蒙特俊利教学法心得体会(精选8篇)_积极教学法心得体会

教学心得体会 时间:2021-08-31 07:17:13 收藏本文下载本文
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蒙特俊利教学法心得体会(精选8篇)由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“积极教学法心得体会”。

第1篇:蒙特梭利教学法

蒙台梭利教学法

玛利亚、蒙台梭利(1870—1952)是举世闻名的意大利教育家,她把一生的心血都献给了儿童教育事业。她用科学、心理学、医学来研究儿童、解决儿童的各种生理、心理问题。她在实践中发现儿童的智能、情绪、秩序感、安全感、社会性和敏感性等各方面的发展全导自一个神秘的源泉——孩子的注意力集中现象。心灵的平和、宁静,注意力的集中是人类一切学习成长、健康社会活动的前提。于是,蒙台梭利从人性的角度出发,改变了传统教育中以教育者的意志为主导的观念,建立起以儿童的活动、智能发展为中心的科学完善的教育体系。

蒙台梭利认为儿童存在着与生俱来的“内在生命力”,这种生命力是积极的、不断发展的、具有无穷的力量;而教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发展;儿童不是成人灌注的容器,也不是可以随意塑造的陶瓷,教师和父母必须认真研究、观察儿童、了解儿童的内心世界,在儿童自由与自发的活动中,帮助儿童获得身心发展。

蒙台梭利还有一个重要的发现,即儿童智力发展的“敏感期”问题,这对儿童早期教育具有重要意义。蒙台梭利发现儿童在6岁之前的不同阶段对语言动作、细节、程序、阅读、书写等会分别表现出强烈的敏感,这段时期相关的学习十分容易、迅速,是教育的绝好机会,抓住时机,进行教育就可以奠定孩子一生的发展基础。要注意的有下面一些方面:

1、日常生活教育:训练孩子日常生活自理能力、以培养独立、自主的人格和良好 的习性。

2、感官教育:孩子藉由感官教具的杰作、可精练孩子的视觉、触觉、味觉、嗅觉,使孩子五官更敏锐、进而更聪明有智慧。

3、数学教育:由少至多量的比较,最后引入加、减、乘、除等具体操作,而进入四则的运算、建立教学基础。

4、语文教学:蒙台梭利博士发现儿童语言的敏感期在六岁之前;因此我们不但强调母语教学、同时培养多种语言、特别是英语的发展。

5、文化教育:在蒙台梭利的教室里配备了动物、植物、历史、地理、天文、地质等玩教具,让孩子学习如何照顾动物、植物,了解自己所居住的大环境、了解宇宙万物的奥秘、认识各种矿物等。

蒙台梭利还提出了教育方案

1.与传统教育方法不同。与传统教育方法不同。蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育,有别于传统的幼儿教育。蒙台梭利教育法目的是帮助孩子自然地成长。与传统的教育方法不同的是,蒙台梭利教育法强调双手工作、自我教育,着重于孩子秩序感、专心度、独立能力和手眼协调能力的培养

2、不只是学习、游戏,而是工作。我们认为孩子的生活就是“游戏”,而蒙台梭利教育法认为孩子具有学习的能力和需求,且把这种学习活动称为“工作”。

“游戏”是一种玩耍,在游戏的过程中,在玩具的使用中,孩子得到了快乐。相比较之下,游戏着重于让孩子在玩的同时进行学习,更带有娱乐性质。而“工作”则带有建构自己和社会秩序的积极作用,孩子通过工作来逐步改善自己、完成自我。在蒙台梭利教室中,孩子将独立完成他的“工作”,就算期间发生了错误,也不要帮助孩子纠正错误,而是让他们自己去找错误的地方,自己改正错误。

3、环境教育孩子。

蒙台梭利教育法强调环境与儿童之间具有密切的关系,环境教育孩子。环境对于孩子身心的发展起着重要的作用,应该提供尊重孩子需求的活动环境,提供符合他们自然发展的用具,提供能够让孩子动手创造的活动,并维持环境的气氛和秩序,避免孩子在工作的时候受到干扰。

环境的一个重要环节就是提供给孩子的用具,也就是所说的蒙台梭利教具。教具与玩具不同,玩具虽然也有教育的意义,但是他的主要作用是供孩子玩耍,满足孩子的好奇心,教育的作用不明显;而蒙台梭利教具有特定的教学作用,能够让孩子认识大小、高矮、轻重和次序、顺序等等。我们也可以根据孩子的爱好和需求,从生活中找寻替代品。

4、自由、独立,但不放任。

在蒙台梭利教学活动中,孩子最大的感受就是快乐,因为他是这个环境中的主人,拥有足够的自由,并受到尊重,快乐地成为他自己。

在活动中,没有人告诉孩子你应该玩什么,孩子能够自由选择他感兴趣的东西,发挥了极大的自主权。蒙台梭利教学给孩子的最大收获并不在于掌握了这种工具的用法,以及从中学会的各种知识,而是孩子有了主动学习的欲望,从此以后,孩子知道他需要的是什么,并且能够根据自己的需要主动去学习。

“蒙台梭利”教学中最重要的原则就是给孩子足够的自由,但是这种自由并不是放任,不是为所欲为。在蒙台梭利教学中,孩子能够自己选择、自己决定做什么工作,但是这并不意味着他可以选择任何自己想做的事情,而是选择需要做并且是正确的事情。孩子在自由的同时还必须遵守纪律,学会遵守秩序,成为一个自律的人。

以上可以看出蒙氏教育教育法独特魅力源于对儿童的充分研究与了解,遵循儿童的敏感期,在宽松,愉快的环境中发展孩子的独立、自信、专注、创造等能力,为将来孩子的成长打下良好的基础。蒙台梭利教学法是一种全面提升儿童素质,发展儿童潜能的教育方法。她巧妙的利用儿童自身的成长要求,在不损害儿童自由与快乐的前提下实现教育的目的。

2007124511

周丽莎

第2篇:蒙特梭利教学法

蒙特梭利教学法

我听到了,但随后就忘了; 我看到了,也就记住了; 我做了,也就理解了。

一、蒙特梭利教学法 蒙台梭利教育法是风行欧美最先进、最科学、最完善的学前教育方式之一,是由意大利教育家玛莉亚·蒙台梭利博士倾其毕生精力所创造的。她的独特魅力源于对儿童的充分研究与了解,遵循儿童成长的自然法则,蒙台梭利以自然科学和人文科学两方面的素养,配合孩子各阶段的成长,设计了各种教材、教具。让儿童在预备好的环境中自由学习,丰富儿童的生活经验,激发儿童潜能,在宽松、愉快的环境中建构独立、自信、专注和创造等能力,为将来孩子的成长打下良好的素质基础。蒙台梭利教学法经百年的研究和推广取得了丰硕的成果,其理论不断的完善和发展,教具不断的丰富,得到世界各地幼教界的普遍推崇和认同。玛利亚•蒙特梭利(1870──1952):玛利亚 蒙台梭利博士1870年诞生于意大利。1896年,成为意大利第一位女医学博土。1907在罗马的圣罗伦斯区设立第一所儿童之家,是幼儿教育之母。她倾其毕生精力观察研究幼儿,著有大量著作。蒙氏之重要著作有:教育人类学(Pedagogical Anthropology)蒙特梭利教学法(The Monteori Method)蒙特梭利手册(Dr.Monteori`s Own Handbook)高级蒙特梭利教学法(The Advanced Monteori Method)童年之秘(The Secret Of Childhood)新世界的教育(Education For a New World)发现儿童(The Discovery Of Child)吸收性心智(The Absorbent Mind)教育之重建(Reconstruction In education)家庭中的儿童(The Child In family)

