《窝头会馆》观后感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“窝头会馆简要赏析”。
《窝头会馆》观后感 平时很少看话剧，但每看一部都印象深刻，回味无穷。《窝头会馆》描写的是1948年由夏到冬，北平南城的一个大杂院——窝头会馆里，几户普通百姓人家艰难的挣扎生存。这些连窝头都混不上的小市民，在1948年那个特定的历史时刻，他们还要忍受战争、*的心理压力，乃至国民党伤兵的抢掠、伤害。而他们自己，又陷入无休止的争斗、倾轧之中。对于话剧，我是个十足十的门外汉，它的布景、道具、舞台设计等等，我都不懂，但我却可以领悟话剧所要传达的思想，读出其中人物的悲欢离合、喜怒哀乐……
在《窝头会馆》这部话剧中，每个人物都有其闪光点，但最打动我的却是宋丹丹演的田翠兰这个角色，也许是同为女性，对她更多的是一种怜惜，一种同情。田翠兰是苦出身的人，为了给女儿治病，做过暗娼，后来嫁给了老实的，做卤煮小买卖的王立本后从良了，每天除不停的做家务外就是洗那些猪大肠了，后来和现任房东苑大头（何冰饰）有暧昧关系被女婿斗子发现。这样的一个女人也许会遭到大家的唾弃，可是大家在鄙夷她的同时却没有看到背后的原因。田翠兰绝不是不知道脸面，不知道寒颤的人，她也知道自己的责任：就是别让一家人挨饿，尽一个家庭主妇的本分。田翠兰有没有守妇道？这个已经不那么重要了——她在道德上背叛了自己的男人，却换来了体己的钱来支撑家用，有何不妥？被儿女指责的同时，我们还需要注意的是：她同样是个没人心疼的孤独女人。
剧中田翠兰和金穆蓉（徐帆饰）这对冤家，在我看来是最大的看点。这两只“老母鸡”见面就掐，这两个女人在任何事情上都合不来，而且总会上升到很严重的层次。她们出身不同，各自信仰的代表更不同。一个“哈利路亚”，一个“阿弥陀佛”，互相吵不过就只能把压箱底的祖宗搬了出来“震”住对方。金穆蓉的性格和她大户人家格格出身有关系。虽然门第落魄但是信仰犹在。她相信神明存在，并且她以为自己信奉的那个洋神仙，必然是比像田翠兰这样的土穷人信奉的那个土神仙高明许多。田翠兰是个典型的旧社会妇女，她当时的心愿就是用自己的双手劳动赚钱，养活这个家，只要安安稳稳的就一切都好了。她没文化，不认识字，当然也不懂对门那些洋文化，佛祖就是她心里的寄托。从她身上我深刻体会到了在当时女人当男人使的无奈之举。宋丹丹本人的声音首先很符合这个人物大剌剌，嘴皮子上不饶人的特征。
这部话剧发生的背景是解放前在国民党统治下的北平，国民政府敛取苛政杂税，四处抓壮丁，纸币大幅度贬值……这样的生活让人心生绝望，但生活毕竟是美好的，最后新生儿的那声啼哭就如春雷，象征着春天的到来，象征着共产党的成功，象征着人民新生活的到来。
