许稀少的几行字句就淹没了读书的海。诗是无穷意义的缩短。限制或约束，反而常常给我们情绪伸张的方便。“紧凑”所造就的利益，是有限中想到无限。诗的暗示，捡拾了要遗漏的。我们不怕格律。格律是圈，它使诗更显明、更美。形式是观感赏乐的外助。格律在不影响内容的程度上，我们要它，如像画不拒绝合适的金框。金框也有它自己的美，格律便是形式上给予欣赏者的贡献。但我们绝不坚持非格律不可的论调，因为情绪不容许格律来束缚时，还是得听任诗的意义不受拘束地自由发展。我们绝不是在造自己的镣锁，我们要求规范的利用。匠人绝不离他的规矩绳尺，即是标准。诗有格律，才不失掉合理的相称的度量。
这些主张，差不多是我们一致的方向，仅仅是一种方向，也不知道那目的离我们多远！我们写诗，因为有着不可忍受的激动，灵感的跳跃挑拨我们的心。惑人的新奇，夸张的梦和刺激的引诱，我们谨慎不敢沾染。把住一点儿德性上的矜持，老老实实做人，老老实实写诗。我们写诗，只为我们喜爱写，好比是一只燕子在黑夜的天空里飞，她飞，低低地唱，曾不记得白云上留下什么记号？只是那些歌，是她自己喜爱的！她的生命，她的欢喜！
14．就诗歌创作而言，“作品最低限的要求”“匠人神功的创造”分别指的是什么？(6分)(1)“作品最低限的要求”指什么？(不超过15个字)________________________________________________________________________(2)“匠人神功的创造”指什么？(不超过15个字)________________________________________________________________________ 【答案】(1)诗歌“醇正”与“纯粹”的本质。
(2)在诗作中准确反映自己的精神(本题考查理解语句在文中含义的能力。本文借匠人雕刻来类比诗人写诗。上文说“一个匠人最大的希望、最高的成就是在作品上发现他自己的精神的反映”，而这种“精神的反映”，则“有赖匠人神功的创造”，把这个意思换到写诗上就是：诗人在写诗的时候，希望在自己的作品中准确反映自己的精神。)15．文章第二段所说“具有两重创造的含义”，具体指的是哪两重含义？(6分)第一重含义是：________________________________________________________________________。
第二重含义是：________________________________________________________________________。(各不超过20个字)【答案】 锤炼真实的感情，追求新的创造性的印象 准确适当地运用技巧，完成从印象到表现的过渡(本题考查理解语句隐含意义的能力。“诗，具有两重创造的含义”是第二段开头的一句话，是这一段的中心句。用原文的话来说，第一重含义是“在诗的灵感上，需要那新的印象的获取”，要追求“真实的感情”；第二重含义是要想“把灵感所激动的诗写出来”，“技巧”是“从印象到表现的过渡”。把这两层意思加以组织即可完成此题。)16．文章最后一段提到了“这些主张”，从全文看，指的是哪些主张？作者产生“这些主张”的根本原因是什么？(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)这些主张有：①写诗要锤炼醇正、纯粹的想象。②要准确适当地运用技巧，使诗的语言、形式设置得宜。③要在不影响内容的程度上规范地利用格律，使诗更加紧凑。(2)作者产生这些主张的根本原因是：喜爱写诗，把诗看作生命。
(本题考查概括文章内容的能力。首先要明确，第一问的答案应从前四段中去找。第①点答案来自第一段“醇正与纯粹是作品最低限的要求”等语；第②点答案来自第二段“要把灵感所激动的诗写出来”，“技巧是从印象到表现的过渡”等语；第③点答案来自第四段“格律是圆，它使诗更显明、更美。形式是观感赏乐的外助。格律在不影响内容的程度上，我们要它，如像画不拒绝合适的金框”等语。第二问的答案在末段，从“我们写诗，因为有着不可忍受的激动，灵感的跳跃挑拨我们的心”“我们写诗，只为我们喜爱写”，“只是那些歌，是她自己喜爱的！她的生命，她的欢喜”等语中概括出来。)17．下列对文章的赏析，不正确的两项是（）(4分)A．“匠人在方玉石上要雕镂出奇美的图像”比喻诗人要在诗作中表达自己的思想或情感。
B．“橘树过了河成了枳棘”指有些撒种的人不留心将好种子撒在荆棘里，以致长不起来。
C．“一张图画装上了金框”所强调的是在诗歌创作中恰当运用格律，能使诗更具感染力。
D．“造自己的镣锁”比喻拘束诗意自由发展的写诗方法，结果会影响读者对形式的需求。
E．“一只燕子在黑夜的天空里飞”表达着诗人不带任何功利目的，孜孜以求的爱诗之情。
【答案】 BD(本题考查理解、分析文章内容的能力。B项出自第二段，“橘树过了河成了枳棘”在文中用比喻技巧用得不好，从印象到表现的过渡就会不准确、适当，而不是用他的原意。D项出自第四段，“造自己的镣锁”也是一个比喻，指诗歌完全受到“规范的利用”，就是说，诗歌创作必须受格律的束缚，D项的理解是有失偏颇的。)
