《小狗包弟》教学设计_小狗包弟教学设计模板

教学设计 时间:2020-02-27 04:50:16 收藏本文下载本文
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《小狗包弟》教学设计

一、教材分析

《小狗包弟》是人教版必修1第三单元第二篇课文。本单元的三篇文章都是写人记事的佳作,这些文章所描写的都是现实生活中的真实人物,重在帮助我们增长见识,明辨是非,领悟时代精神和人生意义。《小狗包弟》的主要价值,首先,它从一个侧面反映了十年*的社会现实,以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况,包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代;其次,老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量,值得学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问,这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。

二、学情分析

高一年的学生对散文样式已比较熟悉,把握文章的情节不再是难事,教师在教学过程中可侧重对学生独立、发散思维的培养;现阶段教授的学生,他们自我中心主义较强同时普遍缺乏反省意识,但已经初步具备判断分析能力,教师应把握这些特点,对学生适时引导,利用文本的事实真相来震撼,他们的反省忏悔意识定会被唤醒,理性思维定会被激活。

三、教学设想

本文时代距离现在遥远,事件发生的背景比较特殊。如何体会作者真正的创作意图,把握作者的情感成了教学的最大难点。我想依靠文本阅读才是首选,以 “整体感知——合作探究——拓展延伸”为教学主导思路,通过“品文”来“品人”,借助阅读、鉴赏、思考、来领悟文章丰富内涵,探讨人生价值和时代精神,发展思维,丰富情感。

四、教学目标

(一)知识与能力

(1)把握散文的情节结构,理清作者的情感变化。

(2)认识*给人身心造成的巨大伤害,正确评价作者放弃小狗包弟的行为。(3)感受巴金严于解剖自己的伟大人格,培养学生的反省忏悔意识。

(二)过程与方法

(1)研讨式。布置思考题,让学生自主阅读并讨论作者的思想变化,把握作者真正的情感态度。

(2)合作探究式。教师、学生共同搜集相关资料并互相评价,在合作氛围下完成学习内容。

(三)情感态度与价值观

(1)通过文本的学习,使学生正确认识文章,认识到特殊环境下给人们带来的极大的心灵创伤。

(2)通过感悟作者感情,使学生认识特定历史时期人性扭曲的状况,感受作者的勇气与度量,感悟人格、人性与道德,学会认识社会、认识自我。

五、教学重点

理解文中含义深刻的句子,揣摩作者蕴含其中的对人性善恶的深刻思考。

六、教学难点

(1)正确理解作者放弃小狗包弟的行为。(2)培养学生的反省忏悔意识

七、课前准备

(一)阅读相关资料。

(1)《小狗包弟》全文。

(2)从网络、书籍中搜索有关巴金的介绍。

(二)回顾历史,鼓励学生从不同渠道搜集有关*的资料。

八、课时安排:1课时 教学过程:

一、导语设计

巴金在《日》当中这样写道: 为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光,也得到热了。为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不 如轰轰烈烈的死。倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。

巴金借用“飞蛾扑火”这一现象来阐述自己的生死观和人生观。巴金终其一生其实就是一个追求光和热不惜牺牲自己的人。

二、走近名人巴金:

巴金(1904~2005)原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。1920年考入成都外国语专业学校,在校期间接受“五四”新文化的洗礼。1927年至1928年在法国留学,开始文学创作。1929年,小说《灭亡》的发表引起轰动,使他正式走上文学创作的道路,开始使用笔名“巴金”。后来又写了“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小说,又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。

三、整体感知,梳理思路

把握情节,学生快速默读然后复述情节。

(一)教师引导:这是一个凄婉的故事,题为《小狗包弟》请同学们快速阅读,看情节是怎样围绕小狗包弟展开的?

(二)学生浏览文本归纳情节然后复述情节(开端──发展──结局)。

(三)教师综合学生意见后概括补充形成板书:(多媒体显示)引子(艺术家与狗的故事)(1)开端(包弟来历)(2)发展(七年相处)(3—6)结局(痛别包弟)(7—9)尾声(真心忏悔)(10—13)(抒情是故事的延伸)【设计意图】:本文情节简单,高一的学生已具备一定的概括能力,迅速理清作者的创作思路对于情感熏陶和人文渗透有水到渠成的效果。

四、合作探究 感受作者的情绪思路

1、诵读第2段至第6段,画出描写包弟动作行为的句子,归纳小狗包弟的特性。正面描写:第2自然段“狗来了„„不停的作揖”

第3自然段“它不咬人„„引客人发笑”

侧面描写:第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘

第4自然段写萧珊在三年困难时期,每次出去吃饭都带骨头回去喂包弟。第5自然段“听妹妹们说„„等候我们出来”

总结:包弟是一条可爱、聪明、忠诚、有情义、通人性的小狗。2.如此可爱的小狗,“我”为什么要舍弃它?

