赠从弟教学设计(精选4篇)由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“赠从弟其二教学设计”。
第1篇:赠从弟教学设计
《赠从弟其二》导学案
学习目标:
背诵诗文,赏析全诗,学会面对挫折。课前预习:
一 读准下面斜体字字的字音。
亭亭
瑟瑟
惨凄
罹
凝寒 二 分小组交流诗的大概意思。
亭亭:
罹:
凝寒:
瑟瑟:
一何:
惨凄:
三
七步诗
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
思考:本诗主要叙述的是什么?用了怎样的写作手法?
自主学习:
出示诗歌。初读诗歌,划分节奏。(1)学生听范读,划分停顿。
(2)指导学生朗读诗歌。“高声诵读以昌其气,缓声慢读以玩其味”。
(3)学生自由读诗,注意“罹”的读音。(4)指名朗读。师生互动:
1,全诗一共描写了几个意象?
2,通过这几个意象的刻画,抒发了作者怎样的情感。
3,探讨本诗所用的写作手法? 拓展延伸,通过学习这篇咏()的诗歌,我从中懂得了在面对()的时候,我应该()。
当堂检测:
这是一篇托物言志的诗歌,通过山松传达了那种迎难而上,不惧困难的品质,请你也通过一种事物来表达自己的情感。字数在200字左右。布置作业: 课外背诵诗文。
第2篇:《赠从弟》教学设计
教学目标:
《赠从弟》教学设计
1、有感情的朗读这首诗;
2、理解诗中松柏和风的对比作用,品味语言;
3、赏析“岂不罹凝寒,松柏有本性”,感受作者的劝勉之情;
4、有感情的背诵这首诗。教学重点:
1、有感情的朗诵,背诵全诗。
2、理解风与松柏的对比作用; 教学难点:
赏析“岂不罹凝寒,松柏有本性”,学会面对挫折。教学过程:
一、设疑导入。
在你的成长过程中,有没有经历过挫折?你是怎样面对的?父母兄弟他们是怎样的态度?(生思考,讨论,发言)
但有这样一位哥哥,当弟弟面临挫折时,他不是以过来人的身份指手画脚,而是通过赠诗勉励弟弟该怎样去面对这一切。
二、了解作者
师在生收集展示的基础上,补充。
刘桢(?-217),字公干,存诗二十馀首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应扬并称“建安七子”。他在当时甚有诗名,曹丕即称其“五言诗之善者,妙绝时人”。他性格豪迈,狂放不羁。钟嵘说他: “仗气爱奇,动多振绝。贞骨凌霜,高风跨俗。”
建安时期文坛上涌现出了一大批诗人,为中国诗歌打开了一个新局面。在那个战火频繁,动乱不断的年代中,形成了以“梗概而多气”而著称的“建安风骨”,而在建安七子中,其诗又以气盛见称的则是刘桢。因此,本文将通过赏析刘桢的《赠从弟(其二)》来粗略的感受建安诗歌悲凉慷慨的精神。
三、学习诗歌。
现在,我们就来学习刘桢的《赠从弟》第二首。
1、小黑板出示诗歌。初读诗歌,划分节奏。(1)老师范读,学生听范读,划分停顿。
(2)指导学生朗读诗歌。“高声诵读以昌其气,缓声慢读以玩其味”。(3)学生自由读诗,注意“罹”的读音。(4)指名朗读。
2、再读诗歌,了解诗意
(1)小黑板出示注释,分小组交流诗的大概意思。亭亭:耸立的样子罹:遭受。凝寒:严寒。瑟瑟:寒风声。一何:多么惨凄:凛冽、严酷。强调“一何”、“终岁”“罹凝寒”、“本性”等词的含义。(2)联系注释,理解大意。学生概述,教师补充指正。高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
3、三读诗歌,学习对比的写作手法
(1)现在,老师要看一看大家对诗的理解情况
a.《赠从弟》中,描写劲松与狂风对抗的诗句是哪句??(“风声一何盛,松枝一何劲。”)
b.“风声一何盛,松枝一何劲。”两句借用了孔子的一句关于松柏的名句,你知道是哪一句吗?(.“岁寒然后知松柏之后调也。)” c.松柏有本性,诗中直接描写松柏“本性”的诗句是哪些句子?(“松枝一何劲”,“终岁常端正”。)
d.哪句诗更能表现作者对从弟的劝慰和勉励?(“岂不罹凝寒,松柏有本性。”)
松柏都有哪些品格值得赞扬?用自己的话来说说诗人是怎样来赞美它的?(松柏不怕严寒,经历狂风的吹刮依然坚挺端正,保持着自己的本性。)在诗中,诗人通过描写风的猖狂和嚣张,来对比出松柏不畏严寒,傲立四季的可贵品格。
4、四读诗歌,感受深情。
前面我们说过,这首诗是作者劝慰自己的堂弟做的,但全诗中我们没有读到一句,说弟弟你怎样了?你要怎么怎么样等等?那么,诗人是怎样表达自己的劝勉之情的呢?
