大学生对社会主义核心价值观认同度的调研报告由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“大学生核心价值观认同”。
大学生对社会主义核心价值观认同度的调研报告
重庆医科大学石露
【摘要】： 社会主义核心价值观是社会主义制度的内在精神和生命之魂,反映了中国社会发展的历史规律和趋势,体现了人民的根本利益、全局利益和长远利益。而大学生是中国的未来,他们的价值观正确与否,直接决定我国社会主义事业能否后继有人以及和谐社会的宏伟目标能否顺利实现。因此研究大学生对社会主义核心价值观的认同是一个极具现实意义的课题,有助于及时把握大学生价值观发展变化的趋势,从而增强对大学生进行世界观、人生观和价值观教育的针对性和实效性,为构建社会主义和谐社会提供强大的精神动力和政治保证。本研究通过对大学生社会主义核心价值观的内隐认同度的研究,以期了解大学生对社会主义核心价值观的真实认同状况。本研究采用了文献分析法、访谈法和专家评定法,得出社会主义核心价值观词条26个,作为内隐认同度实验的实验材料。在内隐认同度实验中,使用单类别内隐联想测验(SC-IAT)对大学生的内隐认同度进行探讨,研究包括两个实验：一个实验以“认同”和“不认同”为评价维度,并将评价维度做了情感和行为倾向方面的区分,测查大学生在内隐层面上对社会主义核心价值观是否认同,以及在情感和行为倾向哪方面的认同度更高；另一个实验以“自我”和“非我”为评价维度,测查在内隐认知中,大学生是否能将自己所认同的社会主义核心价值观与自我联系起来,推断被试是否已将社会主义核心价值观内化为自己的价值观。此外,在测量大学生的内隐认同度的同时,本研究也对大学生的外显认同度进行了测查,以作对比。通过上述研究得到以下结论：(1)在内隐认知中,大学生对社会主义核心价值观持认同态度,但未能将其内化为自身的价值观。(2)接触社会主义核心价值观多的被试比接触少的被试,对社会主义核心价值观的认同度更高。(3)在内隐认知中,大学生对社会主义核心价值观的认同状况不存在情感和行为倾向方面的差异。(4)大学生对社会主义核心价值观的内隐认同和外显认同不相关。
一、少数民族大学生对社会主义核心价值体系认同的现状分析
认同是一种自觉或不自觉的赞许或遵从。价值认同是指人们在自己的社会实践活动中能够以某种共同的价值观念作为标准规范自己的行动,或以某种共同的理想、信念、尺度、原则为追求目标并自觉内化为自己的价
值取向。本文通过笔者于2010年9 月在新疆南疆高校开展的调查为依据,初步分析了少数民族大学生对社会主义核心价值体系的认同状况。本次
调查采用无记名问卷调查的形式针对南北疆的维吾尔、哈萨克、塔吉克、克
孜尔等不同民族展开调查, 共发放问卷400份, 回收有效问卷376 份, 回收
率94.5%, 其中农村占63.1%, 城市占36.9%, 男生35.1%, 女生63.1%,党员1.8%。
(一)对社会主义核心价值体系的认同情况
少数民族大学生对社会主义核心价值体系认识有待进一步提高, 了解
渠道相对单一, 关注程度相对较低, 认同上有不平衡性。调查显示, 仅有
34.7%的学生对社会主义核心价值体系有所了解, 不知道的占4%, 不是很
清楚的占到61.3%。了解的渠道 思政课、报纸、书籍、电视、网络、其
他分别为占 72%、18.7%、19.6%、17.3%、5.3% , 其中 思政课占72
%, 可见 思政课仍为传播的主要途径。90.7%的民族大学生认为学习和 传播社会主义核心价值体系在新疆有必要。
(二)对社会主义核心价值体系内涵的认同情况
1.对马克思主义指导思想的认同
马克思主义指导思想, 是社会主义核心价值体系的灵魂, 是中国特色
