三国演义每回读后感（精选3篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“三国演义第一回读后感”。
第1篇：《三国演义》每回的读后感
《三国演义》每回的读后感
1、《三国演义》第一回讲到东汉末年，天下大乱，刘备、关羽、张飞三人都怀有上报国家，下安黎民的远大抱负，他们为此结为异姓兄弟，留下了“桃园三结义“ 这一千古绝唱。因为他们有一心天下的雄心壮志，所以任何挫折和磨难都没有让他们退缩，始终团结在一起，从来没有考虑个人的得失。后来的结拜都夹杂着个人利益，没有被后人认同。我们现在结交朋友也是一样，要志同道合，要志存高远，才能为了共同的理想和目标，去努力，去拼搏。千万不要结交那些为了吃喝玩乐而走进你的人，更要远离那些总是斤斤计较，只顾自己的自私的人！
2、《三国演义》第四回，讲的是董卓废汉帝自立陈留王为帝，曹操为了除去董卓献宝刀的故事，读起来扣人心弦，为曹操捏一把汗。在大家的印象中，曹操是一个诡计多端，阴险狡诈这样的人，但是曹操重视人才，唯才是举的胸怀是举世无双的。曹操能为了国家，为了正义向董卓献刀，他的勇气就让我非常地佩服，是一个正义之士，并非我们想象中的“坏”，他有正义的一面。这就告诉我们：每个人身上都有他光辉的一面，同样，也有阴暗的一面，我们不应该因为别人做错了一件事就认定他是一个毫无是处的人，应该有一个宽容之心，理智地看待人和事物。
3、《三国演义》第五回讲到，三英战吕布，刘关张三兄弟与吕布决战，是历史上很有名的主将作战故事。虽然三个人和一个人作战，但吕布毫无怯意，而且越战越勇，勇气和胆识让人钦佩。我们学习和
生活也要这样，要苦练能力，要踏实地学习，只要掌握了丰富的知识，有深厚的文化储备和扎实的基本功，就会艺高 人胆大，不怕任何考验，不惧怕挫败，永远以昂扬的斗志去迎接各种挑战！
4、《三国演义》第八回讲到董卓身为太师骄横自恃、妄自菲薄，常常以“尚父”自居，以皇帝的礼仪出行，还把自己的所有亲属安排到朝廷。另外，还建设豪华的宫殿，贪污财宝不计其数。多行不义必自毙，正因为董卓的骄奢淫逸使他被大臣们所唾弃，最后被自己的义子吕布所杀。现在生活中，也有很多这样的人，自认为自己有了权力与金钱就等于有了资本，目中无人，过着奢侈不劳而获的生活，最后都不会有一个好的结果。我们要学习那些勤俭节约，有着高尚情操的人，被人所尊重，成为后人学习的榜样。
5、《三国演义》第十回讲到曹操举贤纳士，真心诚意的广泛招纳贤能，是自己的实力不断壮大。这期间，也出现了历史上罕见的贤士之间相互举荐，互相推举的感人局面。荀彧最先来到曹操门下，他举荐了程昱，程昱举荐了郭嘉，郭嘉举荐了刘晔，刘晔举荐了满庞、吕虔，二人又共同举荐了毛玠。这种连环举荐实际上为曹操确立三分天下的形势打下了人才基础。可以看出，当时的贤能之士都是比较大度和宽容的，能够在封建社会下，做到不嫉妒他人的才能，还敢于举荐比自己更优秀的人，是很难做到的！我们现在人，多事互相猜忌，相互妒忌，更难做到推荐比自己更有能力的人来领导自己，所以在这点上我们要向古代贤能之士学习
6、《三国演义》第十二回，讲的是曹操用计大败吕布，攻陷濮阳
城，吕布被迫弃城而逃。这件事情我们就可以明白一个道理，武夫始终只能当将军。吕布就是最典型的例子，有勇无谋，空有一身武艺和力气，在深谋远虑、诡计多端的曹操面前，就显得很笨拙，很无能。其实，吕布的谋士陈宫几次很好的建议和计谋，但不被重视，最可气的是吕布与曹操会面，竟然不知道是曹操，还放走了曹操，看来真的是空有一把子力气是不能成就大事啊！现今时代，我虽然不需要用什么计谋，但是也要做到既要有一身本领，更要有智慧和思想，要懂得用恰当的方法去赢取机会，去实现自己的抱负。
