秋水教学设计张军义由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“20课秋水教学设计”。
《秋水》教学设计
大石桥市黄土岭镇吕王九年一贯制学校
张军义
《秋水》教学设计
设计思想
本课设计的中心思想是让学生深刻地记住河伯这个人物形象。在设计时层层深入，分为导入、走进庄子、基础知识预习检查、文言文关键字词、课文分析、拓展延伸让学生深入形象并找到美感。教学内容分析
学习本文要求学生通过对河伯的形象分析来掌握文章的主题。教学目标分析 知识与技能
1．初步了解庄子的思想及其作品风格；
2．理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式；
过程与方法
在诵读学习中体会河伯这个形象的可爱之处。
情感态度与价值观
让学生明白个人的知识见解是很有限的，不能骄傲自满。教学准备
多媒体 学习过程
一、导入新课
对于庄子，闻一多先生曾这样评论：“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂？”庄子究竟是什么让大名鼎鼎的闻一多先生也崇拜到发狂的地步？下面让我们走进庄子。
二、走进庄子
（板书：秋水
庄子）
问：请同学们谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时期。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。（把前面板书的“庄子”两字上加上书名号）
《庄子》一书：作为道家学派的代表人物，当然“道”是贯穿于他的始终的。在天地生成之前，有一个混混沌沌的东西，它生成世间的万事万物，这就是所谓的“道”。庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
三、听范读，正音以后，齐读。
径（jìng）
涘（sì）
殆（dài）
四、基础知识预习检查
分组检查——
1、重要实词 百川：众多。泾流：直流的水波。泾：同“径”，直。两涘：两岸。旋：掉转。面目：指面部。野语：俗语。
闻道百：听说的道理很多。闻少仲尼之闻：听说 子之难穷：穷尽
大方之家：指修养很高，明白道理的人。２、活用词语
百川灌河 古：黄河
今：河流 古今异义 至于北海 古：到
今：表示另起话题 于是焉
古：在这时
今：连词，表结果 不辩牛马。
同“辨”，分辨
通假字 泾流之大，同“径”，直
通假字 以天下之美为尽在己
形容词作名词，美景
少仲尼之闻
形容词作动词，小看 轻伯夷之义者
形容词作动词，轻视 顺流而东行
方位名词作状语，向东 ４、特殊句式。
①闻道百，以为莫己若
宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。②吾长见笑于大方之家。被动句：见„„于，见，被。状语后置：“于大方之家”后置。５、成语
①望洋向若而叹曰
望洋兴叹：望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟
大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
②吾长见笑于大方之家。
贻笑大方：贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后
泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
五、课文分析
问题一：河伯的感情是如何变化的？
答：欣然自喜——望洋兴叹。问题二：河伯为什么会欣然自喜？
答：泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。问题三：既然欣然自喜，为什么会望洋兴叹？
答：顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。问题四：河伯叹什么？
答：野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。
问题五：在河伯的感叹中体会河伯这一个形象？
本文中河伯这个形象还是非常可爱的。河伯一开始见到黄河直流的水波这样大，他就开始飘飘然，认为天下间的美景全在自己这里。当他见到大海后，他认识到自己的盲目自大，很快，掉转脸，对海神做自我批评，知错能改，善莫大焉。他这种很快认识自己错误，勇于做自我批评的精神是非常难能可贵的。
问题五：那么本文通过河伯经历的一件事，这个寓言想要告诉我们一个什么样的道理呢？
答：个人的知识见解是有限的，如果骄傲自满，难免会贻笑大方。问题六：“秋水”这个题目只是取课文的前两个字，那么根据你的理解，给本文换个题目。
《自知之明》
《人贵有自知之明》
六、拓展延伸。
1、同学们讲一个在我们古典文学中，富有哲理的小故事？
七、小结
《秋水》的寓言博大精深，人人都可能从不同的视角读出不同的意味。它影响着一代又一代的读者。庄子的思想像燃烧千年的精神圣火，照亮了许多作家的人生之路；庄子的人格像一堆精神篝火，烘烤着现代人潮湿的心灵。板书设计
秋
水
《庄子》
欣然自喜
自大
望洋兴叹
贻笑大方
自叹
自知
