胡福朋《关于真理标准大讨论》讲座观后感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“弟子规讲座观后感胡斌”。
胡福朋《关于真理标准大讨论》讲座观后感
马克思课上，老师在第三节课给我们观看了胡福朋的《关于真理标准大讨论》的视频。看完之后让我对过去的我们国家的历史发展有了更深刻的了解。也让我明白了实践的重要性。总而言之，这一次的讲座视频让我收益颇丰。
胡福朋同志为我们详细讲解了真理大讨论前后的中国社会现状。新中国成立之后，经过了社会主义现代化建设，我们中国的前景可以说一片大好，但是成功地道路总是坎坷的，由于毛泽东同志的错误见解，中国进入了十年漫长的文化大革命，在此期间除了大量的珍贵文物被毁灭殆尽外，更有着大量的文人，知识分子惨遭迫害，他们被迫放下手中的笔下乡劳作，插队做知青。有的人仅仅因为几句言语的不适而惨遭批斗，被关牛棚。可以说在这个十年了，被鲁迅誉为中国的脊梁的文人们，除了不堪重负自杀解脱外，绝大多数都逐渐低下了自己高傲的头颅，他们不再向以前的知识分子一般敢于对着统治者指手画脚，大胆发表出自己的观点，而只是夹着尾巴，唯恐受牵连。可以说文化大革命的迫害更加增加了后来的真理大讨论的文人参与度的难度。而胡福朋能在那个时候不顾自己风险，勇于为了国家，为了人民说出自己的真知灼见，不可谓让人钦佩啊！同志给予了很大的期望
在粉碎了“四人帮”后，人们可以说对当时的主席华国锋给予了很大的期望，希望他能带领着中国人民走出文化大革命的阴影，再创中国辉煌。但是在经历了两年的徘徊期后，华国锋同志却提出了“两个凡是”的口号。也就是在当时代表着中央主要领导人的观点的两报一刊上发表了一篇有关“两个凡是”的文章。胡福朋同志马上意识到“两个凡是”的提出意味着现在的领导人依旧全面维护文化大革命的理论路线的政策，不准全面的拨乱反正，也就是说**事件不能平反了，*时期的大量的受迫害的同志们不能平反了。可以说当时的知识分子心中都像被泼了一盆冷水一般，拔凉拔凉的。胡福朋的心里更是不好受了。他说当时那是吃不下饭，睡不着觉。如鲠在喉，不吐不快。
最终他终于下定决心：既然真理在手，有什么害怕的。于是他决心写一些什么来回应一下”两个凡是”当然他还不敢直面抨击“两个凡是”，因为这意味着反党，反国家，反革命。于是他写了一片文章通过批判“天才论”来含沙射影“两个凡是”。文章一出满座哗然，人人都能看的出来其中的暗示，本来胡福朋还有一些忐忑，但是南大校长匡亚明的支持，它所在的系部全体师生的支持让他底气十足。更有他的一些朋友承诺，诺是他进牢房，将为他送饭。在这么多人的支持下，他接连在人民日报上发表了许多文章。也是在他的带领下，关于真理标准的大讨论轰轰烈烈的展开了。文人们开始用理性的目光来看待现在的政策路线，开始敢于说出自己的心里话。展开了对“两个凡是”的评判：这是明显的唯心主义，是形而上的是片面的。坚持“两个凡是”相当于当时全国八亿人口都放弃自己的思想，用一个脑袋思考用一个思想来指挥。这很明显是荒谬的，这等于扼杀了全国人民的生机与活力，扼杀了全党的生机与活力。
而坚持真理，实事求是却可以让每个人自己独立思考，自己用眼睛来看世界，就会实事求是去研究我们的现实问题。这样才能更适应我们目前的社会发展趋势。加快社会发展，带领中国走上一天正确的道路。
胡福朋同志的演讲不但让我们明白了实事求是的重要性，只有坚持”时间是检验真理的唯一标准’我们才不会陷入盲目的英雄崇拜主义，才不会重到*时期的重大失误。才能更加切合实际的来发展我们的国家，来服务我们的社会。同时胡福朋同志在那一环境下的做法也给我们上了一节生动的为人处世课。作为一名知识分子，我们要有自己的底线，而这一底线就是坚持真理。我们不能因为权力的压迫，利益的诱惑就放弃自己的底线。但同时他也教会我们，在坚守自己的底线时也要懂得合理的斗争手段，我们只是弱小的个人，所以与那些集团真、正面斗争无疑是以卵击石。我们要懂得曲线救国，要委婉的表达出自己的看法，并
且不要总是大男子个人主义，我们要懂得学会寻找自己的战友，毕竟人多力量大，只有这样我们才能既能守住自己的底线，又能在这个社会中生存下去。我始终相信一句话“人只有活着才能更好地服务社会，服务人民。