社会主义事业充满生机和活力的法宝。少数民族大学生对马克思主义表 现出既信仰, 认为它很重要, 但又缺乏信心, 而且宗教对其影响更甚。调查 显示, 有100%的少数民族大学生信仰伊斯兰教, 23.1%的少数民族大学生 信仰马克思主义, 35.6%的民族大学生信仰实用主义。有75.6% 的民族大 学生认为马克思主义比宗教更重要。69.8%的民族大学生不同意 在全球 化和价值多元化的今天, 马克思主义已经过时 的说法, 在回答 您认为是 否有越来越多的人存在马克思主义信仰危机 时选择 是的占13.3%、不是的占25.8%、说不清的占59.6%。31.1%和56%的少数民族大 学生认为, 马克思主义对我们日常学习生活的影响很大和有影响, 在信仰 马克思主义的原因时认为它是党的指导思想和马克思主义是世界观和方 法论的占22.2%和67.1%, 也有6.2%的人认为入党好找工作, 说明马克 思主义对民族大学生的影响在慢慢加强, 同时功利思想、实用主义被越来 越多的人所接受。而76.5%的少数民族大学生信仰伊斯兰教主要是受民 族风俗习惯和民族传统影响。41.8%的少数民族大学生认为马克思主义 被弱化是因为难以解释现实, 32.4%的少数民族大学生认为马克思主义被 弱化是因为西方主流思想理论的影响, 27.6% 的人认为是宣传教育形 式化。
2.对中国特色社会主义共同理想的认同
大多数少数民族大学生对确立中国特色社会主义共同理想和中国共
产党的执政党地位表示认同。调查显示, 在 您认为在新疆各族人民的共 同理想是这一问题中, 选择 建设有中国特色社会主义的共同理想 的学生占88.4%。实现共产主义社会占11.6%,建立伊斯兰教指引下 的国家的占1.8%,其他占3.1%。在问到 您认为谁是最广大人民根 本利益代表时, 选择 中国共产党的学生占91.6%。本民族的精英分 子占2.7%,宗教人士的占2.7%,其他占0.9%。这说明了大学生 对确立中国特色社会主义共同理想的高度认同以及对中国共产党执政的 高度信心。但也必须看到个别学生的价值观、人生观存在误区。
3.对以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的认同
调查显示, 有65.8%的学生认为爱国主义的民族精神和改革创新的时
代精神是和谐统一的, 有7.6%的学生认为是对立的, 有12%的学生认为不 清楚。70.2%的学生认为, 全球化时代条件下弘扬爱国主义精神比任何时 代都显得更重要, 但仍有4.9%和21.8%认为不重要和不知道。有62.7% 的学生不同意民族精神可有可无, 只要经济上去了就行的说法, 但仍有
37.3%的学生则选择同意、难以判断或没想过。
有82.7%和16.4%的学生认为, 爱国情操非常重要和比较重要。有
91.6%认为, 爱国主义体现在维护国家利益, 但也有12.9%的学生认为是 维护本民族利益, 7.1%的维护个人利益。在 您会选择以下哪些方式来表 达您的爱国情怀时, 66.2%的学生选择 理性思考, 从实际出发, 做有利于 国家和人民的实事, 33.8% 的选择 首先想到要发展自身技能, 才能为国 家尽一份力, 但仍有3.6%的选择 对本民族及家族发展有利就行。
4.对社会主义荣辱观的认同
少数民族大学生大都知荣明耻, 明辨是非, 但也有一些人态度暧昧。
调查表明, 有92.4%的少数民族大学生认为, 赞同八荣八耻的社会主义荣 辱观;有84%的少数民族大学生认为, 判断人生价值的标准是对社会贡献 的大小;有67.1%的少数民族大学生认为台湾、西藏的独立是不可接受, 但 仍有16.9%和12.4%得学生选择不同意和不知道;88.9%的少数民族大学 生认为, 新疆自古(秦汉)以来就是中国不可分割的一部分, 有8%的大学生 选择不同意和说不清。
二、少数民族大学生对社会主义核心价值体系认同的原因探析
1.经济全球化下各种意识形态的较量, 市场经济的负面作用影响了少 数民族大学生对社会主义核心价值体系认同度
首先, 从东欧巨变, 苏联解体后, 世界朝着政治多极化、经济全球化方
24__向发展, 在经济全球化背景下, 多种利益主体冲突通过价值取向冲突表现 出来, 在一定程度上, 它削弱了马克思主义指导思想, 淡化了中国特色社会 主义共同理想, 弱化民族精神, 模糊了社会主义荣辱观。
其次, 在国内, 随着社会主义市场经济的确立和发展, 极大地推动了我 国经济发展和社会进步, 同时也对少数民族大学生思想观念和生活方式产 生巨大影响。因为市场经济是价值经济、求利性经济、优胜劣汰的经济, 容 易导致个人主义、功利主义、拜金主义及享乐主义, 再加上社会转型时期各 种矛盾的突显, 从而使多种利益主体冲突通过价值取向冲突表现出来, 在 一定程度上造成少数民族大学生价值认同混乱。
