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伯牙绝弦课后拓展练习
1、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。
绝：①断绝 ②穷尽 ③走不通的 ④独一无二的 ⑤极、最
伯牙绝琴（）斩尽杀绝（）绝处逢生（）
美妙绝伦（）绝大多数（）悬崖绝壁（）
善：①擅长、善于 ②好 ③善良 ④容易，易于 ⑤办好、弄好伯牙善鼓琴（）善哉，洋洋兮若江河（）心怀不善（）
多愁善感（）
善始善终（）
英勇善战（）
2、句子停顿不恰当的一句是：（）
①伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。
②善哉，洋洋／兮若／江河！
③伯牙／所念，钟子期／必得之
④伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
3、按课文内容填空并回答问题。
☆伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“
”
①句子含义：
②从这个句子我体会到
☆子期死，伯牙谓世再无知音，乃。
①句子含义：
②从这个句子我体会到
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
1、在这首伯牙追悼知音钟子期的诗歌中，和“破琴绝弦，终身不复鼓”意思一样的诗句是
最能表达伯牙痛失知音后的心情的诗句是。
2、解释下列诗句的意思
☆来欢去何苦，江畔起愁云。
☆此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
3、从这首诗中，你体会到了什么？
伯牙绝弦复习检测及答案
基础知识点点记
一、语音标注（给下列汉字注音）。
弦
兮
哉
谓
二、火眼金睛（辨字组词）。
峨（）
弦（）
谓（）
泰（）
娥（）
眩（）
渭（）
蛾（）
舷（）
猬（）
三、各就各位（选择字义，填序号）。
善：①擅长，长于 ②好，表示赞同 ③言行、品质好易于 ⑤办好，弄好 ⑥熟悉
1．伯牙善鼓琴。（）
2．善哉，洋洋兮若江河。（）
3．这个叔叔很面善。（）
4．心怀不善。（）
5．他这个人狡猾善变。（）
6．要想办法做好善后工作。（）
四、字词解释。
1．洋洋兮若江河。
2．峨峨兮若泰山。
秦（）奏（）
④容易，3．伯牙所念。
4．乃破琴绝弦。
5．伯牙谓世再无知音。
6．志在高山。
五、一一对应（古字与今义连线）。
曰
好像
绝
再，重新
鼓
于是，就
复
断
若
弹
乃
说，道
六、古句今译。
1．伯牙善鼓琴，钟子期善听。
2．伯牙所念，钟子期必得之。
3．伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
4．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
七、择优录取（选出停顿正确的项，打“√”）。
1．伯牙∕谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。
2．伯牙善∕鼓琴，钟子期善∕听。
3．峨峨兮∕若泰山！
4．伯牙所∕念，钟子期∕必∕得∕之。
八、佳句赏析。
1．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
从上文我们可以感受到伯牙琴技__________，钟子期欣赏水平__________。通过反复吟诵，我们可以到体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时__________的心情。
2．伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
句中的“知音”是指__________把__________视为知音。从钟子期死后，伯牙“破琴绝弦”，我们卡以感受出他当时的心情__________（用一个成语概括），可见二人之间的感情__________（用成语概括）。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海 综合能力日日新
九、你知道吗（文化常识）？
俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“__________”，用“__________”比喻知音难觅或乐曲高妙。明代小说家__________根据这个传说创作了《__________》，收在《__________》里。
十、理解感悟。
（一）关于知音难觅或乐曲高妙的诗文如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
1．解释诗句中加点的字义。
（1）春风满面皆朋友
（2）千载朱弦无此悲
（3）欲觅知音难上难
（4）感此怀故人
2．再写出两句写知音难觅的古诗句。
（1）______________________________________________________________________
（2）______________________________________________________________________
3．试着翻译线面的诗句。
（1）欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
（2）春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
（二）歌女韩娥
春秋时，韩国有一个善于唱歌的民间女歌手，人们都称她韩娥。韩娥不但人长得漂亮，嗓音优美，而且在她的歌声中倾注着全部感情，因此她的歌声有着强烈的感染力。她唱起欢快的歌，人们跟她一起高兴；她唱起悲伤的歌，人们跟她一起落泪。
一次，韩娥从韩国来到齐围，在经过齐国都城临淄时，身边带的干粮吃完了，就在都城的雍门卖唱求食。她那动听的歌声召来了一大批听众，人们把她围得水泄不通，一个个听得出了神。韩娥唱罢，人们纷纷解囊，掷钱资助她。韩娥用卖唱的钱买了吃的，填饱了肚子，便离开走了。但听过她歌的人都觉得她那优美的歌声还在梁间回绕，一连好几天都没消失，就好像她没有离去一样。
当天，韩娥住进了附近的一家旅馆，旅馆中有人欺侮了她。她便拖着长声哀哀地哭，哭声似泣似诉，附近不管是年老的，还是年轻的；不管是男的，还是女的都一片悲苦，相对流泪，三天吃不下饭。他们发现韩娥已经走了，急忙把她追回来，一起谴责了那个欺负她的人，并要她再为大家唱几支歌。韩娥却不过雍门居民们的盛情；就为大家引吭高歌。街坊的男女老少听了，都情不自禁地拍着手跳起舞来，把先前的悲哀忘得一干二净。韩娥唱完歌，雍门的居民们一起凑了不少路费，送韩娥上了路。
后来，雍门的人就经常唱韩娥唱的那几支歌，天长日久，雍门的人就越来越喜欢唱歌了。”
1．联系上下文理解词语。
水泄不通：形容拥挤或包围得严密。
情不自禁：_感情激动得不能控制。
2．用一个成语概括第二段内容：___绕梁三日、余音绕梁。
