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在开展弘扬“老西藏精神”动员会上的讲话
“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的“老西藏精神”，是共产党人崇高品质与西藏特殊实际相结合的丰硕成果，是中华民族自强不息民族品格的生动体现。“老西藏精神”的核心是一切为了群众，它代表最广大人民群众的根本利益，集中反映着人民群众现实的愿望和要求。它得益于藏汉各民族群众的认同与实践而得以传承和发扬，是对“从群众中来，到群众中去”的最好诠释，是党的群众路线的集中反映。在全党深入开展群众路线教育实践活动的新形势下，大力弘扬“老西藏精神”，认真领会其科学内涵与时代价值，着力使老一辈共产党人的先进事迹与优良作风，成为我们践行群众路线的强大精神动力和不竭力量源泉。
什么是老西藏精神？老西藏精神的内涵十分丰富，它涵盖了我党我军的优良传统和作风，是我党我军的优良传统和作风在西藏革命和建设的斗争实践中的生动体现和新的发展。老西藏精神的突出特点，就是艰苦创业，无私奉献，民族团结，此后又增添了“特别能创业、特别能团结、特别能奉献”。老西藏精神闪烁着毛泽东思想和邓小平理论的光辉，也是江总书记提出的“三个代表重要思想的具体体现。
从50年代初十八军奉命进军西藏、解放西藏开始，在党的领导下，全军指战员同友邻部队、后进藏部队、西藏地方工作人员和西藏各族人民密切协作、无私无畏，顽强战斗，把五星红旗插上喜马拉雅山，实现了祖国大陆统一的历史使命，此后，相继完成了开荒生产、营建、平叛改革、中印边境东段自卫反击作战、进行社会主义建设等各项艰巨繁重任务，取得了一个又一个的辉煌战果，使西藏发生了翻天覆地
1的巨大变化，巩固了祖国西南国防。许多同志为了西藏人民的利益，废寝忘食地辛勤工作，积劳成疾；有的不但把青春年华全部献给了西藏，还让自己的子女留在西藏工作；有的虽已两鬓斑白，但仍战斗在高原上；有的甚至献出了宝贵的生命，青山处处埋忠骨，长眠于西藏的热土里，老西藏精神始终洋溢着艰苦创业，无私奉献，民族团结的革命风尚。进藏前夕，当时担任中共西南局第一书记、中国人民解放军第二野战军政治委员的邓小平同志及其他首长对进藏部队十分关怀，号召二野全军以一切可能的力量支援十八军进军西藏。小平同志还为进藏部队题词：“接受与完成党所给予的最艰苦的任务，是每个共产党员每个革命军人无上的光荣。”要求部队不怕艰苦，勇敢地担负起进藏任务。广大干部、战士不负党和人民的重托，为了解放西藏，不把艰难险阻放在眼里，刀山敢上，火海敢闯，与阶级敌人斗、与恶劣的自然环境斗争，表现出了高度的政治觉悟和对西藏人民最深厚的无产阶级感情。
进藏初期，部队提得最响亮的口号之一，就是“吃大苦，耐大劳”。因为当时我们面临着两大敌人：一个是西藏的上层反动集团；一个是恶劣的自然环境。后者甚至比前者更难战胜，广大干部战士要忍受常人难以忍受的艰难困苦，同两大敌人进行英勇顽强、艰苦卓绝的斗争，时刻接受着血与火、生与死的严峻考验。向西藏进军，要跨越海拔高、气温低、严重缺氧、风雪严寒的横断山脉，著名的大雪山就有19座，还要趟冰河、过草地，跨越无人区。行军中每人负重六、七十斤，一步三喘，举步维艰，稍不注意就会患上冻伤、雪盲和肺水肿，有时断供还要饿肚子，面对这样艰难的环境，同志们没有被吓倒，始终以饱满的精神、乐观的情绪、旺盛的斗志，从昌都一直走到拉萨，行程约1150公里，并进驻各边防要地，真可谓风雪千里大进军!
