《人的高贵在于灵魂》教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“人的高贵在于灵魂”。
《人的高贵在于灵魂——周国平》教案
一、课前介绍：介绍议论文相关知识
a)定义：所谓议论文指以议论为文章主要表达方式，运用逻辑思维论事说理的一种文体。例如《敬业与乐业》、《应有格物致知的精神》等。b)议论文的特点：以理服人，语言精练，结构严谨。c)议论文的分类： i.从文体的角度来说：杂文、演讲稿、评论、序跋等； ii.从论证方法的角度来说：立论文和驳论文； iii.从文章写作的内容来说：政论文和学术论文。d)议论文的三要素：论点、论据、论证。i.论点：作者的对所论述对象的观点及主张,一篇文章可以有多个分论点,但是一般只有一个中心论点,分论点围绕中心论点展开论述。ii.论据：用来证明论点的材料。常用的论据：事实论据和理论论据。iii.论证：运用论据证明论点的过程和方法。常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、类比论证等。
二、课文导入：提问导入法
好了，课前介绍就到此为止，今天，我们就来学习一篇优秀的议论文。在进入课文学习之前，有几个问题，老师想先了解下同学们的想法。来，抬头看幻灯片，请同学们思考下，在你们眼中，何谓“高贵”？什么使一个人“高贵”？思考一下，请几位同学站起来说说自己的看法。
（请四位同学各自给出自己的答案，并说明理由，然后由教师总结。我们每个人对于“高贵”一词都有不同的看法，这很好，说明大家都很有主见，这个社会需要有主见的人。但是，这个答案也不是随便给的，所谓“高”者，人格崇高也；所谓“贵”者，品质可贵也。我们可以是权势控，想着过“醉卧美人膝，醒掌天下权”的日子；我们也可以是视觉控，觉得相貌好的人赏心悦目；我们可以是金钱控，认为富贵迫天让人心生喜悦；我们也可以是品味控，认为衣着有品位的人看着舒服。但是，我们一定要记住“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。我们可以欣赏我们所欣赏的东西，可以追求我们想追求的东西，比如相貌，比如金钱，比如权势，但是，我们必须要保有灵台清明，使我们在社会上不致迷失本性，沉沦于欲望之中。那么如何使我们灵台清明呢？请同学们翻看课本，阅读今天我们要学习的课文——人的高贵在于灵魂。）
三、初读课文
请同学们边听朗诵边阅读课文，在扫除字词障碍之后思考幻灯片上的这两个问题： 问题一：这篇课文是按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行写作的。请在阅读中理清课文结构，将课文划分为三部分，并简要概括每一部分的主要内容。
问题二：理清课文结构后思考下，这篇课文的中心论点是什么？作者是通过怎样的途径提出这个中心论点的？
（阅读5分钟，在学生阅读时，老师在幻灯片上出示本课的生字词。）好了，大家应该都看完课文了，首先，我们来了解下作者，同学们之前听说过周国平吗？没听过吗？你们初中的语文老师要伤心死了。我们在七年级的时候学过一篇寓言，叫做《落难的王子》，这篇寓言就是周国平先生写的，在文中作者提出“厄运使人坚强”的观点。好吧，我来介绍下周国平吧。周国平，中国社科院研究员，主攻哲学研究，他的作品多为哲学著作或翻译，如果同学们有对哲学感兴趣的可以去看看，他对尼采的研究比较多。平时，他也会写些散文随笔和童话寓言等，他经常用散文来谈一些哲学问题，让散文既显得有深度，又降低了哲学理论的枯燥性，使得散文于平易处见理趣，是一位非常优秀的散文作家。有兴趣的话，同学们可以找来读读。
好了，了解作者之后，我们来进入这篇课文的学习吧。请同学来回答下，这篇课文的结构如何？同学们是如何划分的。
（这个问题比较简单，一般学生都能够答上来。第一自然段为一部分，第二至六自然段为一部分，第七自然段为一部分。）
这篇课文的中心论点是什么？作者是通过怎样的途径提出这个中心论点的？
（请三位同学站起来回答，教师点评总结。明确中心观点是“人的高贵在于灵魂”，文中第一段就引用名言，进而通过名言的申说提出自己的中心观点。）
