《五人墓碑记》 教案 芋头由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“五人墓碑记学案答案”。
《五人墓碑记》教案
【教学目标】
1.了解课文知识，学习古汉语，翻译评点。辨清课文中出现的词类活用现象。
2.理解并掌握课文文言实词，整理“之、其、而、则、或、即、既”等文言虚词用法。3.学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。
4.认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。【教学重难点】
1．夹叙夹议，运用对比方式进行议论，同时兼用抒情的写法。
2．在熟读的基础上，掌握本文涉及到的实词及文言句式，进一步巩固词类活用，以增强语感，提高文言文的阅读能力。【课时安排】3课时 【教学过程】
一、导入新课
鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。（《中国人失掉自信力了吗？》）今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。
板书：五人墓碑记 张溥（pú）
二、解题
碑记：又称“碑志”，刻在墓碑上，用于叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死者功德。
三、整体感知
（一）、齐读课文，正字音
蓼（liǎo）
湮（yān）
赀（zī）牖（yǒu）
矫（jiǎo）
暴（pù）
谥（shì）
抶（chì）
皦（jiǎo）溷（hùn）
傫（lěi）
缳（huán）冏（jiǒng）
少（shāo同“稍”）变
（二）、思考：
1、既然是有墓碑，那么一定是有死的，死的人是谁？为何而死？请在原文中找出一句概括性的话。
【明确】五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。请学生翻译，重点字词：盖、焉
特殊句式：被动句
2、追问：周蓼洲先生是谁呢？他因为什么而被捕的呢？这五个人和他们有什么关系呢？ 周顺昌以及相关的背景资料 1）、周顺昌：字景文，号蓼（？）洲，苏州吴县人。万历进土，任福州推官，后升吏部文选员外郎。为人正直、清廉，疾恶如仇，对民间疾苦多所关注，后辞官还乡。原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌指斥魏阉并为之送行。天启五年，被迫害的。六君子”之一魏大中被捕路过苏州，周顺昌与他“周旋票日”，还把女儿许配魏大中的孙子。魏忠贤获悉此事后指使东厂特务罗织罪名，借机陷害。天启六年三月，周顺昌被逮到北京，在狱中受尽酷刑，同年六月十七日被拷死狱中，年四十三岁。到崇侦元年才得以昭雪，赠太常卿，溢忠介。2）、五人：颜佩韦（商人，为人慷慨，喜打抱不平）、杨念如（阊门外鬻衣）、沈扬（牙侩）、马杰（练武玩棒）、周文元（周顺昌的轿夫）。颜佩韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们完全是出于义愤才自发参加斗争的。五人被捕后，对自己的作为，理直气壮，毫不隐讳。天启六年七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，就在阎门外吊桥上，五义上大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。临刑时，几万市民含泪同五人诀别。3）、时代背景
明熹宗时，宦官魏忠贤专权，魏阉党羽遍布于天下，他们用监视、逮捕杀戮等手段任意迫害政敌,残害忠良；对敢于讽议朝政、蔑视魏忠贤的“东林党人”。尤其切齿仇恨。他们刊布名册，大肆捕杀。所谓“东林党人”，是当时一支在野的政治派别，他们持改良朝政的观点，具有一定的进步倾向。他们反对阉党残酷迫害“东林党人”时，受尽压榨和盘剥的市民群众、工商业者坚持站在“东林党人”一边，共同与阉党势力展开不屈不挠的斗争。而本文叙写了明熹宗天启六年（1626年）当周顺昌被阉党逮捕时发生在苏州的一次抗暴斗争。随后，反动当局逮捕了颜佩韦等五人，以“倡乱”的罪名残酷杀害了他们。一年后，魏忠贤畏罪自杀，阉党覆灭，苏州人民墓葬五人于虎丘山塘魏忠贤的生祠废址，并为之立碑，由张溥写了碑记，以示纪念。
（三）、明确：这五个人就是出于义愤牺牲了自己宝贵的生命，为维护正义而死。
四、文本研习
（一）、行文脉络 立碑的缘起（1）就义非比寻常（2）就义经过（3、4）就义的意义（5-7）
（二）、段落研习·第一段
1、字词：盖：发语词 当：在„„的时候
之，取独
而：连词，表结果
焉：兼词，于之，在这件事 注意的句子：
五人者，盖蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也
判断句：„„者，„„者也 激于义而死焉者也
被动句：于，被，表示被动
2、体味第1小节的特点及在全文中的作用。
明确：按照碑记的格式，一般说来往往是先叙述他们的姓名、籍贯、世系、行事，但本文却由“死”写“葬”，由“葬”而写“立石”，这是一种独辟蹊径的写法，以“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也”开头，一方面提挈全文，另一方面，为读者留下了“五人”是如何“激于义而死”的悬念，然后用“呜呼，亦盛矣哉！”这个充满激情的赞颂的句子收束上文开启下文。
本节写五人死因及立碑缘起。先总述五人激于义而死，然后写死后建墓立碑经过。段末以赞颂小结，突出此举之盛。五人原来是市井细民、草野之士，地位卑微，行事普通，而他们死后墓葬时，却十分显耀。清除权重一时的宦首魏忠贤生祠的原址为墓地，其身份显赫可见；还要“立石于其墓之门，以旌其所为”，其为人所敬重由此可见。墓地之择，立碑之举，葬仪之隆，可谓“盛矣”。
3、思考：本文是一篇墓志铭，墓志铭通常记述死者的姓氏籍贯、生平事迹、生卒年寿等情况，但本文并没有这样写，作者是为了突出了什么？
明确：突出的是“激于义”，为义而愤起，为义而蹈死不顾，正是作者所要倡导的精神。
（三）、段落研习·第二段
1、字词：墓：名作动，筑墓
而：表顺承
止：通“只”
