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共产党员要树立正确的人生观和价值观
思想是行动的先导。而世界观、人生观和价值观，就是人们思想的总开关，人们思想的先进性取决于这“三观”是否正确，是否科学。世界观、人生观、价值观决定着一个人的人生追求和人生道路，决定着一个人的思想境界、道德情操和行为准则。因此，我们做为战斗在统计战线上的共产党员，要保持先进性，首先必须牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。可以说世界观、人生观、价值观问题是保持先进性的核心问题。今天围绕“树立正确的世界观、人生观、价值观，永葆共产党员的先进性”这一主题，讲四个方面的内容：一是共产党员为什么必须树立正确的世界观、人生观、价值观？二是共产党员应该树立怎样的世界观、人生观、价值观？三是如何树立正确的世界观、人生观、价值观，永葆共产党员先进性？四是要坚持正确的世界观、人生观、价值观，全面做好统计工作。
一、共产党员为什么必须树立正确的世界观、人生观、价值观？ 树立正确的世界观、人生观、价值观，对每个党员干部来说，都是首要的问题。坚持正确的世界观、人生观、价值观，不仅是党的性质和宗旨对党员的基本要求，更是改革开放、发展社会主义市场经济的新形势对党员提出的迫切要求。
首先，只有树立正确的世界观、人生观、价值观，才能坚定共产主义理想信念。是否具有坚定的共产主义理想和信念，是共产党员最根本的政治方向和政治立场问题。而理想信念坚定与否，又是取决于世界观、人生观、价值观正确与否的。苏联解体和东欧剧变之后，一些人之所以失去了对社会主义和共产主义的信心，徘徊动摇、裹足不前，甚至悲观失望、堕落蜕化，就是因为没有真正树立起辩证唯物主义的世界观，被资本主义暂时的“得逞”所迷惑，看不到资本主义必然灭亡的本质，看不到社会主义将最终取得胜利的光明前途。
其次，只有树立正确的世界观、人生观、价值观，才能坚持全心全意为人民服务。一切从人民的利益出发，一切言行向人民负责，全心全意为人民服务，这是我们共产党人的政治立场和态度，也是马克思主义世界观、人生观、价值观的基本要求。战争年代里，广大共产党员之所以能冲锋在前、退却在后，为了劳苦大众的翻身解放，抛头颅、洒热血，就是因为有正确的世界观、人生观、价值观做支撑。但党执政后，有些党员干部高高在上，不把群众疾苦放在心上，甚至以权谋私、贪赃枉法，使老百姓对一些干部产生不满情绪，严重影响了党在人民群众中的威信，追其根源，就是一些党员干部放松了世界观的改造，把人民群众的利益丢在了脑后。
再次，只有树立正确的世界观、人生观、价值观，才能自觉抵制各种错误理论和思潮。伴随着改革开放的不断深入，意识形态领域泥沙俱下、鱼目混珠，错误思潮和腐朽思想的侵蚀无处不在，这就迫切要求广大党员干部树立起牢固的马克思主义世界观、人生观和价值观。这些年来不少党员和干部被拜金主义、享乐主义和极端个人主义意识所腐蚀，经不住金钱、权力、美色和腐朽生活方式的引诱，搞钱权交易，行贿受贿，有些甚至违法犯罪，腐化变质，自我毁灭，还有一些党员和干部，对“法轮功”邪教这样明显的歪理邪说，缺乏起码的警觉性和识别力。情况虽然各有不同，但审视其思想原因，归根结底，这些人都是从世界观、人生观和价值观上，被打开思想缺口而迷失方向，发生蜕变走向堕落的。在改革开放的今天，广大党员干部只有牢固树立起马克思主义的世界观、人生观和价值观，才能在错综复杂、瞬息万变的国内外形势面前，始终按照“三个代表”的要求，保持清醒头脑，抓住机遇，迎接挑战，排除险阻，取得改革开放和社会主义现代化建设的更大成就。
二、共产党员应树立怎样的世界观、人生观、价值观？
世界观、人生观、价值观，是一个人对世界、对人生的基本看法和根本观点，是人们最基本、最重要的精神支柱。三者互相渗透、相辅相成，决定着人们的理想信念，影响着人们的思想境界，指导着人们的行为选择，关系着人们的价值判断。
世界观在哲学上又称为宇宙观,是指人们对整个世界总的根本的看法,是人们对于世界的本质和各种关系以及世界上的一切事物的根本观点。世界观一旦形成，就对人的活动发生支配作用，发挥决定作用。人们在现实生活中决定和处理一切问题的具体看法和观点，都是由他们的世界观所决定的。人生观是一个人对人生目的和意义的根本看法和态度，人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现，是世界观的重要组成部分,是由世界观决定的,是世界观在人生问题上的体现。一般说来，人生观的基本内容包括人生目的（即为什么活着？或者倒过来说活着为什么？）、人生态度（是积极态度还是消极态度？是及时行乐还是努力奉献？）和人生评价，这些就构成了人生观的基本内容。而我们通常讲的幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观等等是人生观的更为具体层次的展开，它们都属于人生观的范畴。价值观是人们对事物有无价值和价值大小的一种认识和评价标准,它也是人生观的集中体现。
在“三观”中，世界观带有根本性，对人生观、价值观有着重大和关键性影响。有什么样的世界观，就会有什么样的人生观，从而形成对人生的理想、态度、人生道路等问题的基本看法。
共产党人应当具有什么样的世界观、人生观、价值观，是由党的性质和宗旨决定的。简要地说，共产党员应当和必须树立辨证唯物主义的世界观，也即马克思主义世界观。辩证唯物主义的世界观承认世界的物质性、客观性，承认物质世界是按照自身发展的规律运动和变化的，人的活动，既要遵守客观世界的规律，又能够通过实践认识和改造自然界及人类自身。辩证唯物主义的世界观认为，社会主义必然代替资本主义是社会历史发展的不可逆转的总趋势；尽管在社会主义发展的长期过程中，还必然会存在和发生这样那样的曲折和反复，但由于资本主义制度存在着无法克服的固有矛盾，社会主义必然要代替资本主义，并将最终发展成为共产主义的社会。
共产党员的人生观应该是：坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法看待人生，把无产阶级和广大人民群众的根本利益视为最高利益，把全心全意为人民服务视为人生的最大价值和乐趣，把为在世界上消灭一切剥削制度，实现共产主义的远大理想而奋斗作为人生的最高目标。
共产党人的价值观又是什么样子呢？有那些内涵呢？共产党人的价值观是无产阶级世界观和无产阶级人生观的重要组成部分，具有鲜明的社会性和阶级性。就是为人民谋利益，为人民谋幸福，努力地工作，无私地奉献。
世界观、人生观、价值观对每个共产党员都是个不容回避的现实问题，因此每个共产党员都必须树立正确的世界观、人生观、价值观。
三、如何树立正确的世界观、人生观和价值观，永葆共产党员先进性？ 怎样树立正确的世界观、人生观和价值观？首先我们要树立辩证唯物主义观点。毛主席早就说过：人的正确思想是从哪里来的，是头脑中固有的吗？不是；是从天上掉下来的吗？不是；人的正确思想，只能是从实践中来。不是我们头脑中固有的，也不是从天上掉下来的，而是靠我们长期的学习、实践形成的，特别是在长期艰苦复杂的环境中实践考验形成的，它源于我们对党的理论、纲领、路线、方针和各项政策的认同，来源于对党的理论和党的奋斗目标的学习和认同，也源于长期的党性锻炼和修养。因此，我们要树立正确的“三观”，就要着重解决以下几个问题：
