穆斯林的葬礼 读后感_读后感穆斯林的葬礼

读后感 时间:2020-02-27 01:39:28 收藏本文下载本文
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《穆斯林的葬礼》读后感

玉,象征着财富、身份、地位。

月,象征着纯洁、善良、明净。

读完《穆斯林的葬礼》这本书,我已是泪流满面了,心中的悲痛与遗憾久久不能释怀,我甚至抱怨作者为什么如此残忍,要赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生,要拆散一对真正相爱的人,让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂,死了的人解脱了,而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信惨害了家族几代人,而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果,叫人不得不为之哀叹,这也正是整部小说的过人之处罢。作者是回族女作家霍达的长篇小说,曾获第三届茅盾文学奖。讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。思往事,惜流芳,易成伤。一代的恩怨连累了两代人,一代的罪恶惩罚了两代人。善良纯洁的新月没有错,她是多么可爱,多么努力,多么热爱她的家庭,多么热爱生活,多么爱她的楚老师„„可是,命运不给她爱的机会,当爱情来临时,夺走了她年仅十九的生命!她还没有见到她的妈妈,她还没有见到楚老师最后的一面,她来不及告别„„

“博雅”宅——“随珠和璧,明月清风”。从“玉魔”到“玉王”,都是为玉而生,为玉而活。一代“玉魔”死后家产被儿孙变卖,一代“玉王”临死时,一世收藏尽数充公„„守了一辈子的玉,不但玉没有守住,反倒是玉断送了他的命!读书的前部分时,没想到当初叱咤玉行的韩子奇在家庭中竟然是如此的怯弱,又是那般凄凉的死去。我同情他,一个六十岁的老人失去女儿后痛心疾首,卧床不起。后来,视玉为命的他亲眼看着他一生收集的玉器被搜走却无能为力,他已经不是几十年前的韩子奇,中国也不是从前的中国了。梁君璧,新月的养母,新月的大姨,一个可恨又可怜的人。她是我感受最深的一个!以夫为天,爱妹如女,爱新月,恨新月,毁了奇珍斋,毁了儿子的幸福,毁了新月。在整本书中,梁君璧这个角色塑造得十分饱满,活灵活现,而这个角色从开头到结尾都有着至关重要的地位。起初,我十分痛恨这个善用心计、爱财如命的女人,但读到玉归那一章,她一辈子的容忍和辛酸尽数铺展在我的眼前。我欣赏她,敬佩她,她是一个苦命的女人,其实她是最悲惨的一个,是生活畸变使她变得丑陋。十年等待,等到的是丈夫和妹妹的背叛,对经历太多困难也付出太多的梁君璧而言,无言是个致命的打击。从纯粹的道德批判的角度看,梁君璧是个无辜的受害者,而冰玉是可恶的“第三者”。可是面对感情,谁又能说清对与错呢?她对韩子奇的爱更多的是一种母性的爱,在生活上尽心照顾韩子奇却从未有过任何的怨言,这是一份平淡而又朴实的爱!梁君璧的“错”就在于她的固执和执著!她没有没有文化知识,没有独立职业,没有事业追求,她所需要的,所期待的,似乎也只是拥有一个可依靠的丈夫和一个完整的家庭的简单快乐。她表面上显露着压人的威势,其实内心隐藏着一腔悲痛!面对生活的突变,她没有一味的被动地接受,而是采取了主动的反抗和争取,可是越是反抗命运,在命运设置的罗网中就陷得越深。一个旧社会的女人固守自己的信念和家庭有错吗?若真要说错,那只能是错在战争,错在时代!时代造就了人,造就了这样一个可爱、可敬、可怜、可悲又可恨的矛盾女性!

韩天星,也是一个可怜的人,但也可以说是“博雅”宅里最幸福的人。虽然他没有上大学,虽然他的爱情被他的亲妈妈扼杀了,可是他拥有新月没有的健康体魄,拥有新月不可能有的家庭和儿女,他拥有母亲从小到大的呵护,父母都爱着他。相比之下,他是何其的幸福呀!

最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛楚的命运——穆斯林的葬礼。六十年的时光,一个家族由鼎盛走向衰败,物是人非。一个个鲜活、饱满的人物,相继离开人世。悲剧故事都不可避免的如此。很厚的一本书,拿在手上,感觉沉甸甸的。很厚的一段情,读完之后,心里沉甸甸的。穆斯林的葬礼,展现奇异而又古老的民族风情,和栩栩如升的人物品性,是值得我用时间和心灵来感受的。俗话说:“一部伟大的作品可以改变一个人的一生。”文学对于一个人一生的影响确实是显而易见的。由此说来如何让自己更具文学修养和文学素质,是一个仔细考虑的问题了。就当下来看,当然理应从基础做起,踏踏实实的走好自己现在的每一步,从而使自己以后的人生走的更加从容和潇洒!拥有生命,便是人生最大的乐趣。与书中的主人公比起来,我们不幸福很多吗?最起码,我们还活着,还拥有着生存的权力,这样说来,我们还有什么理由抱怨生活,抱怨命运呢?也许,你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟,也许你现在的人生之路正充满荆棘,但无论境遇如何,请学会潇洒一些吧!珍重生命,只要你还呼吸,就没有任何东西可以将你打败!除非,你选择了自我放弃或是自我毁灭„„

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