二、蒙特梭利十大教学特点

1、以儿童为中心

反对以成人为本位的教学特点,视儿童为与成人有别的独立个体,有如毛毛虫和蝴蝶在形态上不一样 2、不教的教育

六岁前的幼儿还没有认识、辨异的能力,不适合说教的教育。因此蒙氏反对以教师为中心的填鸭教学,主张由日常训练着手,在配合良好的学习环境,丰富的教具,让儿童自发性的主动学习,自我教育。3、把握儿童的敏感期

零到六岁的幼儿随着成长,会出现特定的喜好倾向,称为 “ 敏感期 ” 若在此敏感期学习该特性,让儿童顺着敏感期掌握最佳的学习良机。

4、教师扮演协助、启导的角色

教师的工作是观察儿童的内心需要,为他们设计环境,并示范教具的操作,在依儿童的个别差异因材施教,提供适时的引导。这种不教的教育能使师生关系和谐,儿童自然能愉快学习。5、着重智慧的品格的养成

幼儿教育的本质与意义是在帮助幼儿的生命完美成长。因此,蒙氏极力主张幼儿教育的目的不是为入小学准备,而是为他们的一生奠定智慧和品德的基础,培养他们终生学习的习惯。6、尊重儿童的成长步调

蒙氏科学幼教没有课表,不划分上下课时间,让儿童寻着内心的需求,自由的专心工作。蒙特梭利认为,孩子的专心时刻如果被打段,会养成孩子虎头蛇尾的习性。反之,这种经重复练习而延长工作的时间,则能培养孩子重要的良好习性 —— 专心和耐力。7、混龄教学

不同年龄儿童会彼此模仿、互相学习,并可养成儿童兄友弟恭、乐于助人的良好社会行为。8、丰富的教材与教具

这些教具并非是教师用来教学的 “ 教 ” 具,而是儿童工作的材料,主旨在诱发儿童由浅入深的自我重复操作发展到自我教育。

9、摒除奖惩制度

蒙特梭利经长期的观察发现儿童对奖惩并不在乎,传统的奖惩制度是成人主控儿童的一种手段,蒙氏教学则尊重儿童的选择,让儿童有自动自发的学习意愿与需求。10、教学成果常以爆发的方式呈现出来

基本能力(养成和塑造基本品格):专注、独立、秩序、坚持、合作、宽容、创造、毅力 基本内容:观察、判断、鉴别、识别、归纳、推理、逻辑分析

蒙氏科学幼教以循序渐进的自我教育方式训练儿童,因此在短期内不易察觉学习成果,但确常以爆发的力量突然显现内在心智的成长。

三、蒙台梭利教育的中心内容:

(一)有教具的五个中心内容: 1、日常生活练习

在社会及家庭的日常生活中,当儿童学会自己独立做人人都在从事的工 作时,他 会自立起来,并确立自信,体验到自我成长的喜悦。通过日常生活练习培养孩子的:专注、独立、秩序、坚持、合作、宽容、创造、毅力等基本品格。基本动作:步行、坐、站立、拿、搬、放、绞、倒(移、注)、摺、切、剪、贴、缝、编、捏、夹、旋、撕、擦、(敲)、卷、削、拉、揉等。

社会行为:门的开关、打招呼、应答的方法、与他人接触的方法、感谢与道歉、递交物品的方式、咳嗽、打喷嚏、打呵欠的方法、轮流使用户外设施、团体游戏的规则、敬茶的方式、工作的观察方法、打电话的方法、问路的方法、洗手间的使用方法、慰问病人、介绍的方法、车中的礼仪、交通规则、敲门的方法、入席的方式、穿拖鞋的方法等。

对环境的关心:工作的准备(搬运地毯、卷地毯、清理地毯)、扫除(打扫室内、掸灰尘、擦洗桌子、擦洗窗户)、擦金属器具、洗涤、熨斗的使用方法、剪枝、点火、熄火、餐桌的准备、庭院工作、植物栽培、照顾小动物、洗餐具、整理橱柜、摘蔬菜等。

对自己的照顾:整理携带的物品、东西洒落时的处理、照镜子、梳头发、擤鼻涕、衣服的穿脱、穿鞋、脱鞋、鞋的整理保养、洗手、衣饰框、衣服的折叠方法、刷衣服、漱口的方法、刷牙的方法、擦脸的方法、剪指甲的方法、擦汗的方法、洗脚的方法、洗澡的方法等。2、感觉教育

使感觉器官发达,加强其机能的敏感性,以正确的了解环境中的情况,透过感官训练,培养孩子观察、判断、鉴别、识别、归纳、推理、逻辑分析,达到促进智能的发展,建立智慧和人格的基础。

视觉教具:圆柱体组、粉红塔、棕色梯、长棒、彩色圆柱、色板、几何图形嵌板、几何立体组、构成三角形、二项式、三项式

触觉教具:触觉板、布盒、温觉筒、温觉板、重量板、实体认识袋、几何学立体 听觉教具:音筒、音感钟 味觉教具:味觉瓶 嗅觉教具:嗅觉筒 3、语言教育

双亲遗传给儿童的是语言的学习能力,语言是出生后从环境中学来的。通过语言教育孩子可以达到: ① 能够明白别人说话或故事的内容。② 能够表达自己的经验或所想的事情。③ 能够正确使用日常生活的必要词汇。

④ 满足儿童书写的需要,培养正确的技巧与能力。

喜爱阅读图书或视听觉教材,发展想象力;培养丰富的情操。4、数学教育

孩子通过操作数学教具建立数学心智,学习数概念,认识 1-1000 数、量与数字的对应关系,学习四则运算等。建立 1-10 数量概念:数棒、砂数字板、纺锤棒与纺锤棒箱及数字与筹码。认识十进法的基本结构:金色串珠和数字卡片。

