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《小狗包弟》教学设计
一、教学目标：
1、知识目标：
①了解作品的相关背景，分析理解巴金深刻的思想和真挚的感情。
②把握散文的情节结构，正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
2、能力目标：
学习文章以小见大的写法。
3、情感、态度和价值观目标：
① 认识*给人身心造成的巨大伤害。
② 感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识
二、教学重点：
领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生的反省忏悔意识
三、教学难点：
正确评价作家放弃小狗包弟的行为
四、教学课时：2课时
五、教学过程：
（一）、故事导入
1、在作家冯冀才的《一百个人的十年》中描述着这样一个荒唐的故事：一位非常受学生欢迎的故事大王似的语文教师，因为讲述胆略过人机警智谋的毛主席浏阳遇险水沟藏身，而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派，结果被判刑8年丧妻失子。
对于这样一个故事或许你们不敢置信，我也不敢相信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐。那就是“*”。
作家秦牧曾这样记述“*”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”
2、请同学们交流一下你们所搜集到的有关“文化大革命”的材料，大家一起来了解这段历史。（学生交流、教师总结）
3、列宁曾说过：“忘记历史就意味着背叛”。今天我们就通过*见证者巴金老先生的《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。
（二）.作家作品介绍
巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。“*”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“*”中的遭遇和内心感受。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
（三）．背语基 厚积薄发
字音认读(一)单音字
1．叱骂(chì)2.堕入(duò)3．吠叫(fèi)4.忏悔(chàn)5．琐事(suǒ)6.作揖(yī)．．．．．．7．解剖(pōu)8.揪斗(jiū)9．拍摄(shè)10.陌生(mò)．．．．多音字
巧xiān印zhuǎ凉chénɡ纤爪乘．．．1．纤 2.爪 3．乘
纤夫qiàn爪牙zhǎo史乘shènɡ．．．jié煎áo坊zuō终结熬作．．． 4.结 5．熬 6.作
结实jiē熬白菜āo作业zuò ．．．字形辨识 1.堕落duò坠落zhuì
2.n赝品yà
义愤填yīnɡ膺
3.绿草如yīn茵 绿树成yīn阴
tiǎn忝列其中4. tiǎn舔舐 熟语积累(一)熟语释义
萧shān珊
栅栏 5.zhà
shān shān姗姗来迟
yún yún芸芸众生n tán坛坛罐罐 6.tá
耕yún耘
1．绿草如茵：指草皮密实平展如同垫子或褥子。2．胆战心惊：形容非常害怕。
3．逆来顺受：对别人的欺负或无理的待遇采取忍让的态度。4．里通外国：暗中与外国勾结，进行背叛祖国的活动。5．摇头摆尾：形容得意或轻狂的样子。6．不由自主：由不得自己；控制不了自己。
（四）、浏览课文，整体把握
1、情节把握
请同学们快速浏览课文，看故事情节是怎样围绕小狗包弟展开的？（学生浏览课文归纳情节然后复述，教师综合学生意见后概括补充形成板书。）
2、情感把握
本文叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读课文感受作者的情绪流程。（学生品文体验作者情感，然后各抒已见，教师综合学生意见形成板书）
伤感（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲密接触）——忧虑（不知如何安排包弟）——轻松（送走了包弟）——沉重（送走之后心不得安）——歉意（至今心不得安）
3、分析课文，探究文旨。探究、讨论、交流：
○1包弟讨人喜欢，作者却不得不将它送走，为什么？（包弟变成了我们家的一个大“包袱”）
