可可西里观后感《三次可可西里》由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“可可西里观后感”。
三次《可可西里》 电影展示的是一次巡山、反盗猎行动的经过。故事发生在被誉为“世界第三级”、“生命的禁区”的可可西里,是长江的主要源区之一。
《可可西里》已经不是第一次看，2004年10月上映至今，已经看过三次。不想再心痛，不想再流泪，不想再看第四次。
每一次看都会有不同的感触。但每一次都记忆犹新。
第一次看《可可西里》是在2005年，在那个年纪里，我能想到的仅仅是，为什么好人的枪那么少，而坏人却又那么多枪。看待藏羚羊也只是把他当做是可爱的动物，大家喜欢它、要保护它，仅仅是抱着正义要战胜邪恶思想去看。我感慨志愿巡山队员的付出，感慨可可西里的美，感慨生命的脆弱。
第二次再看《可可西里》是2008年，藏羚羊称为奥运吉祥物“迎迎”之后，在老师的要求下，对它进一步了解。的确，可可西里和藏羚羊是不可分开的，与世隔绝的可可西里造就了藏羚羊，同时，因为藏羚羊身上潜藏着巨大的商业价值，而引来了一场“血光之灾”，可可西里也就因此风光不再，无人区也变成了盗猎者的金库。于是《可可西里》中，一群自卫队员，为了他们的家园、为了大自然、为了他们心中对藏羚羊的那一份信念，不惜舍命顽强地与盗猎者抗争，他们对于藏羚羊，对于可可西里的那一份执着是如此令人震憾。他们的坚定，深深震撼了我。
他们坚定，一个人守着荒山路口，三五年如一日，偶有队友巡山，小聚几分钟，欢歌载舞，我在想：结婚时候他们能有这么高兴吗？也
许有，也不过如此而已。三五年如一日，他们还有妻儿子女。他们还有自己的家！他们，在做着男人的事情，始终如一，坚守岗位。
他们坚定，守着金山，自己却挨饿受冻。队友受伤，医药费都不够。观影后，老师介绍：在中国境外，1公斤藏羚羊生绒价格可达1000―2000美元，而一条用300―400克藏羚羊绒织成的围巾价格可高达5000―30000美元。当时，美元和人民币的兑换比例高达1:8以上。一公斤藏羚羊生绒对于可可西里的人来说，如果他想得到，是不能再简单的事情。而他们一直坚定自己的道德底线。虽然，他们也在迫不得已的情况下，卖了一点羊绒。我个人来看，是可以理解的。出于日泰的角度，我更能理解。如果一味守旧、不变通，那么失去的将是自己兄弟的性命，失去的将是一个很好的藏羚羊保护者，失去的是一条人命。而这一切只需要一点已经死去的藏羚羊的皮毛就能改变。我能理解！
他们坚定，面对皑皑雪山，面对高原奇寒，面对武装到牙齿的盗猎者，面对死亡的威胁。他们义无反顾的去斗争。武器装备不如别人，人手没有盗猎者多，他们依旧直视敌人，勇往直前。他们就是在黑暗中守护光明的天使。
他们坚定，坚定的守护着藏羚羊，守护着他们生活的可可西里。藏羚羊又是一种绿色生态的标志性动物。它主要生活于被称为“中国水塔”的青藏高原三江源地区，其生态位臵类似东非大草原上的羚牛。由于其数量的庞大，与同一地区其他珍稀野生动物相比，在维护生态系统的正常运转中起着主导性作用。据有关专家研究，大群的藏羚羊
为瘠薄的高原土壤提供了大量优质的有机肥料，它们在春天对牧草的践踏像人类对冬小麦的压苗一样起到促使其分蘖的作用，使得牧草长势旺盛，而这又为其他食草动物创造了生存条件。它们产仔后遗留下来的大批胎盘及老弱病残者，又为狼、棕熊、秃鹫等许多动物提供了食物，因此它在青藏高原的生态系统和食物链中起着举足轻重、不可替代的作用。
他们坚定，坚定第得到了所有人的尊重！
