四年级环境教育教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“环境教育渗透教案”。
川江实验学校 四年级环境教育教案
执教者：唐茂珠
一、给动物让路教学设计
二、“煮鸡蛋”的思考教学设计
三、“游动”的蒙古包教学设计
四、水土保持教学设计
五、保护环境，共营生命绿色教学设计
六、保护动植物教学设计
给动物让路教学设计
教学目标：
1、使学生懂得动物为什么要穿越公路
2、知道人们保护动物的有关习俗。
3、了解有关部门为保护动物而采取的积极行动。
4、懂得如何保护动物。
5、增强学生保护动物的意识。
教学准备：搜集有关动物行走（或迁徙）的知识；了解与保护动物有关的习俗；查阅有关部门保护动动物的积极措施。教学方法：谈话、交流 板书设计： 给动物让路
动物为什么穿越公路？
为什么要保护他们？
如何保护他们？
教学过程：
一、故事引入：要求认真倾听，谈出自己心中的感受。教师读“生活在线”。
二 探求新知：
1、猜想动物为什么要穿越马路？（迁徙、公路切割了动物的生活区域）
2、交流：人和动物应是什么关系？为什么？
人们的哪些习俗与保护动物有关？
3、你认为应怎样保护动物不受伤害？
4、你了解到哪些保护动物的典型事例？
5、我们能为保护动物做出哪些实际行动？做保护动物的小卫士。
教师总结：动物和人类一样是自然界的重要成员，是地球上共存的生命，人类应该与他们和谐相处，积极保护他们不受伤害。
三、拓展应用
1、用美丽的图画表达人类与动物和谐相处的美好愿望。
2、现在让我们为保护动物写下几份倡议书（或宣传单）吧！
“煮鸡蛋”的思考教学设计
教学目标：
1、帮助学生树立节约的意识。
2、启发引导学生在生活中积极采取节约的方法，从我做起，从身边小事做起。
3、转化思想、培养品质。教学重、难点：树立节约意识 教学方法：小组合作、自主探究 教学准备：课件、资料 板书设计： “煮鸡蛋”的思考
节约小妙法
节约资源的重要性 教学过程：
一、故事引入：你会煮鸡蛋吗？指名说。
教师：日本人和德国人是这样煮鸡蛋的：指名读教材。
假如我们在每件事情上都习惯了无所谓和浪费，那么怎么可能会有高效率的人生呢？日本人，办事高效率却是世界一流的，我们是否应当从中学点什么呀。
二、探究新知：
思考：
1、德国人煮鸡蛋的方法给了我们什么启示？（教师：另据专家介绍，水开以后，五分钟即可煮熟鸡蛋，还不破坏营养成分，煮的时间长，会有许多浪费。）
2、现在生活好了还需要节约吗？
3、你知道哪些家庭节约小妙法？
4、节约资源的重要性
小组交流。
全班交流。
教师总结：我们的生命中，过1分钟就减少1分钟的寿命，珍惜是从点滴做起的。假如我们在每件事情上都习惯了无所谓和浪费，那么怎么可能会有高效率的人生呢？日本人，办事高效率却是世界一流的，我们是否应当从中学点什么呀。节约用水，保护水资源是每个公民的责任和义务。
“游动”的蒙古包教学设计
教学目的：
1、认识和理解游牧民的生活方式。
2、引导学生阅读典型案例，调查当地的环境问题，分析环境问题产生的原因，培养学生独立学习的能力。
3、深刻剖析环境问题产生的原因，揭示环境问题产生的根源，帮助学生正确认识人口、资源、发展和环境间的辩证关系，树立科学的、正确的人口观、资源观、环境观、价值观,养成良好的环境保护意识。
教学重点：环境问题产生的主要原因。
教学方法：阅读、分析、讨论、归纳
教学过程：
1、游牧民的生活方式
