执教人：宜城市实验中学鲁发福
教学目标
1、 认识李密，了解背景；
2、 积累文言词汇和句式知识；
3、 背诵全文；
4、 理解思路的缜密；
5、 鉴赏生动形象的语言；
6、 融情于事的写法
教学重点
积累、背诵、语言
教学难点
关于忠孝的认识
教学方法
诵读法、练习法、讨论法
教学时数
3课时
教学准备
多媒体资料
教学过程
第一课时
教学要点
1、 认识李密，了解背景；
2、 翻译全文
教学程序
一、导入
苏轼说：“读《出师表》不下泪者必不忠，读《陈情表》不下泪者必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”
我们已经学过了《出师表》，今天我们一起来学习另一篇以孝情动人的文章--《陈情表》。
二、表
古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。
三、李密
李密（224－287），西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应征。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
四、背景
公元265年，司马昭之子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取怀柔政策授予官职，以示恩宠。李密以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，推重孝道，因此李密屡被征召。
李密辞不就职的原因：
１、要供养祖母。
２、李密是蜀汉旧臣，对故国念念不忘。
３、司马氏以篡权方式夺取天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝不能不有所顾虑，暂存观望之心，不想立即就职。
五、整体感知
（一）、听范读（多媒体）；
（二）、正音正字（见文注）；
（三）、练读
六、翻译全文
详见幻灯片
七、课堂练习
课后“练习”二
1、臣以险衅，夙遭闵凶。险衅：指命运不好。夙：早时。凶：不幸。
2、生孩六月，慈父见背。见背：离开我。背，背离、离开。
3、门衰祚薄，晚有儿息。薄：浅薄。息：子。
4、寻蒙国恩，除臣洗马。寻：不久。除：授予官职。
5、岂敢盘桓，有所希冀。盘桓：徘徊不进的样子。希冀：这里指非分的愿望。
6、听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。听：准许。卒：终。
八、课堂小结
第二课时
教学要点
1、积累文言词汇和句式知识；
2、背诵全文。
教学程序
一、积累文言词汇和句式知识
完成下列练习
（一）、一词多义
1、除
除残去秽。清除
除臣洗马。授予官职
登自东除。台阶
2、以
臣以险衅。因为
臣以供养无主。因为
但以刘日薄西山。因为
猥以微贱。凭借
圣朝以孝治天下。凭借
臣具以表闻。用、把
臣无祖母无以至今日。用
3、 于
急于星火。比
是臣尽节于陛下之日长。对
4、薄
日薄西山。迫近
门衰祚薄。浅薄
5、当
死当结草。应当，副词
当侍东宫。担当，充任，动词。
6、矜
犹蒙矜育。怜惜
不矜名节。自夸
愿陛下矜悯愚诚。怜惜
（二）、古今异义
1、零丁孤苦，至于成立。成家立业
2、而刘夙婴疾病。缠绕
3、寻蒙国恩。不久
4、则告诉不许。申诉
5、是以区区不能废远。拳拳，形容自己的私情。
6、臣之辛苦。辛酸悲苦
7、庶刘侥幸。或许、大概
（三）、古字通假
1、夙遭闵凶。“闵”通“悯”，可忧患的事。
2、零丁孤苦，至于成立。“零丁”通“伶仃”，孤独的样子。
3、常在床蓐。“蓐”通“褥”，草垫子，草席。
（四）、词类活用
1、夙遭闵凶。形活名，可忧患的事，不幸的事。
2、是以区区不能废远。形活动，远离。
3、猥以微贱。形活名，卑微低贱的地位。
4、刘病日笃。名作状，一天比一天。
5、谨拜表以闻。使动用法，使……听到
（五）、特殊句式
1、非臣陨首所能上报。判断句，这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。
2、而刘夙婴疾病。被动句，而祖母早就被疾病缠绕（为疾病所困）。
3、具以表闻。省略句，“以”后省略“之”，详细地把（这些情况）上表使您知道。
4、急于星火。倒装句，状语后置，比星火急。
二、当堂背诵全文
三、课堂小结
第三课时
教学要点
1、 理解思路的缜密；
2、 鉴赏生动形象的语言；
3、 融情于事的写法。
教学程序
一、理解思路的缜密
1、归纳每段大意。
2、给每一段划分层次，总结层意，并思考每段中寄托的主要感情是什么？
--明确：
第一段：身世之凄苦。
一层（开头-形影相吊）：夙遭闵凶；
二层（而刘夙婴疾病-结尾）：夙婴疾病。
感情：孝情
第二段：处境之两难。
一层（开头-急于星火）：宠命优渥；
二层（臣欲奉诏奔驰-结尾）：进退狼狈。
感情：忧情
第三段：以孝治天下。
一层（开头-特为尤甚）：理论依据；
二层（且臣少仕伪朝-有所希冀）：解释嫌疑；
三层（但以刘日薄西山-结尾）：更相为命
感情：惧情
第四段：尽孝后尽忠
一层（开头-愿乞终养）：解决办法；
二层（臣之辛苦-皇天后土实所共鉴）：臣之辛苦；
三层（愿陛下矜悯愚诚-结尾）：恳求批准。
感情：忠情
段 段意 层 层意 感情
一 身世之凄苦 一层（开头-形影相吊） 夙遭闵凶 孝情
二层（而刘夙婴疾病-结尾） 夙婴疾病
二 处境之两难 一层（开头-急于星火） 宠命优渥 忧情
二层（臣欲奉诏奔驰-结尾） 进退狼狈
三
以孝治天下 一层（开头-特为尤甚） 理论依据
惧情
二层（且臣少仕伪朝-有所希冀） 解释嫌疑
三层（但以刘日薄西山-结尾） 更相为命
四
尽孝后尽忠 一层（开头-愿乞终养） 解决办法
忠情
二层（臣之辛苦-皇天后土实所共鉴） 臣之辛苦
三层（愿陛下矜悯愚诚-结尾） 恳求批准
二、融情于事的写法
1、“陈情表”，文中主要陈述了什么情？
2、作者是怎样陈情的，用的是什么方法？（结合课后“练习”一）
