陌上花开古典爱情诗赏析教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“古代爱情诗赏析”。
《陌上花开——古典爱情诗赏析》教案
【教学目标】：
1、了解爱情诗的发展过程，初步赏析优秀爱情诗的情感和语言特点。（重点）
2、体味作品展现的爱情情感，形成健康的爱情观。（难点）
【教学设想】：
春华秋实，是自然规律；少男慕情，少女怀春，是人之常情。教材中有很多爱情方面的诗词，如《关雎》、《氓》、《孔雀东南飞》、《迢迢牵牛星》、《上邪》、《长恨歌》、《鹊桥仙》„„如何分析评价爱情方面的题材，如何处理这些作品对学生的影响，进而培养学生正确的爱情观的教学成为必要。
可以结合七夕节梳理、欣赏爱情诗词，揭开爱情神秘的面纱，让师生大方地谈论爱情，形成健康的爱情观。【课时安排】：
一课时
【教学过程】：
一、新课导入：
爱情诗词的韵味，就像一杯醇酒，千里飘香、历久弥新，愈老愈香醇；有时候还像一杯香茗，淡点儿是品味，浓点儿就是生活；它的魅力就是一首永远也唱不厌的情歌，甜甜蜜蜜、长长久久。
二、不同时代的爱情诗：
（一）、先秦时期：原野上的热烈纵情
中国是一个诗的国家，在西周初年到春秋中叶出现了诗歌总集《诗经》。《诗经》大概是五百年的诗歌总集，今天我们能看到的有三百零五篇，里面写的很好的是爱情民歌。
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔手踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
幽静的姑娘撩人爱，约我城角楼上来。暗里躲着逗人找，害我抓耳又挠腮。幽静的姑娘长得俏，送我一把红管草。我爱你红草颜色鲜，我爱你红草颜色好。牧场嫩草为我采，我爱草儿美得怪。不是你草儿美得怪，打从美人手里来。
我们通常都说中国人的性格含蓄、深沉，其实我们中国人在最早的时候也不是这样的，当时的中国人是非常有性格，也很热烈的。
《诗经》主要是北方的民歌，在南方是《楚辞》，屈原有一组诗《九歌》，其中的湘夫人，其实就是爱神，所以南方的文人诗词里面也有爱情。
（二）、汉魏南北朝：细腻婉转与粗犷纯朴
汉魏南北朝爱情民歌后来的汉魏六朝，也有些民歌写得非常精彩，这时候的一个现象就是，南方人和北方人总是非常不一样。其实早在先秦就有这种趋向，《诗经》跟《楚辞》的风格不一样，南北文化就很不同。北方人非常地粗犷、热烈，表达什么都是纯朴、豪爽的；南方的民歌，则是用一些手法，写得非常婉转。
江南
江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
“莲”在这里是“爱”的意思，跟“恋爱”的“恋”是谐音，它不断歌唱着爱。鱼呢，则在莲叶丛中穿来穿去，也象征比喻青年男女们在莲花深处，在追逐、在调情示爱，那种快活、活泼的心情都写出来了。
上邪 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！多么粗犷、热烈！爱到火山爆发，爱极而呼，朝着天喊起来了，我要与你相爱，而且希望这种爱长命，使这种爱永远没有衰竭的时候。山会没有山峰吗？江水会都干了吗？冬天会打雷吗？夏天会下雪吗？天与地会合在一起吗？只有那五种不可能发生的事情都发生了，我才跟你断绝。那就是绝对不可能背弃你，绝对不可能！
留别妻 苏武
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
苏武，这个中国历史上以刚烈节义著称的男人，在出使临行前，并不觉得这是一件日后会让他光照千秋的事情，而自比“征夫”，受君王命令，而不得不离开自己深爱的妻子。他没有那奉王命出征的趾高气扬，没有那对出使凶险前途未卜的忐忑不安，他有的只是用自己的平和与坚定安慰妻子，他将自己对妻子的深情爱意一展无疑，就好像推开那窗子，看到了“天淡夜凉月光满地”的惆怅。这与他后来面对匈奴威逼诱降时的昂然刚烈、誓死不屈判若两人
苏武汉武帝时的中郎将，奉命出使匈奴，不料竟被匈奴单于以威力逼他投降，苏武不肯屈服。结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊，历尽磨难。在19后终于回国，终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。可惜回来得太晚，妻子以为他早已经死了，已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国，骗说苏武早死了。虽然结局不圆满，但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血有肉的重感情的男人，是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大，如此热爱自己的国家，为国家人民而舍弃自己的儿女情长。更能知道苏武牧羊的伟大„„
