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《无题》教学设计
李商隐
沾益县花山中学 郭荣禄
[教学目标]
1、有感情地朗读背诵并默写这首诗。
2、理解诗歌的字面意思,体会字里行间蕴涵的情味。
3、细心品味脍炙人口的千古名句。[重点难点]
1、重点:背诵默写诗歌。
2、难点:体会诗歌的意境。[教学时数]一教时 [教学过程]
1、导入:
同学们,在上一节课我们了解到了“大李杜”。指的是(李白、杜甫),那么大家回忆一下“小李杜”。指的是谁?(李商隐和杜牧),这堂课我们一起来学习李商隐的一首诗《无题》(板书题目《无题》)
2、作家、作品简介:
李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐诗人,与杜牧齐名,称“小李杜”。李白和杜甫一起合称为“大李杜”。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近,“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”(王安石语),杜牧的诗风则更近似李白。
3、赏析全诗
师:请全班同学朗读诗歌一遍
师:好,下面同学们告诉老师,这是一首什么诗。从内容上形式上说都可以。生:离别诗、律诗。
师:从内容上来看,这是一首离别诗。
师:好。还有同学能说的更具体么?或者从形式上说说。生:律诗。
师:刚才同学们从形式上来说是律诗。那么是几言律诗?(生纷纷:七言。)既然是律诗,我们就要注意对仗,注意第三四联表现的内容。师,那么这首诗的写作时间是什么时候?(春末)。
师:你怎么知道?
生:第二句:东风无力百花残。东风无力是指春天,春末的风无力。百花残,春末百花凋零。师:有理有据。好。其他同学同意他的分析么?
生:同意。
师:同学说这是一首写于春末的离别诗(板书),能不能看出来诗人是和什么人分别呢? 生5:朋友。生6:女朋友。(其他学生笑)
师:既然是女朋友,那么这首诗就是一首写男女分别的恋情诗了。(众生笑)
师:再请同学读两遍这首诗,深入分析诗歌。
诗的开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。
两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦的意思,前人诗中曾有“别日何易会日
难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍,痛苦得难以禁受。诗人在一句中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,造成了诗句的绵连纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缅邈。这位抒情主人公既已伤怀至此,恰又面对着暮春景物,当然更加的悲怀难遣。
暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸和心灵的创痛,也同眼前这随着春光的流逝而凋残的花朵一样。因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写出自然环境,也是抒情心境的反映,物我交融,心灵与自然取得微妙的挈合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”与“思”谐音,诗句是说,自己对对方的思念如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己因为不能相聚而痛苦,无休无尽,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰才流尽一样,思念不止,表现着眷恋之情之深,但是终其一生都将处于思念之中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。
“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。” 师: “夜吟”的“夜”指?(夜里)。“吟”在古诗中一般指?(众:吟诗)夜里对月吟诗,是多么浪漫风雅的事啊,为什么诗人还觉得“月光寒”呢?
生:因为思念,诗人思念朋友,就觉得夜里吟诗都寒冷了。
师:是啊。根据律诗的知识,这两句诗对仗。“夜吟”指夜里吟诗,那么“晓镜”指的是?
生:早上照镜子。
师:早上照镜子看到“云鬓改”,说的是? 生纷纷:头发都白了
师:为什么头发都白了啊? 生:相思苦啊。
师:哦,相思令人老。如果说“早上照镜子发现因相思白头,晚上吟诗又因寂寞孤独而觉得夜凉如水。”那么这两句是不是从诗人这角度说的。都是说男主人公的感受吗?
生:我觉得前一句是从女主人公的角度说的。因为一般说到照镜子,都是女生。而且前一句说女主人公相思白头,后一句说男主人公吟诗寂寞。师:更说明了两个人心心相应,感情深厚。
师:可是虽然前途无望,她却思念至深,就升腾起了会面的渴望,而会面又没有希望,就只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他,这就是结尾两句诗的内容。“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,“蓬山”是神化传说中的一座仙山,所以这里用“蓬山”作为对方住处的象征,不是实指,师:“无多路”指的是不是没有多少条路呢? 生:不是,是没有多远的路。
师:他们俩相距没有多远的路,但是还有什么殷勤的传递消息?(青鸟)“青鸟”是一位女性仙人西王母的使者,师:也许有人会产生怀疑:既然不远,为什么不自己去看看,还需要青鸟来传递消息呢?
