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《论语》主要内容（礼仁
从政
修养）
《论语》中仁103次，礼75次，政48次，乐36次，其中表示音乐、礼乐的，19次，表示快乐仅17次。
一、鲁迅小说的主题与基调
影响最高《呐喊》《彷徨》 主题：
（1）揭露批判封建礼教：《狂人日记》、《长明灯》等
（2）总结辛亥革命的经验教训，对国民性的探讨：《药》、《阿正传》等（3）关于变革时期知识分子道路和命运的探讨：《孔乙己》、《在酒楼上》、《伤逝》等。基调：忧愤深广
二、鲁迅与现代小说变革
1、题材的变革：写普通人的日常生活和社会真相。
2、描写人物的心理，深刻揭示人物的灵魂，“揭出病苦，引起疗救的注意”。
3、开放型的现实主义创作方法：
清醒而严酷的现实主义，直面人生，揭示病苦，刻画灵魂。反对瞒和骗
开放型，可容纳多种艺术手段：广泛吸收外国现代小说的经验，大胆试验和创新。艺术格局和语言方面的突破与创新
传统小说重视故事情结，讲求全过程的叙述。形式比较单一，也不大能深入揭示生活，尤其是心理刻画。鲁迅小说基本上不再采用这种传统格式，而是创造了各种形式，以适应不同内容的表现。
结构：多用“横切面”，即选取细节或生活场面，联缀起来
叙述角度：第一人称、双线结构、反讽结构、抒情独白体、类散文体、类独幕剧体等 语言：精粹、凝炼、含蓄、警拔
三、关于《狂人日记》
1第一篇现代意义上的白话小说
2主题：封建礼教的罪恶本质——吃人
三味书屋：读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家味如酰醢
武侠小说
特点 ：主角 情节 线索 历史背景
自身独特的文化背景 乃是以武学为中心，兼以中国古代医学、佛学、道家、易术及各种神秘学等
正义与邪恶在武侠小说中十分明确 武侠小说的发展与内容意义 宣扬的侠义精神
推选的标准 武功和武德
独立 以侠义著称 封建时期的一大社会特点
丰富的源泉与土壤
三个人物形象，那就是越处女、红线和昆仑奴《吴越春秋》《甘泽谣》《传奇》 武侠小说到明清 话本形式 真正发展繁荣 民国期间
二十年代平江不肖生赵焕亭
三十年代北派四大家还珠楼主、白羽、郑证因和王度庐 还珠楼主的神怪武侠小说，白羽的社会武侠小说，郑证因的技击武侠小说和王度庐的言情武侠小说四大派 传奇、话本与章回小说
中国古代小说两个系统：文言小说系统和白话小说系统。
文言小说：文言 当真事 缺艺术虚构 起于魏晋南北朝 成熟形态：唐传奇 白话小说：成熟形态：宋元话本
中国小说的起源：神话传说 寓言故事 史传
魏晋南北朝小说
志人小说 背景士族文人之间品评人物和崇尚清谈风气盛行 内容笑话野史遗闻轶事 志怪小说 背景宗教迷信思想盛行 内容地理博物鬼神怪异佛法灵异 魏晋南北朝小说特色和影响
篇幅短小，叙事简单，艺术想象力和细节描写较粗糙 人物性格刻画未展开 初具小说规模 未成熟
不可缺少 在人物刻画、细节描写，以及叙事语言的运用等方面，为唐传奇积累经验 《世说新语》：内容记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈 写人重在表现人物特点，通过独特言谈举止表现独特人物独特性格 语言简约含蓄，隽永传神，透出机智和幽默 对后世影响深刻 唐传奇（传奇是一种文体）基础：史传文学和六朝志怪小说 文言短篇小说 名称来源《传奇》
保存地点《太平广记》 形成原因：（1）六朝小说（2）唐代特定的文化背景（3）其它文体如散文、诗歌发展推动唐传奇的兴盛
唐传奇三个发展阶段 前期志怪色彩 中期繁盛期取材现实生活 内容两个方面：婚姻、恋爱题材 神怪题材 晚期豪侠题材
艺术特色：作意与虚构性情节结构、人物描写、修辞（1）“有意为小说”的虚构想象；
（2）跌宕起伏、充满戏剧性的情节和精巧的结构；
（3）通过细节描写、心理描写、场景描写、对比、衬托等手法塑造人物形象；（4）叙事简洁明快，人物对话生动传神，词汇丰富，句式多变。
话本与拟话本
话本 古代说书艺人底本 “说话”即讲故事 说话的发展：隋唐时期出现 宋代流行
宋元话本（三类：小说、讲史、讲经）体制由入话、正话、结尾构成 [小说话本文学价值最高（小说内容：婚恋、神怪、公案三大类）] 讲史话本(“评话”“平话”)由宋代“说话”中讲史类来
说经佛教典籍及佛教人物有关
拟话本 指明清时期文人模仿宋元话本体制、语言白话短篇小说 供读者阅读 代表作《三言》、《二拍》，反映市民生活 章回小说
