教案是教学的规划，可以保证课堂教学的有序进行，实现教学目标的有效传达。编写教案时，教师需要对每个教学环节和教学步骤进行详细规划。这些教案范例是教师们在不断探索和创新中总结出的经验之谈，我们一起来学习吧。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇一
教学目的：
一重点学习下列文言词句：
实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加(增)、何苦、亡(以应)。
虚词——且、焉、诸、以。
句式——省主句(遂率子孙荷担者三夫);倒装句(甚矣，汝之不惠)。
二学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。
教学设想：
一布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。自读在课内进行。
二试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。
三讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。
四“以提问与指点代替多讲”(叶圣陶：《语文教育书简》)，减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。
五安排三教时(包括课内自读。如自读放在课外进行，只需要安排两教时)。
第一课时。
教学要点：
一解题，了解“寓言”的体裁特点。
二学生自读全文。
教学内容和步骤：
一解题。
(一)板书课题：愚公移山。
(二)布置学生看本文题注，了解文章出处。
(三)提问：什么是“寓言”?(学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。)。
(四)教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理?我们应该从中受到什么教育?自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。
二学生自读。教师板书要特别注意的词语(见“教学目的一”)，学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视，随时了解学生自读情况。
三布置作业：朗读全文，要求读准字音，不读破句。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇二
教学目标：
1、认识“餐、丢”等13个生字。会写“伙、伴”这两个生字。
2、能正确、流利地朗读课文第1~4自然段，学习运用恰当的方法进行角色朗读。
3、知道在别人有困难的时候，要用实际行动帮助别人。
教学重点：
认字、正确朗读课文。
教学准备：
课件、生字卡。
教学过程：
一、激趣导入，提出学习要求。
3、这配音的内容是什么?需要几名配音员?这一切的答案都在我们的课文之中，让我们赶快看看课文吧!
二、初读课文，识记字词。
1、先给课文标上序号，然后大声地读一读课文，圈出你不认识的或者你认为比较难读的词，借助拼音，多读几遍。
2、把你圈出来的词语读给你的同桌听。如果还有读不准的，请你的同桌帮帮你。(同桌互读)。
(指名读——开小火车读——齐读)。
4、指名分段朗读课文，随机集体正音。
三、指导朗读课文第1~4自然段。
1、读了课文之后，大家认识了哪些小伙伴啊?(随机板书小伙伴的名字)和他们打声招呼吧!
2、那我们需要挑选几名配音员呢?
3、其实，这里还有一个非常重要的角色，那就是旁白，它起到了讲述故事的作用，现在就让我们一起读读课文的第一自然段。先选出最出色的旁白。(学生自由练读——指名读)。
4、接下来，老师要挑选维加和玛莎了。你能找出维加和玛莎对话的段落吗?(第二、三、四自然段)。
(1)刚才，我们已经把这几个段落读通顺了。现在，要把他们的对话读出感情来。出示：a、我抓住了能帮我读出感情的词语和标点符号;b、当我知道玛莎和维加心里想些什么时，我就把句子读好了。
(2)如果你有更好的方法也可以用你自己的方法试一试。
(3)谁愿意来试一试?(指名读——集体评议——教师随机点拨——齐读)。
(6)第四自然段：a、你是用什么访求进行朗读练习的?(抓“糟糕”)b、那究竟发生了什么事情，让维加大喊“糟糕”?你能用这个句式来说一说吗?c、是啊，这件事情发生得可真不妙。那么，在你的身边，发生过如此“糟糕”的事情吗?(指名说)d、想想当然的心情，再来读读这句话。
四、分角色读课文第1~4自然段。
1、现在，最关键的时刻来了。我们要评选出最佳玛莎和最佳维加来为老师的动画片配音了。(出示第1~4自然段中的对话)。
2、小组合作，分角色朗读课文。集体评议。
3、最佳珍玛莎和最佳维加诞生了，现在就让你们两位来为动画片配音，其他同学，一起来当一名出色的旁白吧!
五、指导书写“伙、伴”
1、你发现了什么?(左窄右宽、偏旁相同)。
2、教师范写。学生书写。
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部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇三
教学目标：
知识与技能。
熟读课文，把握课文内容，积累字词句。
过程与方法。
了解“神舟五号”飞船升空、遨游太空、回归地球的不凡过程。
情感、态度与价值观。
学习航天人所具有的科学精神，激发民族自豪感，爱国热情。
重点难点。
重点。
学习快速浏览课文，借助小标题，把握文章主要内容的方法。
难点。
激发学生民族自豪感，对祖国、科学的热爱。
教学方法：
速读法、自主探究法、合作交流法。
课前准备。
多媒体课件。
教学课时。
1课时。
一、新课导入。
飞向太空，漫步太空，一直是人类的一个美好梦想。自古以来我国就有嫦娥奔月、夸父追日、女娲补天、屈原呵壁问天……人类用口耳相传诉说着对神秘太空的向往。年10月15日9时，神州五号载人飞船发射升空，航天英雄杨利伟成为我国第一位进入太空的宇航员，飞行过程中他又遇到哪些惊险呢?今天就让他来为我们讲述我国第一次载人航天飞行的情况。
二、作者简介。
杨利伟，中国进入太空的第一人。中国人民解放军少将军衔，特级航天员。他是中国培养的第一代航天员，在中共十七大上当选为中央候补委员。杨利伟在原空军部队安全飞行1350小时之久。2003年10月15日北京时间9时，杨利伟乘由长征二号f火箭运载的“神舟五号”飞船首次进入太空，象征着中国太空事业向前迈进一大步，起到了里程碑的作用。9月15日，太空探索者协会第27届年会在北京闭幕，杨利伟被授予“列昂诺夫奖”。