蒙古族人民的衣、食、住、行以及家庭、婚姻、丧葬、社交等都有自己的特点。男女都穿身宽袖长袍，束以腰带，着高可及膝的长筒皮靴。男子多戴蓝、黑、褐色帽或束红、黄色头巾；女子盛妆时戴银饰点缀的冠，平时则以红、蓝色布缠头。他们现在的服装式样和鞋子已有较多的改进。饮食方面，牧区多以牛、羊肉及奶食为主，粮食为辅；农区则以粮食为主，辅以奶食或肉食和蔬菜。普遍嗜饮砖茶。居住方面，牧区多住容易拆搭、便于搬运的蒙古包。这是长期适应草原游牧生活而形成的，以圆形围壁和伞状顶架组成，外部覆以毛毡，通常高约七、八尺，直径约丈余的住室（蒙古包）。在定居的地区，部
分牧区和半农半牧区出现了外形与蒙古包相似的土木结构住屋；农区则多已住汉式平房，并且聚为村落。男女老幼都善于乘骑，出行不论远近，均以马代步。
2、游牧民的住所
在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包。
蒙古包是许多蒙古人的日常居住地。大多数的蒙古人终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几只骆驼运到落脚点，再起帐篷。
古族传统民居。流行于内蒙古自治区等地牧区。一圆形天空，通烟气。包门小，朝南或朝东南。具有制做简便，便于搬运、耐御风寒，适牧等特点。
多用在族“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳600多人；小者可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。
蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毯，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。
蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、板。一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就可以运走，20小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。
3、游牧民的禁忌
内蒙古高原地处干旱、半干旱地区，当地居民多以畜牧业为生。由于人口的增长，对消费的需求大增，有些地区便开垦草原，种植农作物，使牧区的范围大为缩小了。被开垦的地区，冬春季节地表没有植被，此时风力又很大，地表遭受风蚀，表层土壤被吹走，逐渐变为沙漠。牧区缩小之后，有些草地超载严重，植被同样受到破坏，也会导致土地沙化，这些都会破坏生态平衡，致使生态环境恶化。去冬今春肆虐的沙尘暴，就与内蒙古草地开垦、沙化有关。
（提问）
1、阅读开垦荒地引起的恶性循环示意图，并思考：
目前扩大耕地的方式有几种？分析各种方式引起的恶性循环过程是怎样的？
2、阅读漫画“毁灭”，作者取名为“毁灭”的含义是什么？
3、讨论：类似这样的的不合理利用资源的方式还有哪些？会产生什么环境问题？
4、游牧民的环保意识
游牧民的思维观念与生态环境都有着密切的关联，其以直接或间接的方式作用于生态环境的保护。游牧民把自己看成是自然之子，人和自然有着天然的亲和情感。对于生存在茫茫草原的游牧民来说，生态环境赋予了他们以畜牧业为生计的主要手段，使他们为之倾注全部心血，情感，技术，期望，从而获得感情上的满足，精神上的享受，经济上的收获。因此，人在保护生态环境的文明不仅仅落实到行动上，还要表现在意识与精神的寄托上。游牧民忌讳举杯就唱，端起碗就吃，甚至吃水果，品尝点心也必须是先敬天，敬地，敬祖先，否则他们认为这是“秃尾的驴，缺牙的猪，是牲畜。”众所周知蒙古族举起酒杯首先要用无名指点三遍酒盅里的酒来敬天，敬地，敬祖先。同样游牧民一日三餐的喝茶，吃饭，都必须先敬天，敬地，敬祖先。