高中英语倒装句教案模板(精选3篇)_高中英语倒装句教案

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第1篇:高中文言倒装句

倒装句(宾语前置,定语后置,状语后置)

(一)宾语前置

1否定句中代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不、未、莫、毋”等否定词);二是代词(如:尔、之、我、自、吾、己)作宾语。古之人不余欺也。

《石钟山记》苏轼

不患人不己知,患不知人也。

《论语.学而》

我无尔虞,尔无我诈。时不我待。忌不自信

《战国策.邹忌讽齐王纳谏》 居则曰:“不吾知也。”

《子路.曾皙.冉有.公西华侍坐》

三岁贯汝,莫我肯顾。

《诗经.硕鼠》 闻道百,以为莫己若。

《秋水》庄子 寂寥而莫我知也。

寂寞清静之中,没有谁能 了解了解我的(愤懑、苦闷)“,《愚溪诗序》柳宗元

每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。

保民而王,莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉

然而不王者,未之有也。

《孟子》

是以后世无传焉,臣未之闻也。

《孟子》

而良人未之知,施施从外来,骄其妻妾。

《孟子》

不好犯上,而好作乱者,未之有也。

《论语.学而》 以吾一日长乎尔,毋吾以也。

《子路.曾皙.冉有.公西华侍坐》

2疑问句中代词作宾语,宾语前置。这类句子,动词、介词的宾语也是前置的。这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(如:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。

微斯人,吾谁与归?

《岳阳楼记》范仲淹

大王来何操?

《鸿门宴》司马迁

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

《鸿门宴》司马迁 之二虫又何知?

《逍遥游》庄子 牛何之?

《孟子》 则又何羡乎?

《赤壁赋》苏轼 客何为者?

《鸿门宴》司马迁

乃入见,问:“何以战?”

《曹刿论战》 何由知吾可也?

《孟子》 君何以知燕王?

《廉颇蔺相如列传》司马迁

一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?

《触龙说赵太后》战国策

不然,籍何以至此?

《鸿门宴》史记

无情郎安在?《柳毅传》李朝威 洞庭君安在哉?《柳毅传》李朝威

安在公子能急人之困也?《信陵君窃符救赵》司马迁

沛公安在?《鸿门宴》司马迁

世与我而相违兮,复驾言兮焉求?《归去来兮辞》陶渊明

且焉置土石?(且土石置焉?)(《愚公移山》)

彼且奚适也?《逍遥游》庄子

乐夫天命复奚疑?《归去来兮辞》陶渊明 彼且恶(wū)乎待哉? 《逍遥游》〈庄子〉

(三)用”之“、”是“将宾语提前。用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式。还有“何......之有”格式。

1“何......之有”

夫晋,何厌之有? 《烛之武退秦师》

苟得闻子大夫之言,何后之有? 《勾践灭吴》

譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(有什么功劳呢?)

《信陵君窃符救赵》

前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?(前世教化各不相同,效法哪一个古代?帝王不相同,遵循哪一种礼法?)

句读之不知,惑之不解。《师说》韩愈 2“„„之谓也”是总结性判断的基本形式。“之”是动词“谓”的宾语前置的标志,这种形式可以翻译为“说的就是„„啊”或“这就叫„„啊”。如

闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(《庄子·秋水》)——听到过许多道理,便以为没有人比得上自己知道得多,说的就是我啊。

“‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’其李将军之谓也!”(《史记·李将军列传》)

“‘本身行为正,不命令,别人也会遵行;本身行为不正,即使下命令也没有人听从。’ 这说的不就是李将军吗!”

3“唯......是......”的格式,“唯(惟)”起称足音节的作用,“是”起提前宾语的作用。

唯你是问。唯才是举 唯命是听(成语)唯利是图(成语)

唯余马首是瞻。《左传·襄公年》

惟兄嫂是依

《祭十二郎文》韩愈

唯巫言是用。

《宋史.列传》介词”以“的宾语前置。夜以继日 《诗三百》,一言以蔽之,曰:”思无邪。” 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。

(二)、定语后置:

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况:

1)动词短语作名词的定语常常放在名词的后面,一般在定语后加“者”字,有时还在名词和后置定语之间加“之”来表示。麾下壮士骑从者八百余人

骑(jì)能属(zhǔ)者百余人耳 汉骑(jì)追者数千人。

石之铿然有声者,所在皆是也。

(《石钟山记》)