三、文本链接。
“神舟五号”载人飞船是“神舟”号系列飞船之一，简称“神五”，是中国载人航天工程发射的第五艘飞船，也是中华人民共和国发射的第一艘载人航天飞船。飞船搭载航天员杨利伟于北京时间2003年10月15日在酒泉卫星发射中心发射，次日返回，降落于四子王旗着陆场。它的成功发射与返回标志着中国成为世界上第三个把人类送入太空的国家。
四、字词检测。
1.正字正音。
弧()炽热()轮廓()。
俯瞰()模拟()遨游()。
严谨()稠密()概率()。
五脏六腑()千钧重负()。
耐人寻味()屏息凝神()。
2.词语解释。
千钧重负：比喻很重大的责任。也比喻很沉重的负担。
耐人寻味：意味深长，值得仔细体会琢磨。
五、整体感知。
1.快速浏览课文，把握文章的主要内容。
本文展现了我国宇航员首次太空飞行的经历。
2.根据课文的小标题，梳理宇航员的飞行历程。
(1)我以为自己要牺牲了——起飞阶段。
(2)我看到了什么——太空飞行过程中所见。
(3)神秘的敲击声——太空飞行过程中所闻。
(4)归途如此惊心动魄——返回阶段。
六、课文精读。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇四
（第二课时）。
一、回顾导入。
二、品读语言。
本文是否做到了叶圣陶主张的“简明如话”？请找出具体例子，并赏析。
教师先介绍范例：
“叶圣陶先生就是这样严格要求自己的，所以所作都是自己的写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。”
虽然一些用词充满文人气息，但整体节奏是口语化的，尤其是“念，顺口，……就是话”部分，句子短促，语气感强。
（先独立学习，再小组交流，后抽点或请主动举手的）。
教师及时补充，如：“我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。”
随意中透着亲切。“我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候”三层意思用三个短句表达，语气舒缓，读来顺口，如同日常说话一般。
三、语言运用。
接下来看看大家对“简明如话”主张理解得如何。对“雪下得大”，这里有三种表达：“大雪纷飞”“大雪一片一片纷纷地下着”“那雪正下得紧”。联系“简明如话”主张，你认为叶圣陶先生会最欣赏哪一种表达？那你自己最欣赏哪种呢？均请说明理由。
（先独立学习，再小组交流，后抽点或请主动举手的）。
教师及时补充：“那雪正下得紧”出自《水浒传》，“紧”字倒很接近现代江浙一带口语里“凶”“猛”等用法。
和叶圣陶主张相近的鲁迅认为，“那雪正下得紧”虽比“大雪纷飞”多两个字，但那“神韵”（“自然”“熟练”）却好得远了。
鲁迅反对“作文章”的“作”，“作”了会生涩，格格不入；但虽然太“作”不行，不“作”却又不行。他主张的特别的语言是“采说书而去其油滑，听闲谈而去其散漫，博取民众的口语而存其比较的大家能懂的字句”。
四、阅读拓展。
[屏显“叶圣陶轶事”]。
五、总结。
从叶圣陶的生平简介和本文的事件细节来看，章先生为他改字的寓意“圣人陶钧万物”可以说几乎实现了啊！而我们这些平常人呢，“虽不能至，心向往之”“非曰能之，愿学焉”，也要尽力学习叶圣陶先生宽于待人、严于律己的作风。
板书：
宽于待人“描标点”“不耻下问”“举手打拱”
严于律己“简明如话”主张（自然、简洁、恳切）。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇五
知识与技能：
1、体会诗歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色。
2、背诵课文，学习佳句。
3、学习对月光的写法。
过程与方法：
1、运用多种诵读方法，理解诗歌内容，培养良好的诵读习惯，并积累重点文言词语及诗歌中的名句。
2、以诵读促思考，通过反复吟诵品味诗歌的意境，感悟诗人的思想感情。
情感态度与价值观：
理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的深沉的寂寞之情和坚持正直品质的风格。
重点：
1.理解诗歌中寄托的诗人的思想感情。
2.乐景写悲情的艺术效果难点背诵课文，学习佳句。
一、导入新课。
1、以李白有“诗仙”之美誉引出作者介绍，请学生吟诵学过的李白诗篇。
2、简介写作背景。学生背诵自己知道的李白诗篇。引发学生学习兴趣。简介作者，为课文学习做好必要的铺垫。诗人是一人在饮酒还是与人共饮?学生根据预习回答。引起学生学习兴趣，引发学生深入思考。
酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”《客中作》。
“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”《将进酒》。
通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界。
二、初步理解，整体把握。
1、运用多种诵读方法，理解诗歌大意。
2、词义答疑，出示重点词。除课下注释外，可补充：“徘徊”：来回走。
三、深入研读。
1、既然诗人在独饮，为什么要写成“三人”?具体是哪“三人”?
2、如何看待谈笑风生的成三人?
天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。
儿时对月亮的最初认识：小时不识月，呼作白玉盘(《古朗月行》);出门在外，月光勾起他游子的乡情：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡(《静夜思》);秋月里，他曾倾述过不尽的相思：却下水晶帘，玲珑望秋月(《玉阶怨》);月光下，他能和古人结为知己：月下沉吟久不归，古来相接眼中稀(《金陵城西楼月下吟》)。
3、月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。表明作者怎样的心境?
可惜，月亮却远在天边，它只能挂在高高的苍穹，不能和李白同酌共饮;影子虽然近在咫尺，但也只会默默地跟随，无法进行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下饮酒，看似诗人自得其乐，场面热闹，实则写尽凄凉孤独。让学生通过读，沉浸到文本中，品味诗歌的深层内涵。本部分是学习的重点、难点，教师要适时指导，点拨关键词句，引导学生进行感悟。
四、深层探究。
1、怎样理解诗歌最后两句?
2、李白究竟为何孤独?