第一，要高度重视学习。和平时期共产党员要树立正确的“三观”，首要的是坚持不懈地学习研究马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，这是树立正确的世界观、人生观和价值观的基础，是基本功。我国的改革开放和社会主义现代化建设进入了攻坚阶段，我们面临着复杂的形势，要适应新形势，完成新任务，必须坚持马克思主义的政治方向、政治立场、政治观点，遵守政治纪律，提高政治鉴别力、政治敏感性，防止和排除各种错误思想和倾向的干扰。因此，我们要抓住这次开展共产党员先进性教育活动的机遇，把它作为进行系统理论学习的有利时机，静下心来认认真真地学，变“要我学”为 “我要学”，确保学习效果。
第二，要认真进行思想改造。牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观，不是一朝一夕就能完成的，除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。我们分析一些高级领导干部犯错误，甚至犯罪的过程，不难看出，许多人以前都是贫苦出身，从小接受党的教育，也曾做出一些对人民有益的成绩，可为什么最后又一步步滑向错误的深渊呢？就是放松了对自己世界观的改造，忘乎所以了。而同样有更多的领导干部，为什么能始终如一的保持共产党员的本色呢？也就在于他们经常地做到了自我改造。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。象周恩来同志那样“活到老、学到老、改造到老”。
第三，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。由于我国有着几千年封建制度的历史，因此封建残余思想将长期存在，再由于改革开放的深化和市场经济的负面影响，西方的资产阶级人生观、价值观也乘虚而入，给人们的思想观念带来极大的冲击和诱惑。如个人主义，这是西方价值观的核心和实质，它与我们倡导的以“为人民服务”为核心的集体主义价值观是相对立的。有的人却把个人主义当作“新观念”，甚至把我们所说的“允许一部分人先富起来”、“允许考虑个人利益”等混淆起来。再如拜金主义，这方面的影响最深最广。从过去讲的“人为财死，鸟为食亡”、“有钱能使鬼推磨”，到现在讲的“没有钱是万万不行的”、“有钱能使官推磨”，说明了金钱的重要性。值得注意的是，有的人打着“经济效益”、“创收”的旗号，给“金钱至上”、“一切向钱看”披上合理的外衣。受这种思想的影响，多少人为此走入歧途，甚至走向地狱。再比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。在它的影响下，一些人讲“不要活得太累”，“过把瘾就死”等。面对灯红酒绿的美食城、歌舞厅、夜总会，有的领导干部经常泡在里面，还美其名曰“工作应酬”。对诸如此类的观念和说法，我们必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。
综上所述，要保持共产党员先进性，必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观。而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，我们必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样，才能象毛泽东同志所说的，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
四、坚持正确的世界观、人生观、价值观，全面做好统计工作
伴随着经济和社会快速、协调发展以及政府职能的转变，统计工作面临着极好的发展机遇，党政领导对统计工作越来越重视，社会各界对统计越来越关注，同时统计面临的任务也越来越艰巨。统计战线上的共产党员必须树立正确的世界观、人生观和价值观，不断提高个人素养，增强抵御外来侵蚀的能力，耐住寂寞，受住清廉，在统计工作体现党的先进性，一方面，要始终坚持“为经济社会发展服务是统计工作第一要务”的指导思想不动摇，紧紧围绕党的中心工作、围绕市委作出的“建设全面小康和现代化的和谐威海”的总体部署和全市经济工作会议提出的“1161”的工作思路要求搞好统计服务，搞好统计服务既是统计工作的主旋律，也是统计工作的最终归宿。近年来，局党组始终坚持贯彻“大服务”的观念，即：在为党政领导、为经济主管部门、为企业、为社会公众的服务上整体推进，实现统计服务的全面加强，更好地顺应市场经济发展的新形势。同时把提高综合分析水平当作搞好优质服务的切入点和突破口，在提倡加强学习的基础上，提倡深入基层、调查研究，提倡人人动手、写综合分析。为满足社会各界对统计信息的需求，积极进行统计资料的加工整理，及时在我局内、外网站加载，通过新闻媒体公布。另一方面，要大力求真务实，在搞实情、讲实话、办实事、求实效上做表率。我们所做的任何事情，不外乎是认识世界和改造世界。不求真，就不可能正确地认识世界；不务实，就不可能主动地改造世界。空谈误国，实干兴邦，这是历史和现实反复证明了的一个真理。求真务实，关键要做到以下四点：一是摸实情，了解和掌握各方面的真实情况。为此，就要深入基层、深入群众，尽可能全面、系统地占有第一手资料。二是讲实话，自己敢于讲实话并乐于听别人讲实话。做到讲实话、讲真话，就要敢于直言，不唯上、不唯书、只唯实。要努力形成讲真话、实话，不讲假话、大话，少讲空话、套话的良好风气。三是办实事，扎扎实实地抓好各项工作的落实。力戒好大喜功、盲目攀比、华而不实、形式主义。四是求实效，使自己的工作要经得起群众和实践的检验。
面临大好的形势和机遇，我们没有理由不好好工作，没有理由不尽职尽责，必须增强时不我待的责任意识，充分认识到统计工作面临的机遇和挑战，清醒地感到我们肩负的历史重任，认清新时代赋予我们的光荣使命和历史责任，树立强烈的事业心、责任感，始终坚持工作的高标准和求真务实的工作作风，爱岗敬业，无私奉献，为推进全市经济的跨越式发展，为建设全面小康和现代化的和谐威海做出我们应有的贡献。
新时期党的先进性建设的主要任务
加强党的先进性建设，是以胡锦涛同志为总书记的党中央为全面推进党的建设新的伟大工程而提出的重大战略思想。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，也是党的先进性建设的总目标。加强党的先进性建设，就是要通过推进思想建设、组织建设、作风建设和制度建设，使党的理论路线方针政策顺应时代发展的潮流和我国社会发展进步的要求，反映全国各族人民的利益和愿望，使我们党保持与时俱进的品质，更好地完成执政使命。
一、始终坚持与时俱进，用改革和创新的精神，不断推进党的理论和实践创新
马克思主义政党的先进性，首先表现为思想理论上的先进性。坚持以反映时代特征和实践要求的科学理论指导实践，并根据实践的发展不断推进理论创新，是我们党先进性建设的首要任务。要使党和国家的事业不停顿，首先理论创新不能停顿。80多年来，我们党始终保持先进性的一条基本经验，就是坚持解放思想，实事求是，与时俱进，大力推进实践基础上的理论创新。
时代及实践的发展，形势与任务的变化，总是不断地对党的先进性提出新的要求、新的考验，迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括。十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，继往开来，与时俱进，提出了树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和党的先进性建设、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、走和平发展道路等一系列重大战略思想。这些战略思想是马克思主义理论创新的最新成果。深刻领会和贯彻实践好这一系列重大战略思想，对于我们党正确应对前进中的各种风险和挑战，化解前进中的各种矛盾，把中国特色社会主义事业不断推向前进，使我们党始终走在时代前列，始终成为坚强领导核心，更好地为人民执好政、掌好权，永葆先进性，至关重要。