师:李商隐做了很多无题诗,都是接男女恋情来寄寓身世之感的。他身处牛李两党的党争夹缝之间,无法实现自己的理想抱负,相当痛苦。这首诗也是一样的。
以“青鸟”作为抒情主人公的使者出现。这样一个寄希望于使者的结尾并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。
这首诗从首至尾都痛苦、失望而又缠绵着执著的感情,诗中每一联都有这种情感状态的反映,但又有所区别。它们从不同侧面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又反映了以这种复杂感情为内容的心理过程,连绵往复
5、小结全诗
主题(这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。)
6、结束语
(播放徐小凤演唱的《别亦难》。)
爱情是美好的,虽然也会有不太圆满的结局,但歌颂爱情的诗都是美丽的。今天我们学了李商隐的这首《无题》,希望大家把诗人带给我们的美妙境界牢牢记住,如果喜欢他的诗风也可以去阅读李商隐的其他诗歌。
李商隐《无题》教案
沾益县花山中学 郭荣禄
一.导入:
1.身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通(《无题》昨夜星辰昨夜风)2.相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
3.春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。(李商隐《无题》)
4.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声(李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》)5.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)6.竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。(李商隐 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》)7.云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。(李商隐《嫦娥》)
8.向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐《登乐游原》)二.作者简介及时代背景: 1.作者简介: 李商隐,字义山,号玉溪生。因牛李党争,处于夹缝之中的李商隐终生任途坎坷。为晚唐著名诗人,与杜牧齐名,人称“小李杜”。其“无题”诗以爱情为题材,深情绵邈,历代传诵不衰,但诗旨隐晦曲折,众说纷纭,莫衷一是,故元好问有“诗人总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之叹。其诗精于用典,色彩瑰丽,寄托遥深。
2.牛李党争与李商隐:
牛李党争源于唐宪宗元和三年(808)一次科举考试。时任宰相的李吉甫对应试举子牛僧孺、李宗闵进行打击,因为他们在试卷中严厉地批评了他。由此,李吉甫与牛僧孺、李宗闵等人结怨,这笔恩怨后来被李吉甫的儿子李德裕继承了下来。以牛僧孺、李宗闵为领袖的“牛党”和以李德裕为领袖的“李党”在数十年中互相攻讦,争斗不休,成为晚唐政治的一大矛盾。
李商隐最初的府主令狐楚属于“牛党”,在他的帮助下,李商隐步入政坛。唐文宗开成二年(837年),令狐楚之子令狐绹协助李商隐中了进士。在令狐楚去世后,李商隐成为泾原节度使王茂元的幕僚并受到其赏识,娶了他的女儿为妻。王茂元与李德裕交好,被视为“李党”成员。这桩婚姻使他被牛党视为李党中人。令狐绹尤其厌恶他,认为他忘恩负义。令狐绹后官居高位,李商隐的仕途短暂而坎坷。他一生的大部分时间都在一些外派官员的幕下供职。事实上,无论是“牛党”还是“李党”得势,李商隐从来没有机会晋升。《无题》(相见时难别亦难)是一首深情缅邈的爱情诗。由于李商隐生活的不幸,他所吟咏的爱情就显得格外复杂深沉,婉曲含蓄。本诗主要表现恋人离别时的忧伤痛苦,抒发了缠绵执着的相思之情,并表达了对美好愿望的追求。三.赏析讨论:
相见时难别亦难,东风无力百花残。
1.概括首联内容: 惜别之苦。
2.比较揣摩两个“难”字有何不同?
前者为‚困难‛,写出情人相见艰苦;后者为‚痛苦‛,写出离别之苦。3.理解“东风无力百花惨”的意境。
点明分离的季节(暮春)及环境(百花凋谢),用‚东风无力‛和‚百花残‛营造了离别的悲伤凄凉的意境,以暮春衰残景物映衬别离之情,倍增哀怨。融情于景,达到了情景交融的效果。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
1.此为名句,理解“春蚕”和“蜡炬”两个意象的表情作用。
‚春蚕‛‚蜡炬‛两个象征意象,运用了比兴的手法,表现相思之深和对爱情的忠贞,形象贴切,含意隽永。‚方‛和‚始‛强化了这种怀感。2.概括颔联的内容。爱情忠贞。
3. “丝”与“思”谐音双关,深切而自然。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
1.从“晓镜”“云鬓”看,此联的“转”在内容上有何深化?从哪个词可以看出?