有：通“又”
徒：这类人
疾病：名作动，生病
不足道：不值得称道
之：①结构助词，的②取独
皦皦：通“皎皎”，这里指名声显要，被人记挂
2、第二段议论五人之死的不同寻常，将五人与其他人对比，请分析其作用？
明确：把五人与富贵之子、慷慨得志之徒作对比，突出“独五人之皦皦”的伟大。
3、体味第2小节“独五人之皦皦，何也？”这一疑问句的作用。明确：本段写在“五人”死后的“十有一月”中无数“富贵之子，慷慨得志之徒”死于疾病，从而在两相对比的基础上提出了一个尖锐的问题：人固有一死，但一则受到贤者的旌表，死而不朽；一则与草木同腐，“湮没不足道”。答案虽已了然，但作者却引而不发，而用“何也”一问，使本以波澜起伏的文势涌现出轩然大波。
“夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔”，说明魏阉失败之速。以众人之死与五人之死作对比，突出五人之伟大。
（四）段落研习·第三段
1、字词
之:①取独②结构助词，的③代词，代周顺昌 望：农历每月十五日
行为士先者：品行是读书人榜样的人
声义：伸张正义，声，名作动，声援，声张 赀：通“资”，钱财
而：表修饰
哀：同情，这里引申为哭泣
抶：鞭打，笞打 仆:使动，使„„倒下
抚：动词，作„„的巡抚
使：主使
痛心：痛恨于心
溷藩：厕所
按：①握着②追究
以：①来，表目的②以„„的身份③地，表修饰④以„„罪名 注意语句：
谁为哀者：谁为他们哭泣，省略句
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭：判断句 即今之傫然在墓者也: 判断句
请于朝：于朝请，向朝廷请示，倒装句
2、苏州市民暴动过程
起因：周公被逮，士人声义 发展：缇骑厉斥，众不能堪 高潮：吴民痛心，噪而相逐 结局：中丞请示，按诛五人
（五）、段落研习·第四段
1、字词：当：接受
詈：骂
以：地，表修饰
颜色：脸色（古今意）
少：稍微
五十金：五十两银子
函：盒子，这里用作动词，用盒子装
卒：终于，最后
全：完完全全
2、第4段叙写“五人”英勇就义的情景：“谈笑以死”“颜色不少变”仅寥寥几笔，就将其大义凛然、威武不屈、视死如归之态跃然于纸上。
（六）、段落研习·第五段
1、字词乱：乱政
易：改变
欤：句末语气词，呢
编伍之间：指代民间
闻„„之训：接受„„的教导
素：平素，平时
以：因为
非常之谋：这里指篡位的阴谋
猝发：马上发动
出：这里指即位
注意句式：
激昂大义：被正义激励，倒装句，被动句 待圣人之出而投缳道路：省略句，（魏忠贤）（于）
2、小结：这段文字赞扬了五人坚持正义的精神，评价了他们的历史功绩。
（七）、段落研习·第六、七段
1、字词
杜门：闭门不出
佯狂：假装疯狂
所之：逃到什么地方，之，逃
辱人贱行：不知羞耻的人格，卑贱的品行
视：比
固：①到底，加强反问②真的，加强感叹 暴：通“曝”，显示
土封：坟墓
美显：使名声荣耀。美，使„„美；显，名声
斯：这
百世之遇：千载难得的机遇
首领：头颅（古今意）
户牖：代家。户，门；牖，窗
尽：动词，享尽
隶使之：像使唤奴隶一样使唤他们。隶，名词作状语，像奴隶一样 屈：使动用法，使„„屈身拜倒
之流：这些人
哀：惋惜
徒：白白，空
为之记：为它写了这篇墓碑记。记，动词，作记
明：形容词作动词，说明，阐明
匹夫：平民
社稷：国家
于：①在，到②比 注意句子：
容于远近：于远近容，倒装（荣于身后、列其姓名于大堤之上）斯固百世之遇也：判断句
（八）、分析5、6段
1、这两段文字在赞扬五人坚持正义的精神，并引申到所有平民的重要，提出“匹夫之有重于社稷”的道理。
2、分析5、6段的对比
５、６两段作者是用什么方法来议论的？
正反对比。
找出两段文字中运用对比的内容。
（１）把大阉乱政时五人的表现同缙绅的所作所为比较。
原句：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾
（２）把五人的慷慨赴死同高爵显位抵罪后的丑行比较。
原句：今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉
（３）假设五人不死于义尽其天年而毫无意义，同他们现在所受的敬仰比较
原句：五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 教师小结：
加上课文第二段把五人的死同富贵之子、慷慨得志之徒的死进行比较。通过这样正反对比，突出了五义士牺牲的光荣，使读者领会到五人“激于义而死”的意义是多么重大！也更加热烈地颂扬了五人“激于义而死”的献身精神。
五、总结课堂
本文歌頌五人“激于义而死”的精神和群众斗争的巨大力量。批判甘心依附阉党的官僚士大夫的卑劣行径。
六、拓展延伸
积累有关生死价值观的名句
1、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。（孟子）
2、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
（裴多菲）
3、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
（谭嗣同）
4、鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮）
5、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照）幽默的墓志铭
1、英国约克郡牙医约翰.朗的墓碑上写着： “我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现在 这个墓穴得由我自己填进去啦。”
2、美国佛州有一个墓园的墓碑上写着：
“这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死的，错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮。”
3、一对夫妻为出生两周便夭折的孩子这样 写墓志铭：
“他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”
