经典教案《祝福》教学设计_祝福优秀教学设计

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经典教案《祝福》教学设计

谭忆军

【教学目标】

一、认识春天及迎春祝福对反衬祥林嫂悲惨遭遇的作用。

二、把握祥林嫂这一悲剧人物所揭示的深刻社会主题。【教学内容及步骤】

一、由闰土、孔乙己形象的概述引出课题

我们忘不了深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,一位十一二岁的少年,站在一望无际的碧绿的西瓜地里,手握钢叉向一匹猹尽力地剌去,他是谁?他是少年闰土。可惜二十年后的他却变得迟钝麻木。那手捂碟子,说着“多乎哉?不多也,不多不多,多乎哉,不多也”的是谁?是孔乙己。善良的孔乙己却不明不白地从这个世界消失。

鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物去揭示深刻的社会主题,今天,我们所要学的《祝福》也正是如此。

二、讨论祥林嫂的悲惨遭遇

祥林嫂的命运是悲惨的,鲁迅先生将她的不幸总是设置在一个特殊的季节,那是什么季节?春天。1.春天,她失去丈夫

激疑:失去丈夫,是否不幸?丈夫小她10岁,婆婆只大她几岁,可能是童养媳,没有爱情,又何来幸福?失去丈夫也许是新的幸福生活的开始。

明确:祥林嫂的没有爱情的婚姻确实不幸,但她丈夫的死去便说明她克夫,是一个不祥的女人(“女人祸水论”)。在那夫权社会,她必须守一辈子活寡,这沉重的精神十字架会让她永无翻身之日,又何来新的幸福生活?

2.春天,她被卖改嫁

问题:死了丈夫后,为了躲避凶狠的婆婆,她来到鲁四老爷家做工,但终于没能躲过更深重的灾难,具体的情形是怎样的?

明确:代表族权的婆婆一方是“捆、塞、捺”,祥林嫂则“嚎、骂、撞”,祥林嫂是被当作牲口卖到深山里去的。她失去了做人的资格、尊严,这是她悲惨遭遇的进一步发展。

激疑:改嫁后,有了有力气的丈夫,白胖的儿子,又有自家的房子,这是幸福的,为何又说是不幸? 明确:这短暂的幸福是一种虚幻,这虚幻留给她的是永久的痛苦。这痛苦不仅仅是因为思念,更是因为那赎不完的罪名,还有那锯尸的恐怖感。3.春天,她痛失爱子

问题:鲁迅先生善于描写人物悲惨遭遇。死去了丈夫,又被卖改嫁的祥林嫂,她的悲惨遭遇达到怎样的高潮?

明确:不久,贺老六病死,最惨的是,又在春天,她唯一的精神支柱──儿子阿毛被狼叼走。4.一个没有春天的女人

问题:春天,孕育着希望,孕育着生机,可是,祥林嫂的不幸却大都发生在春天。作者这样描写,看似漫不经心,其实寓意深刻,到底起到了什么作用?

明确:衬托作用。鲜明对比,强烈反差,突出了祥林嫂的不幸,祥林嫂是一个没有春天的苦命的女人。

三、讨论“祝福”题意及祥林嫂悲剧结局的意义 1.迎春祝福

问题:祥林嫂是一个没有春天的女人,她能不能像鲁镇的人们一样,在迎春祝福之时,祈求天地众圣赐给自己来年的幸福?

明确:不能。祥林嫂经历了丧夫、再嫁、失子等诸多不幸,这一切不幸在鲁四老爷看来,意味着克夫、克子、不能从一而终,是伤风败俗不干不净的女人,这样的人在祝福之时,不能动杯子、筷子,否则祖宗是不会吃的,即使捐了门槛,依然不能赎罪。祝福的场景一再出现,它代表了黑暗的封建社会,封建统治,因此,像祥林嫂这样的人,又怎么能祈求春天,祈求幸福呢?

2.她悲惨死去

问题:迎春祝福.,她的最终结局,就只能在一片热闹的祝福声中,悲惨地死去了。这热闹的祝福,更强烈的反衬了祥林嫂的遭遇,那么,祥林嫂究竟是如何死去的?

激疑:穷死的?饿死的?冷死的?

明确:祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出了鲁家大门,成了乞丐。没错,她是穷死的,饿死的,冻死的,但这一切都不是最根本的。一连串的打击,尤其是鲁镇人的轻蔑,柳妈的恐吓,使祥林嫂的精神完全崩溃。当人们带着喜庆心情祝福之时,在她的精神世界,有的只是阴间的惨状,死鬼男人的争夺,阎王爷的锯尸。阎王爷代表着神权,她是被“吓”死的,是被封建统治阶段通过祝福活活杀死的,这也是人物最后的悲惨结局。

3.封建社会、封建礼教吃人

问题:祥林嫂的死揭示了什么深刻社会主题?