虚写。设想情人对自己的思念之苦。从‚应‛字可见。
2.“但愁云鬓改”怎样理解?“夜吟应觉月光寒”传达出情人怎样的心境? ‚但愁云鬓改‛,早晨起来,因为思念的愁苦,连头发散乱也懒得去梳,形象表达了主人公的离愁之深。‚夜吟应觉月光寒‛传达出女主人公孤寂凄凉的心境。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
1.理解典故。见课后注释。2.表意作用。
尾联用神话传说来表达自己的美好愿望。诗人的感情又回到主旋律上来,虚实变化,风情婉转。
四.这首诗的艺术特色表现在以下几方面:
1.回环往复的抒情方法。四联各有侧重,每一联都是一个抒情角度。开头从相见时难写到离别,表现一对恋人刻骨铭心的相思,痛苦难堪的真情;颔联从自己
一方表白对爱情的忠贞不渝,九死不悔;颈联由己及推人,表现恋人双方苦苦思念;尾联化用神话传说,写自己渴望相见的心愿。
2.比兴手法的运用与谐音双关手法的配合使用。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”以春蚕之丝和蜡炬之泪这两个象征性意象,来表现相思之苦和对爱情的坚贞,形象贴切,意境隽永。
3.婉曲柔密的风格。全诗感情强烈,但没有外露的句子,而是用委婉绵柔的形式来吐露,或用残春季节的暗示,或用残春蜡炬表现,又用神话假托,呈现婉曲柔密的风格特点。
4.艺术风格。深情绵邈,绮丽精工的独特风格。四.赏析理论: 1.悲剧定义:
A恩格斯说:‚历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现构成了悲剧的冲突‛。
B车尔尼雪夫斯基说:‚悲剧是人的伟大的痛苦或者是伟大人物的死亡‛。C别林斯基在《智慧的痛苦》中说:‚悲剧是把人生最崇高和最富于诗意的因素集中起来反映在不幸的人生形式之中。‛
D悲剧是‚把美的东西撕裂给人看‛(鲁迅语)
李商隐爱情诗是他的抒情诗作品的重要组成部分。‚这些诗很典型地表现了封建时代士大夫们向往爱情,一面又对封建礼法存着重重的顾虑。‛(《中国文学史》, 游国恩等主编)‚‘弱者的强爱’这种特殊的爱情形态深刻揭示了人间爱情悲剧的共性‛(苏涵的《一个弱者的爱情世界》)。
2.无题诗在李商隐爱情诗中占据主要地位,多数充满期待与失望、痛苦与留恋、执着与仿徨交织一起的矛盾心情,这实际上与整个时代心理是息息相通的。3.结论
生活艰辛而又抱持美好理想的李商隐,在很难说是自为还是非自为的苦难中挣扎、沉浮,结果是什么,此时已经失去关注的意义;应受关注的,是在苦难中挣扎的人性美。所谓悲剧的美学意义,也就在此。让人感动、获得美的快感的,从来不是功利意义的所谓结局,而是过程。真正的快感,与痛有关;事实上,正是对痛苦的体验和认同,悲剧美才能净化人心。可是另一方面,不得不承认,我们也在偷偷关注结局,惟其如此,这种美才让人心碎,才更促人深思,也才使情感更为纯净。
一、诗歌文本说明:
我们中国是一个诗歌的国度,诗歌文化源远流长。从《诗经》开始,诗歌作为一种中国文化在华夏炎黄子孙的血脉中一直奔腾不息。在诗歌的教学中,我们期望以诗歌的诵读、品析、鉴赏教学让我们的学生感悟中国文化的博大精深,领悟诗歌的真正内涵,从而走进诗歌的心灵,并能有效的拓展迁移,轻松应对语文考试题中诗歌默写与鉴赏。就绵阳的中考而言,诗歌的考察涉及到诗歌默写和诗歌鉴赏两个部分,占有不少的分值,而诗歌教学就显得尤为重要。李商隐的《无题·相见时难别亦难》一首,是一首抒写离别相思的爱情诗,并且以一个女子的口吻写出了两个有情人难以经受的离恨、终生不渝的爱情及重见邀无期的哀伤。这首诗是李商隐“无题”诗中最脍炙人口的名篇之一,意境朦胧,感情深沉,凄婉而迷离,极富艺术感染力。
4、诗意
首联:见面的机会真是难得,分别时也难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
颔联:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。
颈联:我(女方)早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。(爱人)晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
尾联:(爱人)的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看爱人,来往传递消息。
(三)诗歌品析——抓意象,品手法。想画面,析情感。