求人可使报秦者。

《廉颇蔺相如列传》司马迁 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?《五人墓碑记》太子及宾客知其事者,皆白衣冠送之。

《史记.荆轲刺秦王》

人马烧溺死者甚众。

《赤壁之战》司马光 楚人有涉江者。(《吕氏春秋·察今》)——有个乘船过江的楚国人。门下有毛遂者。(《史记·平原君列传》)——有个叫毛遂的门客

2)中心词+之+形容词(定语)“之”作为定语后置的标志。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。(佩着长长的宝剑,戴着高高的帽子。)(《涉江》)

居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。(高高的庙堂,遥远的江湖)《岳阳楼记》

(三)、状语后置:

1现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。主要以“于”“以”“乎”为标志。例如:

赵氏求救于齐。

《触龙说赵太后》战国策 此所谓战胜于朝廷。

《邹忌讽齐王纳谏》

颁白者不负戴于道路矣。

《齐桓晋文之事》孟子

青,取之于蓝,而青于蓝。

《劝学》〈荀子〉

若亡郑而有益于君,敢以烦执事。

《烛之武退秦师》〈左传〉

2另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣

《寡人之于国也》〈孟子〉

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉

虽董(监督)之以严刑,振(震:威吓)之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征

君子博学而日参省乎己。

《劝学》〈荀子〉

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。

《师说》韩愈

(四)、谓语前置:

为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如,“甚矣,汝之不惠(慧)!”(《愚公移山》)另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。例如:

甚矣,汝之不惠(慧)。《愚公移山》列子 甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!《虎丘记》袁宏道

快哉此风!

(宋玉《风赋》)宜乎百姓之谓我爱也。“美哉,我少年中国。

安在公子能急人之困也? “知人则哲,为帝难之。”信哉斯言!《后汉书.虞延传》 安在其不辱也?

第2篇:高中文言文倒装句

浅谈高中文言文倒装句

所谓倒装句,即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。现代汉语习惯的常规语序,一般为(定)主─[状]─谓─(定)─宾“,即主语在谓语前,谓语在宾语前,修饰语(定语或状语)在中心语前。如果以这个常规语序为标准的话,我们会发现一些文言文句子有许多次序颠倒的情况,这是古人说话的习惯。这就像广州方言“我走先”与普通话“我先走”一样,没有修辞或强调的意义。

文言倒装句中,一般包括主谓倒装、宾语前置、定语后置和状语后置这四种情况。下面,我们来逐个分析一下它们的特点和用法。

一、状语即介宾结构后置

高中文言文倒装句式中,按出现频率来讲,位居榜首的应该是状语后置。文言文中的状语后置,一般即指介宾结构后置,即状语或介宾结构放在了谓语的后面。其中尤以由“于”“以”构成的介宾结构居多。由“于”构成的介宾结构一般多为“在„„”的意思,例如 静女其姝,俟我于城隅。《邶风•静女》〈诗经〉 况吾与子渔樵于江渚之上。《赤壁赋》苏轼

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(乎,相当于介词“于”)《赤壁赋》苏轼

命坐于灵虚之下。《柳毅传》李朝威

将军战河北,臣战河南。“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。《鸿门宴》司马迁

有时也有“从„„”、“对„„”、“比„„”等的意思,例如:若亡郑而有益于君《烛之武退秦师》〈左传〉 这里的“于”为“对“的意思

青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》〈荀子〉

第一个“于“为”从„„“的意思,第二个”于“为”比„„“的意思。由“以”构成的介宾结构多为 “用„„”的意思,例如: 若亡郑而有益于君,敢以烦执事。《烛之武退秦师》〈左传〉 虽董之以严刑,振(震)之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征 为坛而盟,祭以尉首。《陈涉世家》〈史记〉

二、宾语前置

所谓宾语前置,是对普通的非前置宾语而言的。这种前置不属于起强调作用的临时倒装,它要受到一定的条件制约。宾语前置主要有以下三种类型:

(一)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这种句式的条件有二:其一,必须是疑问句;其二,宾语必须是疑问代词。二者缺一不可。这种句式的规矩比较严格,例外很少。例如: 大王来何操? 《史记》司马迁