建立十进位法的加减乘除概念:金色串珠加算、乘算、减算及除算; 邮票游戏加算、减算、乘算、除算; 彩色串珠加算、减算、乘算。

认识 1-1000 连续数的:塞根板、100 连续数板、100 串珠链与 1000 串珠链 四则运算 加法板、乘法板、减法板、除法板 „„„„ 5、文化教育

蒙台梭利认为儿童学习文化的能力发始于三岁左右。她主张充分利用幼儿这个易于吸收文化的时期以使他们牢固地把握其民族与社会所特有的文化的本质。

历史、地理、生物、物理、化学、美术、音乐、数学等都能够在不改变其性质的状态下,有效地对幼儿实施。

(二)、蒙台梭利教育五个中心内容以外的教育内容

有人认为蒙台梭利教育中 “ 具备陈列教具的环境 ” 即是教育内容的全部,这是一个错误的观念。蒙台梭利说: “ 教具决不能成为世界的替代物 ”,它不过是协助儿童 “ 征服世界的文化 ” 的工具,“ 是通向世界的钥匙 ”。仅依靠教具是不可能胜任儿童教育之全部的。教具以外的教育内容:

(1)健康、体育

儿童甚具活动性。对儿童的活动欲望不仅不能制止,还要予以鼓励,必须引导儿童能够独立地从事他想做的活动。如日常生活中的活动、照顾自己、照管家务、园艺及手工、体操练习、韵律动作、户外活动。(2)道德与情操教育

蒙台梭利认为道德教育必须奠定所有教育的基础。蒙台梭利说: “ 我的教育方法即证实人类是性本善的。我们必须追求的道德教育的目的是为了积极培养儿童的智慧与良知的感受性。”

蒙台梭利认为: “ 人必须尽可能从孩提时代起就使区别善与恶的感受萌芽发展。就人类而言,透过爱的行为来表现自己的良知的举动非常重要。”

“ 幼儿具备秩序的敏感期。在这一敏感期内,对秩序的喜欢及其习惯的养成成为道德教育的出发点。” 蒙台梭利重视道德教育,但却没有设计适用于道德教育的任何特定的教具。(3)美的教育

蒙台梭利似乎没有为了美的教育而考虑使用特别的教具、美术教育的特定教室、特定的时间等。她认为预备好的环境中有秩序的生活即是美术教育的基础。各个蒙台梭利教具的 “ 艺术之美 ” 是期待着儿童在使用教具工作时自然而然的进行了美的教育。

蒙台梭利认为音乐教育的基础由旋律和韵律活动、乐器弹奏、识谱和记谱三部分构成。但即便没有全部具备这三个部分,但只要存在其中一个,即可完成完整的音乐教育。(4)社会教育

有人认为蒙台梭利轻视社会教育而偏重个人主义,但恰恰相反,在这一点上,蒙台梭利幼稚园所收到的教育效果高于其他传统幼儿园,而且方法也比后者确实。(5)和平教育

蒙台梭利认为 “ 人类的发展不仅指单纯的人的自然发展 ”,必须 “ 同时意味着人性的发展 ”。为了世界的和平必须依赖人性发展得非常优秀的 “ 新人类 ” 出现,这种 “ 新人类 ” 的出现只有从幼儿的教育开始着手才能实现。(6)想象力与创造力

蒙台梭利对人类所具备的想象力的作用给予充分的重视,但蒙台梭利力诫对幼儿想象力进行过高的评价,警告防止片面强调想象力而引导儿童 出现精神发展的偏差。她认为想象力必须以现实的物质为基础来加以培养。创造力的培养必须有优美、秩序井然且现实的环境,同时给予儿童自由的空间。

第3篇:蒙特梭利教学法特色

蒙特梭利教学法特色-走线活动

孩子对于平衡练习的兴致与热爱,似乎是天性使然。我们常可以在乡间小道看到孩子沿着矮土墙上,摇臀扭臂的摆动前进;或者在公园里花圃边的枕木上,如履薄冰般地踏着步;这时,红砖上的一条白线,也能瞧见孩子脚跟接着脚尖的走着。这时,如果有同伴,他们往往会比起赛来,偶尔,他们也会邀请大人参加。当他们好胜、努力地维持平衡,往前迈进时,那份单纯与畅心,正是成人早已失落的童稚欢颜……

我们蒙氏中的走线活动,正是为满足儿童希望走得更好的平衡需求而设计的。而我们成人希望幼儿走得更好的最终目标,就是要求幼儿双手自然下垂,两眼平视,前脚跟接着后脚尖。

经过近两个月的带班,我认识到走线是蒙氏中一个极为重要的课程,亦是必不可少的课程。

我认为走线除了线上静走的基本练习,训练其平衡感以及协调肢体动作,使走路优雅外,走线也能与教具相结合或是与教师用的下课钟结合,也可以与音乐、舞蹈、文化结合。

走线活动与其它工作一样,需要有计划、有结构的进行。因此,在带班的这段时间,每天我都以配合孩子的需求和身体发展设计走线活动,并抓住他们的兴趣,循序渐进的协助孩子透过有组织的活动,学习控制自己的肢体。

下面我就带班这段时间对于我班XX小朋友的观察与大家做一个分享。

小朋友刚来园,在未真正了解孩子的兴趣之前,我一般是实行线上静走。XX小朋友刚来园时,我亦是实行线上静走,连续了两天,发现他走得不专心,没什么兴趣,于是我就想,是否可以先从其它方式着手,待他对走线已有兴趣,较稳定时再实行线上静走,也许那时才是他内心真正的秩序感。

一、首先采用了线上持物走的方式。其中,头顶书本是他最感兴趣的。当时他很高兴的把书本顶上头顶(因为和以前持物的方式不同),可也许是由于他的头比较圆,书本刚顶上去便滑下来,他马上就失去耐心,说他不想走了。我没有勉强他,那一天,我们班来了一位四年级的大姐姐(她是来我们幼儿园夏令营的)。我让小朋友和大姐姐比赛,看谁走得最好,XX小朋友很有积极性,也很感兴趣,持续挺久。后来发现,他的挑力很强,他似乎只对与比自已大、能力比自己强的的同学比赛感兴趣,而对于同龄的同伴们,即与自己能力相当或略差的小朋友却不愿意去与其挑战。我还试着让XX小朋友拿着音感钟走,在一分钟内钟响了六七声。据我观察,他并不是平衡感不行,而是没什么兴趣,专注力不够。

二、再接着,我采取线上律动的走线方式。我放的是钢琴曲《快板》,根据音乐,我用比较形象的小动物的动作进行,比如小鸡、小猫、大灰狼、大象等等,同时还用了一些较具民族特色的舞蹈动作,比如新疆舞的点踏步、傣族舞的三道弯、蒙古舞的骑马步等等。孩子们都挺有兴趣,刘简也不例外,而且发现他的节奏感挺强,能持续大约十五分钟。