实践没有止境，创新也没有止境。当今，社会生产力的迅猛发展、生产关系的深刻变革，国内社会生活和世界政治格局的变动，使得人类实践活动不断具有新的特点，不断给理论创新提出新的课题。我们一定要继续解放思想、与时俱进，始终保持宽广的世界眼光和大无畏的勇气，不断用发展着的马克思主义指导新的实践，通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，努力建设一个创新型政党、创新型国家和创新型社会。只要我们在思想上不断有新解放，理论上不断有新发展，实践上不断有新创造，就一定能继续坚定不移地把党和人民的事业推向前进，使我们党始终与时代发展同步伐，与人民群众共命运。
二、始终坚持科学的执政理念，忠实实践“立党为公、执政为民”本质要求，不断实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益
坚持科学的执政理念，解决好“为谁执政、靠谁执政、如何执政”的问题，并以此来体现我们党的价值观和政治主张，是党的先进性建设的内涵所在。世界上一些长期执政的大党老党丧失政权的教训表明，一个执政党只有始终树立能够体现时代精神、符合人民意愿、坚持以人为本的科学执政理念，它的执政行为才能合乎执政规律和社会发展规律，才能始终走在时代前列，永葆党的先进性。
我们党在半个多世纪的执政活动中，逐渐形成了一系列凝结几代中央领导集体和全党智慧的执政理念，如全心全意为人民服务的理念，独立自主、自力更生、艰苦创业的理念，依法治国的理念，治国必先治党、治党务必从严的理念等。在推进中国特色社会主义事业的新的历史征程中，我们党又提出了“立党为公、执政为民”的本质要求，这既阐明了“三个代表”重要思想的出发点和归宿点，也揭示了中国共产党最根本的执政理念。同时，我们党还明确提出了坚持权为民所用、利为民所谋、情为民所系，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国统一起来，做到科学执政、民主执政、依法执政等思想。这些新思想新论断，赋予了党的先进性以新的时代内涵，体现了我们党的执政理念与最广大人民根本利益的一致性。以胡锦涛同志为总书记的党中央，身体力行“立党为公、执政为民”的新理念和科学、民主、法治的新要求，赢得了全党全军全国各族人民的普遍赞誉和衷心拥护。实践雄辩证明，只要我们党坚持把人民群众的认同作为判断执政行为的标准，我们党就能始终获得人民的信任和爱戴，在应对国内外各种风险考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨。
坚持“立党为公、执政为民”的执政理念，最终要落实到实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益上来。要始终做到代表最广大人民群众的利益和代表社会各阶层利益的统一；做到“四个尊重”，激发全社会的创造活力，保证各族人民群众依法管理好自己的事情；做到统筹兼顾，牢牢把握城乡之间、区域之间、经济与社会之间、各民族之间、人与自然之间的协调发展；做到关心下岗失业职工、农村贫困人口和城市贫困居民等困难群众，不断改善他们的生产、生活条件。只有这样，才能不断团结和带领广大人民群众为实现自己的根本利益而奋斗。
三、始终坚持科学发展观，围绕党的中心任务，把握经济、政治、文化和社会建设四位一体的新格局，使党成为推进社会主义和谐社会建设的坚强领导核心 实现科学发展，构建和谐社会，是我们党长期执政面临的重大课题，也是加强党的先进性建设的一项重大任务。改革开放以来，我国的经济社会发展取得了巨大的历史性成就，人民生活总体上达到了小康水平。但发展中也面临着一些突出问题。科学发展观的提出，正是着眼于破解发展中的难题，表明我们党在领导发展的能力上达到了新高度。当前，我们应进一步增强按照科学规律来谋划发展的自觉性和紧迫性，调整发展思路，创新发展模式，推进“五个统筹”，坚持求真务实，努力在以人为本，全面、协调、可持续发展上取得主动权。
随着我们党对发展认识的不断升华，中国特色社会主义事业的总体布局由经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”，发展为包括社会建设在内“四位一体”的新格局。我们党在执政半个多世纪以后，从国内外发展的经验教训中深刻认识到，社会主义现代化的顺利实现，有了经济的增长、政治的稳定、文化的进步还不够，必须重视社会和谐问题。在我国处于经济转型这一特殊历史时期，经济社会发展面临的矛盾和问题可能更复杂。发展得快，并不等于执政得稳。只有加强社会建设,实现社会和谐,才能不断巩固党执政的社会基础，加强党的执政地位，完成党的执政使命。因此，加强党的先进性建设，必须切实提高党员干部特别是领导干部用科学发展观指导和谐社会建设的能力。
贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会，对我们党的领导方式和执政方式提出了新的更高的要求。我们党在长期的执政实践中，积累了丰富的执政经验，其中包括完善党的领导方式和工作方式的经验。这是我们的宝贵财富，需要认真总结和运用。同时，要深入研究世界多极化、经济全球化和社会信息化时代给我们带来的机遇和挑战，深入研究社会主义市场经济体制给我国社会生活带来的新情况、新问题，深入研究党的历史方位和主要任务的变化，特别是构建社会主义和谐社会任务的提出对党的领导方式和执政方式提出的新要求，进一步探索改进和完善党的领导体制和工作机制的新思路、新办法、新途径，使我们党的领导方式和执政方式，在落实科学发展观、把握“四位一体”格局、构建和谐社会，应对各种风险和挑战中更加科学、更加有效、更加先进，从而使我们党更加具有凝聚力和战斗力，始终成为建设中国特色社会主义的坚强领导核心。
四、始终坚持党要管党、从严治党的要求，解决好“两大历史课题”，加强和改进党的自身建设，不断增强党的生机活力
保持党的先进性，关键在于加强党的自身建设，不断增强党的生机和活力。面对新形势新任务，认真解决党在思想、组织、作风和制度等方面存在的突出问题，不断提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力，就成为加强党的先进性的必然要求。当前，需着重从坚持党要管党、从严治党、积极发展党内民主和学习贯彻好党章等方面入手，加强党的自身建设。
要坚持党要管党的原则。改革开放以来，我们党积累了加强对权力运行的制约和监督，纠正损害群众利益的不正之风，建立教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，认真落实党风廉政建设责任制等好经验。对此，我们一定要坚持下去。实践证明，通过不断地解决党组织和党员队伍中存在的突出问题，解决影响改革发展稳定大局的主要问题，解决群众最关心的重点问题，促进党的思想、组织、作风和制度建设，是保证党组织的先进性和党员先进性的根本途径。