固一世之雄也,而今安在哉?《赤壁赋》苏轼

这两个宾语前置句都为疑问句,宾语分别为疑问代词“何“和”安“,正常的语序分别为”大王来操何“和”而今在安“。

疑问代词作介词的宾语时,一般也要置于介词之前。例如: 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”《赤壁赋》苏轼 微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》范仲淹

这两个句子中,“何”和“谁”都为疑问代词,都作了介词“为”和“与”的宾语,放在了介词的前面,构成了宾语前置句。

(二)否定句中,代词作宾语,宾语前置。所谓否定句,就是指含有否定副词“不、未、毋、无”等或无指示代词“莫”的句子。这种句式的条件也有二:其一,是否定句;其二,是代词作宾语。例如: 时人莫之许也。《隆中对》 古之人不余欺也!《石钟山记》苏轼

这两个宾语前置句分别为“莫”和“不”领导的否定句,宾语为代词“之”和“余”。

(三)用 “唯„„是”或“之”把宾语提前,以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。例如:余虽与晋出入,余唯利是视。《左传·成公十三年》

句读之不知,惑之不解。《师说》韩愈

三、定语后置 定语后置的情况比较简单,主要有这样几种格式:

(一)中心词+之+形容词,例如:

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。《离骚》屈原

这种格式中的形容词不能换成名词或代词等。

(二)中心词+“者”字结构

这种格式中的“者”字结构可分为带“有”和不带“有”两种。例如: 客有吹洞箫者,倚歌而和之。《赤壁赋》苏轼

太子即宾客知其事者,皆白衣冠以送之。《战国策·荆轲刺秦王》 计未定,求人可使报秦者。《史记·廉颇蔺相如列传》

(三)中心词+之+后置定语+者

例如:马之千里者。《马说》韩愈

石之铿然有声者《石钟山记》苏轼

(四)中心词+数词

我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。

这种格式中的后置定语可以单用数词,也可以带上量词。

四、主谓倒置

主谓倒置即将谓语前置,大都是为了突出谓语部分,适应表达的需要。主谓倒置句以感叹句、疑问句居多。

例如:甚矣,汝之不惠!《列子·愚公移山》

何哉,尔所谓达者?《论语》

准确地辨别和识认文言特殊句式,能够帮助我们准确地理解文言文的文意,进而提高阅读文言文的能力。

第3篇:倒装句教案

《文言句式》教案

【教学目标】

1.了解高考对文言句式的要求。

2.理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法。3.通过相关练习加以巩固和提高。

【教学重点】如何引导学生掌握辨析较复杂的文言句式的能力。【教学难点】如何引导学生掌握辨析较复杂的文言句式的能力。【教学方法】讲练结合,注重积累。【教学课时】

本专题共3课时。其中讲读课1节,练习课1节,讲评课1节。

二、教学过程 第1课时

一、判断句

是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。1.用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“„„者,„也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者” 或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。例如:

陈胜者,阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,„„(王安石《游褒禅山记》)项脊轩,旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)夫战,勇气也。(《左传?曹判论战》)莲,花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)2.用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。这种形式也较为多见。例如: 当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)即今之全然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)3.用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。例如:

故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(司马迁《鸿门宴》)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。(司马光《赤壁之战》)石之铿然有声者,所在皆是也。(代词,这样)(苏轼《石钟山记》)同行十二年,不知木兰是女郎。(《木兰诗》)4.用否定副词“非”等表示否定的判断。例如:

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也„„(《孟子?得道多助,失道寡助》

5.直接表示判断。既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。例如:

刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)刘豫州王室之胃。(同上)其句式有如下几种表示法:

“......者,......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说。如:“陈涉者,阳城人也。”(《史记.了涉世家》)

“......,......也。”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略“者”,只用“也”表判断。如:“操虽托名汉相,其实汉贼也。”(《资治通鉴》)

“......者,......。”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。如:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)“......者也。”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。如:“城北徐公,齐国之美丽者也。”(《战国策.齐策》)无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。如:“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语.二、被动句

被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子。文言中,常常借助一些介词表示被动。

1.用介词“于”“受„„于„„”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如: 则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(韩愈《师说》)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(司马光《赤壁之战》)2.用“为”“为„„所„„”(“为”引出动作的主动者)或“„„为所„„”表被动。例如:

及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)吴广素爱人,士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)今不速往,恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)有如此之势,而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)不者,若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)3.用“见”“见„„于„„”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如: 吾长见笑于大方之家。(《庄子?秋水》)“见”有一种特殊用法,和表被动的“见”的形式很相近,如:“冀君实或见恕也。”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动,它是在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。4.用介词“被”表被动。例如:

予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)

5.无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。例如:

“荆州之民附操者,逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

三、省略句

常见的有以下几种情形:

1、省略主语有承前面的主语省略,有呼应下文省略,在对话中也常常省略主语。(1)承前省。如:永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(草木)尽死;(蛇)以啮人,(人)无御之者。

(2)承后省。如:“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中,公乃入。(3)自述省。如:“(予)爱是溪,(予)得其尤绝者家焉。”

(4)对话省。如:“(孟子)曰:‘独乐乐,与人乐乐,孰乐?’(王)曰:‘不若与人。’”

2、省略谓语谓语是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。

如:“择其善者而从之,(择)其不善者而改之。”(《论语》六则)“夫战,勇也气。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭„„。

3、省略宾语的省略有两种情况:省略动词的宾语和省略介词的宾语。如:“以相如功大,拜(之)为上卿。”(《廉颇蔺相如列传》)“竖子不足与(之)谋!”(《鸿门宴》)郑穆公使(人)视客馆。

屠惧,投(之)以骨。(《狼》)

在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往承上文省略。在译成现代汉语时,省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

4、省略介词 在文言文中,介词“于”和“以”常被省略。“赐之(以)彘肩。”

死马且买之(以)五百金,况生马乎?

臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河南,臣战(于)河北。译为现代汉语时,省略了的介词也要补充出来。

5、修饰语和中心词的省略。如:

吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。[修饰语的省略] 行一不义(事),杀一无罪(人),而得天下,不为也。[中心词的省略]

四、倒装句(宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置)

(一)、宾语前置

1.否定句中代词宾语前置

这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。“三岁贯汝,莫我肯顾。” 忌不自信。

然而不王者,未之有也。古之人不余欺也!

是以后世无传焉,臣未之闻也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王,莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉

而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

2、疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

“良问曰:‘大王来何操?’” 彼且奚适也?《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在?《鸿门宴》〈史记〉 洞庭君安在哉?《柳毅传》李朝威

3、介词宾语提前: 微斯人吾谁与归?

一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?

不为者与不能者之形(情形),何以异? 《齐桓晋文之事》 是以区区不能废远。《陈情表》李密

是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也?《逍遥游》〈庄子〉

介词宾语前置,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置; 例如:“东乡坐。”

4、特殊结构:用“之”、“是”将宾语提前。

宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)惟命是听(成语)惟利是图(成语)惟马首是瞻《冯婉贞》

惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。

句读之不知,惑之不解。

(二)定语后置:

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况:(1)中心词+定语+者 中心词+之+定语+者 楚人有涉江者。(《察今》)

石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(2)中心词+之+形容词(定语)

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)四海之大,有几人欤?

(3)中心词+数量词(定语)

马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)

我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。(《鸿门宴》)

(三)状语后置:

现代汉语中状语置于谓语之前,文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。例如:

将军战河北,臣战河南。覆之以掌。

若亡郑而有益于君,敢以烦执事。《烛之武退秦师》〈左传〉

虽董之以严刑,振(震)之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征 孰与君少长?——与君孰少长? 《鸿门宴》〈史记〉 青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》〈荀子〉(四)主语后置:(主谓倒装)

为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。甚矣,汝之不惠(慧)。《愚公移山》〈列子〉 快哉此风!(宋玉《风赋》)“美哉,我少年中国。

五、固定句式

1、“„„孰与„„”、“„„何如„„”。这两种说法都是询问比较的结果,用法相同。

公之视廉将军孰与秦王?(你们看廉将军和秦王相比,谁更厉害?)

