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八年级语文科 《陋室铭》教案
教学目标：
1、知识和能力：掌握相关的文言字词，朗读、翻译并背诵课文，学习托物言志的写法。
2、过程与方法：通过反复诵读，感知文章内容，充分调动学生自主学习的积极性，疏通文意，引导学生合作探究文章的深层含义。
3、情感态度与价值观：学习作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，树立正确的人生观和价值观。
教学重点 ：
1、熟读成诵。
2、理解课文内容和作者的思想感情。教学难点 ：学习托物言志的写法。
教学方法：诵读法，讲授法，自主探究法。课时：一课时
课前准备：学生熟读课文，识记字词；根据课文内容，构思文章意境。
一、导入：
二、解题
铭，古代的一种文体，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精炼，有韵脚，读来铿锵有力。铭的体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。本文虽有81字，却是铭辞中的长者。
三、作者作品介绍
作者刘禹锡（772——842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。贞元九年中进士，官授监察御史。他热心参与王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬成安徽省和州通判。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史，按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
四、整体感知
1、课件展示删除标点符号的课文内容，学生根据自己的停顿，朗读课文。这一步骤，调动学生思维，初步理解课文。
2、字词读音：德馨（xīn）
鸿（hóng）儒
案牍(dú)
西蜀（shǔ）
苔（tái）痕
3、对照课文标点，学生再次朗读课文。
4、课件展示相关实词，检查预习情况： 有仙则名：著名
．有龙则灵：灵异
．斯是陋室：这
．惟吾德馨：只是；品德高尚
．．．苔痕上阶绿：长到
．草色入帘青：映入
．谈笑有鸿儒：有学问的人 ．．往来无白丁：没有什么学问的人
．．无丝竹之乱耳：指琴瑟、萧管等乐器，这里借代奏乐的声音。．．无案牍之劳形：案牍：官府的公文
劳形：使身体劳累 ．．．．何陋之有？：是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？
5、在理解实词的基础上，借助课文注释和工具书，翻译课文，疏通文意。
6、再读课文，根据课文，思考问题：
全文是围绕哪一句展开的？也就是说，哪一句是课文的中心句、主旨、论点？ 明确：斯是陋室，惟吾德馨。前文引出主旨，后文是对主旨的阐述。
五、研讨品读
课件显示问题，学生思考，并写在随堂练习本上：
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”是如何引出课文主旨的？ 明确： “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这是当时人们公认的道理，作者是通过山水的“有仙则名”“有龙则灵”起兴，类比立论，以山水引出陋室，“陋室”有贤者居之则不陋。
2、后文从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”从三个方面写了“陋室”，分别是哪三个方面？ 明确：作者写了陋室的三个方面：
苔痕上阶绿，草色入帘青。——环境之清幽宁静，不染浮华；
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。——生活情趣之高雅： 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——室主超凡脱俗。
3、作者在课文最后引用了“孔子云，何陋之有？”有什么目的？在文章结构上起到了什么作用？
明确：引用孔子的原话：“君子居之，何陋之有”，上句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”已经包含“君子居之”之意，再一次证明，自居之陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，发人深思。
六、托物言志，明确主题
引导学生充分理解作者的心情，感受作者的抱负和情操。
主题明确：借陋室以言志，表达自己不贪恋富贵荣华，高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
七、小结
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
八、作业布置：
1、翻译全文，并正确默写。
2、预习《爱莲说》：
（1）借助课文注释和工具书，弄清课文重点字词；（2）作者借“莲”这一物，言了什么“志”？