(1)大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距。
(2)他的追求与探索也常常会被人误解。
(3)他对现实人生的领悟与拒绝，让他感到孤独。
3、李白如何看待自己的孤独?
(1)”永”__李白即便落到了“斯人独憔悴”的地步也是绝不会后悔、绝不向世俗低头的。
(2)”期”__李白明白自己的孤独处境，但却陶醉于这一处境。
李白所选定的人生道路，在当时的情况下，是注定要以寂寞与潦倒为伴的，所以除了自己，他是没有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影这些无情之物，为一生的知己，这可真是此时无情胜有情了。
4、揭示诗歌的主旨。自读，诗人只能与月光身影永远结游，在仙境中重逢，可见诗人在现实生活中的孤单落寞。读—品—悟，感悟本诗的深层内涵。
5、诗仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之处，就会凭虚御风，飘逸高洁，如同高高挂在斗牛之间的一轮清辉。李白的月亮，皆源于孤独。李白——”仙而人者”。
五、总结全诗。
1、点明全诗的情感脉络。
2、想象在诗中的作用。由独而不独，到不独而独，独到不独的过程，体会诗人看似自得其乐，实则凄凉孤独的复杂感情。揭示本诗的情感内涵及写作特色。
六、布置作业。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇六
3、情感态度和价值观：感悟父辈的坚韧，体悟父辈的艰辛与责任。
教学重点：诵读课文把握父亲人物形象。
教学难点：体会作者所表达的情感。
教学方法：朗读、讨论、点拨。
教学用具：多媒体。
教学设计：
一、导入，板书课题。
介绍作者，导入新课。
二、整体感知，阅读课文。
1、检查预习，认清字词。
2、讲述故事情节(简要概括主要情节，理清思路)。
三、理解阅读。
问题探究(一)。
1、?作者为什么在老屋的三级青石板上用了那么多的笔墨?
3、奇怪的是造新屋的过程写得简略，造台阶反而很详细，这是为什么?
4、父亲回来时，为什么一副若有所失的模样?这种心态怎么理解?(学生思考、讨论、交流，教师点拨、小结)。
问题探究(二)说说父亲。
1、说说父亲是一个怎样的人，从文中哪些地方读出来的?
2、说说为了台阶，父亲付出了什么?你从哪里读出来的?(跳读、思考、讨论、交流)。
四、感悟阅读。
1、思考文章的标题能否用“父亲”或者“新屋”等来替换，原因何在?
2、你从文中读出了我对父亲怎样的情感?反复咀嚼文末句话，体味一下。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇七
本篇课文为初中语文第五册第三单元第一课，本节课的讲授内容是第二课时的内容，着重讲授“重复”、“对比”手法的运用。该篇作为鲁迅的短篇小说名篇，具备了写作赋形思维训练中“起、承、转、合”的写作思路，作为短篇小说的典范之作。该课书首先要求学生进一步掌握小说的相关知识及对小说的简单鉴赏分析，学会并力求掌握从人物分析推知小说主题的鉴赏原则，再通过后面几课的学习，构建小说鉴赏的基本框架，具备小说鉴赏的基本能力，为以后学习、鉴赏，乃至创作小说打下坚实的基础。其次，该篇小说中多次用到“重复”和“对比”的手法，熟练掌握这两种手法对于学生的作文写作能力的提高势必起到积极的作用。
（1）了解、掌握小说的基本知识。
（2）情感目标：理解人物形象的复杂感情。
（3）重点：人物形象特征及其形成原因。“重复”、“对比”手法的运用分析。
（4）难点：从分析人物到提升主题的思维训练。“重复”、“对比”手法在实际写
1、回忆旧知识，导入新课：
问题1：我所认识的鲁迅。(幻灯展示)
问题2：什么是小说?小说鉴赏应注意些什么?(幻灯展示)
2、点明学习目标和重点，进入新课。
3、讲解“重复”和“对比”的含义。(不要求学生背下来)
重复：就是在写作过程中选择那些和自己的写作主题、文章立意的主题信息、性质、意思、情调相同、相似、相近的文章因素来进行谋篇、结构、构段、造句、行文，以增强表达效果的写作手法。
对比：就是在写作过程中选择那些和自己的写作主题、文章立意的主题信息、性质、意思、情调相反、相对、相背的文章因素来进行谋篇、结构、构段、造句、行文，以增强表达效果的写作手法。
4、找出《故乡》中运用反复与对比的地方。（看前四个自然段）
问题3：前三个自然段分别讲什么?