7、《三国演义》第十四回讲到曹操挟天子以令诸侯，吕布攻取了徐州城。从中我们看出吕布是反复无常，重利轻义的人。以前认丁原为义父，因董卓以财宝相送，吕布便杀了丁原。后番又认董卓为义父，因王允和貂蝉巧使连环计，又杀了董卓。今番投奔刘备，因刘备、关羽不在，张飞醉之，趁夜把徐州拿下。不论是古代还是现今社会，都要固守诚信，要有做人做事的原则，不能因为有了利益就背信弃义，最终会落得千古骂名。
8、《三国演义》第十五回讲到孙坚之子孙策，年18岁，为不能继承父亲遗志，图霸一方而着急落泪，旧部朱治、吕范献计，向袁术借兵。孙策以父亲的传国玉玺为证，借兵攻取秣陵，击败扬州刺史刘繇，收降太史慈，并击败吴郡严白虎叛乱，至此在江东开创了基业。孙策18岁就有平天下的志向和抱负，他礼贤下士、严整军纪、爱护百姓，被东吴百姓称为“孙郎”。现今时代，18岁的人很难有这样的远大志向。周总理留学的时候，立下了“为中华之崛起而读书”的鸿
志，最后成为全国人民爱戴的总理。我们要学古人，学习革命先烈，从小立志，为实现自己的志向而努力学习，掌握本领，这样才能成为社会的栋梁之才。
9、《三国演义》第十七回讲到曹操在行军路上见麦田成熟，下令将士不许践踏麦田，违令者斩。但是，曹操的马因飞鸟得惊吓，冲入麦田，破坏了大片麦子。曹操割发代首，将士悚然，无不畏惧军令。曹操治军严格，所以军令畅通，军纪严整。我们任何一个集体和团队，也要严格各种纪律，用铁的纪律来约束所有人得行为，让想违纪的不敢越雷池一步，只有这样才能够步调一致，形成合力，这个集体才会有无往而不胜得战斗力。
10、《三国演义》第十九回讲到刘备得到谋士徐庶之后，就很器重他，便让徐庶当上了军师。曹操得知徐庶的才学，便想得到徐庶，便把他的老母亲抓以此逼迫徐庶来到曹操手下，但是至此徐庶没有为曹操出一条好计策。这才有“徐庶进曹营一言不发”的典故。我们不难看出，不论什么年代招贤纳士、人员调整做好是遵从人的意愿和想法，强扭的瓜不甜，只有让人欣然接受，才能够激发出个人的潜能，发挥出应有的作用，否则，就会事与愿违，互相桎梏。
11、《三国演义》第二十一回讲到曹操邀请刘备到小亭畅饮，煮清酒，论天下。席间，刘备问曹操，谁才是一统天下英雄？曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”。刘备听后大吃一惊，手中的筷子不觉掉到地上。这时正值雨季，雷声大作，刘备忙捡起，不慌不忙地掩饰说：“雷声一阵，吓得筷子掉了”。曹操因此没有多起疑心。后
人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这说明刘备随机应变的能力是很强的。其实我们在现实生活中，遇到这样尔虞我诈的场景很少了，但是人与人之间的交流谈话还是很多的，这就要求谨言慎行，夸夸其谈，自吹自擂，甚至过于张扬都会招来人的反感，要机智、巧妙地回答，要善于保护自己，这样才能够在现代社会中赢得大家的欢迎和尊重。
12、《三国演义》第二十三回讲到曹操让张绣写书招安刘表。贾诩说：“刘表喜爱结交文人名士，要派个名士才可以“。孔 融推荐一人，名叫祢衡，字正平。曹操召见祢衡，祢衡口出狂言，把文臣武将贬得一无是处，还自夸天文地理，无所不通，三教九流，无所不晓。曹操见其狂妄，让其做一名击鼓的乐官，后被曹操用去招降刘表，因粗言不逊被黄祖所杀。可见，古往今来的英豪，不论是有多大的才学，有多大的本领，都要谦虚谨慎，要靠真本事说话，不能妄自菲薄，否则就会成为众矢之的，被大家所唾弃。这也告诉我们，在现实生活中，即使自己的能力和学识超群，也不要自卖自夸，要靠实际的工作成绩来赢得大家的尊重和好评。
