庖丁解牛教案_庖丁解牛的教案

教案模板 时间:2020-02-25 20:24:20 收藏本文下载本文
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庖丁解牛 《庄子》

一、导入新课:

庄子是诸子百家中的一个重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘囿。

二、作者简介:庄子(约前369-前286),名周,字子休,战国中期宋国蒙人。唐玄宗赐号“南华真人”,所以也称他的作品《庄子》为《南华真经》,亦称《南华经》。战国中期道家学派的代表人物,著名的思想家、哲学家和文学家,道家学说的主要创始人之一。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。《庄子》是庄子及其后学的著作总集,共三十三篇,分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分,中国学术界通行的看法是:“内篇”为庄子所著,“外、杂篇”可能掺杂了庄子门人和后学以及道家其他派别的作品。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

二、学生自由朗读一遍课文,要求:读准字音,流畅,读出语气和感情。

三、以学生讨论翻译理解为主,学习本文,教师适当解释,解题:养生之道:在人类社会错综复杂的矛盾中把握其规律借以自我保护的方法。在险恶的现实环境中,人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理,小心谨慎,才能够成功地避开各种难解的矛盾,使自己免于遭受伤身与劳神的困扰,从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。

更普遍的启示:一切事物都有它的客观规律,只要“依乎天理”,“因其固然”,不断积累经验,就能够逐渐掌握客观规律,在实践中进入自由的境界,做到“游刃有余”;即使把握了客观规律,面对具体问题,仍旧要有谨慎的态度,才能够把事情做好。拓展:

《庄子》里的成语:

1、鹏程万里:比喻前程远大。

2、扶摇直上:形容地位、名声、价值等迅速往上升。

3、白驹过隙:形容时间过得飞快,像小白马在细小的缝隙前一闪而过。

4、大方之家:专家学者;内行人。

5、贻笑大方: 让内行人笑话。

6、望洋兴叹:本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何(望洋:抬头向上看的样子)。

7、涸辙之鲋:在干涸了的车辙里的鲋鱼。比喻处在困境中急待救援的人。相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相互湿润。比喻同处困境,相互救助。

8、亦步亦趋:《庄子 田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”意思是老师走学生也走,老师跑学生也跑。比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事都效仿或依从别人,跟着人家行事。

9、朝三暮四:有个玩猴子的人拿橡实喂猴子,他跟猴子说,早上给每个猴子三个橡子,晚上给四个,所有的猴子听了都急了;后来他又说,早上给四个,晚上给三人上,所有的猴子就都高兴了(《庄子

齐物论》)。原比喻聪明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事物,后来比喻反复无常。

10、栉风沐雨:风梳头,雨洗头,形容奔波劳碌,不避风雨。

11、捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂,也比喻困难重重,就会不过来。

12、螳臂当车:螳螂举起前腿想挡住车子前进(《庄子 人间世》:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也”),比喻不正确估计自己的力量,去做办不到的事情,必然招致失败。也说螳避挡车。

13、邯郸学步:战国时有个燕国人到赵国都城邯郸去,看到那里的人走路的姿势很美,就跟着人家学,结果不但没学会,连自己原来的走法也忘掉了,只好爬着回去(《庄子

秋水》)。后来比喻模仿别人不成,反而丧失了原来的技能。

14、吐故纳新:《庄子 刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新”(呴

:呼气),本指人体呼吸,吐出二氧化碳,吸进新鲜空气,现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收 3 新的、好的。

15、目无全牛:形容技艺已达到十分纯熟的地步。

16、游刃有余:比喻做事熟练,轻而易举。

17、踌躇满志:形容对自己的现状或取得的成就非常得意。

18、得鱼忘筌:《庄子

外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”筌是用来捕鱼的,得到了鱼,就忘掉筌。比喻达到目的以后就忘了原来的凭借。

19、越俎代庖:厨子不做饭,掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭(《庄子

逍遥游》)。一般用来比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。《庄子》名句:

1、吾生也有涯,而知也无涯。《养生主》

2、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

3、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《山木》

4、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

5、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

6、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

7、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

8、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

9、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

10、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》(原意: 与其彼此艰难的互相在一起,何不各自到大江大湖里去更自在呢。

指放弃曾经的执著(情感心执),以全新的自我迎接世界。)

11、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

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