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“开发民族审美文化资源，推动民族地区中文学科教学改革”
科 学 总 结
王杰 覃德清 海力波 王朝元 朱寿兴
在全球化语境中和社会主义市场经济条件下，中文学科需要更新知识结构，重新组合课程资源，才能承前启后，继往开来，与时俱进，有效提高教学质量，为民族文化的赓延和复兴，培养一大批优秀人才。2000年以来，我们针对少数民族地区中文学科如何深入开发当地审美文化资源，建构适应社会文化发展需要的课程体系，提高为当地社会进步和文化建设服务能力等问题，做了连续性的探索，迈出了新的步伐，取得了显著的成效。
一、时代背景、重要意义与核心理念
在现代社会迅速发展以及民族传统文化传承面临严峻挑战的形势下，民族地区高校中文学科在教育理念、课程资源、教学方法等方面，都存在着许多与当代社会变革不相适应的地方。其主要表现是课程设置缺乏鲜明的民族特色和地方特色；课程资源结构单一化，远离真实的民族审美实践；局限于文本学习，割裂了文学现象与其特定语境的多方面联系。在这种课程体系和课程资源条件下培养出来的学生，往往在现实生活中发现美、体验美和从事创造性审美活动的能力不强，所学知识和民族新文化建设需要相距甚远。因此，开发新的课程资源，重新组合课程体系，成为一项十分紧迫的任务。
民族审美文化与少数民族社会生活融为一体，以民间歌咏习俗、民间舞蹈、建筑艺术、民族服饰、民间音乐和民间文学为主要表现形态，是人类口头与非物质文化遗产的重要组成部分，很有必要将之作为一种课程资源引入课堂，拓展学生的视野，陶冶学生的审美情操，让学生切实领略到民族民间审美文化的无穷魅力。
随着全球一体化进程的加快，许多优秀民族文化艺术濒临失传或者被 1 外来文化淹没。越来越多的青年学生认同西方文化，热衷于“过洋节”，“吃洋餐”，对民族传统文化知之不多，感情淡漠。以培养人文精神为己任的中文学科，应该责无旁贷地担当起传承文化薪火的历史使命，通过强化学生对民族审美文化的了解和认同，造就具有深厚人文关怀和审美文化素养的全面发展的高素质民族文化传人，为民族文化的复兴重振培养新生力量，也由此实现中文学科在新的历史条件下的学科价值，焕发传统中文学科的新生活力。
基于上述认识，我们确定了项目的核心理念：“让民族审美文化进入课堂，让学生感悟真美在民间”。通过系统阐发审美人类学理论方法，实施“课程设置系列化；走向田野制度化；教学科研一体化；人才素质复合化”的“四化方针”，实现传统中文学科课程设置和课程资源的重新整合，建立起面向民族审美文化资源开发实践的复合型人才培养的教育模式。
二、民族地区中文学科课程体系重新整合的方式和途径
改革传统中文学科的课程体系和教育模式，是全国高校中文学科面临的一项复杂而艰巨的系统工程。广西师范大学中文系作为少数民族地区的国家文科基地，有责任也有必要为建构具有民族地区特色的中文学科课程体系，探索出一条切实可行的创新发展的新途径。
本项目实施的具体方式和途径是，以审美人类学的理论阐发为核心，以有效激发民族民间审美文化潜在价值为目的，将一些有利于开发民族审美文化资源的相关学科渗透、整合到中文学科课程体系之中，在保持文学系列、语言系列、文艺理论系列构成的“三大课程模块”的基础上，增开并强化“审美人类学”、“文化人类学”、“民俗学概论”、“中国文化概论”、“南方民族文化研究”、“田野调查理论与方法”等系列课程，构成“民族审美文化课程模块”，同时，促进“四大模块”之间相互交融渗透，各门课程之间相互补充，相得益彰。
这种课程重组，不是课程数量的简单增加，而是以文艺学、美学和人类学学科交叉整合建构为切入点，增强中文学科的原创性、实证性和应用性，保证少数民族现实生活中的审美文化现象作为“动态课程资源”有 2 机会进入大学讲坛，让学生掌握有效理解、搜集、分析、研究原生态审美文化习俗的理论和方法，努力促使课程学习与社会审美实践相结合，锻炼学生参与开发审美文化资源的实践能力，培育敬惜中国传统审美文化的情怀。