生读诗歌,发言。
师明确:对,本诗它是一首非常有名的劝勉之诗。同时也是言志诗,中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,借青松的刚劲,表明自己的志向之坚贞。它的高明之处就在于诗人虽要劝勉,但不明说,而是以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经历严寒而不凋,把自己对堂弟的劝勉寄托于其中。那就是希望堂弟也像松柏一样面对挫折和困难要坚强勇敢。
四、拓展延伸,今天,通过学习这首诗歌,我们知道了该怎样去面对挫折,也知道了劝慰他人时除了正面劝告之外,还可以从侧面,通过打比方的方式进行规劝。
当你的朋友或小伙伴遇到挫折和困难的时候,你就可以引用古诗文中的诗句、名言警句来劝慰,除赠从弟之外,你还知道哪些劝勉朋友生活中经历挫折的古诗文?
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
陈毅:大雪压青松,青松挺且直,咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——郑板桥《咏竹》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.——《行路难》唐.李白
天生我材必有用,千金散尽还复来
五、当堂背诵。
六、课堂小结。
第3篇:赠从弟
赠从弟(其二)①教案 2011-2-22
亭亭②山上松,瑟瑟③谷中风。
风声一何④盛,松枝一何劲!
冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒⑤,松柏有本性!
【注释】
①选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。刘桢(186--217),汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。有《赠从弟》诗三首,都用比兴。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。从(cóng)弟,堂弟。全诗文字平实,风格古朴。
②亭亭:高耸的样子。
③瑟瑟:形容风声。
④一何:多么。
⑤罹(lí)凝寒:遭受严寒。罹,遭受。凝寒,严寒。
【译文】
高高耸立的山上的松树,在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。
风刮得是多么强大,松枝是多么的劲挺!
冰与霜正下的猛烈急骤,而松柏却整年长久端正挺立。
难道不怕遭受严寒吗?松柏有不惧严寒的本性!
【导读】
这首诗通篇以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不调。诗人并没有将他希望堂弟应如何如何,但其劝勉之言却又不言而喻。全诗文字平实,风格古朴。
【赏析】
这是一首咏物诗。诗人紧紧扣住松柏经寒不哀、枝干坚劲的特征来描写,写出了松柏的凛然正气,成功地通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和 追求。全诗格调劲健,语言质实,具有清刚之气。象诗中“风声一何盛,松 枝一何劲”,以句式的重复来突出狂风与劲松的对抗,语调紧促有力,诗情 震荡,正显示了此诗以气胜的特色。全诗章法浑成,承转自然。尤其是结尾 二句,以虚词设问,牵出全篇主旨,可谓收束得法,神完气足。
诗人希望堂弟能向松柏那样坚贞自守,不因外力的压迫而改变本性,也有自况自勉的含义。诗人不是孤立地咏物写松,而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画,突出了它与作为对立面的狂风、冰雹的搏斗,可谓是通过典型环境来刻画典型性格,使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅,显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。人是环境的产物,也会受到各种环境因素的挫折、考验。诗人告诉我们,必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性,才不愧为一个顶天立地的人。
【特色探究】
这是一首咏物诗。
【名句研读】
1、风声一何盛,松枝一何劲。
——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后调也”的这种思想,勉励他的弟弟要学习松柏,越是风声凄惨,那么越是要挺立风中。说明人要有坚韧不拔的美好品质.2、岂不罹凝寒,松柏有本性。
——这里用 “松柏有本性”,实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界,从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。
第4篇:赠从弟
赠从弟
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。
①亭亭:高耸的样子。②瑟瑟:形容寒风的声音。③一何:多么。④猛:猛烈
⑤惨凄:凛冽、严酷。
⑥罹(lí)凝寒:遭受严寒。罹,遭受。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
“亭亭”——松的傲岸姿态,“瑟瑟”——刺骨的风声。以“谷中”映衬“山上”,突出了位居全诗中心——青松的傲骨。
松柏的整体形象:高耸挺拔,立于高山之上,不在恶势力下弯腰,高俊雄伟,傲骨铮铮五、六两句通过冰霜的残酷再一次反衬松树的不畏严寒与高洁傲骨。
后四句写出了松柏的性格。
本文中写出松树高大傲岸的形象的诗句是: 亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
本文中赞美松柏在狂风中挺立不倒的坚韧精神的句子是:
风声一何盛,松枝一何劲!