明确:①日本种的小狗,瑞典旧主人;

②小狗包弟是一个“包袱”;

③当时人人自危,力求自保,无暇他顾;

--表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。

3、小狗包弟送走后,作家的内心是如何变化的?为什么

明确:轻松 沉重 自责。4.作家为什么会轻松?

明确:包袱解除了,从红卫兵开始上街抄四旧开始,小狗包弟就成了全家人的一个包袱,使他们整日生活在心惊胆战当中,害怕小狗包弟会给他们带来灾难,如今包弟送走了,没有包袱了,自然而然的就轻松了。5.他为什么会沉重?

明确:作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,自己

将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲掉,心中便产生了深深的愧疚,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

6.这种包袱使作者不断的自我谴责,请大家找一下,那一句话是表明作家的自责的?

明确:“不能保护一条狗„„我不能原谅我自己!”

7.我们说时间可以改变一切,可是时间能抚平心灵上的创伤吗?倒数第三段作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,用意是什么?

明确:作家要说的是虽然整整13年过去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧疚和自责仍然没有减少一分,反而与日俱增,而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄,仍然带病书写着心中真诚的忏悔,最后辑成了《随想录》一书。8.总结“我”的情绪思路 :

悲伤──欢快──忧虑──轻松──沉重──自责。

【设计意图】:为学生创设独立思考情境的同时,也要积极鼓励学生相互之间的交流,采取探究的学习方式发散学生的思维。

五、探究文旨 1.教师引导:“抒情写意是散文的当行本色,甚至可以说是散文的核心和灵魂”本文的感情基调是什么?

(提示:诗有诗眼,文有文眼。朱自清《荷塘月色》有“这几天心理颇不宁静”,郁达夫《故都的秋》有“北国的秋特别地来得早,来得清,来得静,来得凄凉”,试问本文的文眼是什么?)

学生浏览课文。

明确:文末“我怀念包弟,我想向它表示歉意。” 2.教师提问:文章哪些言语表明了作者的“歉意”? 学生浏览课文后回答。参考内容(多媒体显示):

“在我吞了两片眠尔通„„就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活” “自己也终于变成了包弟„„我好象作了一场大梦。” “满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。” “这样的煎熬是不会有终结的”

3.教师进一步引导:结合上面的语句谈谈你对“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”这句话中的“歉意”的理解。

学生各抒己见后教师结合材料发表看法:

师:这发之心底的语言,我们可曾领会?这不仅仅是歉意,更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重,是一个有良知的作家对反省历史的呼号。附材料(多媒体显示):

巴金在十年*的*中,看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害,却有恨不敢说,有泪不能流,有时还不得不说些违心的话,做些违心的事。粉碎“四人帮”后,他被压抑的感情像火山一样爆发出来了,他说:“我吃够了谎言的了,现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。

因而有了《随想录》。《小狗包弟》是其中的名篇。

这场运动堪称“十年浩劫”,多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦。在这个*的年代里,人的生命贱如草芥,一钱不值,人性扭曲变形,就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。

“重读过去的文章,我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦,正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”

──巴金《最后的话》 “深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结,并不仅仅是因为创作,也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对*的反思,是巴金老人为心中的上帝──人民而忏悔的典型写照。”

──朱四倍

人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。

──巴金

但从整个人类社会的角度来看,为了避免悲剧的重演或加剧,仅仅依靠国家的强大是不够的,在此之前面我们首先应该忏悔:一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执,专制和野蛮,走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处,互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐,人类才会走向美好的大同。【设计意图】:此环节是文章的难点,问题过度清晰而明确,教师在此环节中要适时给予肯定与引导,可以培养学生的概括能力、语文应用能力与探究能力。

六、人文拓展,认识自我面对这些,我们首先该做什么? 1.提供发人深思的图片和材料:(多媒体显示)①*资料

叶剑英元帅曾经沉痛地说过:“文化大革命死了两千万人,整了一亿人,浪费了八千亿人民币。”(转引自《往事——1966写真》1999年版)“十年间国民收入损失约五千亿元”(转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》,中共党史出版社,1991年版)那是一个疯狂的年代!那是一个缺少理性的年代!那是一个人人难以自保的年代!

那是一个不堪回首、令人痛心的年代!