13、《三国演义》第二十六回讲到关羽探知刘备在袁绍处时，写书信封，辞谢曹操。信中说：关羽早年追随刘皇叔，誓同生死。如今辞别，不是不感激丞相的大恩，只是当初的承诺不能违背。曹操挂回避牌，遵守许诺，放关羽离开。可以说曹操对关羽的爱护是罕见的，倾其所有，但是关羽仍不忘故交，不弃故盟，这就是一种诚信，是大义，因此备受后人推崇，被尊为武圣人、武财神。曹操在这件事情上
也是讲诚信，没有为难关羽。互守诚信成就了这段佳话。如今我们生活的时代信息飞速发展，但更需要讲诚信，讲担当。特别是自己答应的，或者许下的诺言，一定要遵守，一定要践诺，方能立身，方能成就一番事业。
14、《三国演义》第二十七回讲到关羽一路上护送刘备夫人，过曹军五个关口，斩杀六将，直奔汝南与刘备相见。一路艰辛，一边要保护嫂子的安全，一边还要与曹军周旋，还受了箭伤，但是不言退却，更无怨言，足见关羽的作战之英勇，意志之坚定，忠义之慷慨。我们现代人既要学习古人这种为了一个目标，坚忍不拔，锲而不舍的努力，甚至是牺牲自己的胆识和魄力，更要学习这种侠肝义胆，为知己尽职尽责的情怀，只有这样才能结交一生一世的朋友和知己。
15、《三国演义》第三十回讲到袁绍起兵七十万攻打曹操，袁绍谋士沮授建议不要速战,袁绍不听； 许攸建议分几路军马攻打许昌，还建议派重兵驻守囤积粮草的乌巢，袁绍还是不听；最后沮授急谏派兵救急乌巢，但袁绍还是不听。谋士的多次建议都没有被袁绍重视，丧失了一次又一次赢取胜利的机会。最后许攸投奔曹操，沮授不降被曹操所杀，最后众叛亲离，大败而亡。历史的教训告诉我们，要善于倾听身边人的意见和建议，兼听则明，不要固执己见，尤其是大家都一致的建议，更要重视，并加以改正，这样才能在做人做事上不出差错，才会立于不败之地。
16、《三国演义》第三十二回讲到袁绍与曹操黎阳决战失利，在军中数日后吐血而亡。三子袁尚即位，引起长兄袁谭的不满。袁谭借
曹操之手打败袁尚，后曹操又反水追杀袁谭。最终袁氏兄弟两败俱伤，被曹操从中渔利，攻破邺城。袁氏兄弟没有在关键的时刻团结一致，对抗曹操，而是引狼入室，企图独立门户，最后却落得自取灭亡。唇亡齿寒的故事犹在耳边，我们要懂得，不论是在外敌当前，还是在社会生活中，都要明白，只有自身团结起来，才能形成合力，才能无往而不胜，这是千古不变的真理。
17、《三国演义》第三十三回讲到曹操统领众将入冀州城，一日，大将许褚骑马入城，遇见许攸，许攸大喊许褚：“汝等无我，安能出入此门乎？”许褚大怒，言道：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城池，你安敢夸口！”许攸不知深浅，大声说：“汝等皆匹夫耳，何足道哉！”许褚拔剑杀之。许攸自仗有功，近乎到了没有他人的地步，妄自菲薄，把功劳全系于一人，完全忽略了别人的努力，最后招致杀身之祸，纯粹是咎由自取。现今社会，不论我们有多大的本领和才能，或者取得了多大的功绩，都需要谦虚谨慎，尤其是取得成功的时候，要看到别人的努力和付出，没有人能够独立取得成功。尊重别人的努力，不过多粉饰自己的功劳，就能团结更多人，取得更大的成功。
18、《三国演义》第三十五回讲到刘备险遭蔡瑁追杀，的卢马越过慈溪，方脱离险境。还心有余悸，在山间游走，遇见了司马徽。交谈中说到：你有今天的祸事因将军左右没有知人善任的人才啊。”刘备说：“备虽不才，文有孙乾、糜竺、简雍之辈，武有关、张、赵云之流，竭忠辅相，颇赖其力。”司马徽告知：“关、张、赵云，皆万人敌，但孙乾、糜竺辈，乃白面书生，非经纶济世之才也。后来刘
