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历史学习新视野新知识中国现代史学术动态解读
张书林
最后，我们看看李少兵归纳的学术动态：
学术动态
一、民国初年的政治
二、新文化运动及其评价
三、苏俄与中国国民革命
四、1927-1937年民族产业的发展五、九一八事变与张学良
六、红色根据地七、七七事变及其相关问题（中国的抗日战略、日本全面侵华的内因和外因）
八、抗战中的国共关系与对外关系
九、中国对世界反法西斯战争的实际贡献
＋、新民主主义实践
十一、反右与“大跃进”
十二、“文化大革命”
十三、改革开放的中国
从提纲来看，除了第四个属于阅读内容外，都是我们应该密切关注的。下面我们一个一个解读，看看都有哪些“新视野”，我列举的仅仅是其中我认为重要的或者容易命题的部分。
一、民国初年的政治
1】关于袁世凯政权的性质
袁世凯模式是晚清皇权模式事实上的延续，取代皇权调控位臵的是暴力，是地主阶级自由化与资产阶级自由化的一种无政府主义的运作状态。民初起作用的是后两者的联合与折中，所以民初“共和”政体实为地主阶级自由派与资产阶级自由派的“共和”行政，并非“民国”或“共和国”。
2】关于袁世凯政权的贡献
袁世凯在政治上专制集权，同时推行一系列具有现代导向的行政改革，使中国出现了一个相对稳定的统一时期；在经济上鼓励资本主义工商业发展，迎来了中国资本主义发展的黄金时代；在教育文化方面，鼓励现代教育文化的发展，同时用传统文化整合意识形态，使教育文化得到一定程度的发展。洪宪帝制前袁世凯的这一统治符合当时的中国实际，具有合理性。
3】关于政党政治失败的原因
从政治精英的角度理解民初政党政治失败的原因，认为民初政治精英在移植西方政党理念的过程中，更多地融入了个人的价值判断，政治精英对政党理论的错误解读，使理想与现实、应然与实然间产生了巨大反差，加速了政党合法性的丧失。还分析了政治精英对消除政党党争的努力，认为这种行为充分反映了民初政党运作的幼稚与无奈，其结果必然以失败而告终。消除党争是宪政精神与救亡图存价值冲突妥协的产物，隐藏在其背后的是中西文化传统的巨大差异。民初政党失败的深层原因是中西政治精神的巨大差异。建立在契约关系基础上的西方政治，强调“多元共存”的共和精神；而建立在伦理关系基础上的中国政治，强调权力独占与以礼节情的道德力量。与此同时，救亡图存的时代主题消解了共和的启蒙。反思中西制度成长的差异，“革命”取代“共和”成为现代中国政治生活的主题。共和精神的缺失使得民初政党必然昙花一现。
二、新文化运动及其评价
1】关于新文化运动的特点
应当注意新文化运动所体现出来的“开放的文化观念”。新文化运动时期中国人的文化开放观念逐步成熟起来，其领袖人物开始把加强中国文化与世界文化的相互沟通、努力建立中国文化与世界文化更加密切的关系作为自觉努力的方向。
2】关于问题与主义之争
一些后来以为冲突的观念，对当时当地的当事人而言，未必对立，他们反而会看到更多的相通之处。论争并不意味着新文化人的分裂，胡适提出的议题也为后来的马克思主义者所分享。当时不仅是马克思主义者，而是相当多的人，其中还有反马克思主义者，都倾向于整体或根本解决中国问题，对于相当一部分人而言，整体或局部解决两种取向未必势不两立，反而可能是一种互补的关系，而且“根本解决”也不一定意味着革命，而革命倒可能是走向根本改造的第一步。“问题与主义”之争触及的外来主义与中国国情的问题，认为争论各方都承认中西社会的差异，并从世界角度思考中国问题的解决，而胡适关于输入外来“主义”应该考虑适合中国国情的观念在中国共产党探索世界革命与中国革命的客观实际问题时也得到了一定程度的呼应。“问题与主义”之争表露了马克思主义与实验主义两种思潮在中国的最早冲突和对立，两者都比较关注于社会的政治现实问题，一方面进行探索和宣传，同时也在寻求解决问题的方法。