党内民主是党的生命。当前，发展党内民主，要按照中央的要求和部署，不断创新党的组织制度，进一步完善党的代表大会制度，改革和完善党内选举制度，完善党委内部的议事和决策制度。要注意深入贯彻好党员权利保障条例，使广大党员充分享有民主选举、民主决策、民主管理、民主监督等权利；大力推进党内事务公开，确保广大党员知情权、选举权、参与权、监督权的真正落实；深化干部人事制度改革，建立健全科学的干部选拔、评价、任用和监督管理制度，并通过发展党内民主来积极推动人民民主，推进我国社会主义民主政治建设进程。新时期共产党员面临的新考验
在新时期里，中国共产党面临着许多新考验，每个党员也面临许多新考验。
第一，要经受长期执政条件下的考验。
一方面的考验是：会不会执政，执政的能力和水平如何，能不能随着历史前进的步伐不断提高执政能力和水平。应当肯定，我们党会执政，有执政能力，而且干得很好，这已为新中国五十多年的历史所证明。但形势在发展，情况在变化，新情况、新问题层出不穷。如果完全按照过去的老办法、老观念去办事情，不去开拓创新，不去更新旧观念，就要落后了。所以中央特别强调要与时俱进，进一步提高执政能力。
另一方面的考验是：能不能正确使用权力。关键是怎么看待手中掌握的权力。权力是人民给的，是拿它来为人民服务，为老百姓办事，还是用来谋取个人私利？这是问题的要害。党内出现的以权谋私、权钱交易、买官卖官等种种腐败现象，从个人的主观原因来说，根子就在于利欲熏心、不能正确对待权力。解放前一个同志参加共产党，是要做出一切牺牲的，包括掉脑袋、坐监牢。而现在不少人认为参加共产党可以得到好处，好谋职业，好当干部，好提级别等等，总之对个人的发展有利。当了干部有了权，接着就要面对一种新的考验———对权力怎么看，怎么用。
我们党内不少干部，经不起考验，官气很大，高高在上，不关心人民疾苦，严重脱离群众。更有一些干部，滥用党和人民给他的权力，为自己捞好处，甚至干坏事，少数人甚至走上犯罪的道路。这就是说，要经受长期执政条件下的考验，保持共产党员的纯洁性。
第二，要经受在社会主义市场经济条件下的考验。
一方面的考验是：能不能正确认识和接受社会主义市场经济这个新鲜事物，有没有驾驭社会主义市场经济的能力。社会主义市场经济是我国经济快速发展的必由之路。如果我们固守高度集中的计划经济体制，不断然地实行社会主义市场经济体制，我国的经济就缺乏活力，在激烈的国际经济竞争中，我们就要落后，甚至有被淘汰的危险。对这个问题，尽管还有不同认识，但就全党来说，基本已达到了共识。在驾驭社会主义市场经济能力方面，我们党也取得了重要成绩，当然，还有很多问题有待解决。
另一方面的考验是：能否正确认识和有效地抵制、克服市场经济带来的消极影响。社会主义市场经济给中国社会，包括经济、政治、文化、意识形态、人们的观念、生活方式以至人与人之间的关系，都带来了深刻而广泛的影响和变化。积极的影响是主要的，但消极影响决不可忽视。这个问题比较大，特别是在转轨时期，在社会主义市场经济还不够规范的情况下。
在市场经济条件下，竞争十分激烈，受经济利益驱动，社会上出现一些不合理的现象，对人们传统的价值观念和价值取向冲击很大。如果把市场经济比作大海，那么，搞市场经济就好比在大海里游泳。我们不但不能被大海淹没，而且要从中得到锻炼，使自己更加强壮。我们一定要防止市场经济带来的商业化对我们的腐蚀。更要防止金钱至上，把人与人之间的关系归结为金钱关系的庸俗观念。这就是说，要在发展社会主义市场经济的条件下，保持共产党员的纯洁性。
第三，要经受对外开放条件下的考验。
一方面的考验是：赞不赞成对外开放，怕不怕对外开放，会不会对外开放。同样，实践业已证明，不实行对外开放政策，关起门来搞建设，是不行的，一定要落后的。我们要通过对外开放，发展我们的经济、科学技术、政治、文化等等。社会主义本身就是开放的，它要吸收人类创造的包括资本主义条件下创造的一切文明成果，不断地完善和发展自己。在经济全球化的今天，执政的共产党如果实行闭关锁国政策，不主动去抓住经济全球化提供的机遇，迎头赶上，应对各种挑战，它的先进性就受到局限和损害。
另一方面的考验是：能不能抵制对外开放后进入我国的那些资本主义腐朽的东西。实行全方位的对外开放之后，特别是我国加入了世界贸易组织，随着引进了许多先进的、健康的、有益的东西，同时西方资本主义的价值观，资产阶级的哲学、经济学、政治学等理论，资本主义腐朽的生活方式和思想观念也潮水般地大量涌入，严重地影响着人们的思想。我们的共产党员，特别是做意识形态工作的党员，一定要加强马克思主义的学习，提高辨别能力，增强对有害的、腐朽的东西的抵抗力，才能保持共产党员的纯洁性。
新时期共产党员的崇高使命
实现党在现阶段的总任务，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，是全党和全国人民在新的历史时期的崇高任务。作为执政党的全体党员，必须明确自己的历史使命和政治责任，团结带领广大人民群众，在建设有中国特色的社会主义道路上，坚持党的基本路线不动摇，大力弘扬江泽民总书记倡导的“64字创业精神”，在各自的工作岗位上，扎实工作，努力为实现党的总任务而奋斗。
十五大党章在党员必须履行的义务中新增加了两项内容，要求党员“认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论”，“贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗。”这是党章根据党在现阶段的总任务，对党员提出的新要求，也是党员在新的历史时期充分发挥先锋模范作用的主要内容。要高举邓小平理论旗帜，带领群众走有中国特色的社会主义道路，实现党的总任务，就应当从以下几个方面去努力：
一、把树立共产主义远大理想同建设有中国特色社会主义的实践统一起来，为贯彻党的基本路线努力奋斗
我们党的最高理想和最终奋斗目标，是实现共产主义的社会制度。作为共产党员，毫无疑问，必须坚持共产主义理想，坚定共产主义信念，矢志不移地为实现共产主义奋斗终身。能不能做到这一点，是衡量一个党员是否合格的重要标志。实现共产主义远大理想的过程，是一个长期的、非常具体的实践过程。千里之行，始于足下。只有完成每一个阶段的任务，一步一个脚印地前进，才能达到最终目标。在新的历史时期，我们党制定了“一个中心、两个基本点”的基本路线，开辟了建设有中国特色的社会主义道路，并确立了经济发展分三步走的战略目标。沿着有中国特色的社会主义道路前进，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，是现阶段我国各族人民的共同目标。实现这个共同目标是实现党的最终目标的必经之路。每个共产党员都必须把自己的远大理想同现阶段的共同目标结合起来，积极投身改革开放和社会主义现代化建设，扎扎实实地为完成党当前的任务做出应有贡献。能不能做到这一点，同样是衡量一个共产党员是否合格的重要标志。正如江泽民同志在十五大报告中所强调的：“我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的，忘记远大目标，不是合格的共产党员；不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗，同样不是合格的共产党员”。所以，每一个真正的共产党员，不仅应该是对社会主义和共产主义充满必胜信念、胸怀宽广的革命乐观主义者，而且还应该是最富有开拓创新精神、脚踏实地的实干家。
二、带领群众积极投身改革开放和社会主义现代化建设，为实现总任务吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉献