《孔雀东南飞》，是一个婚姻的悲剧，而且这是一个真实的故事──焦仲卿和刘兰芝，这说明在那个时代妇女的地位已经非常低微了。在那个汉魏时代是以孝道取人的，你的名声要好，名声要好主要是你的德，你的德主要体现在你的孝，你对父母要绝对的孝，所以焦仲卿必得服从他的母亲。刘兰芝实在太可怜了，她漂亮、聪明、能干，她也孝敬婆婆，她没有一样不好，可是就因为她婆婆不喜欢她，所以她的命运就被断送了，两个人双双为爱情付出了生命。
南北朝是一个美男子的时代，如潘安、夏侯占、谢郎，都是美男子，潘安和夏侯占出去，有时候女人会往他们身上洒花，那也是追星族。所以说，那时候的女子相对于后代来说还是比较自由的。
（三）、唐代的闺怨与李商隐的爱情绝唱
唐代是中国历史上最值得骄傲的时代，唐诗也是中国文学中最精彩的部份，尤其是盛唐。唐代的文人充满了青春向上的力量，充满了朝气，整个民族、整个国家的气数到了正旺的时候.可是这个时代的妇女怎么样呢？
唐代有很多诗叫“闺怨诗”，在南北朝的时候就有这些诗了，唐代尤其厉害。唐代的男人事业心特别强，要不就是参加科举考试，到长安去赶考去了；要不就像李商隐一样，到处漂泊，寻求一官半职；还有就是到外头经商去了，很少有男人觉得自己待在家里面会有出息，总是在外面奔波。中国的商业社会也是从唐代开始兴旺起来的，在长安城有东市和西市，当时的集市都是非常集中在这两个地方，正因为唐代是这样子的一个时代，所以闺怨诗自然就很多了。
闺怨 王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
“不知愁”有盛唐的味道，春天“凝妆”，就是精心打扮了自己，然后上了翠楼，她的生活条件也是很优越的，忽见陌头，就是路边，杨柳色──杨柳青青，春天来了，这时想到她的春光，想到岁月白白地流逝，独守空房，所以在一剎那之间她产生了一个想法──悔教夫婿觅封侯。
为什么会有闺怨呢？因为唐代的女性都是鼓励丈夫到外头去做一番事业，唐代有一些男人去到边塞，参加争战生活，由此来谋取一官半职，都是很有事业心、企图心的，所以闺怨诗很多。
但唐代也有一个痴情种，就是李商隐。
无题
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
昨夜星光灿烂又有习习凉风；画楼西畔桂堂之东我们相逢。
身无彩凤那比翼双飞的翅羽；心有灵犀这相连相通的内中。
隔座玩猜钩做游戏春酒温暖；分组行酒令决胜负烛光泛红。
可叹啊听到五更鼓要去当差；策马赶到兰台象随风的飘蓬。
无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死思方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
相见多么不容易啊别离更是辛酸；和煦的春风有气无力让百花凋
残。
春蚕到死时方把全部的丝儿吐尽；红烛燃成灰烬以后才把泪水流
干。
清晨对镜妆扮只怕云鬓改变颜色；深夜望空吟咏觉得月光又冷又
寒。
蓬莱仙境从这里去没有多少路程；青鸟啊请您为我殷勤的探望照看。
无题
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼鸡唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
你来是一句空话啊你去又没有踪影；在斜月空照的楼上听见天亮的钟
声。
梦里也为远别啼泣难以把你来呼唤；研墨还不太浓酽奋笔已把书信写
成。
残烛半照着金翡翠的被褥朦朦胧胧；麝香熏透了绣芙蓉的纱帐幻幻真
真。
当年的刘郎就怨恨那蓬莱仙山遥远；你去的地方比那蓬莱更远千山万
岭！
刘郎是古代一个男子，他遇到了神仙女子，醒来后到天台山再找已经不见了。我们想想那神仙女子是永远见不到了，对李商隐来说，他所爱的那位宋华阳，她是被幽闭在重重深墙之内，见她好象比神仙女子还要难，所以说“更隔蓬山一万重”。
如果不是爱得这么深沉热烈的话，是写不出这样的诗句的。有人说相思是一种甜蜜的思念，那是因为你明天就能见面了，所以是甜蜜的思念，如果你十年不见的话，恐怕就是一种痛苦的思念了。“惆怅”的涵义是不一样的，有的是甜蜜的惆怅，有的是痛苦的惆怅，这味道不一样。
锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
华丽锦瑟啊，你为啥无缘无故五十根弦； 一弦一柱呀，让我想起一生那美好华年？
那时充满梦想，醒来我不知自己是庄周还是蝴蝶； 那时追求向往，像望帝寄春心给日夜明志的杜鹃。像沧海月明呀，珍珠闪光有泪含多少曲折； 似蓝田日暖啊，宝玉藏处是雾令何人能见！这片痴情，本应结果作未来美好回忆； 只是可惜，当时就情思紊乱显得茫然！
（四）、宋代的秋千和李清照的相思之愁
宋朝经济特别繁荣，宋代的词人非常会享受。北宋的都城是开封方圆已经是几十公里了，到了晚上是灯火辉煌，那时候琉璃瓦上都闹着灯，远观都是一片灯火通明，秦观的词“灯火已黄昏”就是这样的。
