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天地人三部曲观后感
天地人三部曲观后感
雅克.贝汉拍摄过三部著名的影片：《迁徙的鸟》、《微观世界》和《喜马拉雅》。从时间顺序讲，《微观世界》和《喜马拉雅》拍摄在先，《迁徙的鸟》完成在后，但由于这三部影片都是讲述有关草地上的昆虫、大地上的人类以及天空中的飞鸟等生命的故事，所以人们习惯上将之统称为“天.地.人 生命三部曲”。在《迁徙的鸟》中，那成千上万的候鸟横亘天际的壮观场面令人震惊，而它们昼夜兼程飞行数千公里，风雨无阻跨越数个温度带的壮举更令我着迷：是什么力量让这些飞鸟如此无畏地艰难前行？
雅克贝汉说，候鸟的迁徙是一个关于承诺的故事。其实这甚至不能算一个故事，我只是喜欢“承诺”这个词而已。明天我将飞翔，历尽艰难险阻，万里行程，只为再回到你的身边。多么文艺。
然而为了这个承诺，或者说，更重要的，为了生存，候鸟们年复一年，无至尽的往返，所有的并非只是美好而已。
我看到那只折了翅膀的鸟儿，拖着病翅做最后的挣扎，终于淹没在虎视眈眈的蟹群里。我看到几万只帝企鹅呆在一起，却只能看着自己的孩子被仅仅两只入侵的野鸭生生咬死，吃掉，它们对着天空的哀鸣，叫人心碎。
我会记得那只被狂奔的马群冲散的加拿大鹅，伙伴们早已远走高飞，它的背影那么寂寞。我还会记得那些被豢养的野鸭，在铁笼里看到空中飞过的同类们，听到它们幸福而自由的鸣叫，那样复杂的目光。
我知道，大自然的美好总是与残酷共存，单是这些，我还不至于太过难受。那次飞过城郊的湖面，黑额雁们的姿态美好而自由，乐声飞扬，我好像也忘记了一切。突然就有枪声响起来，乐声和黑额雁的生命一道戛然而止。毫无心理准备的我浑身猛地震了一下，呆在当地。枪声依然此起彼伏，一枪，又一枪，好像都打在我的身上，痛不欲生。黑额雁们纷纷坠落湖面，连死亡的姿势都那么优美。
我当然不会忘记那只在工业区里被油污粘着，无法动弹，只能闭目待死的红胸鸭；也不会忘记那只在巨大的除草机面前无助的小鹅。在跟着候鸟们飞翔的这么多时间里，我看到这个星球几乎到处都有人类的痕迹，那些痕迹大多显得那么格格不入。自诩为这个星球的主人，我们给它留下的却大多是因为贪婪而产生的无尽破坏，以及对其他同样属于这个星球的生灵的野蛮伤害。
鸟儿们当然不管这些。它们日夜兼程，只为了回到或者去往，兑现那个永恒的承诺，哪怕因此付出生命的代价。
与《鸟的迁徙》一样，《微观世界》同样出自于法国导演雅克.贝汉（Jacques Perrin）之手。不同的是，前者历时三年多拍成，而《微观世界》的拍摄时间则长达十五年。
在《鸟的迁徙》中，我已经惊讶于画外音的稀少，没想到《昆虫世界》里的旁白更加惜音如金。只在影片最开始时，当镜头不断推向一片茂密草海深处时，才出现了短短两分钟的画外音：
“黎明，在某个地方的一块草地上，这里隐藏着一个昆虫的世界„„对于昆虫来说，最小的石块也可以变成山脉，最小的水坑也象海洋那样广大。在这里，时间以另外的方式流淌：一小时就是一天；一天就是一季；一季就是一生。为了了解这个世界，我们应当学会安静地倾听它们的呢喃”（大意）。
这之后，影片再没有一句多余的话，全片让画面和声音自己来说话，用唯美的画面和逼真的拟音将一个微小尺寸里昆虫的世界放大在我们眼前。片子的拍摄手法细腻又极富美感，同时彰显着拍摄者的耐心与对大自然美的神仰。在进入每个区域的细部之前，都有一个宏观的俯拍镜头为观众交代背景，也是给观众的观影习惯一个缓冲。开篇，镜头从云端盘旋而下，山林原野，树枝草丛深处，一步步地将镜头对准了那些生活其间却早已被忽略甚至遗忘的生物。电影在接下来对昆虫、植物等生物的微观展现中，也不断插入交代生物大环境的宏观镜头。这样的剪辑效果，不仅避免了观众的观影疲劳，也使片子更富有节奏。