3】关于这一时期的民族主义思想
五四时期知识分子在启蒙思想的框架中处理自我认同和民族认同问题，他们所信奉的公民爱国主义，以民主主义诠释民族主义，以民族的政治认同代替民族的前政治的族裔和文化认同。这种建基于民主公民国家的公民爱国主义，表达了民国初年启蒙知识分子的一种新型的民族主义理念。
4】关于晚年梁启超的思想发展
有的学者认为，梁启超与五四运动有着很深的渊源关系。梁启超倡导“新民”学说和“文界革命”，介绍西方资产阶级学说，是五四新文化运动的思想先驱，对五四时期的知识分子产生了极大的影响。他以积极的姿态参与五四新文化运动，对新文化运动所追求的个性独立、民主自由、科学精神、道德革命表示赞许，他是新文化运动的辩护者而非敌对者。
另有学者指出，如何看待梁启超与新文化运动的关系是评价晚年梁启超的关键。游欧前梁启超的文化取向与新文化运动是一致的。游欧归来后，梁启超增加了反省现代性的思想支点，其与新文化运动原主持者间的关系是求同存异。他认同新文化运动所彰显的几大原则，但他主张对西方学说也不应盲从，对于中国传统文化则反对全盘否定，主张借助西方科学的精神与方法，重新估价和整理国故，以发展新文化。梁启超是新文化运动的骁将，他由反省现代性归趋整理国故，仍不失其独立的地位。
还有学者认为，五四时期的梁启超发挥了积极作用。他坚决支持文学革命并身体力行，是陈独秀、胡适在白话文运动中的同道；他一如既往地坚持资产阶级宪政理想，维护民主政体，同时不再仅仅把民主作为政体变革的目标，而是将其作为人与人之间平等关系的新的伦理精神和人们应享有的自由权利的价值理想；他服膺科学精神，反对科学万能，主张科学与人文相协调，体现了对待科学的理性态度；他为引进新知识、传播新文化、促进中西文化交流所做的工作在五四新知识界中无一人能望其项背。梁启超是五四新文化运动的积极支持者，是五四新文化阵营的重要成员。
有人特别指出，梁启超对新文化运动的发展作出了独特的贡献。主要体现在三个方面：其一，他提出“亦中亦西”的文化观，为东西文化问题的大讨论提供了有重大学术价值的意见；其二，他是陈独秀、胡适、鲁迅、毛泽东等先进知识分子的启蒙导师，其政治思想成了新文化运动勃兴的精神催化剂；其三，他倡导“诗界革命”、“小说界革命”、“文界革命”，组织共学社，编译新书，邀请外国名流来华讲学，又对中国的学术领域作了较为全面的研究。梁启超从多方面推动了新文化运动的发展，为中国近代学术的演进奠定了基石。
梁启超的思想多为后人继承直至今天，我们要建立民族文化，从梁氏那里可以吸取很多养分，可以说，每年都可以在他身上命题。
三、苏俄与中国国民革命
1】苏俄的战略
十月革命后，苏俄和共产国际为摆脱孤立的局面，在中国实施其东方战略，采取的方针是北联吴佩孚，南联陈炯明。这一方针失败后，在联合对象上才进行转向，加速了联合孙中山的步伐。
2】失败原因
共产国际的指导路线与中国革命的实际需要发生了部分脱节。由于强调反帝革命，共产国际和联共（布）领导人十分看重国民党及其军队。当国共之间的矛盾有可能影响到统一战线的存在时，共产国际和联共（布）领导人宁肯要共产党让步，以使国民党右派及其领导的军队留在统一战线内，也不同意对国民党右派进行坚决反击。很显然，共产国际东方战略内在的规定性，是大革命时期右倾错误的重要根源。
3】关于孙中山联俄政策
孙中山希望借此换回英美对其的支持及借助苏俄力量完成统一中国的目标。而苏俄也希望借此完成自己的“世界革命”战略构想。孙中山联俄政策的形成不单纯是苏俄帮助孙中山和孙中山单方面转变的结果，而是双方互动、共同努力的结果，苏俄对内、对外政策的转变是孙中山确立联俄政策的一个重要因素。其中，苏俄对内实施的新经济政策，对华方面采取灵活务实的方针，转变对吴佩孚、张作霖的态度等政策调整，对孙中山产生了重大影响，促进了孙中山对外政策的转变和联俄政策的确立。