备得到了徐庶，有得到庞统和诸葛亮，都是辅佐刘备的治国能人。可见，山外有山，人外有人。古人有云，一个好汉三个帮，三人行必有我师等等，都是这个道理。我们做任何事情，不要固步自封，更不要觉得自己和身边人就是最优秀的，要善于结识和团结有才学的人，对自己的成长是有很大帮助的。
19、《三国演义》第三十七回讲到刘备为得到诸葛亮的辅佐，三次到隆中拜请。前两次均为诸葛亮远游而不得见，第三次也是一波三折最后才驾到诸葛亮。可是，诸葛亮在睡觉，刘备求贤若渴，但又心怀敬意，所以没有打扰，一直等到诸葛亮醒了，才敢说出来由。诸葛亮倍受感动，并与刘备促膝长谈，这才有了“三顾茅庐”、“隆中对”等历史典故。俗话说“精诚所至金石为开”，很多事情其实就差一步就可能成功了，但是有的人放弃了，有的人坚持住了，最后获得了成功。我们现代人要从中明白一个道理，要做好一件事情，必须要明确目标，排除万难，百折不回，这是成功的秘诀。
20、《三国演义》第四十回讲到荆州刘表病重而亡，蔡瑁和蔡夫人假拟遗嘱，令次子刘琮为荆州之主，然后举哀报丧。蔡夫人和刘琮担心刘备和刘琮兴师问罪，躲至襄阳，却闻听曹操引大军径望襄阳而来。内部不稳，又有外贼侵扰，刘琮在威逼之下写了降书，军前投献。操大喜，立刘琮永为荆州之主。古语有云，“人无远虑，必有近忧”，历史有很多巧合，很多末代君王都是靠卖国求得片刻安宁，但是最后能够善终的人没有几个，多数是死的很惨，遗臭万年。历史的教训告诉我，不论外敌多么强大，只要我们同心同德，共仇敌恺，就一定能
够取得最后的胜利。
21、《三国演义》第四十一回讲到曹操大军到樊城，刘备听从诸葛亮计策，弃城奔往襄阳。刘备担心城中百姓遭曹操加害，就令人昭告百姓：“今曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，便同过江。”百姓异口同声说：“我等虽死，亦愿随使君！“。刘备和将士扶老携幼，将男带女，滚滚渡河。但曹操追兵将至，诱人劝刘备放弃百姓，直奔襄阳。刘备流泪说：“做大事，就要以人为本，现在百姓归附于我，我怎么能弃之不管呢？后人有诗赞之曰：“临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。”可见，刘备深得民心，是他在危难时刻，真的想着百姓，没有自顾性命，而抛弃百姓。古来就有得民心者的天下的古训，水能载舟也可覆舟，只有真心地位百姓着想，才能在群众中站稳脚跟，才能成为群众信得过，真心拥戴的人。
22、《三国演义》第四十三回讲到刘备孙权联合抗曹，在采桑共议抗曹之计，诸葛亮与东吴张昭、顾雍等一班文武二十余人辩论时局形势，张昭先发制人，揶揄诸葛亮三顾茅庐才肯出山，诸葛亮听罢，哑然而笑说：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？反唇相讥，这才有了历史上赫赫有名的典故“舌战群儒”。在二十几个名臣谋士面前能够收放自如，侃侃而谈，这心中必有成竹。这与诸葛亮博览群书，通晓古今历史的学识基础是分不开的。我们要在未来激烈的竞争中，能够推销自己，把自己的观点和思想变成行动，需要有扎实的功底和深厚的内功，所以从现在开始就要多学习，多积累，不论是哪方面的知识，只要是有用的多学总是有益处的。