细究一下，影片所表达的有三个主题：一，生物在大自然里生命活动的微观呈现；二，异种生物间的生存哲学，比如争斗、抵御、吞食；三，生物与大自然的关系。
纵观整部片子，拍摄者通过对各类生物生命活动的记录，为我们呈现了一个神奇又瑰丽的世界。诸如昆虫活动：一只蝴蝶的破茧而出，一只毛虫破壳、吞食掉自己的壳，一只蜜蜂把针刺探进花蕊的采蜜过程，蚂蚁在地面上匆忙搬运过冬食物„„更为神奇的则莫过于，两只蜗牛在绿色铺展的草地上缠绵交配的过程，触角轻探，湿淋淋的身体缠作一团；一列毛毛虫在光秃的地上首尾相接，慢慢前进，秩序井然，各个不偏不离，形成一条直线。当遇到另一列时，会谦让，然后又融合成一列队伍；屎壳郎往家里搬运一颗粪球，正面推不动，又倒退着推。粪球被一草根所绊，它又聪明地从各个方向尝试着推；蜜蜂在蜂窝里的“重生”过程，自己为自己结壳，孕育，重生，扇动羽翼，是欢呼抑或向同类广而告之„„这些无不展现了这些昆虫在大自然里生存日渐形成的一种处“世”智慧。有生命的个体，就有适应自然的能力。经年累月，就会融入自然之中，构成和谐。归根结底，这些微观世界里的生物和我们人一样，只是属于大自然的一部分。一方面，我们构成了大自然；另一方面，大自然也影响着生活其间的每个物种的生活。片子最后，阴云密布，狂风骤起，随之豆大的雨滴狂砸而下。大自然偶尔也有这种生气的时候。我们便看到了青蛙、水蛭、蜻蜓、蚂蚁„„在大自然肆虐下的另一种狼狈生存。
世界之大，俯仰之间，众皆生灵。一种生命自有一种生存的智慧。我们唯有尊重这些生命的存在，尊重它们日臻完善的生存智慧，才是我们对大自然挚爱并敬畏的体现。同时，《微观世界》也在提醒着我们人类几乎就要忘掉的常识：这个世界不仅仅是我们的，还是它们的。
人类不是飞鸟更不是昆虫，所以无法知晓这些动物的语言和思维，但我相信神创造万物时赋予了地球上所有生命以一样的本质，从自己身上，人类应该能揭开这一切困惑难解的谜底。
在讲述人类故事的《喜马拉雅》里，我们看到了喜马拉雅绵延不绝的雪山冰峰、还有庄严肃穆的喇嘛寺院、以及不知疲倦踟蹰攀爬的牦牛队列、更有一群敬畏自然同时又顽强不屈与大自然抗争着的人类生命。
在一次意外中失去长子后，多波人的头领天尼不信任年轻一代的首领卡玛，他固执地招回自小便在寺庙中出家修行的次子诺布，更带领上小孙儿帕桑以及村中剩余的老弱走上了贩盐的艰难路途。
赶上几天先行出发的年轻人,看来是个根本不可能完成的任务，但天尼却顽强地坚持着带领一群体力透支的老幼从一条少人问津的小路艰难地追赶上了卡玛一行。
在预计到暴风雪即将来临后，老天尼挽救了所有人的生命.,可是衰老和过渡的拼力最终还是夺去了他的生命。
这是平凡而真实的故事，虽然影片情节简单、音乐纯朴，但《喜马拉雅》如同《迁徙的鸟》和《微观世界》一样，从始至终都体现着一种生命的精神：坚强、执著、虔诚、恭敬、征服。
正如从寺庙赶回的诺布与天尼解释的那样，也许鸟类和昆虫没有人类这样复杂的思想，但殊途同归，那些迁徙的候鸟、运食的蜣榔和跋涉的人类在面临眼前有两条路的时候，都选择了那条最难的路。正因此，候鸟的种群得以延续，蜣榔的困境得以摆脱，多波人也最终走出了雪山，更赢得了一位更新、更强大的头领。与之相反，松毛虫选择了容易的道路，它们看似轻松地选择跟从，结果却将自己陷入了绝境。
原来，抛弃安逸之路，选择最难的道路前行，这才是真正的生命。