问题4：“我初到故乡看到了什么?想起了什么?”(教师示范分析图表的前一小部分，重复、对比的例子各一，剩下部分由学生独立完成。)
问题5：试根据刚才的分析方法自己从文中选取材料分析“重复”、“对比”手法的运用。(教师根据学生情况做针对性指导)(旨在让学生独立体会、理解重复、对比手法。)
4、检查、实际操作：问题7：请根据自己的
体会，自选内容，运用“重复”、“对比”手法写几句话(可以运用其中一种或两种综合运用)。(教师巡回指导、点评)
5、小结：通过上面的讲解分析和操作，我们了解了重复和对比手法的正确运用能增加文章的立意、表达效果，关键是在运用时首先要把握好文章的整体立意和主题内涵，选择好要运用的材料对象的本质和主题内涵的相关、相似或相反、相对。这更多的是在以后的写作实践中加以运用，并在运用中仔细揣摩、体会。
6、作业布置：(旨在把理论知识转变为实际运用能力。)
分析下面这一幅对联中重复和对比手法的运用。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇八
教学目标：
1、体会运用对话刻画人物性格的方法。
2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈地奋斗。
教学重难点：
1、品味人物语言，感受人物形象。？
2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识，做出不同的评价，培养学生的思辩能力。
教学内容和步骤：
一、导入新课。
法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。上节课，我们了解了这则寓言的故事，这节课，我们一起来探究人物的形象和这则寓言的“灵魂”。
检查复习：
好习惯是成功的一半，学习好文言文主要靠积累，知识积累的好方法是自我整理，请说一说你整理了什么知识点。
二、简析课文。
1、我们接下来齐读课文并思考几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。
a、解决以下问题。
1、太行、王屋二山的规模怎么样？
2、愚公当时的状况如何？
3、愚公为什么要移山，移山的目标如何？
4、移山的结果是怎么样的？
b、现在请大家根据课文内容计算一下，参加移山的一共有多少人。
你怎么知道愚公也参加了呢？（遂率子孙荷担者三夫）。
c、移山这事做起来难吗？难！我们从课文中找出句子来说明。？板书：难。
方七百里，高万仞。
移山———难——五人，人数少。
工具简陋。
时间漫长。
行程远。
由此看来，移山的任务的确很艰巨，但越是艰巨，越能体现出人物不同的精神风貌。接下来，让我们来看看些人物对移山的不同的态度。
三、分析人物。
学法指导：表现人物思想情态的基本方法是对话，它不仅能在情节发展中起推动作用，而且不同的问话表达了不同的语气，还可以表现人物不同的思想情态。
1、分析愚公妻和智叟对愚公“平险”的对话。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”？
过渡：愚公的妻子和智叟都反对愚公移山，他们的理由有什么相同的地方？
同：认为没有办法处理挖下来的土石。
请同学们与同桌讨论，从目的、语气和称谓的角度思考两段话的区别。
区别：a、“甚矣，汝之不惠。”倒装句式的运用，说明了智叟对愚公的轻视。？“且焉置土石？”愚公的妻子有这个疑问，说明她考虑到丈夫面临的困难，对自己丈夫去移山更多的是关心和担心。
b、愚公的妻子：合乎情理“献疑”？智叟：夸张，带着讽嘲的意味。
“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的话中多一“其”，加强了反问的语气。
c、从称谓看，还有什么不同？
明确：愚公之妻是从“献疑”的角度说的；带有关切、担心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻、委婉。
智叟则显然是讥笑和责难愚公，？“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“其如土石何”语气很重。
学生试读。
3、分析智叟的形象。
畏难而止？自作聪明？板书。
a、智叟自作聪明地反对愚公移山，愚公针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑我们一起读愚公反驳智叟的话。
学生找出“汝心之固……何苦而不平？”？齐读。
启发：这段句子念起来感到特别有力，这是什么原因呢。
移山很有信心，使人感受到移山的可能性。？
追问：“而山不加增”，这个“而”字的作用是什么。
体会“而”字的转折作用；？“加增”就是“更增高”。子子孙孙无穷尽，然而山不会更增高了，挖去一点就少一点，这样一算，自然引出了一个结论：“(山)何苦而不平？”
b、面对那么大的困难，愚公对智叟说的这段话表现了愚公什么样的性格？
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇九
一、基本概念：
《语文教学法》是根据语文学科的特点，运用教育学、心理学和其它相关学科理论，研究语文教育现象及其规律的理论体系。
二、学科的建立：
它的建立是社会进步和人的发展的需要（p1—3页）。
语文教育是社会、民族以及个体的人生存和发展的必要教育，它对于人类更好地生存和发展，推动社会的文明进步，更好地传播科学和文化起着日益普遍而又重要的作用。千百年来的语文教育积累了丰富的经验，也存在许多问题；在教育科学领域中把它作为一个整体来加以全面系统的研究还是很不够的。为了进一步适应未来社会的发展和人的可持续发展，需要建立一门崭新的语文教育学，从更高的层次对语文教育加以研究。
它的建立是语文教育改革和发展的需要（p3—5页）。
我国的语文教育，曾经发生三次历史性的转变，21世纪初，21世纪初，我国语文单独设科，并因此实现了语文教育由古代的“文字型”教育向“文字—语言型”教育的历史性转变；21世纪年代开始，我国的语文教育转变为“语言—思维型”教育；而今语文教育正在实现向“语言—人的发展型”教育的历史性转变，语文教育的领域正在不断地拓展，语文教育观念、语文课程设置、语文教育教学实践等各方面都在进行一系列的改革，许多问题都是以研究语文教学方法为中心的“语文教学法”所无法涉及的，所以，需要建立一个新的理论体系，对语文学科教育的全貌和运动规律进行全方位、多层次的深入研究。
它的建立是教育学科发展和语文教育自身理论发展的需要。
当代科学发展呈现两大特点：一是学科之间的高度综合，二学科内部的高度分化。语文教育学既是语文学、教育学、心理学等多门学科相互交叉、渗透、融合形成的一门边缘学科，又是教育学本身向纵深发展而产生的一个分支学科。它的建立符合世界范围内教育学科发展变化的总趋势。
就语文教育理论本身发展来看，我国古代没有专门论述语文教育的理论著作，只是在有关教育的论着中有零散的论述。直到21世纪，语文教育的理论研究才经历了由一般教授法到本学科教授法，再到语文教学法、语文教材教法直到语文教学论以及今天的语文教育学的发展。由于语文教学法学科侧重于教学方法方面的研究，忽略了语文学科教育的基本理论研究，理论思维水平不高，研究领域相对狭窄，加上其研究方法以经验总结为主，也束缚了语文教育理论研究的发展。所以，需要建立一个新的理论体系，使之更趋科学化，以期取得更大的.成果。