三、同时,我也尝试了让小朋友们闭着眼睛,凭脚的感觉去感觉线条的位置。我当时想,对于闭眼感觉的游戏,孩子们可能会觉得很新鲜,应该都会喜欢的,刚开始的确收到了这种效果,可由于我的进度太快,孩子们对于走线还未进入真正状态,还不是很熟悉线条的位置及形状,因此,屡次失败,孩子们也就

没兴趣了。

四、到后来,我会经常使用叫停的方式,让他们自己错误订正,以提高孩子们的专注力。这种方式对于XX小朋友来说挺管用的,可我认为这并不是孩子们内心真正的秩序感,因此,我回顾前些天孩子们的兴趣以及爱好,除了大家都比较喜欢的线上律动,同时还针对个人的兴趣及爱好,一一给孩子们循序渐进的选择了相对应的走线方式,发现其效果挺不错。归纳XX小朋友在走线中最感兴趣的应该是头顶书本,于是我采用头顶实物的方式,根据教室内现有的设施及自己制做的教具对XX小朋友进行循序渐进的走线。首先是让他头顶沙袋(自己做的)→接着是头顶书包(书包是一只唐老鸭,比较小也就是那种抱起来感受觉很像布娃娃的书包)→然后是让他头顶空的水杯→还有头顶塑料托盘→再接下来是头顶计数梅花的篮子(先是让他把篮子倒过来顶,然后再立起来顶)→最后是头顶书本。对于这一系列的过程他都挺感兴趣,整个过程也都完成得挺好,虽然有时候东西会掉下来,可他仍然捡起来继续走,可培养孩子的耐力和挑战力,他现在能够头顶书本平稳的走线五分钟,大约一圈多。

以上就是带班过程中,我对XX小朋友走线的观察。

在蒙氏来说,走线一般是从线上静走开始,可是我觉得定理是死的,而人是活的,既然蒙氏的特点是尊重孩子的个别差异、依个人的兴趣爱好自由选择,那么走线亦不例外,当然,能够按其所定的进度进行是最好。在带班的过程中,我发现走线是可以多样化的。以下我就对于走线的一些想法与大家作个分享:

一、线上静走。孩子在缓慢的乐曲中,以逆时钟方向,两脚交互在线上前进——即前脚跟接着后脚尖,眼睛平视前方,双手自然下垂(也可以放在背后,或张开双臂,双手叉腰,双手搭在双肩上,双手轻轻抱头等等),其目的是协助孩子练习肢体的平衡感,使孩子走路有优雅的走姿。走线既重要,但也很难,因此,我认为,当孩子开始练习走线时,不宜苛求完美,经过反复练习后,孩子自然能日渐完美。就如同蒙特梭利所说的:“线的方向使儿童不易保持平衡,但也因此使他从练习中求进步。”同时,在走线的过程中,也可以让孩子学会如何以意志力控制自己的速度,保持适当的距离,避免踩到别人。当孩子能尊重、体贴别人时,正表现了其良善的人际行为。

二、线上持物。线上持物适合年龄较大的孩子,因为除了必须平稳走路,也必须控制手的动作,所以孩子要更用心、更专注,有更高的自我控制力才能完成,其目的是培养孩子的专注力。这项活动可以由双手持物开始,并选择容易拿,不易掉落、碎裂的物品,再循序渐进的增加难度,比如说可以改为单手拿,并选择容易掉落及碎裂的,甚至可以头顶书籍、花篮等,选择的物品应多样化、有趣,经常变化以吸引孩子。这些在成人看似困难的持物走线,多数孩子却很有兴趣、很有信心的参与,就如俗话说:“初生牛犊不怕虎。”

三、线上律动。蒙特梭利表示,线上律动是韵律教育的基础,其目的是培养孩子强烈的节奏感及律动的创编能力。让孩子配合不同节奏的乐曲做走线活动,比如可以踮脚走、转圈、把手举高等等。还可以让孩子带上头饰或面具,扮演各种角色,并根据各种角色,按音乐节奏做律动(比如扮演各种小动物,或者不同形象的人物,如魔鬼、巫婆、小仙女和各种卡通人物等等)。

四、线上舞蹈。舞蹈比律动更难,因此,只有当孩子线上律动做得很完美的时候,才可进行线上舞蹈。其目的是让幼儿在半舞蹈半游戏中培养其对舞蹈的兴趣和爱好,同时感受旋律的美,感受舞蹈的美,并让幼儿能够在舞蹈中抒发自己的情感。可以在律动的基础上进行,比如,当孩子已经会按节奏做简单的小鸟飞,那么就可以在小鸟飞的动作上增加其难度,如转、踢腿等等,亦可以参入一些具有民族特色的基本舞蹈动作,学会舞蹈的基本步,为学习舞蹈、排练舞蹈打下基础。

五、线上游戏。我认为线上游戏又可分娱乐游戏和智力游戏。

娱乐游戏亦可以分为两种。第一种,就是可以在线上分段放置图卡,图卡上画着各种不同的示意图,如小朋友在跳舞、在哭、在笑、在做操、在唱歌、在朗读,还有其它等等,当孩子走到图卡面前时,要做出与示意图一样的动作;图卡上还可以显示学过的英文——小动物的图画,比如说小鸟是BIRD,老虎是TIGER,当孩子走到图卡面前时,要说出图画的英文名称。孩子都做对了或说对了才可通过,否则就站在一旁休息观看表演,或者表演一个自己拿手的节目,才可通过。这样不仅能够在游戏中寻找乐趣,亦可让孩子在游戏中复习所学过的知识,并会懂得以后该认真的听老师上课,要不在玩游戏时就不会了,可培养孩子的积极进取心。娱乐游戏的第二种,就是在线上分段放置各种不同的障碍物,如圆圈、小板凳、半圆、等等,当小朋友遇到圆圈时,就应该钻进去,遇到小板凳时,就应该跳过去,而遇到半圆时,就应该爬过去等等。

接下来是线上游戏中的智力游戏。智力游戏可以是走迷宫的方式。走迷宫可以改变线的形状,像那种弯弯曲曲的,就如S形的。刚开始玩的时候可以在迷宫内设提示卡,比如说一个进口处进去后有好几条分叉道,那么我们在每条叉道口都标着1、2、3、4…当幼儿走进一条道时,如果它是死胡同,胡同上就会有数字卡显示你该走哪条道才能走出去,限制孩子只能走三次,也就是走三条道,如果走了三次仍走不出来,那么就弃权。当孩子对于走迷宫已经摸出一定的头绪时,便可以不用提示卡进行。这种游戏的目的就是开发幼儿的智力,培养其思维能力及探索精神。

六、线上表演。线上表演可分为语言表演和音乐表演。

我认为语言表演在走线活动中是个较好的走线方式,在语言表演中我们可让幼儿通过故事表演和诗歌、儿歌的朗诵体现,最好能配上肢体语言进行训练。比如说大班故事《七色花》中的某些故事情节,就可以让孩子在熟悉故事的基础上扮演不同的角色,并配合动作,进行情境表演。