大家都知道，我们党对党员的要求，有两个广为传诵、深入人心的口号。一个叫做“冲锋在前，退却在后”，一个叫做“吃苦在前，享受在后”。虽然这两个口号的内涵有所区别，但是有一个根本的共同点，就是要求党员在为党的事业奋斗的过程中，时时、事事、处处走在群众的前头，样样起模范带头作用。在新的历史时期，党员的这种模范带头作用，就体现为勇敢地站在改革开放前列，带头参加社会主义现代化建设，脚踏实地地为完成党在新时期的总任务而积极工作。首先，要解放思想，更新观念，增强改革开放意识、市场经济意识、抢前争先意识，做改革开放的带头人。改革是一场革命，它已经并将进一步引起政治、经济、文化、社会生活各个方面的一系列重大变化。怎样认识和理解改革，以什么样的精神状态来对待改革，这是对每一个共产党员的严峻考验。除旧布新，不断改革开拓，永远站在历史潮流的前面，推动经济发展和社会进步，是共产党人的显著特征。共产党人从来就是不畏风险、敢闯敢拼的创新者、改革者。列宁说过，马克思认为他的理论的全部价值在于这个理论按其本质来说，它是批判的和革命的。马克思主义者应该也必须是改革家。思想僵化、畏缩不前、行动保守，与共产党员应有的品格毫无共同之处。对符合社会历史发展规律的事情，对有利于人民大众根本利益的事情，共产党人历来是敢想敢闯敢干、义无反顾的。十九年来的实践说明，党推行的改革开放方针，革除阻碍生产力发展的旧体制的弊端，大大地解放和发展了生产力，反映了广大人民群众的迫切愿望，是十分正确的，而且取得举世公认的巨大成就。每一个共产党员都要充分认识实行改革开放的必要性、重要性和紧迫性，以马克思主义的正确态度对待改革开放，积极地、主动地、自觉地投身到改革开放的洪流中去，解放思想，大胆开拓，做改革开放的促进派和带头人。
其次，要脚踏实地地做好本职工作，争创第一流的工作成绩。在现实生活中，每一个共产党员都有自己的生产、工作或学习岗位。要在改革开放和现代化建设中起模范带头作用，最重要也是最实际的就是立足本职，带头参加本地区、本单位的改革开放和经济建设，忠于职守，扎实工作，不尚空谈，用自己的实际行动为群众树立榜样。企业的共产党员，要发扬工人阶级主人翁精神，积极推进企业改革，勇于承担苦累脏险任务，特别是生产经营比较困难的企业的党员，更应为企业发展排忧解难，团结带领群众摆脱困境，为转换企业经营机制、建立现代企业制度、提高经济效益做出贡献。农村的共产党员，要认真执行党的农村政策，稳定和完善统分结合的双层经营体制，积极开辟致富门路，主动适应并走向市场，努力发展农村经济，在带动群众实现共同富裕中争当模范。科技、教育、文化、卫生行业的共产党员，要带头坚持“科学技术是第一生产力”和“尊重知识、尊重人才”的观念，刻苦钻研专业知识，精通业务，并充分发挥自己的专业特长，多出成果，多出人才，为改革开放和经济建设贡献聪明才智。党政机关中的共产党员，要创造性地贯彻执行党的路线、方针、政策，深入实际，密切联系群众，廉洁勤政，改进作风，提高工作效率，在为改革开放和经济建设服务中作表率。人民解放军和人民武装警察部队中的共产党员，要发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神，严格训练，严格要求，为维护社会稳定、保卫国家安全作贡献，为经济建设和改革开放提供安全保障。
许多事实证明，只要我们全心全意为人民谋利益，无论是党员干部还是普通党员，都可以起到带动作用。不少地方的农村党员参加“党员联系户”和“党员双带”等活动，在带头勤劳致富的同时，对周围群众帮思想，帮技术，帮资金，组织群众发展农村经济，实现了共同富裕。在企业，广泛开展“党员责任区”等活动，带动职工群众为企业的生产经营作贡献，极大地提高了党员在群众中的作用和威信。这些活动，尽管形式不同，但都起到了凝聚和带动群众共同为党的事业奋斗的作用。共产党员要积极参加到这些活动中去，并根据实际情况寻找适合自己发挥作用的有效途径，发挥好“带头”和“推动”作用。
三、认真学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领
现代科学技术发展迅猛，许多新知识、新技术需要我们去学习，去掌握；社会主义市场经济不断发展，给我们提出了许多新情况、新课题，需要我们去研究它，熟悉它，适应它。共产党员要在改革开放和社会主义现代化建设中充分发挥先锋模范作用，既要有为人民服务的热情，又要掌握为人民服务的过硬本领。否则，党员在群众中没有威信，就会在实际工作中感到』已有余而力不足，起不到应有的作用。正如邓小平同志曾经指出的；“没有专业知识，又不认真学习，尽管你抱了很大的热心建设社会主义，结果做不出应有的贡献，起不到应有的作用，甚至还起相反的作用。”（《邓小平文选》第二卷第264页）现在农村中有一部分党员，生产经营技能差，致富无门，有的不仅不能帮助群众致富，自己也成了贫困户，成为群众的负担。企业中也有少数党员因为技术差，能力低，在优化组合中不受欢迎。这样的党员难以发挥先锋模范作用。现在，全党还有相当数量的党员只有小学或小学以下的文化程度。党员队伍这样的文化素质，与改革开放和现代化建设的需要是不相称的．与党员肩负的历史使命和职责是不相称的。所以，我们要按照党章的要求，加强科学文化业务知识的学习。不仅文化水平低、业务能力差的同志要抓紧学习，文化水平比较高、有一定业务能力的同志也要更新知识，不断提高自己的业务水平和工作能力。各行各业的共产党员都要努力精通本行业的业务知识，熟悉和掌握市场经济和现代经营管理知识，成为本职工作的骨干和行家里手。
共产党员先进性与党性教育
党的先进性，体现在党的纲领宗旨、理论路线、方针政策中，体现在各级党组织的全部活动中，也体现在共产党员发挥先锋模范作用的行动中。共产党员保持先进性是时代的要求，要保持党的先进性，必须保持党员队伍的先进性，必须加强对共产党员的党性教育，提高共产党员党性修养的自觉性。所谓党性，就是一个共产党员的组织观念，它包括政治信念，阶级觉悟，组织纪律性，共产主义道德修养等等方面。党性教育则是党组织为提高党员的党性水平，而对党员进行的有关组织观念等的教育。在保持共产党员先进性教育中，加强共产党员的党性教育，提高共产党员的党性修养，就其内容而言，以下几个方面永不过时。
必须加强共产党员的政治信念、阶级觉悟教育
共产党员的政治信念就是对共产主义和社会主义的信念。共产主义是人们向往的人类社会高度发达时期的社会制度，它的低级阶段就是社会主义。社会主义作为一种理想的社会制度早在18世纪就已经有人在进行实验了，圣西门、傅立叶、欧文，就是当时著名的代表人物。只是由于当时的历史条件不成熟，无产阶级的阶级性还未形成等原因，致使社会主义在当时只能是空想。到了19世纪中叶，资本主义已经充分发展，资本主义基本矛盾已经相当激化，无产阶级已经作为一个阶级登上社会政治舞台。只有到了这个时候，反对资本主义制度、探索新社会制度的现实运动才能开始；也只有在这个基础上，才有可能客观的、辩证的批判资本主义社会制度，得到关于社会发展规律及未来社会制度设想的正确理论，社会主义才有可能由空想发展成为科学。
一门科学的形成，仅仅是人类对这门科学所反映的领域进行系统探索的开始，而不是终结。科学社会主义也是这样，这一伟大的理论是由马克思、恩格斯开创的。马克思主义的诞生标志着人类对未来理想社会形态的向往、猜测和零星实验阶段的结束，科学探索和系统实践阶段的开始。科学社会主义运动必然经历一个相当长的历史阶段，从马克思、恩格斯开创至今已经有约150年历史，社会主义已经从“一个幽灵”发展成为席卷世界的历史潮流。然而，若想最后取代资本主义，在全世界确立社会主义制度，还需要很长时间。同样，共产主义理论也将随着科学社会主义运动的发展而不断深化、完善。中国共产党就是在科学社会主义理论的指导下，以实现共产主义为最终目标的无产阶级政党。每一名中国共产党党员，在入党时都得面对党旗宣誓：“为共产主义奋斗终身”。所以，是否具备坚定的共产主义和社会主义信念，是能否成为一名中国共产党党员的必备条件。