3、谈谈你对孝的理解？（结合课后“练习”三）
--明确：
1、依次陈述了孝情、忧情、惧情、忠情。主要是孝情和忠情，因为，忠孝难以两全才“忧”，才“惧”。
2、陈情方法是融情于事。强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
3、
古人对孝的理解是：
①、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
--我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，因为健康的身心是做人做事的最基本条件，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长按正确的原则做人、做事，让自己的名字为后人所景仰，就会让后世知道自己的父母教导有方，培养出了一个优秀儿女，这是人行孝尽孝的结束。
②、夫孝，始于事亲,中于事君,终于立身。
--孝的初始境界是事奉自己的双亲，中层境界是事奉自己的国君，最高境界是修身立命。
③、资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者，父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺，忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀，盖士之孝也。
--用奉事父亲的心情去奉事母亲，爱心是相同的；用奉事父亲的心情去奉事国君，崇敬之心也是相同的。所以奉事母亲是用爱心，奉事国君是用尊敬之心，两者兼而有之的是对待父亲。因此用孝道来奉事国君就忠诚，用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位，并能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道啊！
④、子曰：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。
--孔子说：孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬；在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快的心情去服事；父母生了病，要带著忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事；对先人的祭杞，要严肃对待，礼法不乱。这五方面做得完备周到了，方可称为对父母尽到了子女的责任。
我们对孝的理解是……学生畅所欲言。
三、鉴赏生动形象的语言
1、用词委婉，感情真挚。
《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最敏感的问题，所以，作者用词委婉，感情真挚，终于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。
如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……”
--连用了“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，崇命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。
2、四字骈句：
如：“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立……”
--四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。
3、对偶句
运用对仗工整的对偶句式，使语气显得强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。
如：外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
--内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。
又如：臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
--“臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字，强调自己与祖母相依为命的现实。
4、比喻句：
比喻句，形象生动，感情浓烈，富有感染力。
如：刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
--以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。
又如：乌鸟私情，愿乞终养。
--以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？
又如：臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
--似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。
5、成语
茕茕孑立形影相吊朝不保夕孤苦伶仃日薄西山结草衔环
四、课堂训练
阅读《石奢自刎》，结合课后练习三回答文后问题。
石奢者，楚昭王相也，坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父，还而自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受命，自刎而死。
1、石奢为何自刎？
2、你如何看待石奢自刎？
3、古代孝的特点是什么？
4、站在今天的角度，我们如何理解孝？
五、拓展
你能讲出《二十四孝》中的几个故事？
六、教学反思
鲁发福
