耿未弟子规读后感由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“弟子规读后感200字”。
《弟子规》读后感
知行合一
耿未
人文经典是一座圣殿,它就在我们身边,一切思想者正在那里聚会,我个人很喜欢的周国平先生很赞成我们多读经典著作,他认为经典著作经历过历史的考验,大家都觉得好的东西就不会差。而本书作者也提议大家多阅读500年以上的书,理由同上。毫无疑问《弟子规》就是这样一部经典之作。阅读《弟子规》时,很容易联想起另外一本书《三字经》,两书同为传统启蒙读物,《三字经》告诉我们的是一些广为人知的历史故事和表述普遍为古代社会所接受的道德观念和哲理,而《弟子规》则具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。它包含了社会公德、职业道德、家庭美德这“三德”的内容。
《弟子规》是依据儒家学派思想编写而成,而在阅读《弟子规到底说什么》一书的过程中,我发现作者依据《弟子规》讲出了很多道家的思想理论,包括他对“时间”的认识,对“无为”在现代社会中的理解,对“上善若水”的解释等,同时也引用了很多佛学典故作为论据。儒道佛这三家是中国古代思想文化的核心,由此可见在大是大非的问题上,经典是有很多共通性的,他们能传递普世的价值观。
我在家时总能听到每日上午附近小学在广播里诵读《入则孝》这一章,每每印象最深的是“身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞”这一句,”身有伤 贻亲忧”与《孝经》首句“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”所要表达的内容相近,伤了身,让父母担心,即为不孝,道出了健康及自爱的重要性。而次句“德有伤 贻亲羞”,我觉得这句话的杀伤力很大,相信每个人读到想到的时候都会心头一怵,它敲打着我们做了不道德的事,最为羞愧的其实是自己的父母,时刻警醒着我们不是单单为自己而活,因为世界上有着比我们自己更关心我们的人。
《入则孝》这一章细致教育了我们在家庭生活中应遵守的基本道德规范和行为规范,教导了我们做人的最基本道理。本章在逻辑上也十分严密,首两句“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”和“父母教 须敬听 父母责 需顺承”我在初读时会有一种作者写的过于绝对的念头“万一父母教导我们的并不是正确的道理呢?万一父母让我们做的事不是十分合理呢?”可是在读到“亲有过 谏使更 怡吾色 怡吾声”“谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨”两句中也告诉我们父母不是神,他们也会有过错,只不过我们应当以适当的方式提出,才能不伤害到家庭和亲人。在《入则孝》这一章中,告诉了子女在家时的礼仪道德规范,尊敬孝敬父母以及尊敬孝敬的方式。同理也告诉了我作为家长应该严格律己,才能给孩子以好的榜样。《三字经》中有云“养不教 父之过 教不
严师之惰”,孩子是家长的一面镜子,《弟子规》不仅仅是让孩子作为启蒙书籍来看,也是家长自我反思,不断进步的好素材。
对《弟子规》感悟最深的是《信》这一章,它一字道出了做人做事的根本。它正面反应了如何一诺千金一言九鼎,也道出了做一个清醒的人应该不人云亦云,有自己的判断力。腾讯和360大战中注册了MSN的人举手给我看看?话宜少不宜多,承诺不轻下,一旦言罢,就必须做到。见贤思齐,以人为镜,近朱者赤近墨者黑。信这一章让我想起一个典故,北京有一家老字号布料店叫瑞蚨祥,已成功申报了世界物质遗产,它能立足百年靠的就是一个信字,瑞蚨祥曾经起过一场大火,账本被烧毁,就在客户担心他们赖账的时候他们却放出消息说凡是预定过的布料绝不会少,客户们只要到店里报上就绝不欠下。这本良心账反应了一个“信”字,体现了中华民族精神的核心思想。
在阅读《弟子规到底说什么一书》后,我感觉到这是一本清心之书。作者开篇以“对饮食 勿拣择 食可止 勿过则”引出了现代人很关心的养生话题,进而说明养生的要点在于养心,《弟子规》里说“墨磨偏 心不端 字不敬 心先病”道出了外在表象是心的投影。而学习《弟子规》能帮我们获得一颗安详心,从而参悟出敬畏心、诚信心、顺应心、知耻心。作者通过社会现象反映出现代社会问题的根源在于欲望的过剩而使内心难以得到安详,苏格拉底说过:“好”有两个层次,一是快乐,二是道德。,“好”有两个层次:一是快乐,即幸福;二是正当,即道德。二
者构成了价值观的两大主题,在中国哲学中,道家侧重讨论前者,儒家侧重讨论后者。我们常常会误以为欲望驱使我们去得到的是“好”,而殊不知人的一生就是自己的欲望和真正的“好”在较量。《弟子规》能从根源处净化人的内心,它看似仅仅是一部让孩子学习基本礼仪和基本道德的书,但在我眼里它却是一本趋于极限的道德规范书目,我始终相信人性的劣根性,相信很少有人能将这113件事,360句,1080个字均做到。唯一能够做到的是克服自己的劣根性,使自己能趋于这个极限。
《弟子规》告诉了我明代著名哲学家王阳明的王学思想“知行合一”的作用。王阳明的知行合一,就是要使良知时刻关照着人的行为和心理,有所为而有所不为,使人不会失其本心,不会让意志为外物所动摇,沦为外物的奴隶。与此同时《弟子规》还诠释了另一个知行合一,“不力行 但学文 长浮华 成何人”告诉了我读书和实践同等重要,因此,学习《弟子规》,并不是把它每句都背会,那样也只可能是睁眼不见,充耳不闻。而是应该每件去落实,21天能养成一个好习惯,当我们能从心底参透、身体实践完这113件事后,我们应该就不是此刻的我们,而是一个心底透亮能散发正能量的人。
养心方可修身,修身方可齐家治国平天下。