○2对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？（多一份理解与宽容）
○3 我们说时间可以改变一切，可是时间抚平了作者心灵上的创伤了吗？作者写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？（时间并不能抚平作者心灵上的创伤）纵观全文，文中作者一共写了几个故事？有何异同？第一个故事在全文中○有何作用？（两个故事，都是写狗，一个是关于狗的仗义，一个是关于人的背弃。从结构上说，是想借此引出自己与狗的故事，对这一话题起到铺垫作用；从内容上说，和作者与狗的故事两相对照，说明像这一类的故事在那个年代绝非偶然，而是普遍的，也足见那个时代的动荡不安，由此深化了文章的主旨，给全文定下了伤痛的感情基调。
○5作者写小狗有何意义？（反映“*”时代任何生命都不能免受侵害的事实，一条狗都保不住命。以小见大。）
○6文眼是----文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”
教师提问：文章哪些言语表明了作者的“歉意”？ 学生浏览课文后回答：
参考内容：
“在我吞了两片眠尔通„„就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”
“自己也终于变成了包弟„„我好象作了一场大梦。” “满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。” “这样的煎熬是不会有终结的”
教师进一步引导：结合上面的语句谈谈你对“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”这句话中的“歉意”的理解 学生各抒己见后教师结合材料发表看法
师：这发之心底的语言，我们可曾领会？这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。
7你如何看待作者放弃小狗的行为？[探究结论] ○观点一 ：赞同，俗语说“人不为己，天诛地灭”，更何况是一条狗呢？再说巴金也是为了保全家人，和小狗比起来，家人要更重要。结合背景，我们知道，“*”时期，是一个特殊时期，人人自危，为了保全自己，出卖一条狗又算得了什么呢？比起那些出卖家人、朋友、邻里的人，我觉得巴金算好的了，我很能理解他的做法，他是不得已而为之的。
观点二：我不赞同巴金的做法，小狗包弟虽然只是一条狗，但它也是一条生命，它也有它的生存权，难道只因为它是一条狗我们就有权利剥夺它的生命吗？这是对生命的不尊重。更重要的是，包弟和巴金及巴金的家人一同生活了七年，从课文中我们能够感到包弟只是一个不会说话的家庭成员，它不仅可爱，而且忠诚，它日日守候主人的归来，如此的忠诚，最后却被解剖，我感到很心痛。
观点三：我觉得不能用赞同不赞同来回答这样一个问题。我也不同意巴金的做法，但对他的做法我能理解。巴金这么做是一种没有办法的办法。那样一个特殊的年代，人连自己都保护不了，更何况是一条小狗呢？巴金在十年浩劫中不但失去了小狗，更失去了至爱的亲人萧珊。他本身也是被侮辱和被损害的人。我觉得他是很痛苦的，也是值得我们同情的。
（四）写法归纳
1．铺垫是为主要人物出场或主要事件发生创造条件而着重描述渲染、进行陪衬衬托的一种表现手法。是主要情节的基石，能增加情节张力，制造悬念使情节具有合理性。
如：作者在第二自然段为什么要特意交代小狗包弟的“本领”？
提示：特意交代小狗包弟的“本领”，是为了突出小狗的伶俐可爱，为下文写自己送走小狗后的内疚之情作了铺垫。
2.正面描写是把镜头直接对准描写对象进行刻画，或肖像，或语言，或动作，或心理。侧面描写是着意写对象的周围事物，或以物衬物，或以物烘托人，或借助他人来刻画此人，使所描绘的对象更为鲜明，更为突出。
如：巴老用什么描写方法描写了小狗包弟的哪些特点？从文中找出相应的内容并分析。
提示：正面描写：第2自然段“狗来了„„不停地作揖”——可爱；第3自然段“它不咬人„„引起客人发笑”——可爱、聪明。
侧面描写：第3自然段写日本女作家在两年之后仍然对包弟念念不忘——可爱。第5自然段“听妹妹们说„„等候我们出来”——有情义、通人性。3．“以小见大”手法的运用
作者写作此文的目的是反映“*”的现实，但他并没有写“*”的风云变幻，而是重点描写了一条狗。连一条狗的命都保不住，“*”时代任何生命都可能遭受侵害的事实就不言而喻，这种手法就是“以小见大”的写法。