吾孰与城北徐公美?(我和城北徐公相比,谁更美?)汝意谓长安何如日远?(长安和太阳相比,哪一个离得更远?)“孰与”、“何如”还可以用来询问利害得失,或表示抉择取舍。

2、日食饮得无衰乎?——得无,该不会,表揣测的疑问词 《触龙说赵太后》〈战国策〉

反复自念,得无教我猎虫所耶?——得无,该不会,表揣测的疑问词《促织》蒲松龄

3、求,无乃尔是过与(同“欤”,语气词)——无乃„与?恐怕„吧 《季氏将伐颛臾》〈论语〉

4、是社稷之臣也,何以伐为?——何(以)„为,表反问的句式,为什么要„呢

《季氏将伐颛臾》〈论语〉 5故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以致江海。——无以,没有用来„的(办法)《劝学》〈荀子〉

6、奚以之九万里而南为?——奚以„为,哪里用得着„呢,表反问 《逍遥游》〈庄子〉

7、“他人之心,予忖度之。”——夫子之谓也。

闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(《庄子?秋水》)——„之谓也,„说的就是„《齐桓晋文之事》〈孟子〉

8、“不亦„„乎?”可译为:“不„„吗?”,“难道不„„吗?” 学而时习之,不亦乐乎?

有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可乎?

9、以为、以„„为„„意思是以为、认为、把„„当作、用„„做„„。例如: 而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。(《石钟山记》)至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)

10、唯„„是 “是”无意,起宾语提前作用;“唯”表示对象的唯一性

11、岂„„哉(乎)、独„„哉 意思是难道„„吗例如: 赵岂敢留璧而得罪于大王乎?

王侯将相宁有种乎!难道(《陈涉世家》)

12、与其„„孰若„„、与其„„宁„„ 可译为与其„„不如(宁可)„„

与其坐而待亡,孰若起而拯之。(《鸿门宴》)

与人刃我,宁自刃。(《鲁仲连传》)

与其„„宁„„ 相当于“与其„„宁可„„”

13、“如„„何”、“奈„„何”、“若„„何”。这是三个同义的说法。意思是“把„„怎么样”、“对„„怎么办”或“怎么对付(处置、安顿)„„”。例如:

如太行、王屋何?(如何处理太行、王屋这两座大山呢?)

虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么办呢?)第二课时

1.下列句子与例句句式相同的一项是()例句:石之铿然有声者

A.古之人不余欺也 B.噌吰者,周景王之无射也 C.得双石于潭上 D.蚓无爪牙之利,筋骨之强 2.与“大王来何操”句式特点相同的一项是:

A.若属皆且为所虏 B.客何为者 C.亚父者,范增也 D.具告以事 3.选出句式不同于其他三项的一项()A.人马烧溺死者甚众 B.此帝王之资也 C.我,子瑜友也 D.此乃天也 4.选出与例句句式相同的一项()例句:又杂植兰桂竹木于庭

A.为国者无使为积威之所劫哉 B.项脊轩,旧南阁子也 C.其制稍异于前 D.蚓无爪牙之利,筋骨之强 5.下列句子中无省略现象的是()A.引以为流觞曲水 B.列坐其次 C.亦足以畅叙幽情 D.晤言一室之内 6.下列句子按句式分类,正确的一项是()①父母者,人之本也 ②秦,虎狼之国,不可信 ③信而见疑,忠而被谤 ④内惑于郑袖,外欺

于张仪 ⑤身客死于秦,为天下笑 ⑥此不知人之祸也 ⑦夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移 ⑧“离骚”者,犹离忧也

A.①②⑥⑧/③④⑤⑦ B.①⑥⑦⑧/②③④⑤ C.①③⑤⑦/②④⑥⑧ D.①②③④/⑤⑥⑦⑧ 7.下列句子中句式不同于其他三项的一项是()A.遂为诸将所拥而行 B.被执至南门

C.德威求公之骨不可得 D.我死当葬梅花岭上 8.下列各项中句式不同的一项是()A.宇文新州之懿范 B.石之铿然有声者,所在皆是也 C.舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里 D.都督阎公之雅望 9.下列各句中句式不同于其他三项的一项是()A.镂心鸟迹之中,织辞鱼网之上 B.何以明其然?