六、(15分)18．将下面几个短句改成以“北京地区”为开头的一个长单句。(可以适当增删个别词语，但要保留最基本信息，不得改变原意)(4分)金庸的小说雅俗共赏，不但一般民众喜欢，一些高层次学者对作品的评价也很高。金庸作品如《雪山飞狐》等已选入北京地区今年9月使用的高中语文新课本。这些作品能促进教材的多元化。金庸小说的文笔很不错，可以引起学生对语文学习的兴趣。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 北京地区今年9月把雅俗共赏的、文笔不错的、一般民众和高层次学者评价也很高的、能引起学生对语文学习兴趣的金庸作品选入高中语文新课本的新举措，使教材内容变得越来越丰富。
19．将下面的句子改写成几个短句(可调整语序，适当增减词语)，做到既保留全部信息，又语言简明。(5分)新华社记者王殊在2007年7月6日讲述了他在1969年12月被派到联邦德国首都波恩担任常驻记者期间亲身见证的中国和德国建立外交关系的谈判过程。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 1969年12月，新华社记者王殊被派到联邦德国首都波恩担任常驻记者。在这期间，他亲身见证了中国和德国建立外交关系的谈判过程。2007年7月6日，他讲述了这一段亲身经历。
20．阅读下面一幅漫画，然后回答问题。(6分)(1)写出这幅漫画所表示的主要内容。(3分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)请对漫画中的争吵事件作简要评价。(3分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)工商行政管理部门勒令一些过于低俗怪异的、超越社会公德底线的商店摘牌换名，却因为法律法规中没有明确规定而陷入僵局。
(2)①“饭醉团伙”“黑心汤圆”“飞发走丝”“高等发院”“井茶局”等这些店名过于低俗怪异、超越社会公德底线，应该摘牌换名。②从规范语言文字工作的角度讲，也不应该乱拟店名，这会造成语言文字在运用上的混乱。③作为执法部门，既然认定别人的店名是违规的，为何当初又准予注册？人家挂牌了，你又要人家摘掉、换掉，出尔反尔，岂非自掌嘴巴？
七、(60分)21．阅读下面的材料，根据要求作文。
我国首颗探月卫星“嫦娥一号”已经成功发射，中华民族数千年来“嫦娥奔月”的传说将变为现实。有人充满深情地歌咏：“一轮皓月万里霜，飞天几时还故乡。今宵故国有来客，人间盛世非汉唐。”中国人是有月亮情结的，皓月当空，曾惹起多少文人墨客的万般情愫：征人思妇，望月而叹；骚人墨客，赏月抒怀。悲欢离合，离愁别绪无不随着月亮的阴晴圆缺东升西落而变化。似乎一切的忧愁烦恼统统是被月亮无端招惹出来的。
那么，面对撩人情思的月亮，你又作何感想？抑或有什么动人故事或见闻要倾诉？请以“月”为话题写一篇文章。注意：①立意自定，文体自选，题目自拟；②不能少于800字；③不得抄袭。
【佳作赏读】
月亮坐过的台阶
月，你是从故园月季的肩胛上升起的吧？月，轻轻飘落，携着我透明玻璃质的衣裙摇曳在清朗的夜色中。终于落到地面，无声无息地，透过斑驳的树隙，停留在了一个石板铺就的台阶上。
是啊，在月亮坐过的台阶上，曾有多少文人墨客、羁旅游子浅吟低唱。愉悦时人们赞美她“湖光秋月两相和”，思念时人们咏叹她“露从今夜白，月是故乡明”。而今晚，无边的苍穹浮泛的银光，在我的眼里徘徊成温柔的潮。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”小时候，从未真正体味到此诗的意境。这被月亮坐过的台阶，如今也被我坐上了。不知那时漂泊羁旅的游子是何等悲伤，月光伤人。现在，在这清静的夜晚，沐浴在皎洁的月光中，在宿舍里，我把手悄悄地伸出窗外，掬起那一缕缕愁丝，这时，晚风吹来，心一紧，似乎被刺了一下。
我抬头一看，是它——乡愁。漂泊异乡的我，才逐渐领悟到诗中隐含的乡愁。这思念，这离愁，在夜深人静、孤独寂寞的时候尤为清晰和真切。多少个不眠之夜，多少次午夜梦回，多少次被寒风唤醒之时，眼前总是呈现出温暖的一幕幕：母亲细语呵护我兄妹入睡的那份关爱，母亲举灯为我们盖好被子的情景，母亲为我们寻找冬衣的那份焦急，父亲迎着寒风小心
翼翼地为我们拉好窗户的那份关心„„月亮是我思乡愁绪飘飞的莫名心痛。那遥远的故乡啊，我精神上的皈依！身在异乡为异客，只把他乡认故乡。
乡愁，被挂在村头的树梢上，打了结。夏日炎炎，一群老人在树下消闲，树荫的浓郁最终消除了酷热。桌台上的一壶酽茶，却把岁月浸泡成红色。
乡愁是一幅永远不会褪色的山水画，它总是在我的梦中悄悄出现，在我的迷茫里高高耸起。
乡愁，是一坛陈年的美酒，在遥远的异地也会闻到它的浓香。于是，那高悬的月亮上，到处布满了游子的气息。
每当明月升起的时候，我深深地思念着我的故乡。那条小径就像一条刚劲的鞭子，抽打着每一位游子的心。
月亮也是因为离愁，因为思念而被人类注入深沉的感情的，月圆的时候思念也圆，月缺的时候思念也缺。那一轮皎洁的月啊，化作一行行深情的诗，一首首动人的曲，寄托人们那无限的乡愁。
月亮坐过的台阶，就是游子带着乡愁坐过的那层台阶。【名师点评】 月亮成为与作者生命密切相关的一个符号。作者懂得欣赏月亮圆缺的美景，懂得向月亮倾诉遥寄相思之苦。月亮赐予作者神秘的梦境，唤起他灵感和艺术的直觉，令他浑然不觉地接纳月亮的精神内涵。