我们写作中如何运用“以小见大”的手法呢？
A.在日常的凡人小事、常见情景中，切入重大而严肃的主题
有的题目，并未引进瞩目的哲学概念，也脱去“紧贴”时代人云亦云的窠臼，但细细读来，却可发现它们立意大气。如《妈妈只洗了一只鞋》的选材是够小的，可是有的考生却切入了“家长对素质教育的理解”这一大问题，这样就使文章的主题极具普遍意义。B.能把具体事物的某些特征同某种哲理、风格、品质联系起来
孤守一隅、小题小作，只能就事论事。写作中，要善于进行由此及彼的联想，借自己所选的具体的人事景物来表达人类普遍的感情和抽象的道理。如有篇短文，是说吃松子的，以前都是自己把硬壳咬开，随着科学的发达，松子变成工业流水线产品了，很容易咬开，就觉得没有以前那么香了。再后来就都是松子仁了，不用自己去皮，可以一把一把往嘴里装，失去了吃松子的乐趣。文章最后得出“松子的香是包含在硬壳里的，如果没有自己去咬破硬壳，怎么会品尝到松子的香味呢？其实，做任何事情都是这样，如果不经过自己的艰苦努力，不经过自己的亲身尝试，面对成果就不会感到其中的幸福与欢乐”。
C.把题材放入广阔的社会背景和时代高度去考虑
优秀的文章总是跃动时代脉搏，传递时代信息，表现时代精神。小中见大，不是简单的结论和生硬的哲理，而贵在开拓人的感情世界、理性世界。
“以小见大”中的“小”，是描写的焦点，它既是写作创意的浓缩和生发，也是写作者匠心独具的安排，因为它已不是一般意义的“小”，而是小中寓大、以小胜大的高度提炼的产物，是简洁的刻意追求。因此，在写作中对话题或材料进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想。这种艺术处理以一点观全面，以小见大，从不全到全的表现手法，给写作者带来了很大的灵活性和无限的表现力，同时为接受者提供了广阔的想象空间，获得生动的情趣和丰富的联想。如作品《锅》，就是通过写家庭对“锅”的不断更新，反映新农村生活水平的提高。
针对练笔
1．请你展开联想，看看自己能从下面事物中发掘出哪些深刻的意义。(1)看见秋风中的落叶，我想到了。(2)看到沿街叫卖的小贩，我想到了。(3)看到拔河比赛，我想到了。
参考示例：(1)①人生暮年 ②奉献(落叶归根)(2)①艰辛 ②付出与收获 ③人生的价值(3)①团结 ②和谐 ③领头羊的力量
（五）． 关注社会人生——关于忏悔的延伸讨论： 1．提供发人深思的图片和材料： ①*资料
叶剑英元帅曾经沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。”（转引自《往事——1966写真》1999年版）“十年间国民收入损失约五千亿元”（转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》，中共党史出版社，1991年版）②二战资料
二战期间，军人、平民死亡人数超过５５００万，参战国物资总损失达４万亿美元。在中国，被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人２０００余万，日本侵略给中国造成直接经济损失达 １０００亿美元„（新华网2005-5-9）
犹太民族在二战大屠杀期间所损失的财富在2400亿至3300亿美元之间。这是以色列府首次发布这样的财产损失报告（中新网2005年4月22日电）③德国的忏悔与日本的靖国神社参拜
1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。2．面对这些，我们该做什么？ 学生结合材料分组分别就其中一个方面展开讨论：
甲：牢记历史，不忘国耻。
已：发奋图强，把祖国建设成现代化强国。丙：反省忏悔，重塑形象
（学生的回答往往会侧重于实际行动，而不是反省忏悔这种意识）
教师引导：但从整个人类社会的角度来看，为了避免悲剧的重演或加剧，仅仅依靠国家的强大是不够的，在此之前面我们首先应该忏悔：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。
“认识你自己”——忏悔意识与我1．教师引导：著名作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼。”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有*时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾犯下给人带来深深伤害的过错，我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，请正视和反思我们的“罪过”。以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。（教师率先反省忏悔然后谈感受）