3．短文第__三________段具体表现了韩娥歌声强烈的感染力。
4．从写法上看，本文主要运用了___夸张_______的修辞手法。
5．用上画“__________”句子中的关联词语造句。
___________________________________________________________________________
十、智能拓展。
古今交友的名言名句有“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。除了这些，你还能再写出几句吗？
古今交友的名言名句和成语
☆有朋自远方来，不亦乐乎
☆四海之内，皆兄弟也
☆君子之交淡如水
☆士为知己者
☆死海内存知己，天涯若比邻
☆酒逢知己千杯少
☆相识满天下，知音能几人
☆人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之
莫逆之交 管（仲）鲍（叔牙）之交
刎颈之交
忘年之交
患难之交
·有关交友的至理名言·
与朋友交，只取其长，不计其短。
友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。
以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
近来者赤，近墨者黑。
与朋友交，言而有信。
参考答案
一、xián xī zāi wèi
二、① ② ⑥ ③ ④ ⑤
四、广大 高 想 摔坏 理解自己的心意，有共同语言的人 心里所想
五、曰——说 绝——断 鼓——弹 复——再，重新 若——好像 乃——于是，就
六、1、俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长欣赏。
2、俞伯牙弹奏时心里想到什么，钟子期就一定能够从他的琴音里感受得出来。
3、俞伯牙说是上再也没有能够听得懂他弹琴的人了，就摔坏了琴，扯断了琴弦，终身不再弹琴。
4、俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期就说：“太妙了，简直就像巍峨的泰山（矗立在我的面前）。”
七、× × √ ×
八、1、出神入化 高超 欣喜若狂
2、俞伯牙 钟子期 悲痛欲绝 深情厚谊
九、知音 高山流水 冯梦龙 俞伯牙摔琴谢知音 警世通言
十、（一）
1、都是 年 想要 思念，怀念
3、（1）想要取出琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。（2）我的朋友到处都是，但是要想找到一个知音确实是难上加难。
（二）1、形容拥挤或包围得严密。感情激动得不能控制。
2、绕梁三日
3、三 夸张
余音绕梁
传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。
韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。因此后世就有了“余音绕梁”、“绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。
孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。
【成语】阳春白雪
【拼音】yáng chūn bái xuě
【英文】highbrow art and literature
【出处】战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。„„其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
【释义】原指战国时代楚国的一种艺术性较高、有难度的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
【结构】“阳春”和“白雪”构成并列结构。【用法】常作主语、宾语，也作定语。【造句】这篇文章格调高雅，阳春白雪
【示例】长老听了，赞叹不已道：“真是～，浩气冲霄。”★明·吴承恩《西游记》第六十四回。【近义词】曲高和寡
【反义词】雅俗共赏、下里巴人
阳春白雪
时间:2010-11-10 责任编辑:中国历史故事网 点击:
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战国时期的楚国有一个文学家叫宋玉，他也是楚国的大臣，常伴楚襄王游于兰台之宫。
有一次，楚襄王听到人们议论宋玉的行为不好，就把他找来问道：“有些人对你的言行很不满意，你想想自己的为人有没有什么不端正的地方？”
宋玉是个很善于辞令的人，他给楚襄王讲了一个故事：“在咱们楚国国都郢城，来了一个很会唱歌的人。开始，他唱《下里巴人》这样通俗的歌曲，有几千人都能随着他唱；后来，他唱《阳阿薤（ｘｉè）露》这样比较文雅的曲子，跟随他唱的人只有几百人了；而当他开始唱《阳春白雪》这样高雅的曲子时，能够跟着他一起唱的人只有区区几十个而已！这是为什么呢？”宋玉看了一眼楚襄王，接着说，“这是因为曲子的格调越高，能够唱出来的人就越少。那些平庸的人，怎么能够理解我宋玉的行为呢?”楚襄王听了宋玉的话，觉得他说的也有些道理，于是就不再追究他了。
《阳春》和《白雪》是非常有名的两首古琴曲，古时的人们常以“阳春白雪”连称，所以也常被认为是一首古琴曲。在这个故事里，宋玉委婉地告诉楚王：一个人的品行越高洁，仿效他的人就越少。现在，“阳春白雪”一词已经成了高雅艺术作品的代名词。从这个故事中，还产生了一个成语——“下里巴人”，比喻通俗的艺术作品。
曲高和寡
乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很少有人能理解或接受。
宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次楚襄王问他：“先生最近有什么行为失检吗？为什么有人对你有许多不好的议论呢！”宋玉若无其事，回答说：“最近有一位客人来到我们郢都(今湖北江陵西北)唱歌，他先是唱《下里巴人》一类的通俗民谣，人们很熟悉，有几千人都跟着唱起来。后来，他唱起《阳阿》、《薤露》等意境较深一些的曲子，只有几百人能跟着唱。后来，他开始唱《白雪阳春》这类高深的曲子时，只剩下几十人跟着唱。最后他唱起用商调、羽调和徵调谱成的曲子时，人们都走开了，剩下两三个人能听懂，勉强跟着唱。可见，曲子越深，跟着唱的人就越少。”
说到这里，宋玉对楚襄王说：由此可见，唱的曲子格调越是高雅，能跟着唱的也就越少。
为了更进一步说明问题，宋玉又打了一个比方：凤凰能在九霄云外展翅翱翔，在篱笆间奔驰的小鸟怎能与它一起计量天地的高低？鲲鱼早上从昆仑出发，晚上在大泽过夜，在浅水里游的小鱼怎能与它一起计量江海的深广？不但鸟中有凤凰，鱼中有鲲鱼，人中也有像它们一样的人物。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所为呢？ 楚王听了，说：“哦，明白了！” 毛驴嗓门大——曲高和寡。（歇后语）
阳春白雪------曲高和寡 反义词：雅俗共赏、下里巴人