说明:尊敬的各位领导以及各位评委,诗歌的品析是诗歌教学的核心,现在我从“抓意象,品手法。想画面,析情感”四方面就这首的品析作简要说明。
①抓意象,品手法。是指知晓诗歌具体所描写的对象,以及诗人所采用的修辞手法和写作手法。抓住了意象,品出了手法,也就能悟出诗歌所情感与心志。就诗歌的意象而言,它是诗人所描写的具体对象,也是诗歌情感的主要载体,不同的意象有不同的情感寄托。在教学中不妨给学生以适当的归类,让学生在诗歌的品读中能就意象而品味出诗人所寄托的情感心志。(比如诗歌颔联“春蚕到死丝方尽,蜡矩成灰泪始干”的鉴赏。)
②想画面,析情感。诗歌的语言是灵动的、跳跃的,是词语意象的串联,受字数的限制,用字用词要省略。这就需要引导学生在品味诗歌情感时跳出诗歌字数的限制,展开想象的翅膀,再现诗人眼前所见,感悟诗人眼前的画面,画面不同,诗人所寄托的情感也不同。(比如颈联“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”的鉴赏。)
方法:在引导学生把握诗歌赏析的基本要点和步骤时,主要让学生参与讲解品析,师生互评互点。(1)学生齐读,品味音韵。(2)结合注解,学生研讨。(3)学生解答,同学点评。(4)同学表述,老师补充。(5)师生总结,形成笔记。——按照首联、颔联、颈联、尾联、诗歌主题的顺序来展开教学。
明确:(1)首联“相见时难别亦难,东风无力百花残。”此联写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。“东风无力百花残”一句,既写自然环境,点出分手时的季节,也是抒情者心境的反映。物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的。抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!所以此句渲染抒情主人公悲伤难禁的心情。
(2)颔联“春蚕到死丝方尽,蜡矩成灰泪始干。”
此联中的“丝”字与“思”谐音双关,运用对偶和比喻的修辞表现两个有情人之间至死不渝的爱情。“春蚕到死丝方尽”是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现眷恋之深,但却又表明相会无期。可是,虽然相会无期,却至死靡它,一辈子都要眷恋着。所以,这两句,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。
诗人用两个比喻圆满地表现了自己复杂的心理状态。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。接着又以烛泪比喻相思之泪,以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬。
(3)颈联“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”此联抒情主人公由自己转到对爱人的描写,想象着对方别后的可怜生活。当她早晨起来,照镜子的时候,也许觉得镜中人的秀发已经不同于往常,容颜憔悴了。分别后她独自一人,夜深难眠的时候,月色之下,吟诗怀人,该会感觉天上洒下的月光是多么的凄清和寒冷。此联中“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。一个“改”字,见出别离之久,相思之苦。“应觉月光寒”忖度对方的处境和感受,可谓一往情深。
(4)尾联“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”抒情主人公想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是尾联两句的内容。尾联表达诗人的愿望:有人为他们传递信息。将对方住处比做“蓬山”,含有可望不可即之意。为什么见面这般难?其中必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她的音讯也不容易,只有请神话传说中的青鸟帮忙了。“青鸟殷勤为探看”,只是诗人苦苦相思时的一种愿望而已。“为探看”的口气中充满期待之意。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
(5)主题:这首七言律诗以一个女子的口吻抒写有情人之间的离别相思,通过写难以经受的离恨、终生不渝的回忆及重见无期的哀伤,以一语双关、比喻、借代的修辞表现两个有情人之间难以割舍而生死不渝的爱情!