他们用此行动来进行意念的沟通。人类文明告知我们游牧民的孩子从出生之日起就热爱大自然，他们认为我生的土地像金子，哺育我的水像神水。孩子们看着长者们以实际行动保护环境的举动而长大成人。因此他们对苍天，对大地，对祖先有着一中感恩之情。一生一世不知不觉的为自然环保做着贡献。他们通过心理上的精细表述，再从形象上渗透到实际行动，年复一年，日复一日，在人们的心灵深处拨下了环保意识的种子。这也是蒙古高原的生态环境与大自然所培育的蒙古游牧文化，心理素质，审美观念等所具有的特定感情。必然使其将崇拜苍天，崇拜大地，崇拜祖先，同样也是蒙古游牧民的民族精神，心理与审美价值取向的一个心灵象征。
由于人口素质的低下，不仅对自然资源的不合理利用产生各种环境问题，危及人类自身的生存，而且有时为追求最大的经济效益，采取以牺牲环境为代价换取经济增长的发展模式，同样会造成严重的环境问题。
水土保持教学设计
一、教学目标：
1、通过交流与学习，让学了解环境对生活影响很大，我们面临的环境很脆弱。
2、通过讨论与活动，让学生明白应如何保护身边的水土资源。
二、教学重难点
培养学生形成的一种良好的环境意识，引导学生识别人类活动对水土资源的影响，从小养成保护水土资源的好习惯。
三、教学手段
分组讨论、书写“水土保持”倡议书并课后分发
四、教具
水污染漫画，水土流失图片
五、教学过程
一、导入（从校园身边的事切入）
同学们！在学校运动会的拔河比赛上，从学校操场及一些空地上被冬天的大风刮起的一阵阵沙尘，吹打在脸上有何感觉？ 生：讨论
师：在天气干燥、大风的时候为什么总在这些地方沙尘飞扬呢？ 生答：缺乏绿色植被的保护
师：如果你是学校建设的领导者，看到如此情景，你会有什么打算？ 生：扩大校园的绿化面积„„
师生共议扩大绿化的好处，加强情感沟通
：
（让学生以建设者的身份来参与更能体现“保护环境，人人有责”，提高责任感）
二、展开漫画
图中一小朋友介绍：村子有个造纸厂，排出的废水污染了厂址旁边的一个大水池塘，水池的黑水四处流淌，周围的田地一片荒凉，没有一点生机。
（师组织学生讨论）班级分为甲、乙两组：
甲组任务：假设你作为一名农民，看到将要报废的农田你心里会有什么体会？讨论后发表声讨（师在讨论期间引导学生至少要得出以下意见）
A：土地是生存之本
B：土地是祖先的，也是子孙后代的 C：发展不能以环境为代价
乙组任务讨论：作为老板应如何为自己的行为辩护
（说法可能很多，但以下三个说法较多：做这样的事，大有人在，没什么大不了；没有土地可以耕作的农民可以到工厂打工；更换设备要投大笔财力）
（老师使两组同学能讨论，辩论下去，有两个有过渡性和转折性的问题老师要引导学生讨论）
①如果大家都不考虑家园的明天将会变成怎样，放任环境的污染，那在我们拥有财富后，我们能拥有美好的家园吗？ ②中国人口众多，我们粮食从哪儿来呢？
（充分讨论后，师引导得出以下结论）发展经济不能以牺牲环境为代价
三、师亮出准备好的照片
把事先准备好的照片分给学生看，介绍：
1、有毒残遗物致使有些地方寸草不生
2、有积水的地方，水被变成黑色，污染水源
3、有的火势蔓延到山上去，危害周边环境
师问：如果同学们你们住的是高楼大厦，呼吸的是这里吹来的废气，喝的是由这时的积水渗透到井里的水，你们是否会感到幸福呢？你们的生活是否高质量的呢？
（师生共结）
引导学生形成一种共识：为该环境而感到不安，污染环境破坏家园是可耻的。师问：讨论有何可行的解决措施 生„„
（可以引导到少生产垃圾，对垃圾采取集中销毁等做法来）
四、师生共结：①以身作则，长大后要记住，自己承诺的话，并影响身边的人