23、《三国演义》第四十五回讲到舌战群儒后，周瑜觉得诸葛亮将是东吴的大患。所以想找机会斩杀之。一日，教请孔明议事。周瑜命诸葛亮在十日内造出十万支箭，诸葛亮说：“只消三日，便可拜纳十万枝箭。郑重周瑜下怀，于是签订军令状。其实诸葛亮很清楚要是人工造箭，十日根本完成，这是周瑜在想办法加害自己。但是为何三日能造出箭来呢！这就是诸葛亮的高明之处，他知道曹操多疑，又观察天象，三日内必有东风大雾，这样可以扎草人，借曹操的箭。这才有了“草船借箭”的著名典故。其实，很多时候我们要知道，一件事情要想做好，真的要多想一想有没有更好的办法，换一个思路一定会有更好的收效。
24、《三国演义》第四十八回讲到曹操率水军于长江赤壁操练，建安十三年冬十一月十五日，天气晴明，平风静浪，曹操在大船上看到水军、汗军训练严整，很是高兴，于是摆下酒席宴请众将，酒喝至半夜，曹操会想自己多年的经历，借酒醒作词，命左右以歌和之。曹操作为文学家绝不为过，“对酒当歌，人生几何、譬如朝露，去日苦多”、“东临碣石，以观沧海；水何澹澹，山岛竦峙”等千古佳句都反衬出了其在文学上的造诣。所以我们来评价一个历史人物，要客观地去认识和了解，不能武断地下结论，凭借文学作品的记载就说曹操就是坏人，这样不客观，特定的历史条件下，人是有多面性的。
25、《三国演义》第四十九回讲到周瑜火烧赤壁，曹操败走华容道，据守的正是大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。操军
见了，亡魂丧胆，面面相觑。曹操此时只有求关羽放过，于是说：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重，将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”关羽是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，懂了恻隐之心。无奈下放走了曹操和张辽。后人有诗曰：“曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。”关羽是忠义之人，但是他去犯了大错，为以后曹操建立霸业提供了可能。其实，现今社会中，也会经常有这样事情发生，如果因私废公，为情义而放弃工作原则，一定会造成严重的损失，自己也会深受其害。
26、《三国演义》第五十一回讲到曹仁率军攻打东吴南郡，周瑜用“诈死”计骗曹仁偷袭，后于曹仁鏖战，曹仁大败。周瑜收众军，径到南郡城下，见旌旗布满，城楼上一将喊道：“都督少罪！吾奉军师将令，已取城了。吾乃常山赵子龙也。”周瑜大怒，攻城不下。周瑜想先取荆州、襄阳，然后却再取南郡未迟。可为时已晚，诸葛亮已骗的兵符，巧取荆州、襄阳。周瑜听后大叫一声，金疮迸裂。此时看来周瑜的计谋还是不周密，但是更令人惋惜的是他的气量不够，为自己暴毙埋下了隐患。在失败和挫折面前，我们不应意气用事，要冷静思考，总结经验教训，为走出困境找出出路，而不是大发脾气，自酿苦果。
27、《三国演义》第五十三回讲到张飞取得武陵后，关羽请命，带五百精兵直取长沙。长沙太守韩玄平生性急，轻于杀戮，很多将官都很厌恶他。老将黄忠出城与关羽厮杀，不料战马失蹄，落于马下，关
羽没有趁人之危，放了黄忠。第二日交战，黄忠佯败，关羽随后猛追，黄忠两次拉弓没有搭箭，最后一次射中关羽盔缨，关羽才明白老将黄忠有百步穿杨的本领。韩玄看黄忠不肯杀关羽，就很怀疑黄忠通敌，并准备斩首。这时魏延救下黄忠，并率众将斩杀了韩玄。看来不是古代，还是现代，都需要明察秋毫，要明白事情的来龙去脉，不要随意下结论而枉费忠义之心，否则会作茧自缚，落得孤家寡人的境地。