宋代的人很少在词里写到穷，全是富贵气。所以当时的这些词人，要不就像晏殊，或者是欧阳修这些达官贵人，官都做得很高，他们的家里就养着歌妓；要不就像晏殊的儿子晏几道，没有钱了，家庭破落了，还可以跟达官贵人打交道，然后跟人家的歌妓发生热烈的恋情；要不就像柳永这样的落拓才子，白衣卿相，整天出入于歌楼妓院，柳永最后是穷困潦倒而死，还是歌妓合力将他埋葬的，他也爱得很热烈，“执手相看泪眼”，两个人泪眼相望握着手，就是这么抽慉地哭着。最后要走了，“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”多么凄凉。
宋代的爱情诗，常常是跟文人与歌妓之间的故事，不论是周邦彦跟李师师，还是晏几道、柳永，包括欧阳修、苏轼也都是这样的。
蝶恋花 欧阳修
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
欧阳修还说“绿杨楼外出秋千”，少女大概在家里，整天关在院子里，心急了，那秋千就打得很高，也荡到墙外边去了。这就是宋代好多女性的生活，像深宫里面的这种生活，完全没有青春。
蝶恋花 苏轼
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
春日将尽，百花凋零，杏树之上已长出了小小的青涩果实。不时还有燕子掠过天空，这里的清澈河流围绕着村落人家。眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少，但是请不要担心，不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。
围墙之内，有一位少女正在荡着秋千，她发出动听的笑声。围墙之外的行人听到那动听的笑声，忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面。慢慢的，墙里笑声不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。
从上可以看出宋词里面，有很多都有写到秋千，是因为女人都被关在家里了，她们的青春时光都在秋千上晃来晃去，这也是很可悲的。
宋代的文人大部份都是比较柔弱，因为宋代有一个风气就是“重文抑武”；还有一个原因，宋代的文人大部份都是南方人，所以都写得纤丽婉转，没有那种豪迈之气。
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。——《点绛唇》。李清照她再聪明、她再了不起，女人也没有科举考试的机会，别的机会都没有，所以也只能打秋千了。秋千哪有多少快乐可以享受，就算小孩子玩玩几天也就玩腻了，更别说一个大人了，所以“起来慵整”是懒洋洋的。
记取楼前流水，应念我终日凝眸。凝眸处，从此又添，一段新愁。——《凤凰台上忆吹箫》。她丈夫远走了，所以她整天都凝视着楼前的流水，“凝眸处，从此又添，一段新愁。”这是无理而妙，就是没道理，可是它很奇妙，眼睛充满愁绪，眼睛凝视的那个地方，那份愁又要往上涨了，“从此又添，一段新愁”。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——《一剪梅》；东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——醉花阴。这些爱情都是表现在相思上，因为古代的少妇、妇女都要待在家里，所以体现在这样的风格上。
（五）、明清悼亡词
明清的时候，爱情诗词中好的诗词不多了。一个是好的诗词都让别人给写了，难以为继，再有明清的文人是非常迂腐的，八股文取士，你想那八股文考试能考得好的人，一定没有什么大情怀，都是一些像范进、周进之类儒林外史里的人物。所以好诗词真的不多。
明清诗词中好的多是悼亡诗，代表人物是纳兰性德。
蝶恋花
辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
仰望夜空感叹，明月一年到头东西流转辛苦不息。可惜的是好景无多，一夕才圆，夕夕都缺。那一轮明月仿佛化为她日夜思念的爱人。用她那皎洁的光辉陪伴着她，于是决心不畏辛苦，不辞冰雪去到自己爱人的身畔，以自己的身躯热血温暖她。无奈一个天上，一个人间，永不相见。室在人亡，一片凄清。如今一双燕子出现在帘钩上，燕子呢喃，似絮语，它们在说些什么？是说当年这室中曾有过的旖旎柔情的事情吗？他痴想，对着秋坟悲歌当哭。唱罢了挽歌，到不如和死去的爱人一起化作一双蝴蝶。来年春日，那烂漫花丛中形影相随，双栖双飞的彩碟。这就是我们俩一一永远的解脱悲哀，永远相依在一起，请旁人明春到此来认取吧。
青衫湿遍·悼亡
青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。
忆生来、小胆怯空房。
到而今，独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。
愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。
咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。拼把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。
怕幽泉、还为我神伤。
道书生簿命宜将息，再休耽、怨粉愁香。
料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。
南乡子·为亡妇题照
咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈。
一片伤心画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。
卿自早醒侬自梦，更更。
泣尽风檐夜雨铃。
三、十大经典爱情诗句
有人将关于描写爱情的中国古代诗词中整理出10句最喜爱的经典名句，这是与该诗词流传深远度和对后世人们的影响有关；同时与该诗词在描写爱情方面的深刻、透彻以及感人程度有关。
1、七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
——白居易《长恨歌》
荡气回肠的唐代爱情史诗、凄美迷离的皇家爱情悲剧，流传千古的故事充满了浓郁的浪漫主义色彩。白居易的这首叙事体长诗《长恨歌》让莎翁的《罗密欧与朱丽叶》相形见绌。乐天居士细致地描写了唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情，其中有“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“三千宠爱在一身”、“ 仙乐风飘处处闻”等很多经典名句，千百年来一直为人传诵。体会该诗的深情之处一定要全诗从头到尾阅读，尤其是结尾几句唐明皇在七夕神游月宫时与杨贵妃相会时那种哀怨缠绵的深情场面感人至深。无论经典指数还是深情指数，该诗都是满分，成为冠军当之无愧。
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》
李商隐的几首《无题》首首皆是经典，像“心有灵犀一点通”、“一寸相思一寸灰”、“此情可待成追忆，只是当时已惘然”都是描写爱情方面让人击节叫好的绝句，从中实在是难以取舍。这首是我最喜欢的，只是在读书时代经常用来比喻教师。几首《无题》词句优美，寄情深微，意蕴幽隐，蕴涵在诗中的款款深情让人回味无穷。该诗之所以成为榜眼，其他几首也有推波助澜之功，这是对李商隐的诗描写爱情成功的肯定。
3、问世间情为何物？直教人生死相许！
——元好问《摸鱼儿》
这首词的广泛流传要多谢金庸先生笔下的李莫愁如同祥林嫂般整日里挂在嘴上反反复复地吟唱。这哀婉动人、流传千古的佳句对痴情者的感触极深，流露出对感情深深的惆怅和忧伤。生也好，死也罢！紧紧相依相恋，直到生死相随。如此经典和深情使该词荣登中国古代十大经典爱情诗词探花宝座。
4、多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年。应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
——柳永《雨霖铃》
风流不羁的柳七爷一生大半时间在烟花柳巷里倚红偎翠，有点像大观园里的贾宝玉。连沦落风尘的歌妓的心声都是：不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。而在温柔乡浅斟低唱的柳七爷也自然是个多情种子，一曲《雨霖铃》响彻大江南北的歌楼舞场，凄冷秀丽的填词的诉尽了人间离愁别恨，令人感受到难分难舍的款款深情。
5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思》
楚王与巫山神女的朝云暮雨的故事自楚国宋玉时就开始传唱，元稹以该故事作为背景来深情追忆亡妻。该诗尤其是前半句太脍炙人口了，经常被痴情者引用。而后半句则表明了作者的超然有一半是因为爱情的，显得用情尚不够深，拉低了该诗的深情指数，但依然凭其传诵不衰而进入五甲。
6、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
——秦观《鹊桥仙》
秦少游的这首《鹊桥仙》借牛郎织女每年相会的神话传说来歌颂坚贞不移的爱情，当年甫一写出就流传得街知巷闻。尤其下半阙真乃点睛之笔，词意高远，脱俗立新，让人回味无穷，传诵至今。经典指数自然高人一等，深情指数也不遑多让，顺理成章排列第六。
7、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
——李清照《一剪梅》
其实我最喜欢这位中国古代第一才女的《声声慢》，那词确实是绝品，只是词风因怀念故国和亡夫而太过凄怨。相对这首《一剪梅》虽也是描写相思成灾，却并不让读者感到心情灰暗，反而对李清照和赵明诚这对恩爱的模范夫妻报以会心一笑。也难怪，该词将在沉浸在热恋中那个小媳妇的相思心态描写得太惟妙惟肖了。该词的经典指数和深情指数并驾齐驱排列第七。