三、学科的研究对象（p6—9页）。
〈语文教学法〉研究的是以学校语文教育为重点的整个语文教育现象。
四、学科的性质和特点。
性质。
语文教学法是教育学的一个分支学科，是一门应用理论学科。
（二）特点。
实践性。
综合性（p9—11页）。
五、学科的结构体系。
语文教育的本质语文学科的性质与特点。
语总体方面的研究语文教育历史语文课程语文课程标准和教材。
教语文教科研语文德育语文教学系统。
结本体方面的研究社会语文教育语文教学语文教学方法和教学手段。
体家庭语文教育课外语文教育语文知识教学。
主体方面的研究写作教学。
1、哲学原理研究法；
2、跨学科研究法；
3、历史文献研究法；
4、比较分析研究法；
5、观察调查研究法；
6、经验总结研究法；
7、实验实证研究法等。
七、学习语文教学法的意义和要求。
1、意义。
这门课旨在培养具有比较扎实的语文教育理论基础，并能灵活运用这些理论。
知识于中学语文教育教学实践的优秀的中学语文教师。作为中文系师范专业学生的专业必修课，它对于树立我们对语文教育的正确理念，增强从事语文教育教学的信心和决心，形成系统的语文教育理论知识和从事语文教育教学的基本能力，都具有重要的意义。此外，这门课的考试成绩和教育实习的成绩，对就业还将产生直接的影响。
2、要求。
这是一门应用理论学科，实践很重要，考试有教学实践题，学习的一个重要环节是教育实习。学习的具体要求有以下几点：
听——认真听课，做笔记，还有听教学观摩课、看教学录象等；
说——大胆质疑，参与讨论，上台亮相，小实习（微格教学）等；
写——作业、心得、听课评议、论文、教案、作文等；
用——教育实习，教育调查。
思考题：语文教学法是怎样一门学科？你将如何学好这门学科？
语文教育的本质（4课时）。
教学目的：了解语文教育的历史，语文学科的性质、特点。
教学重点、难点：中学语文学科的性质、特点。
教学方法：讲述、讨论、自学。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇十
教学目标：
1、积累掌握文言文中重要的实词虚词。
2、学习记事、写景、议论紧密结合的写法，学习精炼、生动的语言;培养翻译和朗读的能力。
3、了解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的进步的政治主张。
4、背诵全文教学。
教材分析：
重点：1.掌握重要加点字词，背诵课文。
难点：1.学习作者“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。
2.抓住本文骈散结合的写法。指导学生读准字音，合理停顿，抑扬顿挫，有感情地朗读课文，，以达到顺畅地背诵全文的目的。
教学设想：
本课是一篇文质兼美的文言文。作者是北宋的文学家范仲淹。文中除了大量的文言实词、虚词和重要的句子需要翻译理解外，还要学习古仁人“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。因此学习中把重点放在文言知识的掌握上，难点放在对文章主旨的把握上。
教学课时：2课时。
教学流程：
第一课时。
一、导入新课：
封建时代许多有志的文人士大夫都把“穷则独善其身，大则兼济天下”当作自己的人生信条。他们为官时积极从政，力主改革，为官一方，造福百姓;被贬时，则寄情山水，独善其身。苏轼、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特别是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更是表现出了阔大的胸怀和远大的抱负。成为天下人的楷模。今天我们就来学习他的名篇《岳阳楼记》。
二、作家作品简介。
1.作家简介：
《岳阳楼记》选自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受深刻。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。
宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“思荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号文正，世称“范文正公”。
他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》*。
2.背景资料：
《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，而范仲淹自己也在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。
3.岳阳楼：
岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名鹊起。
三、合作探究。
(一)研读第1段。教师范读课文，从情感上抓住学生。
1.对照书*释，理解重要的词句。
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部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇十一
1、理清文章的脉络，把握文章的内容。学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致，疏密相间的写法。
2、理解本文景物描写优美，心理描写细腻，语言流畅自然的特点。
3、了解本文词语使用的准确性，掌握通过人物的语言、行动来刻画人物。
4、认识农家小友高尚、淳朴的优秀品质，体会文中所表现的对劳动的真挚而深厚的感情。
童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。
（一）、范读课文
1、画记自己难以读准、难以理解的字词。
2、用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3、了解课文内容，体会作者的思想感情。
（二）、学生自由诵读课文，理清文章结构
本文的线索是到赵庄看戏。
看戏前（1—4段）——看戏中（5—30段）——看戏后（31一40段）。
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？
讨论明确：清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。
3、“我”在平桥村有哪些乐事？
讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。
4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？
讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事——看戏作了铺垫，吸引读者读下去。
（这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。）
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇十二
教学重点
理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文
教学过程
由《论语》和孔子直接导入新课，激发学习兴趣
1、 学生范读，读毕师生评点，明确文言文的朗诵要求
2、 教师范读
3、 学生齐读
1、“学而时习”章
好比游泳，先学道理，然后下水，等到学会了，会有什么感觉？（说，高兴，同“悦”）
（2）“朋”就是朋友，有朋友从远方来，为什么会感到快乐呢？（自由作答，适当引导与学习联系起来）
（3）“君子”指的什么人？孔子认为，什么样的人才配称作君子？
（4）这段话都用了“不亦……乎”的句式，翻译时要译做“不也……吗”
（5）这一则谈的是什么问题？
2、“吾日三省”章
（1）这段话是谁说的？“曾子”是什么人？
（2）曾子说，他每天都要多次反省自己，讲了三件事，同学们能把三句话翻译一下吗？（有不懂的地方可以提出来）
（3）学生翻译，教师纠正问题
（4）讲述“曾子杀彘”的典故，问，这个故事大致能照应哪句话？
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇十三
【教材解读】（包括学习内容分析，考试时不写）。
【设计理念】（考试时不写）。
【教学目标】。
1.知识与能力目标。
2.过程与方法目标。
3.情感态度与价值观目标。
【教学重（难）点】。
（重点、难点都有，可分述，亦可合称为“教学重难点”，二者各自最多一两点，不可多。）。
【教学方法】（考试时不写）。
【课时安排】第一课时（可以多写为“两课时”）。
【教学准备】多媒体课件辅助教学。
【教学过程】。
第一课时。
一、激情读，引出文本。
1.例如：问题导入、承上启下导入、检查预习导入等。
2.板书课题，师生齐读课题。
3.激发学生的阅读兴趣，进入课文自由朗读。
【导入环节的设计意图，结合相关教心学等理论。】。
二、尝试读，感知文本。
1.介绍篇幅、生字个数，落实重难点生字词的教学。
2.学生自由朗读课文，教师巡视指导学生读书。
三、思考读，感悟文本。
1.促读：师的话。
学生的回答、表现预设。
2.促问：师的话。
学生的回答、表现预设。
3.促思：师的话。
学生的.回答、表现预设。
4.促说：师的话。
学生的回答、表现预设。
【本环节的设计意图，结合相关的教心学等理论。】。
四、展示读，内化文本。
（本环节解决文本的整体问题）。
1.第一段：
师的引导语。
请生个人朗读、谈体会。
师的评价语。
2.第二段：
师的引导语。
请男女生分角色朗读、谈体会。
师的评价语。
3.第n段：
师的引导语。
请生齐声朗读、谈体会。
师的评价语。
【本环节的设计意图，结合相关的教心学等理论。】。
五、探究读，赏析文本。
1.小结引读。（对二、三、四环节进行小总结。）。
2.师生对话。（一般是为了攻克一篇课文的难点问题。）。
3.激情引读。（通过学生自由朗读来思考重难点问题。）。
4.再读体会。（通过学生默读、写批注体会来解决重难点。）。
5.师生对话。
（教师引导学生个人起立交流心得、并及时评点提升。）。
【本环节的设计意图，结合相关的教心学等理论。】。
六、无声读，超越文本。
1.引导质疑。（例如：争鸣式）。
（教师通过提问，引起学生质疑课文难点问题，并默读思考。）。
2.师生对话。
（师生对话，学生各抒己见，教师联系实际进行拓展教育。）。
3.总结下课。
（结合板书总结一堂课的教学、点题结束课堂。）。
4.布置作业。
（布置作业要求：作业应体现分层性；作业设计的形式。
应体现多样性；作业的内容应体现趣味性；作业的内容应。
体现实践性〈练了会用〉。）。
【本环节及作业的设计意图，结合相关的教心学等理论。】。
附：
【板书设计】。
概括式、对比式、板画式、线条（图表）式等。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇十四
教学目的：
一重点学习下列文言词句：
实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。
虚词——且、焉、诸、以。
句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。
二学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。
教学设想：
一布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。自读在课内进行。
二试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。
三讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。
四“以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。
五安排三教时（包括课内自读。如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。
教学过程：
第一课时：
教学要点：
一解题，了解“寓言”的体裁特点。
二学生自读全文。
教学内容和步骤：
一解题。
（二）布置学生看本文题注，了解文章出处。
（三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。）。
（四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理？我们应该从中受到什么教育？自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。
二学生自读。教师板书要特别注意的词语（见“教学目的一”），学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视，随时了解学生自读情况。
三布置作业：朗读全文，要求读准字音，不读破句。
第二课时：
教学要点：
一人物分析。着重引导学生通过语言的比较，了解不同人物对待“移山”的不同态度。
二在人物分析的过程中落实若干文言词句。
教学内容和步骤：
一检查自读：
（一）学生齐读全文，结合正音：仞、惩、塞、迂、荷、箕畚、龀、匮、亡（同“无”）、厝（同“措”）。
（二）学生质疑。学生提出各种问题后，尽量要求他们自己或在老师的引导下共同讨论求得解决。教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。
二教读新课。
（一）初步理清“人”和“事”：
同学们提了不少问题，说明预习是认真的。许多问题经过大家一起思考，都得到了解决，可见只要开动脑筋，同学们是能够自己读懂的。现在由老师提出一些问题来问大家，看看大家对课文究竟理解得怎么样。