然而，由于共产主义和社会主义概念本身的多样性、科学社会主义运动的长期性、科学社会主义或共产主义理论的发展性，就有可能造成个人对共产主义和社会主义认识上的肤浅性和信念上的不坚定性。当前，在一些地方和单位，在一些共产党员身上，这种可能已经成为现实。君不见，在那佛门净土、耶稣教堂内的众多善男信女中，越来越经常地看到共产党员的身影？可以肯定，这些人根本不可能相信共产主义，甚至也不相信共产党，社会主义。他们烧香拜佛、求神问卦，关心的是个人名利，信奉的是赵公元帅。这样的人一旦掌权，必然要搞歪门斜道。这样的人如果成了气候，势必败坏党风和社会风气。所以，绝不能轻视对共产党员政治信念的教育和培养，只有基于对共产主义，社会主义的深刻理解，才有可能坚定共产主义信念。只有具备坚定的共产主义信念，才能自觉的做到以党的利益为重，而不是以个人或小集团的利益为重，才能增强执行党的路线、方针、政策的主动性、积极性和准确性。党组织对这些信仰迷失的党员，要加强共产主义理想教育，加强马列主义理论教育。可是现在却流行着一些很坏的风气：在日常交谈中、在理论研究中、在学校讲坛上、甚至在党的会议上，讲资本主义的气粗，讲社会主义的气短；讲凯恩斯主义有人听，讲马克思主义没人听；讲个人主义被认为是“真话”，讲集体主义被认为是“假话”，等等。所有这些，都对党员的信仰迷失起着催化剂的作用。因此，在保持党员先进性教育中，要大张旗鼓地宣传马列主义、集体主义、共产主义。
当然，保持党的先进性，就是要使党始终站在时代前列，成为建设中国特色社会主义的坚强领导核心。思想是行动的先导，理论是实践的指南。无产阶级政党只有坚持马克思主义的科学的思想路线，用不断发展创新的马克思主义理论来武装全党，根据新的历史任务制定和贯彻正确的政治路线、组织路线，才能保持先进性，引导革命、建设和改革事业不断走向新的胜利。
再说，与时俱进是马克思主义的理论品质和内在要求。辩证唯物论认为，人的认识是主观对客观的能动反映。客观世界是不断变化发展的，人的认识要想准确地反映客观世界，要想认识真理，就要随着客观世界的变化而变化。在唯物辩证法面前，“不存在任何最终的东西、绝对的东西”。马克思主义作为客观世界真理性的反映，也必然是不断发展的。一部马克思主义不断成熟和共产主义运动不断走向成功的历史，就是一部生动的与时俱进的历史。马克思和恩格斯作为马克思主义的奠基人和共产主义运动的创始人，从来不把他们在某一特定历史时期形成的观点、作出的结论，当作不变的、僵死的东西。列宁把马克思主义与俄国革命的实际相结合，创立了社会主义革命可能在帝国主义链条最薄弱的环节取得胜利的新理论，成功地建立了历史上第一个社会主义国家；毛泽东同志坚持把马克思主义与中国革命实际相结合，提出了“实事求是”的思想路线，探索出农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路，建立了社会主义新中国；邓小平同志面对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的时代新课题，科学阐述了“解放思想，实事求是”的思想路线，引领中国实行改革开放取得了举世瞩目的伟大成就。正是依靠与时俱进，马克思主义理论不断丰富和发展，我们的党才不断壮大和成熟，党和人民的事业才不断取得新的胜利。因此，与时俱进，就是要求人们的思想、观念以及制定的方针、路线、政策与策略等主观的东西，必须适应不断变化的客观形势和社会实践，使主观与客观、理论与实践始终保持具体的、历史的统一。
可见，我们的理想，信念教育不能是僵化，而是与时俱进的。与时俱进是我们党对待自己的理论、事业和党的自身建设的根本要求，是马克思主义实践观在党的全部活动中的生动反映，集中体现了我们党把握历史前进方向、站在时代发展前列的本质特征。这是我们党永远保持先进性的坚实思想基础。
阶级觉悟就是指共产党员应自觉站稳无产阶级的阶级立场，站在中华民族的立场，以人民和国家的利益为最高利益。《党章》指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队”，“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。”（注：《中国共产党章程》总纲，第一章第二条。）每一位中国共产党党员，在重大问题面前，必须坚定地站在无产阶级立场上，维护人民的根本利益；在处理一般社会问题时，应该自觉地从无产阶级，中华民族的立场出发，去思考和解决问题；在日常生活中，要自觉保持无产阶级本色，谦虚谨慎，艰苦朴素，全心全意为人民服务。
加强对党员党的阶级性教育，自觉坚持党的根本宗旨，诚心诚意为人民谋利益，始终保持同人民群众的密切联系，也是共产党员保持先进性必须解决好的一个根本问题。全心全意为人民服务是共产党员如何对待群众的问题，是一个根本立场问题、世界观问题、党性问题。在任何时候任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。共产党人保持先进性，体现在同群众的关系上，就是对人民群众充满阶级感情，并用先进思想和模范行为代表、维护和实现人民群众的利益，引导、团结和带动广大群众为实现党的任务而共同奋斗。每一个共产党员都要心系人民，关心群众，体察群众情绪，真正做到群众的利益高于一切，群众的疾苦急于一切，群众的呼声先于一切，为群众多办实事、多办好事，扎扎实实地帮助群众解决困难。党员干部特别是领导干部要在这方面做出表率，想问题、办事情、作决策，必须把对上级负责和对群众负责统一起来，在思想上尊重群众，行动上深入群众，工作上依靠群众，不断从人民群众中汲取营养和智慧，不断增强同人民群众的感情，不断引导和带领群众前进。
必须加强共产党员的遵守组织纪律自觉性教育
《党章》规定，“自觉遵守党的纪律和国家法律”是党员义务之一。（注：《中国共产党章程》第一章第三条
（四）。）共产党是无产阶级的先锋队组织，它与资产阶级政党有本质区别。任何资产阶级政党都是某一资产阶级集团的政治代表，它的目的就是为本阶级集团谋取利益。由于在资本主义社会中，资产阶级集团利益具有变动性，因此代表这种集团利益的资产阶级政党就无所谓政治信仰，也不需要严格的组织纪律，甚至不需要固定的党员，更不会有组织生活。而共产党是无产阶级的政治代表。无产阶级在资本主义社会中是社会的最下层，它的利益就是全体劳动人民的利益；在社会主义社会中，包括社会主义初级阶段，无产阶级是社会的领导阶级，代表全体人民的利益。《党章》指出：中国共产党“代表中国最广大人民的根本利益”。（注：《中国共产党章程》总纲。）在革命战争时代，由于物质条件简陋，斗争极其严酷，生活也十分艰苦，要求党员放弃个人利益，服从大局，遵守组织纪律，相对要容易一些。追名逐利之徒，投机钻营之辈，在革命浪潮的淘汰下，毕竟不多。但革命成功之后，共产党成了执政党。加入共产党，做共产党的官，不但没有危险，反而时常有谋取个人利益的机会存在。因此，毛泽东的告诫：“党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，”（注：《毛泽东选集》1991年版第4卷第1438页。）就时不时地滋生出来，一旦气候适宜，就会蔓延开来。陈希同、王宝森之类，如雨后的毒菌，成片出现了。怎么办？治国先治党，共产党对自己的党员就必须严格约束，必须有严格的组织纪律，并要求党员严格遵守。舍此，不能完成自己的历史使命，不能实现自己的历史任务。