28、《三国演义》第五十五回讲到周瑜献计孙权，以孙权妹妹孙尚香为计，骗的丧妻的刘备入赘，然后以刘备要挟索要荆州。孙权以为好计谋，但是，孙权的母亲知道后，暗自相看刘备，觉得是个人才，就训诫孙权，并把孙尚香真的嫁给了刘备。最后刘备赚得美人归。可以看出，周瑜的这等腌臜计谋只能是自取其辱，气度不够、谋略不远，即使是骗的刘备，也会被后人耻笑。所以，我们做人做事，都要光明磊落，坦坦荡荡，不能只算计别人，否则只能是搬起石头砸自己的脚。
29、《三国演义》第五十七回讲到周瑜因气量小而暴毙。诸葛亮闻信前去吊唁。期间，见庞统并举荐去刘备处。东吴失周瑜，鲁肃力荐庞统。但孙权看其相貌丑陋而弃之。转投刘备，也因相貌而被屈任耒阳县县令。庞统看如此轻视自己，就不理政事，终日饮酒为乐。有人密报，刘备就派张飞前去核实。见庞统衣冠不整，扶醉而出，就想治罪。庞统命公吏，将百余日所积公务，都取来剖断。庞统手中批判，口中发落，耳内听词，曲直分明，并无分毫差错，民皆叩首拜伏。后刘备予以重用。以貌取人历来是名儒大贤出仕的绊脚石，这些道理帝王将相哪有不懂得道理，但是能够做到的却很少。因此，如今我们交
朋友也好，找合作伙伴也好，都要看其真正的才学，要看一个人的内在素质，而不是以貌取人，而失之交臂。
30、《三国演义》第五十九回讲到韩遂与马超共同抵抗曹操，曹操营寨都难立，幸得高人指点，以冰铸城。但仍不能击退西凉兵马，谋士贾诩献计，丞相亲笔书信一封，只交给韩遂，中间朦胧字样，于要害处，自行涂抹改易，然后封送给韩遂，故意让马超知道。马超必疑，然后互相离间，不战自败。结果真的如贾诩所言，马超深疑韩遂，追杀之，韩遂被砍左手，众将公敌，西凉兵马自乱，曹操乘虚而入杀退马超。这是曹操的离间计，其实历史上这类史实很多，但中计之人多为鲁莽武夫或嫉贤妒能的小人。以史为镜，告诫我们要充分相信你身边的人，不要因为别人的挑拨或者重伤而去伤害你的亲人或者伙伴，千万不做“亲者痛仇者快”的傻事。
31、《三国演义》第六十一回讲到东吴谋士张昭向孙权献计：写一封密书给郡主，只说国太病危，欲见亲女，要郡主带着幼子星夜回东吴。然后用孩子和刘玄德交换荆州。孙尚香见信落泪，怕见不到母亲，立即带着孩子登船回东吴。刚要开船，赵云巡哨赶到，截住船只，并劝孙尚香留下幼子阿斗。此后，张飞也赶到，杀了送信之人，并留下阿斗，放孙尚香回东吴。赵云是一名有勇有谋的上将军，在最关键的时候，总能保持清醒的头脑，不论是当阳万军中救出阿斗，还是面对孙尚香的质问威逼，都没有忘记作为主将的职责，和自己做人的原则，所以，在五虎将中，赵云是最得刘备和诸葛亮赏识的。当今社会也是这样，不论面对怎么样的诱惑和阻碍，都要守住自己的本职和做人的本分，只有这样才能够站稳脚跟，赢得同行或者是上司的重视和认可。
32、《三国演义》第六十三回讲到刘备预取西川，庞统为军师，准备夺取雒城。雒城东面的南山有一条偏僻小路，可直取雒城。庞统部署众将，依计行事。平明时分，庞统与刘备回合，准备上马，结果被马掀翻。庞统的坐骑本温顺，这种表现已经预示了一个不好的结果。刘备劝其不要前去，庞统不从，于是刘备把自己的白马让与庞统。军队行至落凤坡，不曾想川将张任在小路埋伏，见庞统骑白马认定是刘备，川军众将乱箭齐发，射杀了庞统。凤雏葬身落凤坡，书中说是天命，实则是庞统计划不周，对地形和局势没有审慎的研究，而自大贪功，急于求成的结果。如果仔细分析就会明白，攻取雒城，唯独此小路可以抄近路，但是川军自然明白这个道理，必然会设埋伏，这一点作为军师应该知晓，所以，不论是多聪明的人，有多少战绩，都需要谨慎细心，尤其是自己认为最好的计策，其实对手也一样会想到，要做到万无一失，就要周密思考，穷尽所能，做好最坏的打算，决不能轻敌。