1、提问：这则寓言一共写了哪些人物？
学生回答，教师板书人物表：愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。
通过问答，明确下列词语的含义：年且九十——且，将。智叟——叟，老头。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始龀——龀，齿旁，小孩换牙；始龀，七八岁。孀妻有遗男——那孩子的爸爸死了，他母亲是“寡妇”，他自己是“孤儿”。“遗男”是生下来以前就死了父亲的孩子。
3、提问：再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人？
通过问答，引导学生读懂“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”一句：本句省主语“愚公”；“荷担者三夫”即“三个能挑担的男子（子孙）”。全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的人，敲石挖土，用畚箕装了土石运到渤海边上（去扔掉）”。这样看来，愚公一家一共去了四个人，再加上京城氏孀妻的遗男，一共五个人参加移山劳动。
4、提问：“移山”这件事做起来困难吗？他们的劳动艰苦吗？
通过问答，明确下列词句的含义和作用：方七百里，高万仞——方，方圆、面积，方七百里，写山之大，是约数；仞，古代以七尺或八尺为一仞，万仞，虚指，极言山之高。山又高又大，说明移山之难。寒暑易节，始一反焉——冬夏换季（即一年），才返家一次。说明劳动的紧张、艰苦，也显示了愚公移山决心之大。
教师小结：从上面的讨论可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他们人数不多，而且老的年近九十，小的才七八岁，工具又落后，要移山的确是千难万难的。在艰巨的任务面前，最能显示出人们不同的精神面貌。下面我们就来看一看“人物表”里的这些人，在“移山”这个巨大的困难面前各自表现了怎样的精神面貌。
（二）人物分析——重点：智叟和愚公妻；并及愚公子孙、遗男。
愚公妻和智叟讲的话差不多，态度似乎很接近。我们的分析就从这两个人入手：
1、学生朗读有关语句，进行比较：
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
通过问答，要求学生明确：
“甚矣，汝之不惠。”这句话是只有智叟讲的。倒装句式的运用（谓语“甚矣”提前），强调了愚公不聪明的程度，说明了智叟对愚公的轻视。愚公的妻子是不会讲这样的话的。
“且焉置土石？”这句话是只有愚公的妻子能讲的。“况且把土块和石头放到哪里去？”她有这个疑问，说明她对自己丈夫去移山更多的是关心和担心，不同于智叟的根本否定。智叟是不会提出这样的疑问的。
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
这两句话，句式相同，内容相近，但表达的语气、感情却很不相同。愚公的妻子说：“凭您的力气，还不能削平魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样呢？”这是很合乎情理的疑问。智叟却说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气，还不能毁掉山上的一棵草，又能把土块石头怎么样啊？”话说得过于夸张，带着讽嘲的意味；“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的话中多一“其”，同“岂”，加强了反问的语气。这些都说明了智叟对愚公移山的态度是反对和嘲笑，亦即反对得更加强烈，跟愚公的妻子的“献疑”有所不同。
再从称谓看，愚公的妻子称愚公为“君”，智叟则称愚公为“汝”，显得不客气，也说明了智叟对愚公轻视的态度。“汝”在文言里一般是轻贱的称呼。
教师小结：愚公的妻子对移山的态度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”。“近似之迹，不可不察”，读书时经常注意从“近似之迹”的比较中找出它们的相异之处，就可以把死书读活，发展我们的思维能力。
下面再来讨论另几个人对移山的态度：
1、提问：愚公的子孙对移山的态度怎样？
学生找出“杂然相许”、“杂曰：‘投诸渤海之尾……’”两句。“杂然”、“许”写出他们纷纷赞同、坚决支持的态度。“杂曰”句则进一步写他们不仅赞同，而且提出解决问题的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以顺利开始。
2、提问：那个“始龀”的“遗男”对移山怎样？
学生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，说明这个孩子是乐于相助、积极参加的。
教师总结：上面我们比较了除愚公以外的几个人对移山的态度。现在我们把课文中的有关部分再朗读一遍。学生朗读（从文章开头读到“其如土石何”）。
第三课时；
教学要点：
一人物分析：愚公实不愚，智叟未必智。
二这则寓言的深刻教育意义。
三继续学习和巩固若干文言词句。
教学内容和步骤：
一复习旧课，导入新课：
学生回答“惩山北之塞，出入之迂也”。教师讲解“惩”字含义：惩，苦，是意动用法；此句意即“以山北之塞、出入之迂为苦”。板书：痛感迂、塞之苦。
追问：山移掉以后的好处，愚公想过没有？
学生找出“指通豫南，达于汉阴”。“指”、“达”与上文“迂”、“塞”相对；阴，是水南山北。教师板书：确知移山之利。
学生找出“汝心之固……何苦而不平？”
启发：这段句子念起来感到特别有力，这是什么原因呢？
教师引导学生体会“顶针”的修辞作用：一句顶着一句，充分表现出语言的力量。“汝心之固，固不可彻”，是对“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“……子又生孙，孙又生子……”顶针法的连续运用，显得子子孙孙，绵延不绝，最后总结一句“子子孙孙无穷匮也”，使人感到特别有力。
继续追问：“而山不加增”，这个“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？
进一步追问：那么为什么有人觉得愚笨呢？
教师启发谈话：这样的事在现实生活中也是屡见不鲜的，例如雷锋同志，不是也有人说他是“傻子”吗？这是什么原因呢？通过谈话，引导学生认识：要解决愚公笨不笨的问题，关键在于用什么观点去看愚公移山的精神。用“为子孙后代造福”的观点去看，愚公不仅不笨，而且是一个大智大勇的人。这叫做“大智若愚”。
（二）提问：既然愚公不笨，那么反对愚公移山的那个智叟，是不是聪明老头呢？
学生议论，教师小结：智叟知难而止，无所作为，这种人自以为聪明，其实不过是一点“小聪明”罢了。可见“愚公实不愚，智叟未必智”。这就是这篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意。“叟”是老人的意思。