C.绮丽以艳说,藻饰以辩雕 D.夫择源于泾渭之流,按辔于邪正之路 10.下列各项中句式特点和其他三项不同的一项是()A.饰以篆文山龟鸟兽之形。B.自书典所记,未之有也。C.尤致思于天文、阴阳、历算。D.验之以事,合契若神。11.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)大将军邓骘奇其才,累召不应。译文:

(2)安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。译文:

12.选出句式不同类的一项()

A.祖冲之,范阳蓟人也。B.时有北人索驭驎者。

C.蚓无爪牙之利,筋骨之强。D.今所经中岭及山巅崖限当道者。13.指出下列句子中与所给例句句式特点不同的一项是()例句:解褐南徐州迎从事

A.身死人手,为天下笑者,何也? B.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? C.兵挫地削,亡其六郡 D.良庖岁更刀,割也。

14.根据句式特点,下列各句归类正确的一项是()

①臣未之闻也。②保民而王,莫之能御也。③曰:“牛何之。” ④对曰:“将以衅钟。” ⑤是乃仁术也。⑥夫子之谓也。⑦百姓之不见保。⑧然则一羽之不举。⑨是诚不能也。

⑩构怨于诸侯。○11将以求吾所大欲也。○12王坐于堂上。

A.①②③⑧/④○11/⑤⑥⑨/⑦/⑩○12 B.①②⑤⑥⑨○11/③⑧/④/⑦/⑩○12 C.①②③/④○11/⑤⑥⑨/⑦⑧/⑩○12 D.①②⑤⑥⑨○11/③⑧/④/⑦⑩/○1215、将下面一段文字翻译成现代汉语。

昔者,齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门,道飞其鹄,徒揭空笼,造诈成辞,往见楚王曰:“齐王使臣来献鹄,过于水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死,恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄,毛物,多相类者,吾欲买而代之,是不信而欺吾王也。欲赴他国奔亡,痛吾两主使不通。故来服过,叩头受罪大王。”楚王曰:“善。齐王有信士若此哉!”厚赐之,财倍鹄在也。译文:

16、将下面一段文字翻译成现代汉语。

先公(指欧阳修)四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章,使学为诗。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。抄录未毕,已能诵其书。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。------欧阳发《欧阳公事迹》 译文:

17、阅读下面的文言文,完成(1~ 5题 邻 女 说

[清]戴名世①

西邻之女,陋而善嫁。东邻有处人,贞淑而美,无聘之者,乃过西邻而问焉,曰:“若何以得嫁?”西邻之女曰:“吾有五费。”曰:“可得闻乎?”曰:“发黄费吾膏②,面黠③费吾粉,履阔费吾布,垢多费吾藏④,人来费吾荼。”曰:“若何以得嫁?”曰:“吾嫁士,吾嫁商,吾嫁工,吾嫁佣保,吾嫁乞丐。”曰:“有陋汝者,奈何?”西邻之女竦肩枭颈⑤,粲然⑥捧腹而笑曰:“处女乃陋余乎?此处女之所以年二十而无聘者也。吾见人家女子多矣,类我;吾见丈夫多矣,无不类我。而孰得陋余而弃余?”处女曰;“亦有不类若者乎?”曰:“有不类我者,则处女已嫁矣。”

处女俯而叹。西邻之女曰:“处女无叹,吾数处女之过失。自处女之长也,而鬻卖粉黛者过处女之门而不售;儿女相聚笑乐,处女独深思不与语;又不能随时为巧靡之涂妆。吾观处女态度,类有以自异者。处女将自以为美乎?世之所艳羡者,真为美矣。而处女无相逢顾盼者,处女将以何时得偶乎?且处女性情姿态如此,又不自媒,而傲然待聘,则处女过矣。处女诚换其故貌,易旧妆为新妆,倚门而笑,则吾有可以效于处女者;然又恐余门之履且满处女户外也。”处女变色,拂衣而起,趋而归,誓终身弗与通。

[注]①戴名世(1653—1713):清代桐城派散文家。少年才思敏捷,有思明反清思想。1702年刊行《南山集》,内容多载南明抗清之事,两年后以“大逆”罪被杀,此案牵连数百人,为清初著名文字狱之一。②膏:润发脂:染发膏。③黠(xiá):黑。④藏:通内脏的“脏”字,可译为肥皂。⑤竦肩枭颈:耸肩、缩脖子。⑥粲然:放肆大笑的样子。.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.无聘之者。聘:下聘礼求亲