明确:小说通过祥林嫂这一悲剧人物的悲惨结局,揭露了封建社会、封建礼教吃人的罪恶。

四、迁移训练

作文:《阴间的祥林嫂》

要求:1.大胆想象,照应祥林嫂生前遭遇;2.突出中心,体现小说原作主题。2005-03-02 摘自:《语文教学与研究》

《荷塘月色》教学设计

福建省连江县第三中学 黄财武

一、教学目标

1.掌握鉴赏散文的初步知识并形成能力;

2.学习综合运用朗读、圈点、评价、讨论等学习方法; 3.养成寄情山水自我调适的人生态度。

二、教学重点 初步学会鉴赏散文

三、教学难点

培养自我调适的人生态度

四、教学过程 【第一课时】

一、感同身受渐入佳境、因声求气循声得情(整体把握)听录音朗读,完成以下三项任务:

1.展开想象的翅膀,力求身临其境,从朗读者时抑时扬的语调中感受作者或哀愁或喜悦的情感波动。在课本空白处,注上哀愁或喜悦。

2.找出作者的游踪; 3.找出文中描写心里感受的句子;(1)正音;独处、仿佛、踱(2)游踪;家-小路-荷塘-家(3)心里描写句;

“这几天心里颇不宁静” “在这满月的光里,总该另有一番样子吧”“我也像超出了平常的自己”“便觉是个自由的人”“我且受用这无边的荷香月色好了”“但我以为这恰是到了好处”“但热闹是他们的,我什么也没有”“忽然想起来采莲的事情来了”“可惜我们现在早已无福消受了”“这令我到底惦着江南了”

(4)批注。不静-求静-得静-出静

二、牵住线索、沿波讨源(深入探究)

1.哪一句奠定了全文的抒情基调?这几天心里颇不宁静 2.为什么心里颇不宁静?进入下一环节“知人论世”

三、知人论世(揭示主题)1.简介时代背景和作者思想;

1927年蒋介石叛变革命,标志“大革命”的失败,中国革命处于低潮,蒋介石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大人民的奋起反抗,同时引起一部分正直知识分子的不满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。他不满反动派的血腥屠杀,又没有勇气正视血淋淋的现实,不敢投入火热的革命斗争,只能消极地表示不满来排遣苦闷。

作者在《哪里走》一文中,毫不掩饰地表白了自己地思想变化:“在旧时代正在崩坏,新局面尚未到来的时候,衰颓与骚动使得大家惶惶然„„只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时,便只有暂时逃避的一法„„在这三条路里,我将选择哪一条呢?

①诗人、散文家、学者、民主战士

②我们学过他的《背影》《春》《绿》等散文名篇,笔触细腻、感情真挚。

③朱自清宁可饿死也不吃美国“救济粮”。尽管他在革命低谷时跟其他文人一样彷徨过,苦闷过,但我们在先生的身上看到了中国文人应有的气节,看到了中国人的骨气。

④先生的人格美可用四个字来形容——情中烈外。2.众说纷纭:《荷塘月色》的思想内容。寄情山水之作,抒写清冷幽深境界,表现凄凉的心境。借景抒情,表现作者愁闷心情。拘守个人小天地,表现闲适心情。表现作者对现实的愤懑心情。

表现作者对黑暗现实的不满,和对美好生活的向往。

四、披文入情(深入探究)

文中主要描写了哪些景物?请一位同学朗读写景段落,其余同学边听边体味作者通过这些景,给我们营造了一种怎样的意境?清幽、宁静、朦胧。为什么要造这样一个境?为了表情。

五、以景解情(拓展延伸)

这里花是零星的、香是缕缕的、风是微微的、月是淡淡的,一切在清幽、宁静、朦胧的意境中都显得恰到好处。这是作者追求片刻安宁的心境的反映,暂时的忘却中也分明曲折地反映了作者对现实的不满。朱自清在月下荷塘找到了属于自己的精神家园,用片刻的偷娱调适内心的苦闷。

精神家园就是幸福和真理的所在,每个人都有属于自己的精神家园。

与世隔绝的桃花源是陶渊明和平安宁的理想社会的幻影;清幽的竹里馆与王维闲适的心情和谐统一着;大气磅礴的洞庭湖恰如其分的体现了范仲淹天下为先的广阔胸襟;在寂寥的雨巷里,戴望舒借无奈的相思,惆怅的寻觅来诉说自己心中那“至美人生”的幻灭感和“可望而不可即”理想悲叹;童话般的呼兰河曲折反映了萧红回归童年而不得的苦闷;在地坛和谐宁静自然之中史铁生悟出了生死的真谛。