2.引导学生谈反省忏悔后的感受然后小结：或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实，其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”！
（六）课内素材 十年浩劫见证了两位大家的人生与人性、勇气与良知、责任与行动。上述素材可以运用到“反思”“勇气”“责任”“良知”“人性”“坚守”“坦然面对自己”“勇于解剖自己”等话题的作文中。运用范例：
巴金走了，灯还亮着。
他去世的那夜，我辗转难眠，披衣阅读《巴金文集》。
为那些追求自由、青春灿烂的脸而歌。觉慧、觉民、鸣凤„„，一张张熟悉的脸庞，曾经是那样的阳光、美丽和多情；然而，封建大家庭散发出的棺材般的气息最终屏蔽了那些鲜活的面庞。据说，在创作小说《家》的过程中，巴金几次流下了痛惜的泪，因为巴金和他们一样曾经拥有一张充满希望的脸。
为说真话而敢于撕破脸皮。“*”后，为了建立“*”博物馆，他奔走呼告，身体力行，用了8年时间，用颤抖的手写下了150篇、42万字的《随想录》，他说：“我是曾经变成过兽的，别人却以为那不过是一场十年噩梦。”摘下自己的面具，直面自己的历史，勇气可与卢梭相媲美。
为那一张多情而关爱自己的脸而坚守。萧珊，巴金夫人，“*”期间为了保护巴金先生，端庄秀丽的脸曾被红卫兵用铜头皮带抽打过，两道血痕，面颊一侧乌青一片，她毅然用自己高贵的头颅为巴金挡住了暴力的侵袭。1972年，萧珊病逝，巴金发誓不再续娶。“等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的混合在一起。”这是巴老在《怀念萧珊》里说过的话。
巴金走了，灯还亮着。掀开《巴金文集》扉页，凝视他那慈祥、坚毅、执著的笑脸，我的脸庞挂着两行热泪，而我向来是不掉泪的。
（七）、课堂总结
1、本文故事虽小，意义却很深广。让人看到“*”风云之一角，连狗都难以幸免。让人看到“*”对人、对社会的伤害之深。
2、巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，让我们记住这位老人并学习他不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。
（八）、布置作业
1、阅读巴金其它作品。
2、正视和反省成长过程中曾犯下的过错，并在本周周记中谈谈反省忏悔后的感受。
（九）课后练习
阅读下面文章，完成1～4题。
丢失的香柚 梁晓声
“大串联”①时期，我从哈尔滨到了成都，住在气象学校，那一年我才17岁，头一次独自离家远行，全凭“红卫兵”袖章做“护身符”。
我第二天病倒了。接连多日，和衣裹着一床破棉絮，蜷在铺了一张席子的水泥地的一角发高烧。
高烧初退那天，我睁眼看到一张忧郁而文秀的姑娘的脸。她正俯视我。我知道，她就是在我病中服侍我的人。又见她戴着“红卫兵”袖章，愈觉得她可亲。
我说：“谢谢你，大姐。”看上去她好像比我大二三岁。一丝悱然的淡淡的微笑浮现在她的脸上。
她问：“你为什么一个人从大北方串联到大南方来呀？”
我告诉她，我并不想到这里来和什么人串联。我父亲在乐山工作，我几年没见他的面了，想他！我委托她替我给父亲拍一封电报，要父亲来接我。
隔日，我能挣扎着起身了，她又来看望我，交给了我父亲的回电——写着“速回哈”三个字。
我失望到顶点，哭了。
她劝慰我：“你应该听从你父亲的话，别叫他替你担心。乐山正武斗，乱极了！”
我这时才发现，她戴的不是“红卫兵”袖章，是黑纱。
我说：“怎么回去呢？我只剩几毛钱了！”虽然乘火车是免费的，可千里迢迢，身上总需要带点钱啊！
她沉吟片刻，一只手缓缓地伸进衣兜，掏出5元钱来，惭愧地说：“我是这所学校的学生，‘黑五类’②。我父亲刚去世，每月只给我9元生活费，就剩这5元钱了，你收下吧！”她将钱塞在我手里，拿起笤帚，打扫厕所去了。我第二天临行时，她又来送我。走到气象学校大门口，她站住了，低声说：“我只能送你到这儿，他们不许我迈出大门。”她从书包里掏出一个柚子给了我：“路上带着，顶一壶水。”
空气里弥漫着柚香。我说：“大姐，你给我留个通信地址吧！” 她注视了我一会儿，低声问：“你会给我写信吗？”
我说：“会的！”