那是一个所有中国人都应该深刻反省的时代!②二战资料

二战期间,军人、平民死亡人数超过5500万,参战国物资总损失达4万亿美元。在中国,被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人2000余万,日本侵略给中国造成直接经济损失达 1000亿美元…(新华网2005-5-9)

犹太民族在二战大屠杀期间所损失的财富在2400亿至3300亿美元之间。这是以色列府首次发布这样的财产损失报告(中新网2005年4月22日电)③德国的忏悔与日本的靖国神社参拜

1970年1月25日,大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后,原西德总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后,肃穆垂首,毅然双腿下跪,向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼,并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书,消息传来,东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日,勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员,从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此,包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国,政府和民间都表示了极大的愤慨。3. 学生结合材料分组分别就其中一个方面展开讨论然后派代表发言 甲:牢记历史,不忘国耻。

已:发奋图强,把祖国建设成现代化强国。丙:反省忏悔,重塑形象

(学生的回答往往会侧重于实际行动,而不是反省忏悔这种意识)2.“认识你自己”——忏悔意识与我教师引导:著名作家冯骥才说:“忏悔可以使人摆脱魔鬼。”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶,也没有*时期红卫兵的狂热,但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾犯下给人带来深深伤害的过错,我们可以不是不犯错的圣人,但绝不能做不敢承认过错的小人,可以不是人见人爱的天使,但绝不能做众人唾弃的恶魔,请正视和反思我们的“罪过”。以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔,直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。(教师率先反省忏悔然后谈感受)

4. 引导学生谈反省忏悔后的感受然后小结:或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情 的时候,我们羞愧难当、无地自容,但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实,其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”!(1)善于反省,让人肃然起敬。

“*”结束后,从1978年底到1986年8月,带病写“随时随地的感想”,后辑成《随想录》一书。《随想录》共五集(《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》),包括156篇散文随笔和若干序言、后记、附录,共四十多万字。这些作品着重回忆作者自己在“*”中的遭遇和内心感受,无情的解剖自己、也剖析当时的社会。《随想录》是巴金老人的最后一部重要的书,被誉为中国当代散文创作的“里程碑”。巴金被称为世纪的良心:

“我吃够了谎言的亏,现在到了多讲真话的时候了。” “人只有讲真话,才能认真地活下去。”

“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子。” ——巴金(2)善于反省,也是一种智慧。

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子)忏悔可以使人摆脱魔鬼。(冯骥才)

反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。(海涅)(3)善于反省的民族与国家,才会蠃得他人的尊重。德国总理勃兰特的下跪赎罪受世人称赞。小泉“拜鬼”,遭到亚洲人民反对。

(4)一个党,一个民族,一个国家,犯了错误而不知反省是没有前途的。反省的勇气标志着进步的勇气,反省的深度决定着改革的深度。而反省意味着检讨,也意味着忏悔,是痛苦的,然而,是真英雄还是假好汉,也在这里形成了分野。请同学们用一句话谈自己对反省和忏悔的认识。【设计意图】:在预警感悟体验后,学生有一种表达的愿望在涌动。抓住时机,发散、拓展学生的思维,给学生以充分想象的空间,引导他们进行创新思维,在思维中辨别人性的善恶,丰富自己的情感体验。

七.课堂总结:巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,这位“20世纪中国的良心”,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。

八、布置作业

1.延伸迁移,课外练笔。

如果今天晚上你要向好朋友推荐《小狗包弟》,你会怎样推荐呢?请写上一则推荐语,10-70字之间。

示例:情义与怯懦的对比,可爱与残暴的较量,一条小狗展现一个可怕的年代,一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟,让我们笑着,哭着,心痛着„„ 2.推荐阅读:张贤亮的《邢老汉和狗的故事》和巴金的《怀念萧珊》。

九、板书设计

《小狗包弟》

巴金

情节

情感

引子(艺术家与狗的故事)

悲伤

开端(包弟来历)

欢快

发展(在家七年,相处很好)

忧虑

结局(别包弟)

轻松→沉重→歉意

一个人──→内心和谐 ↘

一个民族──→走向理性 → 未来更美好

人类──→和平发展 ↗

《小狗包弟》教学反思:

当新课标理论落实到具体的教学实践的活动中时,我们就能更充分、有效地发现了自己的亮点和不足。本篇课文总的设计的教学思路是:“整体感知——合作探究——拓展探讨”。首先整体感知文本,以复述故事的方式,认识小狗包弟,弄清它的遭遇,这样学生就抓住了故事情节。在此基础上,通过一系列的问题来探究主旨,体验情感。再用一些类似的资料进行拓展延伸探究,研读了本文之后的学生自然会联想到自己的一些过错,引发或喜或悲的情感是情理中事了。但在具体的施教过程中,还有点遗憾:那就是没能更有效地组织好学生的延伸拓展环节,学生的主动性还不够;最后学生的自我反思不够深入,流于形式。这是以后教学中必须解决的一个大问题。

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