而音乐表演则可以根据音乐节奏的快慢,一边打节奏一边走,进行有创意的延伸,比如说小班的音乐表演《找朋友》,让幼儿边走边找朋友,不但可以感受和巩固不同音乐的表现(比如音乐中的2/4拍、3/4拍、4/4拍、6/8拍等等)。还可以让幼儿感知团结就是力量,培养幼儿团结友爱、互助的精神。

在蒙氏中,认为走线活动一般安排在一天工作的开始前,做为小朋友工作前的准备,而我认为走线亦可以安排在一天工作的结束,作为小朋友一天工作的巩固。并抓住其兴趣与爱好,针对其性格特点进行走线,才是最有利的。走线的音乐也不一定是要轻音乐,可以选择一些较活泼的音乐。

以上这些走线形式是我在带班过程中的总结及延伸,大家如果有更好的想法和创新可以提出来一起分享,对于我所阐述的观点,请大家点评。

第4篇:蒙特梭利教学法特色

蒙特梭利教学法特色-走线活动

孩子对于平衡练习的兴致与热爱,似乎是天性使然。我们常可以在乡间小道看到孩子沿着矮土墙上,摇臀扭臂的摆动前进;或者在公园里花圃边的枕木上,如履薄冰般地踏着步;这时,红砖上的一条白线,也能瞧见孩子脚跟接着脚尖的走着。这时,如果有同伴,他们往往会比起赛来,偶尔,他们也会邀请大人参加。当他们好胜、努力地维持平衡,往前迈进时,那份单纯与畅心,正是成人早已失落的童稚欢颜……

我们蒙氏中的走线活动,正是为满足儿童希望走得更好的平衡需求而设计的。而我们成人希望幼儿走得更好的最终目标,就是要求幼儿双手自然下垂,两眼平视,前脚跟接着后脚尖。

经过近两个月的带班,我认识到走线是蒙氏中一个极为重要的课程,亦是必不可少的课程。

我认为走线除了线上静走的基本练习,训练其平衡感以及协调肢体动作,使走路优雅外,走线也能与教具相结合或是与教师用的下课钟结合,也可以与音乐、舞蹈、文化结合。

走线活动与其它工作一样,需要有计划、有结构的进行。因此,在带班的这段时间,每天我都以配合孩子的需求和身体发展设计走线活动,并抓住他们的兴趣,循序渐进的协助孩子透过有组织的活动,学习控制自己的肢体。

下面我就带班这段时间对于我班XX小朋友的观察与大家做一个分享。

小朋友刚来园,在未真正了解孩子的兴趣之前,我一般是实行线上静走。XX小朋友刚来园时,我亦是实行线上静走,连续了两天,发现他走得不专心,没什么兴趣,于是我就想,是否可以先从其它方式着手,待他对走线已有兴趣,较稳定时再实行线上静走,也许那时才是他内心真正的秩序感。

一、首先采用了线上持物走的方式。其中,头顶书本是他最感兴趣的。当时他很高兴的把书本顶上头顶(因为和以前持物的方式不同),可也许是由于他的头比较圆,书本刚顶上去便滑下来,他马上就失去耐心,说他不想走了。我没有勉强他,那一天,我们班来了一位四年级的大姐姐(她是来我们幼儿园夏令营的)。我让小朋友和大姐姐比赛,看谁走得最好,XX小朋友很有积极性,也很感兴趣,持续挺久。后来发现,他的挑力很强,他似乎只对与比自已大、能力比自己强的的同学比赛感兴趣,而对于同龄的同伴们,即与自己能力相当或略差的小朋友却不愿意去与其挑战。我还试着让XX小朋友拿着音感钟走,在一分钟内钟响了六七声。据我观察,他并不是平衡感不行,而是没什么兴趣,专注力不够。

二、再接着,我采取线上律动的走线方式。我放的是钢琴曲《快板》,根据音乐,我用比较形象的小动物的动作进行,比如小鸡、小猫、大灰狼、大象等等,同时还用了一些较具民族特色的舞蹈动作,比如新疆舞的点踏步、傣族舞的三道弯、蒙古舞的骑马步等等。孩子们都挺有兴趣,刘简也不例外,而且发现他的节奏感挺强,能持续大约十五分钟。

三、同时,我也尝试了让小朋友们闭着眼睛,凭脚的感觉去感觉线条的位置。我当时想,对于闭眼感觉的游戏,孩子们可能会觉得很新鲜,应该都会喜欢的,刚开始的确收到了这种效果,可由于我的进度太快,孩子们对于走线还未进入真正状态,还不是很熟悉线条的位置及形状,因此,屡次失败,孩子们也就

没兴趣了。

四、到后来,我会经常使用叫停的方式,让他们自己错误订正,以提高孩子们的专注力。这种方式对于XX小朋友来说挺管用的,可我认为这并不是孩子们内心真正的秩序感,因此,我回顾前些天孩子们的兴趣以及爱好,除了大家都比较喜欢的线上律动,同时还针对个人的兴趣及爱好,一一给孩子们循序渐进的选择了相对应的走线方式,发现其效果挺不错。归纳XX小朋友在走线中最感兴趣的应该是头顶书本,于是我采用头顶实物的方式,根据教室内现有的设施及自己制做的教具对XX小朋友进行循序渐进的走线。首先是让他头顶沙袋(自己做的)→接着是头顶书包(书包是一只唐老鸭,比较小也就是那种抱起来感受觉很像布娃娃的书包)→然后是让他头顶空的水杯→还有头顶塑料托盘→再接下来是头顶计数梅花的篮子(先是让他把篮子倒过来顶,然后再立起来顶)→最后是头顶书本。对于这一系列的过程他都挺感兴趣,整个过程也都完成得挺好,虽然有时候东西会掉下来,可他仍然捡起来继续走,可培养孩子的耐力和挑战力,他现在能够头顶书本平稳的走线五分钟,大约一圈多。

以上就是带班过程中,我对XX小朋友走线的观察。

在蒙氏来说,走线一般是从线上静走开始,可是我觉得定理是死的,而人是活的,既然蒙氏的特点是尊重孩子的个别差异、依个人的兴趣爱好自由选择,那么走线亦不例外,当然,能够按其所定的进度进行是最好。在带班的过程中,我发现走线是可以多样化的。以下我就对于走线的一些想法与大家作个分享:

一、线上静走。孩子在缓慢的乐曲中,以逆时钟方向,两脚交互在线上前进——即前脚跟接着后脚尖,眼睛平视前方,双手自然下垂(也可以放在背后,或张开双臂,双手叉腰,双手搭在双肩上,双手轻轻抱头等等),其目的是协助孩子练习肢体的平衡感,使孩子走路有优雅的走姿。走线既重要,但也很难,因此,我认为,当孩子开始练习走线时,不宜苛求完美,经过反复练习后,孩子自然能日渐完美。就如同蒙特梭利所说的:“线的方向使儿童不易保持平衡,但也因此使他从练习中求进步。”同时,在走线的过程中,也可以让孩子学会如何以意志力控制自己的速度,保持适当的距离,避免踩到别人。当孩子能尊重、体贴别人时,正表现了其良善的人际行为。

