文与可画筼筜谷偃竹记教案定稿由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“文可与画筼筜谷偃竹记”。
《文与可画筼筜谷偃竹记》教案
教学设计：罗小珍 教学目标
知识与能力
1．掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征； 2．通过阅读人物的几个事件，把握人物形象；
过程与方法：
1．讨论本文记人散文的结构内容，把握散文“形散神聚”的特点。
2．把握文章的思想情感脉络，以及艺术手法的运用。
情感态度价值观：
1．理解文中阐发的“胸有成竹”“心手相应”的道理。
2．理解作者表达的深厚情意。
教学重点难点：
1．感悟文章主旨，欣赏作品的艺术特色。
2．探索哲理深意
教学课时：
两课时 教学步骤与内容：
一、知识链接
文与可（1018～1079），是苏轼的表兄，比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城)。
据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。
二、知识积累
（一）文言通假
1.与可没于陈州：没，通“殁”，死亡 2.少纵则逝矣：少，通“稍”，稍微
3.而节叶具焉：具，通“俱”，俱全
（二）古今异义
1.初不自贵重：贵重，古：看重；今，价值高 2.月落庭空影许长：许，古：这样；今，也许
3.废卷而哭失声：废，古：停下，放下；今，废弃4.吾将以为袜：以为，古：把„„当作；今，认为
5.发函得诗：发，古：打开；今：发送 6.而读书者与之：与，古：赞成；今：给
（三）词类活用 ：请找出下列各句的活用字并解释。1.形容词做动词
（1）吾将买田而归老焉：老，养老（2）余因而实之：实，证实2.名词作状语
（1）自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者
剑拔，像剑拔出鞘一样 蜩腹蛇蚹，像蝉破壳腹部有节，蛇腹部长鳞一样
3.意动用法
（1）初不自贵重：重，以„„为贵重，觉得„„贵重
（四）一词多义
A.文言实词 1.熟
执笔熟视：仔细 而操之不熟者：熟练
2.语
今语士大夫：告诉 有车过腹痛之语：说法
3.过
不学之过也：过错 有车过腹痛之语：经过
B.文言虚词
1.然
自视了然：„„的样子 予不能然也：这样 然二百五十匹绢：然而
2.之
竹之始生：主谓之间,取消句子独立性 一寸之萌耳：结构助词“的”
生而有之也：代词，指代节叶
3.而
而节叶具焉：但是，表转折 生而有之也：就，表承接 废卷而哭失声： 表承接
（五）文言特殊句式 1.判断句
(1)识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。
(2)庖丁，解牛者也
2.省略句
（3）吾将以（之）为袜
（4）士大夫传之以（之）为口实
3.倒装句
状语后置
（5）故画竹必先得成竹于胸中（6）故凡有见于中而操之不熟者
(六)难句精译
（1）自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
译：从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态，直至像剑拔出鞘一样长到八尺高，都是一生长就有的。（2）今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！
译：如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆积它，这样哪里还会有（完整的、活生生的）竹子呢？（3）夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。
译：既然心理已经明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，没有学习的过错。
（4）故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！
译：所以凡是在心中有了构思，但是做起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹才有吗？
（5）今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？
译：如今您寄托意蕴在这幅竹画上，我认为您是深知道理的人，难道不是吗？（6）袜材当萃于子矣。
译：做袜子的材料将汇集到您哪里去了。
（7）苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。
译：苏先生可真会说啊！但二百五十匹绢，我将用他们买些田回家养老啊！
三、整体感知，了解背景
1.从题目入手，初步感知文章
问题一：从《文与可画筼筜谷偃竹记》这个题目中，你读到了什么信息？ 明确：文与可 —— 人
画筼筜谷偃竹 —— 事 记 —— 文体
记：古代的一种文体，通过记人、记事、记物或写景来抒发作者感情或见解。2.梳理文章结构，整体把握文章
第一段 阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。
第1层 由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。第2层 写作者自己学习文与可画论的心得。
第3层 评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。第二段 追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。
第1件 投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。
第2件 书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。第3件 追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。
第三段 交代写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、亲密无间。
四、文本研读，突破重点
1．在第二、三段中，作者追忆了和与可交往过程中的哪几件趣事？引用了哪些典故？从中可以看出与可是一个怎样的人? 明确：
第一件 以裐为袜 恬淡狂放 淡泊名利
第二件 绢画玩笑 造诣高深 无拘率直
第三件 诗戏太守 为官清廉 不贪图奢侈享乐
典故一：“渭滨千亩” 盛赞与可为官清
典故二：“车过腹痛”借指苏轼与文与可关系亲密。
生活上的共鸣 人格上的共鸣
3．本篇既谈绘画理论，又记《偃竹图》的由来和种种有关琐事，内容是否散乱？有人说苏轼散文“散而不乱，气脉中贯”，文章是如何体现这一特点的？
明确：
说画竹理
“亲厚无间”
记画竹人
抒 情
叙画竹事
形散 神聚
苏轼散文，信笔挥洒则姿态横生，文笔似闲散，义脉却流畅完整。
五、迁移训练。
本文信笔挥洒，舒卷自如，用语极其凝练生动，可谓字字珠玑、句句含情。一句“烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案”，幽默风趣，亲切自然，人物形神毕现；一句“曝书画，见此竹，废卷而哭失声”写尽作者睹物思人的悲痛。你是否也有过一些难忘趣事或睹物思人，触景伤情的经历？请尝试着用这种凝练生动而又富有感情的语言表达出来。（最好不要超过50个字）