同学们,当你忧伤彷徨时,当你踌躇满志时,你将用什么样的景来诠释你的情呢?请用200左右的文字描绘你的精神家园,然后小组讨论推荐佳作。

六、布置作业

将课堂练笔扩写成一篇700作文。2008-06-18 人教网

《致橡树》教学设计

河北省魏县第一中学 康保民

教学目的:

1.让学生树立正确的爱情观 2.了解朦胧诗的特点 3.掌握《致像树》的象征手法 教学重点: 1.理解诗的主题 2.理解诗人的爱情观 3.理解诗中意象的象征意义 教学课时: 1个课时 教学方法: 点拨法、讨论分析法 教学过程:

一、导语(课前播放钢琴曲《梁祝》,上课后停止)

同学们,刚才一曲《粱祝》奏响了爱的永恒,翻开历史的画卷,我们可以看到多少热血的青年男女为了追求真正的爱情,为之而歌,为之而舞,为之献出自己宝贵的生命。今天,我们再来学习一首爱情诗,看作者给我们描绘了一幅什么样的爱情图画。

二、读一读,感知课文

1.欣赏《致橡树》Flash动画朗读,听的过程中要求学生从诗中选出自己喜欢的诗句,并简单地说一下自己喜欢它的原因。

2.学生大声地朗读课文。

3.学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读,并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。4.分角色朗读课文(男生一句,女生一句,轮流朗读)5.学生齐读课文

三、说一说,讨论分析诗的内容,主要讨论下面几个问题。

1.诗中的意象很多,请你从中找出作者反对、批评的意象有哪些?并说说作者为什么反对、批评它们呢?

提示:

首先,攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心(炫耀自己),为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾——只知“攀援、依附”不独立。

其次,痴情的鸟儿,为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值,不知道在爱对方的同时“我是我自己的”,只知依附在橡树的阴影之中,却不愿飞出橡树的庇护,不愿飞向属于自己的自由天空——单相思。

第三,泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象,诗人在这里虽然不象前两种全盘否定,但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉”,险峰只是做了“陪衬”,而“日光和春雨”却只知道爱抚。这是一种“一味奉献”的爱情,这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。

2.作者不作凌霄花,不作痴情的鸟儿,不作泉源、险峰,也不作日光和春雨,却要作 一株木棉树,这是为什么呢?请从诗中找出原句,然后再作简单的阐述。提示:

“作为树的形象和你站在一起”。前边的那些意象给人的感觉是不平等的,而只有作为一棵和橡树一样的木棉树,同它一样的站立,才能显示自己的地位和尊严。

3.喜欢、赞美的意象又是什么?其原因又是什么呢? 提示:

“根”紧握;“叶”相触——双方必须平等独立;每一阵风——互相致意,心心相印,息息相通,相互成为知己;铜枝铁干——伟岸挺拔,刚强不屈,具有阳刚气概;红硕的花朵——坚韧不屈,具有柔韧气质;“分担寒潮、风雷、霹雳,共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共,有福同享,有难同当,至死不渝。

四、评一评,分析诗的写法

1.诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗?请简要分析这是一种什么写法? 提示: 不是。作者把橡树当作了男子的象征,把木棉当作了女子的象征;橡树具有男子那种阳刚之气,木棉具有女子的柔韧气质。

2.诗人为什么没有直接表达那爱的宣言,而要借树来说呢?这样写的好处是什么? 提示:

可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化;更便于表达内心的各种感觉,给人更大的想像空间;增加了一种含蓄的美,给人无尽的想像。

五、练一练,听庞龙的歌曲《两只蝴蝶》,然后回答下面的问题。1.《两只蝴蝶》给我们描绘了一幅什么样的爱情图画? 提示:

诗歌通过一只蝴蝶对另一只蝴蝶的劝慰为主,叙述了他(她)对他(她)的关心和呵护;通过叙述他们缠缠绵绵的飞舞、“陪你一起枯萎也无悔”的誓言,表达了那种对爱情忠贞不渝、相知相随的情怀。这是一幅美丽的、充满浪漫色彩的爱情图画。

2.简要分析《两只蝴蝶》采用了什么表现手法。提示:

这首歌曲也采用了象征地手法,用蝴蝶的缠缠绵绵来象征两个人的爱情是互相厮守,常相依,影相随的坚贞。

六、作业

背诵《致橡树》这首诗歌。2008-06-18 人教网

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