四、1927-1937年民族产业的发展
非考内容。
五、九一八事变与张学良
这个问题的研究有一些误区需要澄清，主要表现在六个方面：(1)蒋介石、张学良之间并非简单的上下级关系，张学良具有相当的独立性。(2)不抵抗的观点主要靠一些回忆录作依据，而许多回忆资料的说法存在种种漏洞。(3)事变前“力避冲突”与事变发生后的“不抵抗”方针，二者有明显区别。(4)事变发生后，张学良和荣臻等人的电文均证明，是张学良对东北军下了不抵抗命令。(5)蒋介石和国民政府处臵事变的方针，并非可以简单地归结为不抵抗政策。国民政府对事变的处臵是，诉诸国联，并准备抵抗。(6)张学良晚年一再说过，下不抵抗命令的是他自己，而不是中央政府。
六、红色根据地
1】文化建设
在根据地建设中，中国共产党除了非常重视政权建设、武装斗争和土地革命外，对文化建设也高度重视。在理论和实践上进行了积极有益的探索和创造，初步形成了一套系统的文化建设理论，在教育、文艺、卫生、出版事业等方面取得很大成绩，创造了新的革命文化。
2】调动农民政治热情
井冈山革命根据地的创建，开始了中国共产党武装夺取全国政权之前在小块红色区域内建设和执掌政权的伟大尝试，毛泽东和边界党组织注重充分调动农民积极参与政治的热情，开创了组织农民参与政治活动的艰辛实践。农民通过参与组织工农革命政权、参与革命武装、开展土地革命、支持根据地经济建设实现了政治参与。
3】妇女解放
土地革命战争时期，中国共产党和各级苏维埃在广大的红色区域内针对妇女问题颁布
了一系列政策、法令及措施，涉及妇女的政治、经济、婚姻、文化教育等诸多方面。其原因一方面是为解放妇女，另一方面也反映了在残酷的战争环境下把妇女发动起来的迫切需要。这些政策、法令及措施奠定了以后中国共产党处理妇女问题的方法的基础。
七、七七事变及其相关问题（中国的抗日战略、日本全面侵华的内因和外因）
1】关于南京国民政府抗战的思想文化准备
这些准备始于济南惨案，逐步具体化于九一八事变至华北事变期间，之后全面展开。内容既包括在教育、宣传、文学艺术等方面的努力，也包括新生活运动、国民精神动员的进行，还包括为避免战争损失而实施的文物南迁及学校内迁等。这些举措对激扬民族主义、增强精神国防和保证抗战胜利具有重要作用，但也存在政治思想方面的局限性。
2】蒋介石战略
淞沪抗战后，蒋介石决定调整战略战术，实行“以空间换时间”的持久抗战战略。3】抗战与国际地位
中国政府竭力使中国事务与国际事务发生紧密联系，将中日战争与世界安全紧密挂钩，努力赋予中日战争以世界意义，促使各国关注中日战争，使中国在国际体系中的地位和角色发生了转变。中国经历了一个被迫进入国际社会、从国际社会的边缘进入政治中心的过程，抗日战争是其中一个重要的转折点。
八、抗战中的国共关系与对外关系
1】国共合作的原因
第一，全国各界人民坚决要求和大力推动是国共合作实现和坚持的直接动力。第二，国共两党合作是双方共同的政治要求和共同的政治利益的体现。第三，国共两党的互相信任和互相让步是合作的必要条件。第四，两个战场在共同抗日旗臶下相互配合和支援。第五，国共两党在反对侵略、维护民族独立的前提下，承认两种政治制度的并存并出现两种政治制度之间的竞赛。第六，国共两党都克服各自队伍内部的消极因素，才能实现和坚持合作。第七，共产党审时度势及时制定和修正自己的口号和政策，更配合以适时适度的行动方针。
2】日苏关系影响国共关系
国共关系在一个较长的时间内受到日苏可能开战的影响。因蒋介石判断“日苏开战将不能避免”，两党关系在1943年的夏季爆发了一场严重的危机，即第三次反共高潮。最后，仍然是基于苏军的胜利彻底制止了日军的企图，国共关系据以走出这一阴影。整个过程验证了毛泽东的一个基本判断：国共关系要看日苏关系的变化。