运用名人名言引用观点是议论文常用的方法之一，其优势是观点具有名人名言的权威效应，其缺点是自己的观点容易被淹没，甚至没有自己的观点。本课开头用法国思想家帕斯卡尔的名言“人是一支有思想的芦苇”来提出观点，作者对“思想”和“芦苇”做了辩证的分析和对比，从中申说出自己的观点——正是因为“芦苇”的脆弱和“思想”的高贵之间的对比太过明显，才得出“芦苇”必须要有“思想”才能够高贵。既利用了名人名言的优势，又克服了自我观点可能被淹没的缺点。这是非常高超的立论技巧，同学们可以自己在课后尝试一下。并且，作者在之后的几个自然段中，对自己的观点进行了严谨的论证。下面我们就来看看第二部分，探讨下作者是如何支持自己的观点的。
作者是一位哲学家，他能够形成“人的高贵在于灵魂”这样的认识当然源自于他深刻的思考，但这样思考同样也是建立在具体的事例上的，那么在本篇课文中，他究竟精选了哪些事例来证明自己的观点呢？这些事例又是怎样和课文的中心观点联系起来的呢？请同学们快速浏览课文第二部分，并回答以上问题。
第一个问题（提示：请大家试着用“谁在什么情况下做了什么”这样的句式来概括。例如：
①阿基米德在面对劈向自己的剑时，依然专心想着他正在研究的“圆”。
②第欧根尼在亚历山大大帝向他好声询问时，无动于衷地继续他阳光下的“沉思” ③王尔德在海关人员询问他出境有什么东西要报关时说：“除了我的才华，什么也没有。” ④一个少女在闹哄哄的车厢中，旁若无人，全神贯注地读自己的书。
⑤许多默默无闻的青年画家在物质生活匮乏时，仍节衣缩食，来首都看画展，在名画前流连忘返。）
第二个问题：（提示：议论文是由论点、论据和论证三者构成的，而论据和论点之间的衔接就是论证。）
作者在列举完每一个事例后，都有一段更为深入的阐发。例如： 事例1后的分析：“在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更宝贵的。” 事例2后的分析：“在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。”
另外，在列举完这两个事例后，还有一段更为深入的阐发，揭示了事例所蕴涵的道理：“这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。”
事例3后的分析：“使他引以为豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。”
事例4、5后的分析：“有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。” 正是这一段段的议论像一条条纽带，把论据衔接到论点上，让论据围绕着论点而发散开来，从而使得课文的中心观点具有他人难以反驳的说服力。
四、研读课文
以上，我们从论点、论据和论证三者之间的关系来分析了这篇课文的事例，现在我们来探讨探讨这5个事例。在这5个事例中，我们发现，每一个事例的主人公都有最在乎的、矢志追求的东西，那么这些他们矢志追求的东西分别是什么呢？这些东西又有什么深刻内涵呢？
（提示：是圆、阳光、才华、读书、欣赏名画。）
那么，联系作者的观点，更深一点来说，圆、阳光、才华、读书和欣赏名画又代表着什么呢？我们来换位思考下，想想假如你是书中的人物，你会不会为了画在地上的圆而迎向砍下的剑？你会不会为了阳光而无视帝王？你会不会对着海关说“除了我的才华，什么也没有”？你能在车厢里全神贯注地读书吗？你会节衣缩食地赶到远方去看画展吗？
（基本上学生会说不会，有的学生可能还会认为这么干很白痴，因此，教师在总结时需要引导学生思考为什么文中的主人会有这些行为？因为这些行为代表着主人公的内心世界，是他们灵魂的体现，从而理解文章“人的高贵在于灵魂”中“灵魂”的内涵。）
同学们都觉得自己不会这么傻，干这些傻事，但是文中的这些主人公偏偏干了，为什么呢？因为在他们看来，这些东西是他们矢志追求的，是他们内心世界的外在表现，例如阿基米德为了研究圆不惜牺牲性命，第欧根尼为了阳光下的沉思而置帝王的示好于不顾，这代表着他们为了搞研究可以放弃一切包括自己的生命和唾手可得的显赫权势，用文中的话来说就是“他们爱思想甚于爱一切”。王尔德以自己的才华为傲则表明他对精神财富的珍惜，正如他自己所说的“没有什么比人的灵魂更宝贵”。而陌生少女的读书、无名画家们的流连画展则体现出普通人的纯正追求，不顾一切只为追寻内心世界的纯正追求。而这种爱思考、珍惜精神财富、纯正的追求，其实就是人的内心世界的体现，也就是作者眼中“人的高贵在于灵魂”的“灵魂”的概念。由此，我们理解了“灵魂”的内涵。“灵魂”也就是热爱思想、珍惜精神财富，有着纯正追求的内心世界。有这样的灵魂的存在，人如何能够不高贵呢？所以，小结一下，正是因为他们灵魂的高贵，才使得他们显得高贵，所以，人是因为灵魂的高贵而高贵的。
