7.白居易诗四首（二）
教学内容：＜杜陵叟＞＜问刘十九＞(一)
教学目标：
1、学习白居易的新乐府诗的现实写法，及其讽喻诗的社会批判性。
2、理解白居易的＜问刘十九＞中情与景交融的写法，及诗中所流露的真挚的情感。
教学重点：
理解白居易＜杜陵叟＞中社会批判性及其现实主义写法。
掌握＜问刘十九＞中情景交融的写法。
教学难点：
理解白居易＜杜陵叟＞双簧戏的批判性。
教学过程：
一、学生诵读课文，理解诗的语言美及其韵律美。
（一）杜陵叟
1．写作背景简介
此诗属于《新乐府五十首》，自序说是“伤农夫之困”，作于唐宪宗元和三年前后，当时江南和长安周围遭受严重旱灾，诗人时任左拾遗，上疏奏陈民间疾苦，请求“减免租税”，“以实惠及人”。皇帝批准，并下了罪己诏(实际上不过是笼络人心的把戏而已)。杜陵，在今陕西西安东南十公里少陵原上，秦代为杜县之地，汉代宣帝葬于此处，故称杜陵。
2、学生阅读课文回答：本诗描绘了几幅怎样的画面？
画面一：千里灾情。
开头七句“杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，写出灾情之严重。从三月写到九月，可见全年适合长庄稼的时候全部是恶劣的天气，麦苗和禾穗不是黄死就是青干。
典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?写出了百姓的处境。
画面二：官吏之恶
接下来四句“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”写官吏们在此天灾面前的可恶表现和百姓们的困难处境。官吏们为了“考课”，不仅不奏报朝廷，反而变本加厉地加紧搜刮。
3、面对此情此景，作者由第三人称客观描绘改为第一人称控诉，感情色彩有何不同？“剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉!”写诗人难抑愤怒之情，改第三人称为第一人称，用“杜陵叟”的口气，痛斥了那些为自己升官而不顾百姓死活的“长吏”。“明知”农民受灾却偏偏“不申破”，甚至还美化现实以博皇帝的高兴，这样的“长吏”在封建时代是具有相当典型意义的。
4、在封建社会中，百姓遇到饥荒时，通常由帝王下诏免除租税，而由地方官加紧勒索，这一直都是统治阶级惯用的诡计，说说你对本诗“双簧戏”的认识？
写皇帝得知灾情而下诏免税．．表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。无论是官员们的“求考课”，还是“里胥”等到“十家租税九家毕”，都是统治者们惯演的把戏而已：“帝心恻隐”是虚伪的，而用考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是真正的目的。
对封建统治者用“双簧戏”方式剥削农民暴行的深刻揭露。“长吏”明知天灾却不奏报，仍然强征暴敛；一个小小的“里胥”一直等到“十家租税九家毕”才慢腾腾地宣布“免税”的“德音”，背后明显有官府的支持；皇帝一直等到有人奏报后才下诏“免税”，此前却一直不闻不问，装作不知，虚假伪善。这种“双簧戏”的演出，封建统治者演起来驾轻就熟，时机控制得恰适其时，可见在漫长的封建社会中，这样的把戏不止一次上演，诗的讽刺力度可见一斑。
人称的变化写出诗人愤激的情感。如对“长吏”的控诉时，由第三人称转为第一人称，变成直抒胸臆：“剥我身上帛……”，而诗中这一“我”的形象，极为精练地概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上的不屈反抗精神，具有相当的审美价值。
5、教师补充：对双簧戏的理解。
黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。
范成大《后催租行》
淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租。
朱继芳《家桑》
6、小结：本诗的社会批判性。
白居易用极其悲愤的情感，写出了农夫之苦，揭露和控诉和统治者玩弄权术，剥削人民。极为精练的概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上不屈的反抗精神。尤其是对“双簧戏”的揭露，增加了诗的讽刺力度。