3】国民政府与苏美关系
欧战爆发后，苏德的突然妥协出乎中国意料，国民政府不得不谨慎应对，并力图因势利导。已处于权力高峰的蒋介石对德宣战的主张和发表表态性宣言的设想竟受阻于下属而未能实现，国民政府最高决策层内的谨慎由此可见一斑。从战略角度看，欧战对中国有利，但短时期内中国则面临更多困难和风险。苏芬战争爆发及苏联被国联开除后，中苏关系日渐疏远，中美关系则更为国民政府所重视。
在全面抗日初期的几年中，美国的援华政策经历了从消极到积极的变化，而苏联却经历了从积极到消极的变化，这些变化出于大国的民族利己主义考虑，影响了中美、中苏关系的发展，推迟了世界反法西斯联盟的建立。
九、中国对世界反法西斯战争的实际贡献
这里列举一个观点：
中国抗日战争对世界反法西斯战争的伟大贡献：第一，中国人民揭开了世界反法西斯战争的序幕，在世界东方开辟了第一个大规模的反法西斯战场；第二，中国的持久抗战打乱了德、日、意法西斯的全球侵略计划，支援与配合了欧洲战场、亚太战场等的反法西斯斗争，成为世界东方抗击日本法西斯的主战场；第三，中国持久抗战迫使日本放弃“北进”侵略的图谋，为苏联避免两线作战创造了条件；第四，中国持久抗战遏制和迟滞了日本“南进”的步伐，对太平洋战争的整个进程产生了重要影响；第五，中国持久抗战及其付出的巨大代价，为美英等盟国顺利实施“先欧后亚”大战略方针提供了前提，为同盟国先后解决二战主次要矛盾和确保世界反法西斯战争的全胜奠定了可靠的基础；第六，中国始终是世界东方抗击日本法西斯的主战场。
＋、新民主主义实践
我觉得这个问题相当重要，故全文录入。
近年来，学术界对新民主主义实践的研究主要集中在探讨实践结束的原因问题上。有的学者认为，由于历史的、现实的原因和认识水平的限制，毛泽东的新民主主义社会理论本身有待完善和成熟，对新民主主义社会性质认识的不确定性、主要任务和主要矛盾认识的二元论、转变时间和条件认识的模糊性及对待民族资本主义和民族资产阶级政策的前后不一致性，致使我国过早放弃了新民主主义建设实践。这是历史环境的局限性和思想认识的局限性造成的，因此是发展的必然过程。
另有学者指出，在当时的国际背景、国内新民主主义经济建设出现的新矛盾和新问题以及共产党人的思想认识水平具有局限性这些因素的共同作用下，解决问题的最好途径可能就是放弃新民主主义社会的理论与实践，通过实施过渡时期总路线进入社会主义。
一些学者从实践中寻找新民主主义中断的原因，认为新民主主义社会已构成相对独立的社会发展阶段，并在实践中体现出与一般社会形态不同的特点，即独创性、短暂性、过渡性、不确定性。正是这种实践的特殊性酿成了“突然”的中断。
还有人从实践的角度考察了新民主主义社会的历史过程，认为这一旨在为建立社会主义大厦而奠基的社会形态被过早地终结了，新中国未能充分利用新民主主义社会模式的上佳选择是一个历史的遗憾。对新民主主义的肯定不意味着对社会主义三大改造的怀疑和否定，社会主义改造是历史的必然，但在具体的程序上存在缺点和偏差。
关于具体的实践，有一种学术观点认为，新中国成立初期，共产党领导人民为构建新民主主义社会的新秩序，进行新民主主义社会建设，彻底扫除旧社会的遗毒，采取措施稳定社会秩序，净化社会风气，解决失业问题。这些实践巩固了新政权，丰富了毛泽东关于新民主主义社会建设的思想，而且也为向社会主义过渡创造了充分的社会条件。
关于这个问题，学术界看法比较一致，但停留在总体研究上，缺乏细致个案的分析。
十一、反右与“大跃进”
这里只举反右对大跃进的影响。