她那么高兴，便从她的小笔记本上扯下一页纸，认认真真给我写下了一个地址，交给我时，她说：“你们哈尔滨不是有座天鹅雕塑吗？你在它前边照张相寄给我，好吗？”
我默默地点了一下头。我走出很远，转身看，见她仍呆呆地站在那里，目送着我。
路途中缺水，我嘴唇干裂了，却舍不得吃那个柚子。在北京转车时，它被偷走了。
回到哈尔滨的第二天，我就到松花江畔去照相。天鹅雕塑已砸毁了。满地碎片。一片片仿佛都有生命，淌着血。
我不愿让她知道天鹅雕塑砸毁了，就没给她写信„„
去年，听说哈尔滨的天鹅雕塑又复雕了，我专程回了一次哈尔滨，在天鹅雕塑旁照了一张相，彩色的。按照那页发黄的小纸片上的地址，给那位铭记在我心中的大姐写了一封信，信中夹着照片。
信退回来了。信封上，粗硬的圆珠笔字写的是——“查无此人”。她哪里去了？
想到有那么多我的同龄人“消失”在十年*之中了，我的心便不由得悲哀起来。
[注] ①“大串联”：“文化大革命”中以“革命”的名义天南地北地联系。②“黑五类”：“文化大革命”中，父辈或祖辈乃至曾祖辈是地主、富农、反革命、坏蛋和右派分子等的人被称作“黑五类”。
1.[对应考点链接]“大姐”为什么希望“我”在哈尔滨的天鹅雕塑前照张相送给她？这一情节暗示了什么？(4分)答案：天鹅是美的化身，“大姐”如此喜欢天鹅，表明她身处困境仍不忘追求美。这一情节，表现了“大姐”的心灵和感情像天鹅一般美好纯洁，也为下文情节的展开作了铺垫。
2．文章以“丢失的香柚”为题，有什么深刻用意？(6分)答案：“香柚”象征着“大姐”美好的心灵，伟大的爱心。“丢失的香柚”既是写“大姐”给“我”的香柚在火车上被偷而丢失，又有深意——“*”使许多像“大姐”这样的有着纯洁美好的心灵的人遭到迫害，使他们在社会上“丢失”，揭露了“*”使我们国家民族丢失了许多美好的事物。
3．最后一段中的“消失”除了指同龄人肉体的消失，还有哪两层深刻含义？“悲哀”二字有何深刻含义？(4分)答案：(1)“消失”还有这两层含义：①宝贵青春的消失； ②美好心灵的消失。
(2)悲哀：这个“悲哀”不仅是为像给“我”香柚的大姐那样的同龄人遭受“*”的浩劫而悲哀，更是对过去宝贵青春、美好心灵的消失而悲哀，是为“*”这段民族历史而悲哀。
4．“大姐”最后的结局，文中未明确交代，你设想她会是怎样的结局？(6分)答案：(提示)本题为开放性题目，合情合理即可。(结合学过的《小狗包弟》的有关知识，结合本文情节发展的趋势和文中“查无此人”的暗示，作合理引申)
二、语言运用
1．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（）作为一个敏感、单纯、热情而富有诗人气质的小说家，巴金把创作作为自己生活的有机部分，________，________。________，加上他又总是常常带着感情去描写和讴歌青春，所以首先被广大青年读者欢迎，成为青年信赖的朋友。
①坦诚地描写和记录自己的生活经验 ②坦诚地记录和描写自己的生活经验 ③表达自己对生活独特的理解和追求 ④抒发自己对生活独特的追求和理解
⑤在他那里，生活与艺术，人品与文品，是合二为一的 ⑥在他这里，艺术与生活，文品与人品，是合二为一的 A．①④⑤
C．①③⑥
B．②③⑤ D．②③⑥
解析：①②应先记录，再描写。③④考虑搭配问题。⑤⑥根据前面陈述内容的一致性。答案：B 2．下面是两副悼念文学巨匠巴金的挽联的上联和下联，请补充完整。(4分)坦荡从容
经
历
一
生
《
雨
》《
雾
》，____________________________________________________________。
______________________________________________，百年执著守护中国良心。
答案：真诚正直书写百年《春》《秋》 一世真情道尽人间冷暖
3．将下面四个句子整合为一个单句。(可调整语序、适当增删词语，不能改变原意)(5分)①人要勇于解剖自己，必须拥有三面镜：显微镜、放大镜、平面镜。②显微镜用来寻找自己的缺点。③放大镜用来发现别人的优点。④平面镜用来照出自己的现状。
答案：人要勇于解剖自己，必须拥有用来寻找自己缺点的显微镜，用来发现别人优点的放大镜以及用来照出自己现状的平面镜。4．描述下面漫画的内容并写出寓意。(6分)
答案：(画面内容)画面有三只小狗，其中一只趾高气扬地从街上走过，目中无人；另外两只小狗正在对话。左边的小狗说：“这小子看见咱们也不打招呼！”右边的小狗说：“听说他的主人当局长了！”
(寓意)讽刺了那些仗势欺人和狐假虎威的人。