现在请同学们再回头仔细看看这些论据，你觉得这些论据有什么特别的地方吗？老师这里也有个事例能支持“人的高贵在于灵魂”这个观点，同学们看看能否和课文中的事例换一换？
补充事例：意大利伟大科学家布鲁诺因反对地心说，捍卫和发展日心说而被宗教裁判所判为“异端”，烧死在罗马鲜花广场，能不能将王尔德的例子换成布鲁诺的例子？
（提示：论据的典型性和事例的侧重点不同。）
不可以，如果调换的话，布鲁诺的例子和阿基米德的例子重复，且王尔德的例子侧重于从文学家的角度来论证以精神财富为豪这个层面的内容，而布鲁诺则重在从科学家的角度论证坚持学术真理不惜牺牲性命的层面，这是不可互换的。这两个例子之间的区别就涉及到议论文论据选择和罗列方面的一些技巧。
一般来说，写议论文时我们都会运用举例论证来支持自己的观点，使得文章显得更具有说服力，但是如果想要写出一篇优秀的议论文，我们选择的论据除了要围绕中心论点外，还要注意一下三个方面的内容：
一、论据的选择要有典型性、代表性和多样性，以课文为例，作者选择了阿基米德——科学家、第欧根尼——哲学家、王尔德——文学家，世界上的名人比牛毛还多，为什么作者单单只选择这三人呢？就是因为他们的事例具有典型性和代表性，能够让课文的论证显得更具有说服力。
二、论据的叙述要有侧重点，作者列举阿基米德和第欧根尼是为了论述他们爱思想，例举王尔德是为了论述以他为例论述艺术家们珍惜精神财富，列举读书少女和看画青年们是为了论述他们有纯正的追求，不同的事例有不同的侧重点，这就使得课文显得丰满而有深度。
三、论据的罗列要有层次性，作者从名人讲到到普通人，从个体谈到群体，从生死选择写到生活的各角度，这样一层层地写下来，让文章内涵丰富的同时，也让别人无法反驳，因而更显得议论文的特点——以理服人。因此，我们在写议论文时应当试着以这样的要求来选择论据进行论证，这样的话，有助于增强我们的逻辑思维能力，也能使我们所写的文章更具有说服力。
好了，下面我们来看看课文的最后一部分，（教师朗读这一段，）是啊，如果一个人的灵魂日益萎缩和空虚，只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体，那将是多么可悲的未来啊，因此作者希望人们都能保持纯正的追求，都能坚守高贵的灵魂，这里的灵魂是指：热爱思考，珍惜精神财富，富有纯正追求。正如我最先说的，我们可以享受我们能够享受的物质生活，过你喜欢过的小日子，但是，在享受的同时，我们必须坚守高贵的灵魂。当然在现实生活中，“灵魂的高贵”还有更多的内涵，同学们能例举一下，在现实生活中“灵魂的高贵”有哪些内涵吗？
（明确：对别人的爱心，对他人的诚信，对事业的责任心，对人生的奋斗„„）
五、课外拓展
如果有时间多余，给他们看2006年度感动中国人物-霍英东
霍英东，或许大家并不了解，因为他成名太早，而你们出生太晚。但是对于每一个有着富贵梦的年轻人来说，他都是我们追逐的梦想。霍英东，白手起家，聚财有道，在一生中，创办了霍兴业堂置业有限供暖公司及有荣有限公司，任董事长，身价数百亿；他又官至高位，在政界有着崇高的地位，是站在社会金字塔顶端的人物之一。同时他散财亦有道，多年来热衷慈善事业，各类捐助金额近200亿。他曾说过这样一句话：“人一生一定要做有意义的事。有钱，是给他一个机会，能对国家做自己的贡献。”
六、课堂小结
看完这段短片，我相信大家也和我一样，已经深深地被他所打动，是的，每看一次他的故事，我的心灵都会受到一次震撼。在这个物欲横流的社会，有才能却甘于贫苦的确令人佩服，但是有能力聚财却又无私散财的人却更值得佩服，因为他们能抵制住物欲的诱惑，坚守灵魂的高贵，做到“达者兼济天下”，为社会做更大的贡献。我们或许没有他那样的才能，但是，我希望每一个心怀梦想，想着三年后找个好工作的同学都能像他那样，在坚守灵魂的高贵的同时能够创造出属于你自己的潇洒人生。
七、课后作业
今天的作业是找一句你喜欢的名言，然后摘抄下来，并说说你喜欢它的原因。明天早上请课代表交到我办公室来。好了，今天的课就上到这里，谢谢大家的配合。
八、板书设计