二、线上持物。线上持物适合年龄较大的孩子,因为除了必须平稳走路,也必须控制手的动作,所以孩子要更用心、更专注,有更高的自我控制力才能完成,其目的是培养孩子的专注力。这项活动可以由双手持物开始,并选择容易拿,不易掉落、碎裂的物品,再循序渐进的增加难度,比如说可以改为单手拿,并选择容易掉落及碎裂的,甚至可以头顶书籍、花篮等,选择的物品应多样化、有趣,经常变化以吸引孩子。这些在成人看似困难的持物走线,多数孩子却很有兴趣、很有信心的参与,就如俗话说:“初生牛犊不怕虎。”

三、线上律动。蒙特梭利表示,线上律动是韵律教育的基础,其目的是培养孩子强烈的节奏感及律动的创编能力。让孩子配合不同节奏的乐曲做走线活动,比如可以踮脚走、转圈、把手举高等等。还可以让孩子带上头饰或面具,扮演各种角色,并根据各种角色,按音乐节奏做律动(比如扮演各种小动物,或者不同形象的人物,如魔鬼、巫婆、小仙女和各种卡通人物等等)。

四、线上舞蹈。舞蹈比律动更难,因此,只有当孩子线上律动做得很完美的时候,才可进行线上舞蹈。其目的是让幼儿在半舞蹈半游戏中培养其对舞蹈的兴趣和爱好,同时感受旋律的美,感受舞蹈的美,并让幼儿能够在舞蹈中抒发自己的情感。可以在律动的基础上进行,比如,当孩子已经会按节奏做简单的小鸟飞,那么就可以在小鸟飞的动作上增加其难度,如转、踢腿等等,亦可以参入一些具有民族特色的基本舞蹈动作,学会舞蹈的基本步,为学习舞蹈、排练舞蹈打下基础。

五、线上游戏。我认为线上游戏又可分娱乐游戏和智力游戏。

娱乐游戏亦可以分为两种。第一种,就是可以在线上分段放置图卡,图卡上画着各种不同的示意图,如小朋友在跳舞、在哭、在笑、在做操、在唱歌、在朗读,还有其它等等,当孩子走到图卡面前时,要做出与示意图一样的动作;图卡上还可以显示学过的英文——小动物的图画,比如说小鸟是BIRD,老虎是TIGER,当孩子走到图卡面前时,要说出图画的英文名称。孩子都做对了或说对了才可通过,否则就站在一旁休息观看表演,或者表演一个自己拿手的节目,才可通过。这样不仅能够在游戏中寻找乐趣,亦可让孩子在游戏中复习所学过的知识,并会懂得以后该认真的听老师上课,要不在玩游戏时就不会了,可培养孩子的积极进取心。娱乐游戏的第二种,就是在线上分段放置各种不同的障碍物,如圆圈、小板凳、半圆、等等,当小朋友遇到圆圈时,就应该钻进去,遇到小板凳时,就应该跳过去,而遇到半圆时,就应该爬过去等等。

接下来是线上游戏中的智力游戏。智力游戏可以是走迷宫的方式。走迷宫可以改变线的形状,像那种弯弯曲曲的,就如S形的。刚开始玩的时候可以在迷宫内设提示卡,比如说一个进口处进去后有好几条分叉道,那么我们在每条叉道口都标着1、2、3、4…当幼儿走进一条道时,如果它是死胡同,胡同上就会有数字卡显示你该走哪条道才能走出去,限制孩子只能走三次,也就是走三条道,如果走了三次仍走不出来,那么就弃权。当孩子对于走迷宫已经摸出一定的头绪时,便可以不用提示卡进行。这种游戏的目的就是开发幼儿的智力,培养其思维能力及探索精神。

六、线上表演。线上表演可分为语言表演和音乐表演。

我认为语言表演在走线活动中是个较好的走线方式,在语言表演中我们可让幼儿通过故事表演和诗歌、儿歌的朗诵体现,最好能配上肢体语言进行训练。比如说大班故事《七色花》中的某些故事情节,就可以让孩子在熟悉故事的基础上扮演不同的角色,并配合动作,进行情境表演。

而音乐表演则可以根据音乐节奏的快慢,一边打节奏一边走,进行有创意的延伸,比如说小班的音乐表演《找朋友》,让幼儿边走边找朋友,不但可以感受和巩固不同音乐的表现(比如音乐中的2/4拍、3/4拍、4/4拍、6/8拍等等)。还可以让幼儿感知团结就是力量,培养幼儿团结友爱、互助的精神。

在蒙氏中,认为走线活动一般安排在一天工作的开始前,做为小朋友工作前的准备,而我认为走线亦可以安排在一天工作的结束,作为小朋友一天工作的巩固。并抓住其兴趣与爱好,针对其性格特点进行走线,才是最有利的。走线的音乐也不一定是要轻音乐,可以选择一些较活泼的音乐。

以上这些走线形式是我在带班过程中的总结及延伸,大家如果有更好的想法和创新可以提出来一起分享,对于我所阐述的观点,请大家点评。

第5篇:蒙特梭利教学法高级阶段培训总结

蒙特梭利教学法高级阶段培训总结

根据学校的统一安排,2010年暑假从7月14日到24日,我到威海金色阳光幼儿园参加了为期11天的蒙特梭利教学法高级阶段的培训。说是高级阶段,其实就是继续去年的培训,由台湾的李裕光教授(台北市昶心蒙特梭利小学校长)主讲。培训的内容主要包括蒙特梭利幼儿数学教育、语言教育、科学文化教育,其中,数学教育为主要部分。

蒙特梭利认为,人性具有数学潜能。人类的心智就其本质而言是具有数学性的,人类祖先在数学文明发明以前如何解决生活中的数学问题,虽然他们不会数数,但每天生活,用最原始的方法计数。如摆石头,运用一对一的对应方法解决生活中的数学问题。很多家庭主妇没有学过数学,但煮饭有数,炒菜放多少盐也能把握好,说明人天生有数学潜能。

蒙氏数学教学目标主要有:

1、诱发幼儿学习数学的兴趣;

2、培养幼儿正确的数概念;

3、建立基本四则运算基础。什么是加、减、乘、除;

4、培养幼儿逻辑思考的基础。序列、比较、分类等等;

5、训练解决问题的能力。

蒙氏数学教学有以下几个特色:

1、间接预备孩子学习数学能力;

2、配合敏感期教学;

3、提供充分具体操作经验,使过渡到抽象概念更容易;

4、注重过程而不在意运算结果;

5、教材教具含有自我校正功能;