在50年代末、60年代初，部队进一步发扬老西藏精神，在平叛改革中，全体指战员凭着对党和人民的赤胆忠心，不怕流血牺牲，敢打敢拼，英勇杀敌，艰苦作战，彻底平息了西藏上层反动集团蓄意制造的全面武装叛乱，彻底埋葬了万恶的西藏封建农奴制度，使西藏百万农奴获得了解放，成了新社会的主人。部队边平叛边改革，在平叛的同时，抽调干部参加民主改革工作队，同藏族人民同吃同住同劳动，放手发动群众实行民主改革，建立基层人民政权，取得了民主改革的彻底胜利，保卫了西藏人民的胜利果实，促进了生产的发展。在中印边境东段自卫反击作战中，部队一不怕苦，二不怕死，发扬了我军猛打猛冲猛追，不怕疲劳，连续作战的战斗作风，给侵略者以迎头痛击，打出了国威军威，保卫了边疆的安宁，毛主席对部队这种一不怕苦、二不怕死的革命精神，给予了高度赞赏和充分肯定。
1950年初，毛主席对进藏部队深表关怀，提出“进军西藏，三年一换，以励士气。”我区广大指战员在1952年修路最艰苦的时候向党中央、毛主席上书，请求长期建藏，边疆为家。大家认识到：第一、西藏是中国神圣不可侵犯的领土，既是国防前哨，又是祖国的深远后方，处于重要的战略地位，我们必须在西藏长期驻军，担负起守卫祖国西南大门的任务。第二、西藏由于历史、地理的原因，经济、文化落后以及自然条件的恶劣，在西藏工作无疑是艰苦的，正因为艰苦，才更需要我们来建设，我们应当勇挑重担，以苦为荣，以苦为乐，长期建藏，边疆为家，吃苦在前，享受在后，用我们勤劳的双手改变西藏的面貌，把西藏建设的同内地一样美
好。第三、长期建藏，边疆为家，可以团结西藏人民，共同保卫和建设西藏，维护祖国统一和社会安定。部队干部、战士对长期建藏的深刻理解，显示出崇高的精神境界。
长期以来，长期建设西藏、长期为藏族人民服务的思想，一直成为部队出色完成各项艰巨繁重任务的思想基础和动力。当广大干部、战士经过艰苦斗争和辛勤劳动，亲眼看到西藏发生的巨大变化和军民亲密无间鱼水相融的情景时，自然对自己战斗和工作过的地方，乃至一山一水、一草一木都有一种亲切的感情，长期建藏、边疆为家的思想便随之更加牢固了，即使因工作需要或离退休回到了内地，还情系西藏，念念不忘西藏的山山水水和藏汉民族结下的深厚情谊，时刻关心着西藏的建设和发展。
为了增强和巩固藏汉民族团结，十八军自进藏开始，就在党的领导下，高举两面旗帜：一面是和平解放西藏的旗帜，一面是反帝爱国的旗帜。认真贯彻执行党中央、毛主席制定的民族平等、团结和宗教信仰自由政策，实行民族区域自治。早在进藏初期，毛主席就强调指出“在西藏考虑任何问题，首先要想到民族和宗教问题这两件事，一切工作必须慎重稳进。”邓小平同志也指示说“西藏是少数民族地区，政治、经济、文化都有特殊性，政策性很强。解放西藏有军事问题，也有政治问题，但军事与政治比较，政治是主要的，要军事政治协调解决。政策问题极为重要，要靠政策走路，要坚持民族区域自治。”邓小平同志还提出了“立足民族平等，加快西藏发展”的理论。事实证明，和平解放西藏的方针及有关政策，有利于消除历史上遗留下来的藏汉民族隔阂，有利于加强藏汉民族团结和西藏内部团结，是符合广大藏族人民和爱国的民族、宗教上层人士的愿望。
西藏和平解放后，部队在贯彻执行党的反帝爱国统一战线政策中，以反帝、爱国为标准，团结一切可以团结的爱国进步力量，不断壮大上层中的左派力量，集中打击帝国主义及亲帝分裂主义分子，特别是在语言不通的情况下，身教重于言教，以实际行动体现党的政策，把党的温暖送到千家万户，西藏的广大人民群众就是通过部队的实际行动来认识共产党的，信任共产党的，甚至认为“解放军就是共产党，共产党就是解放军”。由于部队自上而下模范执行党的民族平等、团结和宗教信仰自由政策，广泛开展统一战线工作，尊重藏族人民的风俗习惯，学习藏族的语言文字，严守三大纪律八项注意，在执行任务中，真正同群众打成一片，想群众之所想，急群众之所急，与群众同甘苦、共呼吸，为群众做好事、办实事，使西藏的各项建设事业得到发展，因而深得民心，赢得了西藏广大人民群众和爱国上层人士的无比信赖和热烈拥护，部队千部、战士被称为“菩萨兵”、“新汉人”，从而构筑起祖国西南边防的钢铁长城。
老西藏精神，实质上就是爱国主义精神、革命英雄主义精神、艰苦创业精神、无私无畏的献身精神、民族大团结的精神，是我党我军的优良传统和作风在西藏的大发扬，它与抗洪精神的实质一样，是一种十分崇高的精神，就是“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、敢于胜利的伟大精神，”“是爱国主义、集体主义精神的大发扬，是社会主义精神文明的大发扬，是中华民族的民族精神在当代中国的集中体现和新的发展。”这一精神，同我们党一贯倡导的革命精神和新时期的创业精神一样，都是我国人民宝贵的精神财富。我们世世代代都要继承和弘扬这种精神，从而激励我们不断从胜利走向新的胜利。
一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务，这是我们共产党人的价值观、幸福观，老西藏精神就是这种价值观、幸福观的具体体现，我们就是要代表广大人民群众的根本利益，以为广大人民群众谋福利而感到最幸福、最有价值。在新的历史时期，我们更应该继承和弘扬老西藏精神，进一步学习毛泽东思想和邓小平理论，一切从西藏人民的利益出发，全心全意为西藏各族人民服务。要高举邓小平理论的伟大旗帜，紧密结合西藏实际情况，深人贯彻党的十五大精神、中央第三次西藏工作座谈会精神，根据江总书记“三个代表”的重要思想，进一步弘扬艰苦奋斗、无私奉献的精神，认真做好新时期的爱国统一战线工作，加强民族团结，维护社会稳定，与*集团的分裂活动作坚决的斗争，维护祖国统一。要坚持四项基本原则，坚持党的基本路线，认真贯彻落实《国民经济和社会发展第十个五年计划纲要》，以经济建设为中心，加快西部大开发的步伐，建设好社会主义的新西藏，同时要加强社会主义精神文明建设，培养“四有”新人，提高全民的思想道德素质和科学文化素质，在新世纪里促进西藏的全面发展。
“老西藏精神”展现了艰苦奋斗、吃苦耐劳、无私奉献的优秀品德，在开展党的群众路线教育实践活动中具有重要的时代价值和现实意义，值得我们大力弘扬。