分回标目形式 长篇白话小说
源于宋元说经、讲史话本
说经、讲史话本对章回小说体制的影响
代表作四大名著、《金瓶梅》 《论语》《孟子》与儒学
一、孔子生平与儒家
1、诸子百家
2、孔子生平
3、《论语》的成书记载孔子及其弟子言行的语录体散文共20章成书于春秋战国之交
4、《论语》所体现孔子的思想观念（1）仁（105）：思想核心（2）礼（58）：制度与行为规范——君君臣臣父父子子，井然有序（3）教育思想（4）其它：利、义之辨 人本思想 中庸之道 成长历程
5、《论语》的文学特色：（1）表现了孔子及其弟子的形象、性格；以片言只语表现人物性格；通过简短故事叙写思想政见；通过行为动作表现人物的思想情态（2）语言精炼平实，含蓄隽永，概括力强，语句生动形象而富于哲理。
二、《孟子》民本思想与写作特色
1、孟子生平
2、《孟子》成书 《四书》：、《大学》《论语》、《孟子》、《中庸》
《大学》提出三纲八目，三纲为明德，亲民，至善；八目为格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 《论语》：领会孔子言论，作为总指导（半部论语治天下）《孟子》宣传儒教，攻斥异端。《中庸》认识事物的哲理。
六艺《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。又称《六经》。《乐》经失传，故称《五经》
3、《孟子》的思想
（1）民本思想（2）仁政思想（3）性善说
四本心：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；事非之心，智之端也。
3、《孟子》散文的特点
（1）“好辩”、善辩，善设机巧，引人入彀。（2）感情充沛，气势雄健。（3）善用比喻和寓言。
（4）语言明白晓畅，不事雕琢。
1、填空：
（1）六艺之学是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、——。
（2）西汉时，《论语》有三种不同的传本并行，分别是——、——和——。（3）以《孟子》为十三经之一，是——的观点。
（4）南宋朱熹把——、——、——、——称为“四书”。
（5）孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”这“五者”指——、——、——、——、——。（6）孟子说人有四种本心，分别是——、——、——、——。（7）汉代司马谈把诸子学说分为阴阳、——、墨、名（辨）、法、道德六家。
魏晋风度与魏晋文学（汉建安末到东晋末三百年）
鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》提出“魏晋风度”概念（纯艺术观）
时代、政治、思想、文化环境：魏晋时代特征是战乱和分裂；文人被卷入政治斗争；思想文化界特点：儒学衰微，玄学兴起，清谈成风，佛道盛行
1、汉代儒教
2、玄学思潮 玄学理论：三玄：《老》、《庄》、《易》玄学家：王弼、何晏、郭象、竹林七贤阮籍、向秀、嵇康等。
清谈
《世说新语》内容主要记录魏晋名士逸闻轶事和玄虚清谈 容止雅量深情率性任诞
二、建安风骨
1、代表作家：三曹、七子
曹操：建安文学的政治领袖与精神核心 沈德潜《古诗源》：“借古乐写时事，始于曹公。” 曹操诗歌的特色
• 形式：主要用四言为主乐府古题，抒写全新时代感受。
• 内容：主要有二：一是用乐府记时事，二是用乐府抒壮怀。
• 风格：苍劲有力，慷慨悲凉。
曹丕：《燕歌行》我国现存第一首成熟的文人七言古诗
《典论·论文》是文学批评史上第一篇专门性的论著 为后世文学批评理论开先河 晋陆机《文赋》、梁刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》 曹丕诗表现出新变化：
（1）更注重个人情感抒发；
（2）文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成，主要表现在语言工丽绮练和艺术形式创造
曹植：建安文学的杰出代表
前期诗：抒发理想和抱负，呈现出一种豪迈气概，洋溢着乐观和浪漫的情调。富于进取精神和自负自信的少年意气。
后期：因受压制、迫害，心情忧愤悲伤，反映个人命运的失望和对曹丕政治集团的不满和怨恨。后期诗文中，主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤，充满着受压迫的苦闷与痛苦，和预感到生命即将在屈辱与碌碌无为中消耗，失去其应有价值而产生的悲哀，以及对自由生活的向往。前后期风格不同。他的诗歌是政治悲剧与诗歌才华的展现。