陈毅诗中写道:“大雪压青松,青松挺且直.” 《赠从弟》中与其意思相似的诗句是 :
冰霜正惨凄,终岁常端正。
本文中赞美松柏经严寒而不凋的品性,勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的句子是: 岂不罹凝寒,松柏有本性!
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙/辅/三秦,风烟/望/五津。
写景,气势宏伟
对仗 与君/离别/意,同是/宦游/人。
抒情,劝慰友人
海内/存/知己,天涯/若/比邻。
思念,友情深厚
对仗
中心 无为/在岐路,儿女/共沾巾。
壮别,点明主旨
1、城阙:指唐代都城长安。
2、辅:护卫。
3、三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。
4、五津:四川境内长江的五个渡口。
(即将告别)由三秦保卫的长安城,透过迷漫的风烟(似乎)能望见(巴蜀的)五大渡口。
我同您(此时)都怀有惜别的心情,(因为我们)都是离乡在外做官的人。(只要)四海之内有着知心朋友,(即使)远隔万里(也)如近在咫尺。(我们)不要在分手的路口上,像小儿女那样(让泪水)沾湿手巾。
海内存知己,天涯若比邻。
这两句的意思是:(只要)四海之内有着知心的朋友,(即使)远隔千万里,也如近在咫尺。这句诗是全篇的中心所在。作者将对朋友的真挚感情升华为哲理。说明知心朋友,声息相通。进一步劝慰友人不要为离别而悲伤,而要心胸豁达,坦然对待。两句诗说出古今几千年来人们的共同心声,成为了千古佳句。
好:自古以来,写离别的诗大多情感悲伤、基调低沉,而王勃的这两句写得昂扬乐观,能给朋友以安慰和鼓励,对待离别态度很积极。
登幽州台歌
[唐]陈子昂 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
悠悠——形容时间的久远和空间的广大。怆然——悲伤的样子。涕——眼泪。前——向前看。念——想到。
放眼望去哪有以前贤人的踪影,回头看看也不见一个效仿古贤的今人。
想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我独自忧伤啊,让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!
诗的前两句
从 时间 的角度表现主人公的孤独。“古人”和“来者”,都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见,后贤不及,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主而不得,欲报国而无门,不禁悲从中来,感慨万端。
遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士,而今物是人非,徒增苍凉之感。诗歌的后两句
后两句从
空间 角度表现了主人公的孤独。第三句登楼眺望,写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起,诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处,感慨天地悠悠,叹息知音难求。
创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。
表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。这是一首吊古伤今的生命悲歌
1.“怆然而涕下”写出了什么?
(神态描写)形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。2.“独”有什么作用?
渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。3.赏析第一句和第二句诗。
从时间角度表现了主人公的孤独,为下文抒发悲怆的心情做铺垫。4.诗人的形象是什么?
怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
1.意境:天地人三位一体,创造出辽阔幽远,空旷苍茫,慷慨悲凉的意境。2.本诗情感:抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
3.深刻典型社会意义:深刻的揭露了封建社会那些品行端正,富有治国才能的知识分子,处处遭受打击的现实,表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。