6、同一难度工作同时有平行、多变化的练习;

7、尊重个人学习速度;

8、教学步骤:先教数量,再教符号,最后把数量与符号结合在一起。

蒙氏数学教学的主要内容包括:

1、一到十的数概念;

2、十进位系统的定位与四则运算;

3、心算练习;

4、过渡到抽象纸笔运算;

5、分数的概念与基本四则运算。

蒙氏数学教学的主要目的,就是让老师借具体的教具的运算,激发孩子学习数学的兴趣,培养孩子的信心,建立孩子清楚的数概念,为小学、中学教育奠定一个良好的基础。可以说,蒙氏数学教育算得上蒙氏教学法中最完善、最成功的部分了,通过学习,才发现数学很多抽象东西、很多奥妙在她的教育当中变得那么直观,很容易被孩子所掌握,老师可以用一个生活的故事来完成教学的内容,这给我们今天的教学很大的启发:不是孩子学不会,关键是我们的教育方式是否适合孩子,她的教育伟大之处还在于这种学习是有利孩子将来的发展,是一生中最重要的基础,着眼于孩子的后续发展,而不是眼前学了多少的知识。

她有一句话让我印象深刻,那就是:“跟着孩子走!”她真正的意思是要以孩子为主体,要好好的观察孩子,了解孩子内在的潜力,洞察每个时代、每个社会、不同地区、不同民族、不同年龄的孩子的身心需求,照着孩子最合适的方式帮助他。蒙氏教学法的目标是在全方位的人格教育,而不是教具的操作。这在蒙氏数学教育中已很清楚地体现出来了,很值得我们学习。

整个学习期间十分紧张、疲惫,但也是充实的。休息的空隙,偶尔会想自己这个年龄总比教授精力充沛,连自己都如此劳累,他那个年龄能吃得消吗?可看上去他总是精神矍铄、乐观自在。我想他能来大陆做培训,绝不只是为了经济的效益,也许夏天的威海,气候宜人,景色迷人,算得上一年一度不错的度假了。但我更觉得工作的延伸会让他感受到自我价值的增长,在这个年龄,还有什么比这更富裕的吗?他享受到了来自异域老师、孩子们的尊敬与爱戴;享受到了亲身指导的幼儿园成长带来的快乐;享受到了把美好的精神传播更广的那种心境,也许这就是自我实现吧,人生最美的境界。

教授还记得去年我和他说过想买这方面的书,特意从台湾带了一本《蒙特梭利教学》,这让我很感动。闲暇时间读了几页他所编写的,真不错,没有繁冗的文字,句句说得实在,让我体会到他一生学习与工作的积淀有多么深厚与精练,可敬!我想他编书时的目的达到了,因为他让读者看到了蒙特梭利教学法的精神所在。

第6篇:蒙特梭利IC班培训心得体会

蒙氏IC班培训心得体会

小西瓜

2018年8月11日-8月12日我参加了由学智云平台举办的蒙特梭利教育IC班的培训,本次培训理论结合实操,内容非常丰富。偶然在朋友圈刷到本次的培训文章,立即联系了培训会的负责老师,并且报了名,心里也是非常期待。终于在培训前一天到达了目的地——苏州。落地苏州,江南水乡小桥流水,粉墙黛瓦的古城韵味扑面而来,尤其是培训地斜塘老街仁府。傍晚饭后漫步斜塘老街,仿佛时光倒流,有如置身数百年前的姑苏城中。周边还有很多老字号品牌店、手工作坊、艺术工作室、博物馆、艺术画廊等。克制住内心的激动,想到第二天的培训,没有逛太晚,早早回酒店休息了。

培训第一天,9点开始。进入华府内部,看到伴随我们培训的教室,就是还原园所的标准教室,我不由想起了玛利娅女士说过,环境就像人类的头部,影响着孩子整体的发展。教室的精心布置,完备齐全、标准、对幼儿有吸引力的生活设备和用具,大大增加了我学习的信心。

为期两天的培训,不单单是理论知识,还有丰富有趣的课堂游戏、细致的教具实操示范,这些都让我受益匪浅。专业的蒙氏老师对于蒙特梭利园所来说是一个关键的存在,而只有老师熟练地掌握了标准蒙氏教具的实操,能够熟练地展示并引导孩子进行“工作”,才能挖掘孩子无限的潜能。

60套教具操作学习,单单两天肯定学不完。幸好有学智云平台,我在上面观看教具实操视频,拍摄的很详细,各个角度都有,视频下面还有文字说明,操作要点和注意事项都写的非常清楚,特别适合反复学习。而且不单单只是看视频,每看完一个视频,还要完成一份测评,否则无法解锁下一个视频。这样的设置让我不得不仔仔细细学习,简直比真人示范的时候学的还要认真。

总的来说,这两天的培训是非常有意义和收获的。也很感谢老师的无私教授和悉心指导。我也将继续充电,完善自己的专业知识,和成为一名专业的蒙氏老师。

第7篇:学习蒙特梭利教学培训心得体会

蒙特梭利的教育理念:尊重儿童,尊重儿童的需要,作为一种优秀的教学方法之一被人们广泛地关注,但我们对他了解甚微。所幸的是我能在暑期参加了北京蒙氏教学培训机构的培训活动。对我来说是一次了解蒙特梭利教学新理念的好机会。当我带着对蒙特梭利教育的热诚学习发现幼教界已呈现出一个多姿多彩的世界。各种教育理念纷纷涌入,各种课程方案纷沓而至,面对这一切,仅仅是学习和模仿已远远不能适应,我们必须学会学习,学会选择。通过暑假蒙氏实践培训,现就我个人的理解谈谈学习的心得体会。

通过这次学习,让我明白了:需要成为蒙特梭利教师是一个复杂,个别化且循序渐进的过程,是一个长期性的工作,要不断的充实知识,自我鞭策,才能提升各项能力,增进自信,即使面对挫折,也能达到蒙特梭利教师自我实现的心灵升华。我们在学习和实践蒙特梭利教育的过程中,大家的观念悄然发生了变化。蒙特梭利的许多优秀思想侵入我们的心灵。我深切的感到什么是尊重儿童,什么是科学的观察和引导……

“我听了就忘记了,我看了就知道了,我做了就理解了”这是我在培训中学习体会最深的一句话,并且能在操作中理解这句话的真正含义。在学习中,看着程老师在操作,自己看着好像很简单,觉得一幕了然,真正到自己操作时才感到“做了就会了”这句话。通过学习让我联想到这作为小班教师,应该给予孩子多点空间让他们动手尝试,给孩子做他们力所能及的事,如孩子喜欢做一些生活上的事情,穿衣,脱衣,用餐,扫地等,就应该放手让他们自己去做。尊重孩子的选择,给孩子各种选择的自由。孩子也会和我们一样:听了就忘记,看了就知道,做了就明白。蒙特梭利教育的基础特色就是必须保障儿童的自由,为他们提供一个准备好的环境。

