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小学语文教学中对学生语感的培养
【摘要】语感的培养对学生听、说、读、写能力的形成，能起到积极的促进作用；它对学生学习语文兴趣和良好学习习惯的培养也有着不可忽视的作用；为语文教学改革提供了更大的空间；它与真正落实语言文字训练，提高语言文字训练的质量有着更直接的关系，是语言文字训练的最高境界；它是提高语文素质的重要手段之一。可见，语感的培养在语文教学中是何其重要。那么如何加强语文教学中语感的培养呢？首先让学生在生活中积累语感，再让学生在朗读和理解文中的重点词句的过程中领悟语感，然后加强想象丰盈语感，最后引导学生进行口头语言表达或书面写作激活语感。
【关键词】
语感 体验 朗读 理解 想象 表达
我国著名教育家叶圣陶先生说过：“语言文字的训练，我以为最要紧的是训练语感，就是对语言文字锐敏的感觉。”吕叔湘先生也说：“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”以上两位语文界老前辈的话，不但为语感下了一个明确的定义，而且认定了语感是进行语文教学的前提与基础，是语文教学中的支点和中心任务的重要地位。因此，我们在语文教学中必须重视语感的培养。
一、语感
什么是语感？语感，是比较直接、迅速地感悟语言文字的能力，是语文水平的重要组成部分。它是对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩。语感的能力具备了相当的水平，在实际应用中表现为一接触语言文字，即产生正确的全方位的丰富的直感：在阅读时，不仅能快速、敏锐地抓住语言文字所表达的真实信息，感知语义，体味感情，领会意境，而且能捕捉到言外之意、弦外之音。而语感能力差的，接触语言文字时，在运用惯常的分析理解手段之前，仅能领略其所承载内涵的一鳞半爪，甚或曲解其意。
举例来说，会读古诗的人，一见到“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的诗句，立即会在眼前浮现出粉墙上挑着红花的杏枝、园内姹紫嫣红的春色，还有诗人驻足抬眼的神态，迅速感受到诗人欣喜的心情和爱春惜春的感情，进而获得美的享受，接受美的熏陶；除此之外，更开能由“红杏
媒体教学领导，观察完毕后可以让学生写写日记或者作文，这样既培养了学生的写作能力又养成了观察生活、积累体验的能力。城市的孩子感知较少、感受少、见得少；但是他们对网络掌握的比较熟练，懂得利用网络去查找一些自己步子道的知识。这就是农村与城市学生的差别。比如；在教学《桂林山水》中，班上的绝大多数孩子都没有去过桂林，那就更谈不上体验，那么；我们就利用网络来查找，借助多媒体教学展示它的特点让学生来了解。我们还可以利用课前十分钟让学生读读《国学经典》，以培养学生的阅读能力和感知能力。
在小学生的眼中，丰富多彩的课余活动，是他们生活的重要组成部分。有意识、有目的地组织的各种活动，更能积累语感。如在课堂上教育，老师可以让学生多读书，书读透了一切迷惑也就迎刃而解了。那么；教育又分为现代文教育与古文教育，在现代文教育中语感教学如果方法不到位可能会导致学生对该教学产生厌烦情况，那么你就要注意语感的教学方法，要让学生对该教学产生兴趣，要吸引它们的注意力，如带学生到农村体验生活；观察家禽小动物时，只要说到鸡，学生会说出不同颜色、不同外形的鸡的特点，有好斗的公鸡、有浑身毛茸茸像个小黄球一样的小鸡、有带着一群小鸡觅食的母鸡，它们的特点各不相同。又如欣赏四季的景色，春天百花齐放，姹紫嫣红；夏天看到的是绿野茫茫，树木是那样的生机无限；秋天让人感受到的是一片成熟的金黄色；冬天雪花纷飞，白茫茫一片，更能激发学生不同的遐想。这一切都是来自学生生活经验中美好的记忆。在大量的活动中，建立语言与生活的联系，这样，敏锐的语感就能得到有效的积累和培养。就实践观察来看：现在的小学生对古文的语感掌握是非常吃力的，直接教他们古文的意思，他们很难懂得那种意境，我认为应该让他们多读，只有把课文非常熟悉了才能古文课了解更深，到了一定时间自然就懂了。