三、中文学科“四大模块”课程体系的实施效果
民族地区中文学科“四大模块”课程体系经过4年多的教学实践，其效果甚为显著。
（一）中文学科的民族特色明显增强——“四大模块”课程体系的 实施，增强了我校中文学科的地方特色、民族特色以及多学科交叉的特色，带动语言学、古代文学和现当代文学等学科关注广西本土语言传承和文学创作的现状，让南方少数民族“活态审美文化”成为中文学科的课程资源，突显了中文学科的鲜明个性。
（二）审美人类学成为国内关注的学科增长点——通过实践“让科研服务教学，让教学促进科研”的教学改革思路，我校审美人类学研究取得一系列的成果。王杰、覃德清分别出版了《审美幻象与审美人类学》、《审美人类学的理论与实践》等论著；以本项目组成员为主体编撰的《审美人类学丛书》进展顺利；王杰主持的《广西民族学院学报》“审美人类学”专栏，在同行中引起广泛关注；迄今为止，项目组成员已经在《文学评论》、《文艺研究》等刊物上发表与民族审美文化有关论文 20多篇。
（三）介入民族审美文化资源开发和为社会服务的能力明显提高——参与本项目的学生都具备单独进行社会调查的能力，加深了对少数民族文化的认识。教师为社会服务的意识和能力也明显增强，在广西社科重大课题招标中，王杰负责的《广西文化体制发展对策研究》课题已经中标。王朝元教授与区党委宣传部合作，参与《百色大地宣言》等电视理论片的制作，为民族地区的两个文明建设，发挥应有的作用。
（四）发现真实的审美文化传承是中文学科的大舞台——中文学科是回归经典文本，还是走向真实的文学传承和审美实践？这是全国高校中文学科面临的艰难抉择。其实，不同的学校可以做出适合于本校学术传统的 3 选择，任何选择并非存在高下之别。作为少数民族地区高校的中文学科，有便利条件在区域性文学现象研究和审美文化资源开发等方面，发现属于自己的学术舞台。
四、民族审美文化“动态课程资源”开发的多重效应
让传统中文学科课程体系焕发新生活力的重要途径之一，是在新的科学理论方法的指导下，走出“学校小课堂”，走进“社会大课堂”，在瞬息万变的社会现实当中，不仅开发已经定型的文本中的“静态课程资源”，还要开发活生生存在于现实社会中不断变化的“动态课程资源”。
本项目在实践过程中，依托国家文科基地中文学科点的建设，采用“走出去，请进来”的方法，把学生的目光引向广阔的社会生活，让具有原创性的少数民族审美文化进入课堂。自1999年以来，广西师范大学中文系学生先后在漓江沿岸、那坡县黑衣壮地区、巴马瑶族自治县、三江侗族自治县等地开展社会调查，建立“审美人类学工作站”。从2000年至今，王杰、朱寿兴等教师连续5年组织学生追踪调查“南宁国际民歌艺术节”，项目组共同撰写的《寻找母亲的仪式——南宁国际民歌艺术节的审美人类学考察》，作为研究南宁民歌节的第一本论著已经出版。2003年10月1日，中文系邀请“那坡县弄文屯黑衣壮文化艺术团”前来演出，召开座谈会，让中文系学生切实领略民间艺术的魅力。
少数民族地区异彩纷呈的审美文化习俗，是取之不尽的课程资源。项目组老师和学生在民族村寨中，一同领略了比静态文本更加绚丽多姿的文化图景，发现了一片无比广阔的学术空间。我们坚信从网络上下载资料，通过复制和粘贴拼凑出的“学术论文”，不是学术增长和发展的正确方向，将原创性的区域民族审美文化资源引进学术的视野，可以发现中文学科学术研究的源头活水，可以有效地抑制浮躁的学风，杜绝粗制滥造的论文写作方式，增强学术研究的实证性、原创性和可靠性。
经过几年的努力，课题组调查研究范围遍及广西壮、侗、苗、瑶聚居区，以审美人类学理论方法以及原生态文化资料为核心的课程资源开发，正在焕发出巨大的多方面的效应：首先，促使区域审美文化习俗成为民族地区中文学科革故鼎新的资源优势。民族地区的院校同少数民族社会文化具有天然的联系，少数民族审美文化资源可以十分便利地转化成教学资源和科研资源，从中发现新的学科增长点，在激烈的竞争中获得属于自己的一片新的学术空间。