②从身边小事做起，爱护身边的一草一木，爱护环境 ③拿起法律的武器，维护自己的权利，把那些不法行为向相关部门或报社反应，争取相关部门的支持。
师：最后我提倡各村庄的同学以年段的名誉，给本村庄相关单位企业写一份倡议书，提倡大家共同保护水土环境﹑携手共创美好家园。
保护环境，共营生命绿色教学设计
一、活动目的：
使学生意识到我们周围的环境正在逐渐被人为地破坏，在故事中清楚环境的危机带给人类，动物植物的危害，在表演中增加学生的责任感，发出倡议，保护环境。
二、活动过程：
（一）.学生室内表演儿童剧
内容简介：:生活在大城市的一对姐弟俩在周日出去玩,途中经过马路闻到汽车的尾气味儿感到恶心,由此引倒正题.一天中他们发现以前清澈的小河已成污水,街上烤羊肉串的不停地扇着火烧碳冒出的黑烟…看到这种种破坏环境的行为,姐弟俩与班里同学商量组建雏鹰环保小队,制止了两起破坏环境的行为.（二）.学生讲环保小故事,介绍环保知识 1.《小雪豹的故事》
小雪豹和他的妈妈幸福地生活在青藏高原的深山里。一天,偷猎者杀了他的妈妈，又将小雪豹拿到市场上卖。一位叫斯蒂文的外国游客买下了他，将他送到北京濒危动物驯养繁殖中心。为了记住救他的恩人，人们为它取名叫斯蒂文。在养殖中心，小斯蒂文长成了一个英俊的“小伙子”，可他没有伙伴，他整天孤独地望着远方，夜里发出绝望的哀号。有一天，人们发现小雪豹双目失明了，后来耳朵也聋了。养殖中心再好也不是小雪豹的家呀！小雪豹真正的家是那美丽的青藏高原的深山里。
2．资料库：
生物学家做了一个试验，把小白鼠放在一个隔音实验箱中，释放噪音，逐渐加大到165分贝，开始小白鼠烦躁不安，惊恐万状，进而疯狂跳窜，互相撕咬，最后死去，小白鼠被强噪声杀死了。
60年代，美国空军的F104喷气机在某城市上空试飞，每日八次，共飞了6个月，在强烈的轰鸣声中，地面上一个农场的1万只鸡死了6000只。
3．《明天怎样植树》
21世纪，我国造林将以机械为主，挖土，植苗，培土，浇水都由植树机进行，速度又快，质量又好。
大约到2005年，露天育苗要被大型自动化温室取代，温室内的温度，湿度，光照，水，肥，二氧化碳量都由电子计算机自动控制，就是工厂化育苗，能育出优质苗木，使造林率有保证。将来还要运用基因工程，培育各种各样的树木新品种，如抗病虫害的，抗旱的，抗污染的等等。
学生根据这些资料自由发言，说说想法。
（三）实践活动
1． 说说自己打算怎样保护周围环境。2． 建立雏鹰环保假日小队。
（四）班主任总结
我们在表演中、在讲故事中、在讨论发言中亲身感到了保护环境的重要性，我们要发出倡议，建立环保小队等开始了实际行动。
不仅向班里同学发出倡议，还要面向全校，面向家庭，社区，乃至社会。
保护动植物教学设计
教学目的：
1、动植物对人类以及生态平衡的作用；
2、野生动、植物今天的现状；
3、如何去保护动植物 教学重难点： 动、植物的价值 教学用具：录像、图片 教学过程：
一、导入
今天，在这个绿色星球上，不仅有人类，而且还有许许多多的动植物与我们一起生活在这个大家园中。
学生自由谈了解的动植物及它们的有关资料。
二、看图片、思考问题。
1、黄河流域的水土流失。思考：水土流失的原因？
2、北京、兰州等地的扬沙天气。思考：扬沙起因是什么？
3、看完录像，分组讨论。
4、汇报。
水土流失与扬沙天气的根本原因是植被的遭到破坏。
5、解决的办法。（学生自己阐述自己观点）保护植物、植树造林、退耕还林等
三、看表演
1、校园剧《访问动物学校》。
2、了解动物现状。
野生动物被偷猎，害虫四起等。
3、学生就动物现状进行讨论。
4、汇报。
用法律保护动物，保护野生动物的生活环境等。
四、写一篇倡议书
根据动植物的现状以及人类生活空间危机写一篇文章进行呼吁。