然而，在社会主义初级阶段条件，由于不能避免资产阶级自由主义、个人主义、享乐主义、拜金主义等等的冲击，共产党员作为个人若想自觉遵守党的组织纪律，是非常不容易的。这就要依靠党的组织制度来保证自己的党员、尤其是担任领导职务的党员，必须遵守党的纪律。共产党最主要的组织制度是民主集中制。其关键之一在于党的各级委员会要切实在民主选举的基础上产生并罢免。恰恰在这一点上，我们的实际情况不是很好。除中央委员会外，各级党委都或多或少存在任命制或变相任命制的现象。尤其在党的基层组织，由上级任命委员、书记的现象更是家常便饭。不少地方，人们甚至误认为党内干部就是任命制。民主集中制的另一个重要要求，是在党委内部要切实做到集体领导、分工负责制。这方面我们党一度时期做得很不好：毛泽东晚年在党内实际上形成了家长制，后来很长一段时间，家长制的阴影一直笼罩在党内政治生活中。上行下效，不少地方和单位的党委内部，书记和委员之间、上级和下级之间，搞成了“猫鼠关系”、“父子关系”等等，完全违背了《党章》规定。当党的民主集中制名存实亡的时候，党的组织就难以控制自己的党员，尤其是担任领导职务的党员。反过来，这些担任领导职务的党员却能控制党的组织，使党组织成为他们实现自己目的的工具。这时，无产阶级政党就蜕变成了资产阶级政党，成为社会各利益集团的政治工具。
当前，在保持党员先进性教育中，党的组织和全体党员还应该注意克服以下几种情况：一是自觉或不自觉地把自己凌驾于组织之上，以“老大”甚至“老子”自居。这是一些有一定工作能力的主要领导人在工作取得一些成绩以后常常容易犯的错误。二是自觉或不自觉的把自己游离于组织之外，“事不关己、高高挂起”，矛盾当头，以和为贵，不得罪人，做和事佬。这是当前相当一部分党员干部的处世态度。三是想方设法摆脱组织的约束，以种种理由，尤其是以自由主义的理由来为自己的非组织行为辩护，例如：“尊重个人自由”、“维护个人利益”、“保障人权”、“人情难却”等等，几乎所有的腐败分子都曾经用类似的“理由”对自己的腐败行为做过解释。所有这些，都为党的纪律所不容，每一个共产党员都必须认真检查自己，不犯这些错误。党的组织也应该认真检查、教育自己的党员，使之不犯这些错误，并坚决清除腐败分子和不合格党员，这样才能保持党的纯洁性。
必须加强共产党员的社会主义道德修养教育
《党章》要求共产党员“发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德”。共产主义道德在当前社会主义初级阶段就是社会主义新风尚，这是迄今为止人类最高水平的道德。它要求人们自觉做到全心全意为人民谋利益，“为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲”。（注：《中国共产党章程》第一章第三条
（八）。）它和以个人主义为核心的资产阶级道德是截然不同的。然而，在当前社会主义初级阶段，由于各种经济成分长期共同发展，人们的生活还需要人们自己的奋斗，个人的利益还主要靠个人去争取的时候，各种非无产阶级的道德也将与社会主义道德长期共存，甚至一段时期内比社会主义道德更占上风。在这样的社会条件下，共产党员作为个人若想自觉做到大公无私、亦或公而忘私、甚至先公后私，都是很不容易的。这里的关键是党组织的态度，必须在两个方面提出明确的要求。
其一是正面的要求。绝大多数党组织在这方面的态度是非常明确的，《党章》和党的许多文件也都反复强调了党员的各项义务，绝大多数党员也能自觉遵守党员义务。
其二是反面的限制。这又有两种表现：一种是形成文字的各种规章制度。这在许多地方和单位也是很完备的，所谓“喊在嘴上、写在纸上、贴在墙上”；另一种是党的各级领导干部率先垂范、身体力行，所谓“落实在行动上”。而恰恰在这一点上，有些党员、干部做得不好。以权谋私、贪污受贿直至卖淫嫖娼、走私贩毒都有人敢于以身试法。现在所谓“党风不正”，其中大多数表现在党员及领导干部的道德生活方面。这些人虽然在数量上只占少数，但手中掌握着或大或小的权力，他们的腐化变质，对普通党员和广大群众影响极大，对党的形象危害极大。古人云：“千里之堤，溃于蚁穴”。为防止这种情况，就应该“防微杜渐”。
现在有一种议论，说共产党员也是人，也应该维护自己的个人利益。这种观点似是而非。不错，共产党员也是个人，也有普通人所具有的感情和欲望。但是共产党员又不是普通个人，他与普通个人不同之处在于无产阶级道德的人格魅力。无产阶级道德或社会主义新风尚不是不讲物质利益。在法律和道德的范围内，共产党员也应该积极争取个人利益，因为这种个人利益是社会整体利益的一部分。但是，当自己的个人利益与社会利益或他人的个人利益相冲突时，共产党员应该顾全大局或克己礼让。在这方面，必须明确以下两点：其一，作为共产党员就应该吃苦在前、享乐在后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，封建士大夫能做到的，共产党员更应该做到。其二，作为共产党员就不能把自己混同于普通群众，关键时刻就不能要求“自己也是人”，因为你是一个随时准备为党的事业牺牲一切的人。例如在1998年的特大洪灾面前，许多共产党员以自己的实际行动甚至生命证明自己不是一个普通的人，而是一个共产党人；也有少数党员临阵脱逃，把自己混同于一个普通的人，结果被开除党藉，成了一个并不“普通”的人。如果能明确这两点，时刻想到这两点，那么，社会主义道德的其它要求是不难做到的。
具体地说，在这次活动乃至以后的生活中，要保持党员的先进性，要加强社会主义道德修养。
第一、坚持学习，升华思想境界是道德修养的首要问题。邓小平同志说过，不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果没变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。科学的理论，是思想的闪电，它可以照耀前进的道路，驱散心灵的谜雾、给人们指明方向和给予奋斗的勇气和力量。毛泽东同志在延安时就对美国记者斯诺讲过，他坚信马克思主义，就是因为读了《共产党宣言》。后来他在写《新民主主义论》时，还多次读《共产党宣言》。马克思主义的创始人马克思在中学时代就怀有“为人类福利而劳动”的崇高理想，因此他为共产主义事业终身探索革命真理。面对市场经济条件下出现的一些社会问题和矛盾，以及自身思想的迷茫，有的党员之所以意志不坚定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因为没有很好地学习理论，用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差。这种教训是十分深刻的。因此，我们一定要时刻不忘学习，特别是科学理论的学习。要通过学习、实践、思考，升华思想境界，做倒信念崇高，品格优良，不图名不图利，不思索取，甘于奉献，清正廉洁，淡泊人生，使自己真正牢固树立为人民服务的宗旨。在任何时候，任何情况下都能坚定不移地坚持真理，献身事业。
第二、勇于实践，经常解剖自己，是道德修养的关键环节。
