建党伟业电影观后感（精选4篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“电影建党伟业观后感”。
第1篇：近代史作业 电影《建党伟业》观后感
《建党伟业》观后感
影片《建党伟业》是向中国共产党建党90周年献礼的重点影片，主要以毛泽东、李大钊、周恩来、陈独秀、蔡和森、向警予、张国焘等第一批中国共产党党员为中心，讲述他们为国家赴汤蹈火的精彩故事。
看完此片。最大的感受就是激情荡漾，心潮澎湃，这是一部属于青年人看的电影，而且作为中国人中国之青年，更加要看！什么叫爱国？什么叫激情？社么叫青春？什么叫付出？什么叫理想？什么叫信仰？什么叫愤怒？什么叫责任？什么叫报国?什么叫艰辛？什么叫历史？什么叫抛头颅洒热血？什么叫匹夫有责？
《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产当成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产当文字成立„„这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过„„而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。
二十世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。一些有识之士纷纷行动，寻求救国之路。其中伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命，推翻了中国二千多年的封建帝制。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的军阀混战，更进一步的加剧了人民的苦难。
《建党伟业》这个题目毫无疑问是突出中国共产党成立的大事，笔者看后的第一感觉是电影里的故事太多，中心思想比较模糊。当然了电影脉络还是十分清晰，可能是这部电影本身涉及的内容太多太杂，跟中国共产党成立这件大事紧密相联的历史事件太多了有关，如果交代不详细，可能会适得其反。跟大多数电影不一样的是，这部电影的故事太多，实际上很多电影从头到尾就一个故事，你想让它中心思想不突出也不行。从这个角度讲，本篇的导演啊编剧啊，确实难度很大，用一部电影把这么重大的历史事件交代清楚，让观众们满意。
跟很多历史题材的电影一样，怎么样还原历史的真实面目，都是比较棘手的难题。《建党伟业》真的是有独到之处，我相信应该是不会有观众质疑电影的内容脱离历史事实了。我们曾经看到的历史题材方面的电影，尤其是历史比较久远一点，有的真的是胡编乱造的，跟原来的历史估计没什么瓜葛了，除了借用一下题目以外。我觉得，这方面一定要把好关，给观众的感受和印象十分重要。历史的东西，歪曲了，会害人的，影响孩子教育的。
电影中反映，建党的时候，全国才50来名党员，全国代表大会才13人。90年的发展历程，见证了我们党的光辉发展历史。现在，我们全国的党员大数大概有接近8000万了，这是多么辉煌的成绩啊，真正的世界第一大党，至少从党员人数来看绝对是独一无二的。事实雄辩地证明，我们党取得了举世瞩目的丰功伟绩，带领中华民族屹立于世界民族之林，照此发展，伟大复兴指日可待。
看完《建党伟业》我的内心异常澎湃，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。我的脑海中始终闪现两个词——“青春”与“使命”。
到底是什么催使我们的青年从容的面对打击、伤害甚至死亡？我想，那一定是强烈的爱国感和高度的责任感。爱国让我们感知责任，使命让我们上下求索、不惜一切代价的寻求祖国富强、民主、自由之路。无论在什么时代，我们青年人都希望能够实现自己的人生价值，那么究竟怎样才能最大实现自己的价值呢？毫无疑问，那就是将自己的命运与国家的命运联系在一起，投身到建设中国特色社会主义的伟大事业中。当今世界，现代中国，我们青年的使命异常艰巨，祖国的未来在我们手中，振兴中华任重而道远。我们一定要增强历史责任感和时代紧迫感，肩负起时代赋予我们的重要而光荣的使命，挥洒青春汗水，为祖国的明天而努力奋斗，谱写新的华章。