反右运动对“大跃进”的影响，主要体现在几个方面：一是毛泽东批评“反冒进”，为“大跃进”的全面发动扫除了障碍；二是反右派斗争的胜利进一步助长了党的主要领导人在社会主义建设上的盲目乐观情绪和决策失误，并进一步强化了盛行的群众运动方法和“外行领导内行”的错误观念；三是反右斗争对知识分子的沉重打击，导致了“知识无用论”的抬头，为“大跃进”运动中普遍出现忽视和不尊重科学与客观规律的极端做法埋下了祸根，为唯意志论的张扬提供了条件；四是反右斗争严重抑制了民主，窒息了不同声音的发表，助长了报喜不报忧的虚报浮夸风气的滋长蔓延。
十二、“文化大革命”
主要是发生的原因的探讨，命题的可能性不大。
十三、改革开放的中国
我选择几点：
1】改革开放30年来，我国经济发展大致上经历了两个阶段，实行了两种不同的战略：一个是充分利用国内资源来争夺和占领国际市场的阶段；一个是整合国际资源来开发国内市场的阶段。
2】改革开放以来，我国意识形态处于从未有过的快速变化与发展之中，这实际上反映了国家意识形态的转型，即从传统的革命型意识形态向发展型意识形态转变，再向更高层次的具有终极与普世价值的意识形态发展。其背后的深层动因是执政党在努力寻求特定支持与散布性支持的动态平衡，以获得新时期的合法性，减轻政治系统压力，维持政治系统的正常运转与发展。
3】改革开放以来我国社会主义意识形态发展经历了三个重要历史时期，产生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等战略思想，逐步形成了中国特色社会主义理论体系。
4】改革开放以来，中国社会价值观发生的变迁具有两个最明显的特征，即社会主流价值观发生了一定变化，一元价值观与多元价值观、整体价值观与个体价值观、理想价值观与世俗价值观、精神价值观与物质价值观各自形成了一种张力关系。这些变化与社会结构的变迁和经济体制的转轨、全球化进程中的文化开放和文化碰撞以及主体意识的觉醒等密切相关。
5】20世纪90年代以后的省际人口迁移实现了劳动力从农村迁向城市、由农业转向非农业的优化配臵，从而推动了中国产业结构的调整和区域经济的发展。
6】改革开放后，中国农村发展取得了显著成就，农村发生了重大变化。主要表现在：市场在农业资源配臵中起基础性作用；农民收入结构和增长来源发生显著变化，农村人口流动性越来越强，农村人口增长出现“三低”，农村老龄化程度严重，农村处于快速社会分化阶段，国家与农民间的“汲取型”关系被打破，国家对农民实现了由“取”向“予”的转折。但中国三农领域仍存在一些突出问题：城乡收入差距和农村内部收入差距逐步扩大，城乡居民在享受公共服务方面存在过大差距，农村社会安全网建设滞后，农民土地权益得不到有效保障，新农村建设的资金投入不足，城乡分隔管理制度改革严重滞后。
7】改革开放以来我国农村经济社会发展带动农村社区精神文化出现了以下变迁：“法治”文化正逐步取代原有的“礼治”文化，成为约束农村社区社会关系的主导秩序准则；积极流动、开放进取的市场意识正逐步取代原有的安土重迁、封闭保守的小农意识而成为广大农民的主流思想意识；“义利并重”甚至“偏利淡义”的价值观正在逐步取代原有“重义轻利”的价值观成为广大农民的主导价值观念；科学、进步、理性的生活方式正逐步取代原有愚昧、落后、感性的生活方式而成为广大农民的主流生活方式。
这些点我都没有概括，只是舍弃了一些我觉得不重要的内容。
后记：
古人所谓书非借不能读，良非虚言。
我很早就知道这本书，但一直只看一些介绍，没有下决心购买。二月考后碰到三中刘平华老师，强行借来，读得很快也很认真，有一些感想。于是，我想，何不把自己的想法写出来，或许对同行有些启发呢？这样，我写了中国古代部分和世界近代部分，时间已是3月20日。只得停笔给建港中学的周少东老师发过去。谁知，少东来电话建议我写完。我想也好，于是，日夜加班，草草完成，很多地方没有概括更没有分析，但是，一颗心总算放下了。
我祈盼，我的劳动能够给大家带来一丁点儿收获。
2009年3月30日星期一 23点24分