2010年和宿舍人一起，第三次看《可可西里》，我能看到的更多了，可可西里不再是“美丽的少女”，我也不再去感叹它的绝美，不再去感叹造物主的伟大。我只感叹，可可西里的“可恶”。天高地寒，本来人是可以自由奔跑的，本来雪是可以赏心悦目的。而在可可西里，跑快了、跑多了，高原缺氧，人是会死的，它很“可恶”！
影片中日泰队长是贯穿始终的人物，大家都觉得他的死是电影一个令人较为感动的地方。我也感动，甚至有些伤感。多次观看，我能感觉到日泰和其他队员不同的地方，或许作为领导者，他能想的更多，也只有他能意识到自己的命运，或者说是宿命。一个孤胆英豪，在重重困难面前，一次次的果断决定，一次次带领队员追击，也许大家会对它的不近人情感到愤慨，那是因为你不知道他是谁，日泰是一个可可西里的守护神！他不是家庭主妇，要考虑谁和谁吵架，也不是公司老板，需要考虑盈利多少。他能考虑的只有可可西里损失多少！可可西里能保住多少！
如此，换到一个角度，也许都能认可他的作为。粮食不多，却要
一直追击敌人不放松，他知道，敌人离他不远，这次不追击，下次他再来，可可西里损失将更惨重。粮食不多了，抓住的人只能放了，有的人还可怜，那么多人没吃的，能走出荒漠吗？日泰不是神，照顾不了所有人，他能做的，是保住队友，保护可可西里，那些走不出去的人，杀死他们的是命运！追击敌人，车辆出故障了，也许有人会想，一辆车把所有人带走，慢慢追，或者慢慢回。日泰照顾不了所有人，责任让他带上记者，两人快速追击。至于队友，只能等待救援！、到了最后，面对众多盗猎者，手里只有一把枪，不可能武力征服敌人，他义无反顾走上前，要求敌人投降最终被盗猎者杀害。或许有人觉得可笑，但更多人能但觉到的，是英雄气概，是正义凛然，是男人的作为！
日泰的死好像是一个无尽于事的结局，在我看来是电影，不是生活。激动之余，我姑且揣测，导演不是要把英雄塑造得更英雄，只是要给人伤感罢了。在我心中，在那一刻：一个英雄，好像时刻在尽职尽责，在履行使命，好像能掌握自己命运，却突然间被命运击倒，伤感和臣服于宿命的无奈顿时涌上心头。
当然和日泰的的死产生鲜明对比的是影片中的一个老人，一个社会底层挣扎的老人。老人带了两个儿子，深入荒漠。一张毛绒能有五块钱。在可可西里艰苦的环境里，价值千金的藏羚羊，就这样被剥皮，连同劳动人民一起，被盗猎者剥削着。有人说，贫穷是一种美，一种凄凉的美。感同身受，老人虽然也是盗猎者的帮凶，从道德、理性角度，该受谴责，在谴责的同时，谁能告诉我、告诉他，怎样摆脱现实
处境、摆脱贫穷，不再廉价的付出，不再参与残害藏羚羊！
社会、现实、生活、理性、法律、伦理等等等等和谐共处，人与自然和谐共处，需要我们再努力。
可可西里的种种，深深牵动着我的心弦。艰苦的环境、坚强的巡山队员、落后的医疗条件......在最后，我仍在迷茫。人为了保护动物而死，值得吗？答案是肯定的。如果不保护，生态系统遭到破坏，死的将是更多的人。为什么会有人去盗猎，因为追求奢华生活，人的欲望。总之，有人盗、有人保护，有人被法律制裁，有人死去。因果循环，谁能想到，其中受苦的永远是底层的劳动人民。诸如死在荒漠中的老人的两个儿子，诸如没被发现的一直被剥削的劳动人民。他们也是迫于生计，日泰有人怀念，盗猎者有金钱收益。劳动人民有什么？有付出，有被剥削。和谐社会怎样拯救他们？
所有可可西里的亡灵，愿你们都能去到天堂，生前的错或对已经过去，生前的敌人，也许没有了金钱欲望，愿你们都成为天使，谈笑间，共同守护可可西里。
最后，向所有可可西里支援巡山队员致敬！
工程0901
郭建鹏