《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰，那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量，再一次的净化了我的心灵。为了前人用鲜血和生命换来的和平生活，为了实现自己的人生价值，为了后人更加美好的未来，我们没有理由不幸福的活着。就让我们一起从现在开始，担起历史赋予我们这一代人的责任和使命，用最初的平实心态，去携手创造和谐幸福的美好家园，把我们的祖国建设的更加强大。
感谢建党伟业，在次让我感受那段历史，如果你看了你也会有你的感触，另外，千万不要抱着看所谓历史巨片的角度去欣赏这部电影，因为这部电影的引人之处就在于，他是史实。
第2篇：建党伟业 观后感
《建党伟业》观后感
记得11年这部电影上映的时候我就捣鼓着想去影院看一看，想一睹这部号称明星荟萃的电影，但迫于高中紧张的学业于是一直耽搁着，久而久之便忘了这回事，直到这学期老师上课弄出来作为讲义题材放给我们观看。果然没有令我失望，建党伟业作为一部史实记录、历史教育、爱国题材的电影，呈现给我的仿佛是一节情景再现的近代史课，让我对那段党的诞生之路有了更深的了解。
首先从这部电影拍摄本身来看，我觉得便是一种享受，强大的明星阵容让我更愿意花钱去影院享受这120分钟，而不是坐在教室内盯着小小的投影来观看。此外，电影情节本身跨越时比较长，从1911年辛亥革命讲到1921年中国共产党成立，这是段风云巨变的时期，短短的十年里发生了太多刻骨铭心的历史事件。而这部电影却以简代繁，展现的事件的高潮部分，而前因后果却介绍的极其简单却又很明了。
此外透过影片本身，去感受那一段不为人知的艰辛岁月，最令我难以忘却的便是五四运动那个片段，北大校园里那无所畏惧的反抗队伍，全国工人那义无反顾的罢工，让我肃然起敬。以往在课本上学到的仅是知道这是一次由学生发起的爱国运动，然后是课本上大堆大堆的冗杂文字堆砌而成的对五四运动的赞扬，却不知道这究竟是一段怎样的历史。直到看到影片，当我看到一群群学生们扯着喉咙放声的咆哮着心中的愤怒，甚至有学生在白布上用血水些着的大大的冤字时我正真的感受到了那段充满着激情与愤怒的岁月。反思当代，我们处在和平年代，虽不需要像他们一样的上街演讲游行，但我们应该怀揣着像他们那样对祖国的热爱对名族的激情！进而将其转化为学习的动力，为祖国的昌盛而努力奋斗。
当然影片不仅只是让我打鸡血，激动之余也有感动，比如说蔡锷与小凤仙分别的那一段，蔡锷含泪道出：奈何，七尺之躯，已许国，再难许卿。看到这一幕我瞬间就泪奔了，豪情汉子原来也这么重情重义，然而正因为有了蔡锷的毅然决然才有了袁世凯的不安宁。处在学生时代的我们，虽感受不出这种乱世情缘的揪心之痛，但我们却应该明白男儿应以大全为重，切不可应为大学中所谓的爱情而耽误了学习。
一部影片在历史的长河中当然改变不了什么，留给我们的仅是对历史的反思与思考，近代史一百多年中，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史，尤其是全国各名族人民在中国共产党的领导下，进行伟大的艰苦斗争，把一个极度贫弱的旧中国逐渐变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国，作为当代大学生的我们更有责任珍惜这些来之不易的一切，也有义务扛起时代交给我我们的任务，将祖国建设的更加完美！
第3篇：建党伟业观后感
6月27日，距离建党九十周年还有三天时间，机关全体人员观看红色历史纪录片《建党伟业》，献礼中国共产党九十周岁生日。
通过影片，深入学习了“辛亥革命到中华民国成立，从军阀混战到五四运动，从第一次接触俄国十月革命到第一次党代会和中国共产党成立”这一段战火烽烟的艰难历史，更进一步认识
了我党在创立过程中经历的千难万险，多少革命先烈为了追寻心中的共产主义理想义无反顾,直至献出了可贵的生命。