8、得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻《长安古意》
作为初唐四杰之一，卢照邻传世的作品并不多，这首是精品。作者用鸳鸯和比目鱼常形容恋人或夫妇形影相随,深情眷恋的缠绵美丽，尤其是后半句更是经典，是无数痴男怨女的真实写照。只是我才学疏浅，不知道该诗的创作背景，不知是作者有感而发还是妙手偶得，因为对其用情之深浅不敢妄言，所以深情指数打低了一些，排列第八。
9、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——辛弃疾《青玉案》
元宵佳节，偶遇佳人，寻寻觅觅，终又重逢。辛弃疾的这首《青玉案》充满了暧昧的一夜情风格，且一改稼轩先生的豪迈词风，对感情乍忧乍喜的描写异常细腻。纵观全词也不难发现，与其说是写对情人的追求,不如说是对伤心人别有怀抱的自怜幽独。
10、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
——《关雎》
这首传说中中国最古老的情诗表达直接而朴实,没有矫情的掩藏，没有夸张的煽情，真实地反应了男子追求美女不得辗转反侧的焦虑心态。原来凭其经典地位，它的排名还可以更前的，只是尚未追到，何来深情，因此排第十并不冤枉。
四、爱情诗常用意象：
爱情诗词中有很多意象，从不同的角度委婉的表达出诗人的心中的那份深藏已久的爱意，意象大概可以分为三类：植物类、动物类、景物类。
植物类有杨柳、芳草、花卉、芦苇等，我们耳熟能详的诗词有：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”（《诗经》）、“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳”（白居易《长恨歌》）、“月上柳梢头，人约黄昏后”（欧阳修《生查子》）、“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”（柳永《雨霖铃》）。
动物类有鸿雁、鸳鸯、黄莺、比翼鸟等，“鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”（晏殊《清平乐》）、“雁字回时，月满西楼”（李清照《一剪梅》）、“只羡鸳鸯不羡仙”、“在天愿作比翼鸟”（白居易《长恨歌》）。
景物类有明月、楼、庭院、兰舟、江水，其中有“蓬莱宫中日月长”（白居易《长恨歌》）、“念武陵人远，烟锁秦楼”（李清照《凤凰台上忆吹箫》）、“庭院深深深几许”（欧阳修《蝶恋花》）、“轻解罗裳，独上兰舟”（李清照《一剪梅》）、“日日思君不见君，共饮长江水”（李之仪《卜算子》）„„
五、中国古代爱情诗词的内容
1、表现对爱情的强烈追求和坚定的信念或爱情观的上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
2、表现爱情得到满足时的愉悦和欢乐
菩萨蛮
李煜
花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难。教君恣意怜。
3、表现夫妻之间的恩爱情感与和谐生活
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4、表现由于种种原因造成的生离死别引起的思念、忧伤和痛苦
卜算子 李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？ 只愿君心似我心，定不负相思意。
钗头凤 陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！钗头凤 唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语
斜阑。难！难！难！
人成各，今非昨，病魂尝似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！
5、表现失恋的情怀
青玉案 贺铸
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。
锦瑟华年谁与度？
月桥花院、琐窗朱户，只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。
试问闲愁都几许？
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
6、描写帝王的爱情
《长恨歌》
六、小结：
爱情是人间美好的感情之一，它神圣，神圣得要用一生去守侯；它纯洁，纯洁得要用心灵去面对；它脆弱，脆弱得要用双手去呵护。爱情的成长需要有适宜的季节和土壤，夏花不结秋果，“早恋”就是对它尊严的侵犯，希望大家认真对待自己的情感，在适宜的季节和土壤再播种爱情的种子，这样才能收获丰硕的果实，否则，带来的将是无尽的痛苦。