大力创作五言诗 完成乐府民歌向文人诗的转变 诗骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质
风格兼有父兄之长，达到风骨与文采的完美结合，成为建安诗坛最杰出的代表。建安七子
建安诗歌的时代特征，亦即“建安风骨”。所谓“建安风骨”，即建安文学（“三曹”、“七子”的诗歌创作）所表现出来的精神、风格、气骨。
内涵：
1、政治理想的高扬。（造成悲凉慷慨精神，具有鲜明时代特色）
2、人生短暂的哀叹。
3、强烈的个性表现。
4、浓郁的悲剧色彩。
建安时期文学基本特点：真实地反映现实*和人民苦难，抒发建功立业理想和积极进取精神，同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨情感，艺术：精神上继承汉乐府现实主义传统，形式上亦带有鲜明民歌风调。作品内容充实，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明时代特征和个性特征，形成了雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。三
正始文学
时代背景 残酷血腥的权力斗争 政治的黑暗和恐怖 诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深，诗歌表现了深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，体现出正始诗风的独特面貌。
竹林七贤（名士集团）崇尚老庄，任性嗜酒，寄情山水，反对礼法名教 真正能代表正始文学最高成就：阮籍和嵇康 阮籍
代表作《咏怀》八十二首 抒感慨，发议论，写理想，充满苦闷和孤独的情绪。
一、诗体现正始文学最基本特点：深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。另一种形式的愤世疾俗之情的发泄。
二、开创了中国文学史上政治抒情诗的先河 摆脱对乐府民歌模仿，把深刻哲理引入诗中，与一系列艺术形象结合，表现手法多用象征寓意，形成曲折幽隐风格特点，使诗歌内涵更为深厚。
三、首创我国五古抒情组诗的体例。嵇康“使气命诗” 表现其追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为主要内容，风格清峻
四、两晋文学
（一）西晋文学：北方文学传统，前以傅玄、张华为代表，后以陆机、潘岳、张协、左思、郭璞、刘琨为代表，“力柔于建安，采缛于正始”，其特点为：（1）语言由朴素古直趋向华丽藻饰；（2）描写由简单趋向繁复。（3）句式由散行趋向骈偶
左思咏史诗：写寒士的不平与抗争，多引史实，不再“就史（事）叙史（事）”。而是借古讽今、借古喻今，借古述怀。名为咏史，实为咏怀。开创咏史诗借咏史以咏怀的新传统。二）东晋文学：脱离了汉魏传统，多以表现玄理和山水为文学主题。山水诗
• 兰亭诗的主题抒写山水游赏之乐，表现山水审美情趣，由山水直接抒发玄理。（兰亭诗标志山水诗兴起）
• 兰亭雅集对中国文人生活情趣有重大影响，同时对诗歌流派形成也有推动作用。• 《兰亭集序》是中国散文史上名篇，又因王羲之书法而成为传统文化瑰宝。陶渊明 在诗中“开其心扉” 对自然与人生的深刻思考
诗表现出一种与自然与环境和谐一致的恬淡闲适的奇妙意境，构成中国哲学认为的最高幸福 田园诗
陶渊明诗歌艺术成就
（1）平淡自然，亲切淳真。——陶诗主体风格。（2）浑融完整，意境高远。情景事理的融合。
（3）语言自然而精工。陶诗语质朴无华，而又精炼传神。
（4）风格多样。以自然冲淡风格为主，但有时也显得抑郁悲戚。露出雄豪悲慨之气。
《诗经》
1、《诗经》的名称
2、《诗经》的收集
3、关于孔子删《诗》
4、《诗经》的分类《风》是带有地方色彩的民歌《雅》是京师所在地域的音乐《颂》是宗庙祭祀时唱的赞歌。
5、《诗经》的内容
一、祭祖颂歌和周族史诗
二、农事诗
三、征役诗
四、婚恋诗
五、怨刺诗
六、燕飨诗
6、《诗经》的文体特征
（1）赋、比、兴
《诗经》的艺术特色 赋：叙述白描法、比：比喻象征法、兴：发端联想法（发端起韵 创设意境，烘托气氛 象征比拟，引起联想）
（2）语言、结构特征
四言为主，间以杂言。重言迭字与双声迭韵。重章迭句，反复咏叹
7、《诗经》的社会功用：考察民情；推行礼乐；国学教育
