读《厚黑学》有感_读厚黑学有感

读后感 时间:2020-02-27 01:59:22 收藏本文下载本文
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读《厚黑学》有感

厚黑学流行已经好多年了,我一直不愿读它,觉得李宗吾教导人们“脸要厚,心要黑”,是一门邪说。近日有同事向我推荐《厚黑学》,我硬着头皮读了读,才知道不是那么回事,读后我发表一下自己的看法,与大家分享,理解不到之处还请指正。

“脸要厚、心要黑”是说人的心理承受力要强,不怕别人的指责、议论,要讲个人利益,为自己着想,行事要恶。李宗吾赤裸裸的说出了许多人不愿说的话,这怎么不叫人大吃一惊呢,但是,细细品味,李宗吾的话不无道理。提高人的心理承受能力,是毋庸置疑的,到底是要仁义还是要厚黑,却有讨论的必要。

中国封建社会,儒学一直占统治地位,李宗吾却举起厚黑大旗,另立山头,形成对峙。两人的观点谁对呢?我们又如何看待仁义与厚黑的关系呢:仁义与厚黑都是处理个人、团体、社会三者之间关系的原则,这两个原则从不同角度来阐述三者的关系,叫我看,二者都是有道理的。

厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得,李宗吴对人性的理解,以恶为先,所以论人,先看到恶的一面,然后放弃人性善的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的个人观点。所谓成功之人必有成功之处,历来英雄,先不论出身,其成功的前提,主要来源个人魄力,四周人因个人人格,舍命相护,助成就大业,如只知道厚黑之术,何来民心所向?假如人们天天只知道修习厚黑,增长世智辩聪,勾心斗角,抛弃生命本来,人

格分裂之人,只会越来越多。乱世之中,单凭仁义道德,的确不易生存,然只懂厚黑,也许生存不成问题,但内心恶越来越重,没有善念洗涤内心,不足以成其霸业。秦始皇用秦朝几代努力的基础,以个人才能统一六国,暴政之下,数年后,天下大乱。

以此看,我们既要讲仁义,也要讲厚黑,遇到问题具体情况具体分析,不能一概而论的。那种认为《厚黑学》是教人们学坏,越坏越对的观点是错误的。凡事有个度,仁义和厚黑都是如此。想当年,项羽和刘邦争夺天下,项羽一时妇人之仁,鸿门宴没有杀刘邦,最后自己落个自刎乌江的结果。刘邦叫李宗吾看来,是厚黑的代表人物,但刘邦入城,秋毫无犯,安抚民心,你怎么又能说他不仁义呢?李世民杀弟夺权,可谓厚黑,但这又怎么能妨碍他成就伟业,做一个好皇帝呢?秦始皇焚书坑儒,可谓厚黑,但统一度量衡、文字、货币,你能说他没干好事吗?

如果一味的厚黑,一味的损人利己,这样的人士不会成功的是会叫人鄙视的。无论对谁,都满口仁义道德,是书呆子式的幼稚,对冻僵的毒蛇,不可怜也罢。光讲仁义是迂腐的,光讲厚黑,是片面的。作为成熟的人,是要两方面都要结合,相互运用的。

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