学生齐读最后一段，自由发表意见，教师小结：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝”，说明愚公移山的决心行动（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝报告；“帝感其诚”，愚公精神（诚）连天帝都感动了。这不仅不是说明愚公的无能，相反，恰恰显示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年来被人称颂，正是由于他这种排除千难万险、不达目的不止的顽强精神。
二课堂练习：
（一）学生齐读全文，要求：从文章的遣词造句、谋篇立意，进一步体会文章的深刻寓意。
（二）指定一个学生口译第3自然段，如有误译，共同订正。
（三）发课堂练习资料：
给下面一段文字加上标点符号，并概述大意。
甲乙二生共读《愚公移山》。生甲掩卷长息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋其私也。以利己之心观之，则谓愚公不惠；以利人之心观之，则必谓愚公大智大勇也。”生甲亡以应，默然而思。生乙复曰：“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国，其事之难甚于移山。我十二亿中国人皆为愚公，则山何苦而不平？国何苦而不富？”生甲动容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣。”（发给学生时不加标点）。
检查练习结果：
1、指定学生加标点并口述大意。
2、要求学生找出其中两个倒装句（“甚矣，愚公之愚”、“善哉，君之所言”）并作解释。
3、要求学生找出这一段文字中的关键句（我十二亿中国人皆为愚公，则山何苦而不平？国何苦而不富？）教师点明：学习愚公移山的精神，为祖国的四化建设奋斗不懈，这就是我们从《愚公移山》这个寓言故事中受到的有益启示和深刻教育。
三布置作业：
（一）背诵全文。
（二）结合作文教学，写《老愚公的故事》（不是翻译）。
（三）“思考和练习三”（适当补充内容）。
附教学参考资料：
1、《文言文的语言分析·愚公移山》，（南通师专中文科《科学与研究》丛书之一，张拱贵、黄岳洲著。）。
2、钱梦龙《〈愚公移山〉教学实录》，（见《语文战线》1981年第8期。）。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇十五
1.春/朱自清。
2.济南的冬天/老舍。
3.雨的四季/刘湛秋。
4.古代诗歌四首:。
写作:热爱生活，热爱写作。
第二单元。
·阅读。
5.秋天的怀念/史铁生。
6.散步/莫怀戚。
7.散文诗二首金色花/泰戈尔，荷叶·母亲/冰心。
8.《世说新语》二则:咏雪，陈太丘与友期行。
写作:学会记事。
综合性学习:有朋自远方来。
第三单元。
9.从百草园到三味书屋/鲁迅。
10.再塑生命的人/海伦·凯勒。
11.窃读记/林海音。
12.《论语》十二章。
写作:写人要抓住特点。
名著导读:《朝花夕拾》:消除与经典的隔膜。
第四单元。
13.纪念白求恩/。
14.植树的牧羊人/让·乔诺。
15.走一步，再走一步/莫顿·亨特。
16.诫子书/诸葛亮。
写作:思路要清晰。
综合性学习:少年正是读书时。
第五单元。
17.猫/郑振铎。
18.鸟/梁实秋。
19.动物笑谈/康拉德·劳伦兹。
20.狼/蒲松龄。
写作:如何突出中心。
第六单元。
21.皇帝的新装/安徒生。
22.诗二首:天上的街市/郭沫若，太阳船/吴望尧。
23.女娲造人/袁珂。
写作:发挥联想和想象。
综合性学习:文学部落。
名著导读:《西游记》精读和跳读。
————————。
阅读:。
1.邓稼先/杨振宁。
2.说和做——记闻一多先生言行片段/臧克家。
3.回忆鲁迅先生/萧红。
4.孙权劝学/《资治通鉴》。
写作:写出人物的精神。
第二单元。
5.黄河颂/光未然。
6.最后一课/都德。
7.土地的誓言/端木蕻良。
8.木兰诗。
写作:学习抒情。
综合性学习:天下国家。
第三单元。
9.阿长与《山海经》/鲁迅。
10.老王/杨绛。
11.台阶/李森祥。
12.卖油翁/欧阳修。
写作:抓住细节。
名著导读:《骆驼祥子》:圈点与批注。
课外古诗词诵读:。
竹里馆/王维，春夜洛城闻笛/李白，逢入京使/岑参，晚春/韩愈。
第四单元。
13.叶圣陶先生二三事/张中行。
14.驿路梨花/彭荆风。
15.最苦与最乐/梁启超。
16.短文两篇:陋室铭/刘禹锡，爱莲说/周敦颐。
写作:怎样选材。
综合性学习:孝亲敬老，从我做起。
第五单元。
17.紫藤萝瀑布/宗璞。
18.一颗小桃树/贾平凹。
19.外国诗二首:假如生活欺骗了你/普希金，未选择的路/弗罗斯特。
第六单元。
21.伟大的悲剧/茨威格。
22.太空一日/杨利伟。
23.带上她的眼睛/刘慈欣。
24.河中石兽/纪昀。
写作:语言简明。
综合性学习:我的语文生活。
名著导读:《海底两万里》:快速阅读。
部编版初中语文愚公移山教案教学设计篇十六
1、 初步掌握写信的格式。
2、 语言要真挚感人，简练，事例要突出，说出自己的心里话。
目标2
咱同学长这么大，一定有许多的心里话想对自己的父母说，可能是道出苦水，也可能是感激之言，还可能是……今天呢，老师就给咱同学一次机会，向父母倾诉自己心中所想。主要是感激父母的，与上次作文要求不同。要求：
1、以感受亲情为题写一篇作文，可以以书信的形式，也可以是散文的形式，语言要真挚感人，格式要正确，字数600字以上。
2、写法点拨。
（1） 教师指导写信的格式。
（2） 如何展 示情感的真实信度？
1、 学生读作文选中的有关文章。
2、 学生讨论、思考
3、 45分钟快速成文。
作文讲评
一、讲评目标：
1、 认识自己文章存在的不足及如何解决
2、 修改自己的文章
二、讲评过程：
1、 文章的优点：
（1）、题目新颖 ，体裁是散文。
（2）、内容真实，感人至深。莫先乎情，只有自己的 真情之作，才能引起读者的，共鸣，且不论文章写得是否成功，而是需要一个过程，但是这是一个良好的开始，叙真事，抒真情。
2.缺点：（1）、格式不正确。大部分同学署名没有写在一行上，此致、敬礼的格式不对。
（2）事例的选择过于陈旧、古老。例：送雨伞，棉衣、送上医院、洗衣、做饭等，虽说是要求学平常生活中的 小事，但是要把古老的话题写出新颖独特，不是一般的文学功底，因此选材是关键。
（3）语言不真挚感人。大部分同学的作 文读了不能催人泪下，要让父 母看了确实感动，或认为做的不好。
3、 措施（1）、听读优秀作文。
（2）、学生修改自己文章，找出文章 存在 的问题。
（3）交流，批改。
以“感受亲情”为话 题作文
1、 初步掌握话题作文的写作技巧。
2、 学习细致观察生活，感受亲情回 报爱。
3、中心明确，突出亲情，语言真挚感人。
目标2
以“感受亲情”为话题写记叙文，600字。
2、写法点拨。
如何展示情感的真实信度？
4、 学生读《中学生优秀作文选》中的有关文章。
5、 学生讨论、思考
6、 45分钟快速成文。
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