给我印象最深的是五四运动，画面和音乐都很震撼；北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染，被“五四运动”的宏大场面深深震撼，甚至热血沸腾当学生们涌上街头，振臂高喊“外争国权，内惩国贼”、“废除二十一条”的口号，咬破手指血书“还我青岛”，青年一代担起山河重任的激情扑面而来，火烧赵家楼、血书“还我青岛”以及女学生滴血喊冤跪在地上拿着一块写着冤字的大布，为四万万同胞喊冤。看得人热血沸腾。让我们这些现代的同龄人寻找那红色的印记，在电影里和他们一起回顾着那些关于青春与信仰的故事。
看了这部影片让我们对党的历史有了更清晰的了解，也更感党的伟大和光荣。在党的九十周岁生日之际，也忠心祝愿党保持良好的血液循环，为中华民族的强盛，带领全国各族人民再创辉煌。
第4篇：建党伟业 观后感
”人性“考量
——《建党伟业》观后感
观后两部历史大剧，《建党伟业》继续秉承了《建国大业》的历史叙述方式，按近代历史时间循序推进，但却多处有它的独特创新点和闪光点，更加凸显各关键人物形象,尤其是“人性”的魅力，对历史事件的描述且更为客观有力，引发我们对历史的再次思考。
从封建到共和，这是不仅是朝代的更新换代，是民族的崛起，是民众的觉悟，是思想的进步，是”人性“的胜利。
袁世凯称帝后，朝廷上面对日驻华公使公然的”趁火打劫“，袁世凯起初的辩驳，透露出他的”人性“——他本能地维护这个国家的土地和财产，斥责日本的贪婪和妄自尊大。当日本仗势本国强大实力威胁袁世凯个人内心强烈的”帝王梦“时，他的另一”人性“又作祟，最终秘密签下了耻辱的”二十一条“。当国家和个人自身发生利益冲突时，袁世凯在”人性“的驱动下，妥协于狭隘的个人利益,却置本应更新换代的封建历史于不顾，复辟帝制，简直是一种历史的再次倒退，必然受到时代的讨伐。
说到忍辱负重，时机一到必出奇制胜，唯蔡锷也。袁世凯叛国称帝彻底颠覆了蔡锷的爱国理念，他面对当下时局则假意拥帝，借治病去日本，甚至连众所周知的“不爱江山爱美人”一说也名不属实了，内心怀抱护国之心投向孙中山。“人性”拷问下，他懂得辨别政治风云，顺应时代潮流，发起了著名的“护国运动”，这一举动彻底击垮了袁世凯。
相对应的，“保皇党”张勋一派仍执迷不悟，妄行复辟。中国内忧外患的根本还是民族的落后，再深入探讨则是”人性“的劣根性，深层剖析更是思想的愚昧。虽经历辛亥革命，推翻旧制，但这六年动乱之间，两个皇帝，这样的笑话，无疑表明中国人们的思想还是存在根深蒂固的劣根性，这简直对辛亥革命的初衷”——共和之国“是一种莫大的嘲讽。
鉴于国内动乱形势，先进学者李大钊和陈独秀，他们摒弃个人尊严，忍辱负重委身于日本，为了终有一天的伟大复兴抱负。闻风国内革命后又复辟，背信于民的奇耻大辱，他们又放弃日本教学的安逸生活，再次为国重扬振兴旗帜，这就是”人性的魅力“。要获得胜利，必会发生流血事件，定会有牺牲者。他们不惜个人安危，愿为国家的崛起而牺牲自己，多次入狱，为的就是多次重击北洋政府国难面前的”人性“。
”人性”积压多年，在巴黎和谈失败这一导火索后终于爆发，“国家有难，匹夫有责”的信念激发了革命的主力军——学生和知识分子。在思想上，他们的“人性”赋予新的、先进的、进步的特点，具有较高的觉悟。相对来说，是充满理性的，有科学思想——马克思主义指导的，有俄国成功革命的驱动。“五四运动”，罢课，等引起的工人罢工，商人罢市，甚至学生的“野蛮“行为都是”人性“的的驱使。受学生们强烈的爱国情怀感染，的精神防线彻底崩塌。这是属于中国人的胜利！根本上来说，这更是思想的胜利。
周恩来面对政府的镇压，改变原定的绝食斗争策略，表面是不义
之举，可从长远看，他为了做长期斗争准备，敢于屈服于暂时之辱。从文革中，我们也可看出周总理的大丈夫气魄，能伸能屈，表面则是面对权势和，没有正确的政治主见，潜在的用意则是保住了多数学者和建国功臣。
”人性“面前，有人大义凛然，有人卖国求荣。有人为了个人的狭隘利益，有人则是追求高尚的社会利益、国家利益。大难面前，每个人的选择不同，则本质上是信念的问题，有尊崇个人信仰，也有信奉共同伟大的信念。只有在正确信念的引导下，在苦难面前才有坚持的动力和支撑点。”人性“需要引导，个人的思想和力量是有限的，共同的理想和追求才是大势所趋，人之所向。