（二）朗读
朗读：是把文字转化为有声语言的一种创造性活动。是一种出声的阅读方式，它是小学生完成阅读教育任务的一项重要的基本功，就语文学习而言，朗读是最重要的。朗读是阅读的起点，是理解课文的重要手段。它有利于发展智力，获得思想熏陶。朗读有助于情感的传递。朱熹曾要求学生从小养成正确朗读的习惯，还要求读书必须逐字逐句透彻理解，进而深入体会，反复揣摩。
朗读犹如一条潺潺流动的大动脉，使语感生生不息。要培养语感，学好语文，务必要把握好朗读的方法。正如叶圣陶先生所说：“学习语文“不该只用心与眼来学习，必须在心与眼之外，加用口与耳才好。吟咏就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”
在朗读过程中，实现语文知识和语言的积累，从大量的语言实践中，体会言语中所蕴涵的东西，积累语感。朗读时要感情充沛，甚至要求学生把自己的感情与作者的感情尽可能融为一体。文章的思路、作者的情感、优美的意境就会渐渐地浸润到学生的内心深处，激起他们情感的共鸣，从而使
满，是一种立体形象的感受。在教学指导时，要引导学生展开想象，一边在脑子里想象文中所描绘的画面，一边诵读，读出“热闹”的感觉来，读出作者欣喜的感觉来，读出美的感觉来。
在教学中，教师也可以利用教材中的悬念进行创造性想象训练，将抽象的语言材料，在 角色体验和连缀画面中再现出来；还可以凭借语言材料运用对比、补充或凭借形象的插图、声音等材料进行再造想象能力的培养。如《观潮》一文中有这样一段话：“只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，„„”其中“形成一道两丈多高的白色城墙”、“犹如千万匹白色战马齐头并进”、“那声音如同山崩地裂”等句子如不运用形象思维，便不会让人感受到大潮的雄伟、壮观。教学中，可通过电教手段，如播放录象、展示课件等激发想象，使其在语感中起推波助澜的作用，增强学生对钱塘江大潮这一天下奇观的感性认识。可激发学生通过“白浪翻滚”联想到“白色城墙”的雄伟图景；由“浪潮越来越近”联想到“千万匹白色战马齐头并进”时那浩浩荡荡的飞奔场面；由“声音”联想到“山崩地裂”的惊人气势。然后，对整段文字进行反复感情朗读，使学生如同身临其境，感受大潮的雄伟、壮观，激发学生对大自然的热爱之情，从而也培养了学生对语言的感受能力。
我们发现，想象翅膀丰满的过程就是语感充盈的过程。
（五）表达
表达是将思维所得的成果用语言语音语调、表情、行为等方式反映出来的一种行为。表达以交际、传播为目的，以物、事、情、理为内容，以语言为工具，以听者、读者为接收对象。朱光潜说：“把数量不多的好诗文熟读成诵，反复吟咏,仔细揣摩,不但要弄懂每字每句的确切意义,还要敲出全篇的气势脉络和声音节奏,使它沉浸到自己的心胸和筋肉里,等到自己动笔行文时,于无意中支配自己的思路和气势。”
在培养语感的过程中，我们不能仅仅停留在对文中语音、文字、词语、句子的品味与琢磨上，还应该在教学中以读促说，以说促写。如我在教学《听听，秋的声音》一课时，先让学生自由朗读诗歌，在对课文有了一定的了解之后，提问：“读了这首诗歌，你有特别想说的话吗？”只见小手纷纷举起。一生说：“秋天好美啊，真想秋天快点儿到来！”另一生又说：“我爱这美好的秋天，它为我们带来一阵阵轻轻的秋风，一丝丝凉凉的秋雨„„”同学们各抒已见，都能用优美的语言把自己读后的感受表达得淋漓尽致！在课的尾声，我安排了仿写诗歌这一环节。师：“秋的声音令人暇想，秋的声音令人陶醉，让我们也来当当诗人，仿照课文第1、2、3小节也来写写诗，好吗？”谁知道，我这句话一出，却又掀起了另一次高潮。同学们有的马上就沙沙地动起了笔；有的思索片刻也跟着动起了笔；有的还在意犹未尽地读着课文取灵感„„大家都写得差不多了，我便请一些同学把自己的作品拿上来，用实物投影仪投影出来后读给大家欣赏。一生写到：“听听，秋的声音，