“蹲下来说话,抱起来交流,牵着手教育”“一切从儿童出发”的教育理念,这是蒙特梭利教育和我园现行教育相一致的地方。“一切从观察儿童和研究儿童和家庭环境”入手,同时“以儿童和家长的忠实朋友”身份出现在孩子面前。热爱他们,关心他们。它的教育目的是:“尊重儿童自我需要和价值,促进儿童个性和协发展,促进儿童全面发展和充分发展”。教育家,教师和父母应该仔细观察儿童,研究儿童,了解儿童的内心世界,发现“童年的秘密”,提示儿童的自然发展过程和规律性。热爱儿童,尊重儿童个性,在儿童自由和自发的活动中帮助儿童智力的,精神的,身体的和个性的自然发展,他还强调儿童是和成人截然不同的独立个体。成人必须重新看待孩子,发现孩子存在的价值,而不是任意将自我意识加强在孩子身上,而抹灭了儿童的人格意识。

同时,我认为对于蒙特梭瑞教育理念,我们应取其精华,汲取最有利于我们的幼儿教育发展的部分,充分结合我国幼儿的世纪发展需要,不断探索蒙特梭瑞中国化的最佳方式。

以上是我这次学习的一点体会。蒙特梭利教学有着它丰富的内涵,有待于我们一起进一步去挖掘,去延伸。同时,真心的希望以后有这样的学习机会,让我们更多地了解先进的教育教学理念,这会使我们对蒙特梭利教育法的精髓有更丰富,更深刻,更真实的认识,跟上时代的脚步,把最先进的理念在第一时间带给我们的学生!

第8篇:蒙特梭利教学法:教学特点与基本原则

蒙特梭利教学法:教学特点与基本原则

蒙氏教育的原则:

以儿童为主--为的孩子打造的一个以他们为中心,让他们可以独立“做自己”的“儿童世界”。

充分的教具提供--孩子是靠感官来学习的,我们提供给他的良好刺激愈多就愈能激发他的内在潜能。所以,设计一个适合孩子的生长环境,应该是能提供丰富的教材(包括自然的、人文的),以诱发他自我学习的乐趣。

不“教”的教育--反传统以教师为中心的填鸭式教育,而主张籍由良好的学习环境,亮丽丰富的教具,让儿童主动去接触、研究,形成智慧。

把握敏感期的学习--0~6岁的儿童,在不同的成长阶段,会出现对不同事物的偏好的各种“敏感期”。蒙台梭利科学幼教法强调掌握儿童“敏感期”,而给予适切的学习。

蒙台梭利教育拥有一套蕴含无限教育价值的学具,这套学具利用幼儿感觉的敏感性,透过可供幼儿操作的教具,让孩子们轻松愉快的在操作中探索,在探索中吸收许多抽象的概念。尊重幼儿重复练习的特性,所有学具幼儿可以反复操作,满足幼儿生理心理上的需要。

教师居于协助启导的地位--教师必须放弃传统自以为是的教育方式,而是从旁适时地给予儿童协助与引导,让儿童成为教育的主体,使他们动头脑、有智慧。父母才是真正的关键--孩子的教育,并不只限于学校一隅,整个社会环境的影响,更是无所不在。在心爱乐园的亲子课堂中,家长不仅可以学到先进的教学理念与教学方式,还可以和宝宝一起上课,在课程中增进亲子感情。蒙氏教育的价值:

蒙台梭利教育法的独特魅力源于对儿童的充分研究与了解,遵守儿童的敏感期,激发儿童潜能,在宽松、愉快的环境中发展孩子独立、自信、专注、创造等能力,为将来孩子的成长打下良好的素质基础。蒙氏教育法遍及欧洲大陆,也走向了世界,蒙氏教育法推广百年取得了丰硕的成果,其理论不断完善和发展,得到世界各地幼教界的普遍推崇和认同,在美国、欧洲、日本、新加坡、澳大利亚等学前教育发达国家极受关注,蒙台梭利学校已遍及一百多个国家。蒙台梭利的儿童观

从发展的观点出发,蒙台梭利认为“儿童是一个发育这的机体和发展着的心灵;儿童发展的时期是人的一生中最重要的时期。幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中,而且主要是内部的自然发展。在这个连续的自然发展过程中,幼儿的发展包括生理和心理两方面的发展。” 在蒙台梭利看来,幼儿身体内含有生气勃勃的冲动力。正是这种本能的自发冲动,赋予他积极的生命力,促使他不断发展。一是主导本能,这种本能对于处在生命初创时期的婴儿提供指导和保护,甚至决定物种的生存。二是工作本能,这是人的基本特征。幼儿正是通过不断的工作在进行创造,使他自己得到充分的满足,并形成自己的人格。它既能使人类更新,又能完善人类的环境。

在心理方面,幼儿心理发展既有一定的进程,又有隐藏的特点。蒙台梭利认为,幼儿是一个“精神(心理)的胚胎”。因为每一婴儿都有一种创制本能,一种积极的潜力,能依靠他的环境,构筑一个精神世界,所以,幼儿不仅作为一种肉体的存在,更作为一种精神的存在。每个幼儿的精神也各不相同没,各有自己的创造性的精神。

在蒙台梭利看来,在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”。她说:“正是这种敏感期,使儿童用一种特有的强烈程度去接触外部世界。在这时期,他们对每样事情都易学会,对一切充满了活力和激情。”而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。

1.秩序的敏感期 从出生的第一年就出现一直持续到四岁。这是幼儿的一种内部的感觉,以区别各种物体之间的关系,而不是物体的本身。2.细节的敏感期 幼儿在2-3岁时会表现出对细节的敏感,他的注意力往往集中在最小的细节上。这表明幼儿的精神生活的存在,以及幼儿和成人具有两种不同的智力视野。

3.协调性敏感期 这是在幼儿发展中最易观察到的一个敏感期。幼儿通过个人的努力学会走路,并逐渐取得平衡和获得稳健的步伐。应该在2到3岁时出现。

4.触觉敏感期 幼儿会朝着外界的物体伸出小手。这个动作的最初推力代表幼儿自我进入外部世界之中。这正是通过手的活动,幼儿才能发展自我,发展自己的心灵。

5.语言的敏感期2个月左右幼儿就开始吸收语言,他所获得的语言是他从周围环境中听到的。当他说第一句话时,并不需要为他准备任何特殊的东西。在蒙台梭利看来,语言能力的获得和运用,是幼儿智力发展的外部表现之一。

蒙台梭利强调指出,应该注意幼儿的心理发展和生理的发展之间的密切的关系。她说:“如果心理的压抑会影响新陈代谢,并因此降低了一个人的活力的话,那可以肯定,相反的情况也会发生,富有刺激的一种心理体验能够增加新陈代谢的速度,并因而促进一个人的身体健康。”

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