B.有陋汝者,奈何陋:认为„„丑陋 C.吾试数处女过失数:数落,责备

D.且处女性情姿态如此,又不自媒 自媒:推销自己

2.以下各组句子中,全都表明处女不与世俗同流合污的一组是()①鬻卖粉黛者过处女之门而不售

②儿女相聚笑乐,处女独深思不与语 ③此处女之所以年二十而无聘者也 ④世之所艳羡者,真为美矣

⑤处女变色,拂衣而起,趋而归,誓终身弗与通 ⑥东邻有处人,贞淑而美

A.①③⑥ B.①②⑤ C.②③④ D.④⑤⑥

3.下列对原愿文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.文中所谓的“处女”;实为作者自况,“邻女”则喻世俗:这里所表现的,不单是不与世俗同流合污的高洁志行,联系作者的思想,还有更深一层的意思。B.本文以对比手法为主,写“处女”的品格磊落,而“邻女”滥嫁,表现了清初士人对于国家民族的两种截然不同的态度,极能发人深省。

C.听了邻女的一番教导后,处女这才发现自己的许多地方有过失,决心改变自己,拂衣整袖后就立即起身跑回家,发誓这一生一定要通晓善嫁之理。

D.本文写人很有艺术感染力,无论是写邻女耸肩、缩脖子、捧腹大笑的不屑神态,还是写处女远离世俗、落落寡合的神情,都显得绘声绘色,形象宛然。4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)而孰得陋余而弃余?(3分)翻译:

(2)而处女无相逢顾盼者,处女将以何时得偶乎?(4分)翻译:

(3)然又恐余门之履且满处女户外也。(3分)翻译:

参考答案

1.D(都是定语后置句。)2.B(例句是宾语前置;A.被动句 B.宾语前置 C.判断句D.介宾短语后置)3.A 4.C(A被动句;B判断句;D定语后置;C状语后置。)5.C(A句引(之)以为;B句列坐(于)其次;D句言(于)一室。)6.A(分别为判断句和被动句)7.C(ABD三项都是被动句。)8.C(介宾结构后置句,ABD三项都是定语后置句。)9.B(ACD三项都是介宾结构后置句,B项是宾语前置句,“何以”即“以何”。)10.B(A、C、D三项都是状语后置,分别是“以„„之形饰”、“于„„致思”、“以事验之”,B项是宾语前置,“未之有”应为“未有之”。)11.(1)大将军邓骘认为他是奇才,多次召请,(他)也不去应召。(2)汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问,就派公车,特地召请(张衡)任命他为郎中,后又升为太史令。(奇,意动用法。雅,平素。征,征召。拜,任命,授予官职。

12.A(判断句,其余为定语后置句)

13.D(其他三句与例句都是被动句,D为判断句)

14.A(①②③⑧宾语前置句 ④○11省略句 ⑤⑥⑨判断句 ⑦被动句 ⑩○12状语后置句)

15、从前,齐王派淳于髡送只天鹅到楚国。出了都城门,半路上那天鹅飞走了,只提着空笼子,编造了一套欺骗的话语,前去会见楚王说:“齐王派我来送天鹅,在河上经过,不忍心天鹅的干渴,放出让它喝水,离开我飞走了。我想要刺腹绞颈自杀而死,担心人家议论大王因为鸟兽的缘故,让士人自己杀伤。天鹅是长羽毛的东西,多有相像的,我想要买一只顶替它,这是不诚实而且欺骗了大主。想要到别国逃亡,又伤心我们两位大王间的这次通使半途而废了。所以前来认罪,向大王叩头,接受惩罚。”楚王说:“好。齐王有像这样忠信的贤士啊!”优厚地赏赐了淳于髡,赏赐的钱财比有天鹅进献还加一倍。

16、先祖欧阳公四岁就死了父亲,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,把书上的字教给他。还教他诵读许多古人的篇章。又要他学作诗。到他年纪大些了,家里没有书可读,便到村中读书人家借书来读,有的书读完了便抄下来,没有抄完,已能背出来了。就这样夜以继日废寝忘食,一味专心致志地读书,从小所写的诗、赋文字,下笔就有成人那样高的水平了。

17、1.C 2.B 3.C 4.(1)还有谁能够认为我丑而嫌弃我呢?(3分)(2)而处女(你)没有相逢(相互)看顾的知己,处女(你)要等什么时候得到配偶(能够嫁出去)啊?(4分)(3)但是我恐怕原来到我家的人将全部跑到你家门口(去了)。(3分)

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