其次，开发“动态审美文化课程资源”，激发了民族文化内部的自觉意识。王杰、王朝元、海力波等老师亲自深入比邻越南的那坡县黑衣壮聚居区，同当地民众同吃同住，充分肯定少数民族审美文化的现代价值，有效激发并且强化了少数民族自身的文化保护意识。这种潜在文化动力如果得到适当的引导和利用，可以为民族地区建构充溢审美气息的社会文化氛围，提供强大的文化支撑。
第三，引领学生将目光投向真实的审美实践，建立民族文化的自信心——在信息高度发达的时代，越来越多的人沉溺于虚拟的网络空间，我们通过带领学生参与社会调查实践，回归真实的各民族审美文化场境，不仅发现了新的教学和研究的素材，而且增强民族审美文化的自我认同，强化立足于中国审美思维方式的文化心理，造就尊崇和认同中国本土审美文化的全面发展的人才。五、一专多能的复合型人才的培养和成长
本项目教育理念孕育于1999年，2000年正式付诸教学实践，已经有4届本科生和5届硕士研究生系统接受本项目的教学改革实践，有两届博士研究生正在培养之中。选修本项目教师所开课程的学生受益面比较广泛，包括本科生约1300人，硕士研究生约120人。根据对他们的追踪调查结果表明，经常参与本项目社会调查活动的学生，与传统中文学科造就的只读文献的学生相比，在思维方式、民族文化认同心理、审美价值取向等方面，明显地呈现不同的特征，特别是在参与社会调查的实践能力、创新能力以及对少数民族审美文化的理解、感悟、热爱、珍惜、敬重等方面，显得更胜一筹，成为一种既能从事学术研究，又能参与审美文化的调查和开发实践的复合型人才。
其主要表现是: 5(一)社会调查能力和写作水平得到提高。在全国大学生“挑战杯”、全区“挑战杯”和全校“创新杯”科学论文竞赛中取得优异成绩。雷庆海、陈志裕等学生撰写的论文《红水河流域电站建设与周边族群文化的嬗变》，先后获得广西师范大学“创新杯”科研论文竞赛一等奖、全国“挑战杯”科研论文竞赛三等奖、广西高校大学生“挑战杯”科研论文竞赛一等奖。自2000年至2003年举行的第二至第五届全校“创新杯”科研论文竞赛活动中，覃德清指导学生撰述的论文连续4次获得二等奖。
（二）学生的科研意识和学术潜力得到全面发掘。据统计，参与本项目的学生在省级以上刊物发表学术论文共10多篇。向丽撰写的毕业论文《审美制度——论审美人类学的重要范畴》被评为广西高校优秀硕士毕业论文。到目前为止，已经有10多位文艺学和少数民族文学专业的硕士研究生借鉴审美人类学的理论方法撰写毕业论文，获得通过，得到评审专家的一致好评。还有多名研究生考上重点大学不同专业的博士生，在学业上也有很好的发展。譬如，苏东晓2002年考上复旦大学艺术人类学专业博士研究生，彭静于2003年考上中山大学博士研究生，2004年与人合作出版图文并茂的旅游图书《水印桂林》，向丽于2004年考上武汉大学审美人类学方向博士研究生，在学术研究方面显示出持续的后劲。
（三）学生适应社会需要的自我创业能力以及献身民族文化研究的志向得到强化。覃守达在学校期间，系统学习了以审美人类学为中心的核心课程，毕业后，在广西教育学院开设“审美人类学选修课”，撰成《黑衣壮神话机制研究》等论著，矢志不移地致力于黑衣壮文化资源的保护和开发。他多方奔走，成立广西南宁黑衣壮文化研究有限公司，投入大量的时间、精力和资金，创建黑衣壮文化品牌，在黑衣壮文化研究与民族文化资源开发等方面，表现出多方面的实践能力。
经过4年多的改革与探索，本项目成功地推动广西各民族审美文化转化成中文学科的课程资源，提高了学生的审美鉴赏力以及对民族民间文化的深厚情感，形成了学科特色鲜明的创新团队，强化了中文学科对现代社会的适应能力。《南方周末》、《广西日报》对本项目组成员参与黑衣壮审美文化资源开发的情况，做了详细报道。2004年11月15日，《光明日报》以《广西师大为传统中文学科注入活力》为题，对本项目的实施效果给予充 6 分肯定，认为审美人类学调查研究以及相关民族审美文化资源的开发，把中文学科“办出了特色，办出了活力，办出了时代特征”。随着本项目研究工作的进一步深入，随着民族审美文化系列课程建设和人才培养模式的进一步完善，中文学科将对复合型人才成长和社会进步，产生更为积极和深远的影响。