社会主义现代化事业，是亿万人民群众的事业。如此伟大、波澜壮阔的火热生活，无时不在锻炼和造就着一代有理想、有道德、有文化、有纪律的新人。但同时，社会的发展也是波浪式前进的，有风有雨，有曲折有险恶，甚至在局部地区还可能出现严峻的政治经济局面。我们的党员和干部，只有积极投身到社会实践中去，学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。比如当前企业深化改革、不少国企职工下岗，特别令人感动的是这么多的下岗职工却能理解、支持企业的改革，体谅政府的困难。不少下岗职工，下岗不丧志，走自谋职业之路，为社会作贡献。如此忧国爱厂之心耿耿可见。作为一个党员和党员干部，就应该从这些职工身上看到一种自强、自立、自重的精神。鲁迅先生就说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身变法的人，这就是中国的脊梁。”不论是在平常生活中涌现的乐于奉献的无名英雄，还是坚持真理、清廉的干部，或是出现在抗洪救灾前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神以及自觉捐资捐物的互助风格，都集中反映了中华民族的优良道德。这是人们升华思想境界，塑造高尚人格的大熔炉、大课堂。在这里，需要指出，为什么往往身处革命和建设的大潮中，人们容易激发斗志和激情，乃至作出牺牲的壮丽选择，而独处一地一时一事，却又难以自控，甚至出现相反的情况呢？朱熹曾提出：“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。小处如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之‘诚其意’。”（《朱子·语类》卷十六）这种心灵的行为，是道德修养的关键，全在自觉之中。我们有的人不能慎独，是因为缺乏正确理论的指导，没有正确地认识社会发展的规律，更不能用坚定的政治信念去支配自己的实践活动，而是把自己的理想局限在个人成败得失和某个具体的自我目标的追求之上。这就是古人说的：“夫心有欲者，物过而目不见，声至而耳不闻也。”而相反，“大其心则能休天下物。”正如苏洵所言：“为一身谋则愚，而为天下谋则智。”
无数事实证明，一个人高尚道德情操的形成和升华是一个不断学习和不断实践、不断解剖自己的思想改造过程。马克思说过，思想、观念、意识的产生最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的提高交织在一起的。观念、思维、人们的精神交织在这里还是人们物质关系的直接产物。在这里尽管马克思论述的是物质决定精神的道理，但这并不是说精神生产对物质生产是消极的。恰恰说明，精神生产同样可以作用于物质生产。核心的问题是，我们要在物质生产的过程中，注重自我的思想道德修养，确定自己正确的世界观、人生观、道德观，这样就能经得起各种思想、观念、思潮、文化的碰撞。即使在市场经济条件下，在各种形形色色的诱惑面前都能立于不败之地。就是在马克思时代，资本主义社会的资产阶级“使人和人之间除了赤裸裸的利益关系，除了冷酷无情的现金交易就再也没有任何别的联系”的情况下，马克思，恩格斯也还引用莎士比亚《雅典的泰门》中的诗句告诫人们，要自觉地抑制资本主义世界的“精神癌症”。东汉时科学家张衡在《应问》中就说过：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智不博。”如果一个党员特别是党员领导干部，头脑里常有这种分明的是非观念和及时解剖校正自己的思想意识走向，就不会出现任何一种人生悲剧。
第三、严于律己，自觉接受监督，是道德修养的必要条件。
人无完人，熟能无过？人在某种特定的条件下，因为一些不可预测的因素而发生某种思想迷茫和行为的失控是有可能的。比如，我们党和政府发的那么多文件、规章要求要廉洁自律，为什么还有人要淡忘和违反？党中央三令五申提出反腐治奢，为什么有的单位有的领导依然热衷于摆大场面，讲大气派，铺张浪费，讲形式主义，报假做假？吃喝玩乐，奢侈腐化，奢、浮、懒、假、贪之气在他身上表现十足呢？这就说明一方面是要解决自身的思想控制即内因的调节，但另一方面也要有必要的约束和监督机制。有人忧叹地说，20世纪个人和社会所面临的所有困扰中，影响我们最大的弊病是“灵魂的失落”。美国成人教育家卡耐基这样告诉我们：“放纵自己便是新的危机。陷入危机若进一步放纵自己，则出现新的危机。并且危机的危害程度会不断增大，甚至成指数增长趋势。”联想到近年来全国出现的几起党的高级领导干部堕落的事实，不正说明人一旦丧失理智和道德，陷入危机是多么的悲哀和危险呵！作为党和政府乃至社会，通过一定的政治、法律、纪律机制来监督约束我们党员和党的干部，不使你走入“危机”，这是必要的，也是我们必须自觉接受的。曾国藩就说过：“盖位愈高，则誉言日增，箴言日寡；望愈重，则责之得多，怒之少。阁下爱我，迥越恒谷，望常以药石之言相绳。”问题是，我们就有一些这样的党员和党员干部，他们不讲政治，不讲正气，不能“善自为之”，忽视组织、社会、民众对他们有益的监督和批评，把自己当作特殊党员，脱离群众、脱离实际、高高在上，把自己的权力和言行凌驾于党和政府的政纪法规之上。这种不自觉接受和回避、抵制监督和批评的党员和党员干部是必然要走向堕落的深渊的。唐代诗人杜荀鹤曾作《泾溪》诗劝告人们：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾履人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这种深含哲理之言，当引起我们深思。
共产党员应永远把人民放在心上，以爱民之心律己，以律己之心为民。时时刻刻都有国运系心，常怀重责在身的煎熬之感，力行堂正做人之志。为把建设有中国特色的社会主义事业全面推向21世纪，在全面建设小康社会中尽一个党员应尽的责任。
综上所述，党组织加强对党员的党性教育是非常重要的，甚至是刻不容缓的。《党章》指出：“应当用党的基本路线和爱国主义、集体主义、社会主义思想教育党员和人民群众，增强民族自尊、自信和自强精神，对党员还要进行共产主义远大理想教育，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，扫除各种社会丑恶现象，努力使我国人民成为有道德、有文化、有纪律的人民。”（注：《中国共产党章程》总纲。）江泽民多次指出：“面对新时期的艰巨任务和可能遇到的风险，严重的问题在于教育干部”。（注：江泽民《在纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话》。）作为共产党员，也应该自觉地加强党性的自我修养，其中最主要的是必须加强学习，最根本的是学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论。首先是要认真攻读他们的著作，深刻领会其精神实质，全面掌握理论体系。在学习中切忌浅尝即止、一知半解，以免“以其昏昏，使人昭昭”。其次是要理论联系实际，“少而精，要管用”。既要联系个人的工作和思想实际，还要联系本地区、本单位的工作实际，更要联系中国社会主义建设和国际政治经济的实际。同时，也要学习现代科技和本职业务知识，提高自己的科技和业务水平，即提高为人民服务的本领。最后，还要认真学习历史，学习《党章》和党的各项方针政策。这样，才能在复杂的社会形势下保持清醒的政治头脑，自觉关心党和国家的命运前途，时刻准备为党的事业而奋斗，尽一个共产党员的义务。总之，加强党性教育修养就必须遵照党章要求的共产党员义务标准去做，时时刻刻牢记自己是一个共产党员，从一点一滴做起，“不以善小而不为，不以恶小而为之”，日积月累，真正成为一个合格的共产党员，永远保持共产党员的先进性。