33、《三国演义》第六十五回讲到马超战败，投到张鲁帐下。为报知遇之恩，马超领兵攻取葭萌关。诸葛亮用激将法，遣张飞前去迎敌。张飞与马超鏖战两天，不分胜负。刘备和诸葛亮都怕二虎相争，必有一伤。于是设计，离间马超与张鲁的关系，刘璋的谋士李恢愿意做说客，劝说马超归附刘备，李恢言道：“良禽相木而栖，贤臣择主而事”。最后马超在走投无路的情况下只有投奔刘备。“良禽相木而栖，贤臣择主而事”这句话常被后人引用，用来解释自己选择的正确。其实我们做出一个选择很难，要趋利避害，又要从长计议，当然更重要的是选择一条正确的、有前途的道路，然后沿着这条道路坚定地走下去，就一定获得成功。
34、《三国演义》第六十七回讲到曹操又兴师西征，分兵三队。汉中张鲁与臣下商议退敌之计。张鲁听从之弟张卫建议，据守阳平关，迎敌曹兵。曹操领兵巧取营寨，逼近南郑。张鲁无计可施，谋士阎圃举荐大将庞德可以退曹兵。庞德不负众望，连战曹营四员干将没有惧怯。曹操喜欢，想收归帐下，于是众谋士献计，可找张鲁的谋士杨松，离间庞德与张鲁，必能使庞德归降。果不其然，杨松挑拨，张鲁欲杀庞德，庞德只得提头与曹操再涨，最后落入陷坑，最后降于曹操。曹操至此攻破南郑，张鲁被逼逃亡巴中。曹操因杨松的内应，最后取得巴中，张鲁投降后因没有烧毁钱库和粮食，曹操体恤其情，封为镇南将军。惟有杨松卖主求荣，即命斩之于市曹示众。后人有诗叹曰：“妨贤卖主逞奇功，积得金银总是空。家未荣华身受戮，令人千载笑杨松！”看来，我们做任何事情，不要太过奸佞，处事做人都要予以公心，要做到不违背良心和道德，这样也会被他人所尊重，否则就会像杨松一样，不但命丧黄泉，还落得个千古骂名。
35、《三国演义》第六十九回讲到曹操进封王爵，“挟天子以令诸侯”，出入用天子车服，很多汉臣之后都担心曹操迟早会弑君篡逆。耿纪与韦晃都是汉朝臣宰之后，他们密谋就是密议找机会杀死曹操。两人最后联系到汉相金日磾之后金祎，金祎愿意一同起事，并找到了两名与曹操有杀父之仇的心腹吉邈、吉穆。五人商定正月十五夜，利
用庆赏元宵的时机，杀死御林军主将王必，然后立天子，诛曹贼。最后因为计划不周、安排不够周密而以失败告终，最后五人及全家五族尽被曹操所杀。后人赞颂五人的壮举，但也为之惋惜。其实，只要他们对当时的形势详加分析就可能会改变历史。曹操向来多疑，因此，不但使用了御林军，还名夏侯惇在城外巡查，内有御林军，外有重兵把守，加之五人皆用的是家丁，战斗力大打折扣，所以失败是肯定的。我们做任何事情，要深入研究自己所处的形势和现实，不可头脑发热，意气用事。要审时度势，要分析好利害关系，这样才能够把事情做成，做好。
36、《三国演义》第七十一回讲到曹操痛失天荡山，刘备正要取汉中，曹操立即起兵四十万亲征。老将黄忠请战。在定军山一战中，黄忠采纳法正的计策，攻取定军山后，人马埋伏在山腰，然后轮番骂阵，待夏侯渊攻打时闭关不出，连续攻打几次后，曹军涣散，这时黄忠提刀杀出，老将一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势，夏侯渊虽年轻气盛，怎奈老将宝刀不老，最后斩夏侯渊与马上。后人有诗赞黄忠：“苍头临大敌，皓首逞神威。力趁雕弓发，风迎雪刃挥。雄声如虎吼，骏马似龙飞。献馘功勋重，开疆展帝畿。”其实，历史上老将出马，一个顶两的事例不胜枚举。时下，年轻人很多看不好老年人，觉得他们思想僵化，知识更新不快，其实，老年人在很多方面有着自己的优势和长处，年轻人不可妄自菲薄，更不能盲目自大，要尊重老年人的意见和建议，并积极争取他们的支持。
37、《三国演义》第七十三回讲到曹操去汉中失败，领兵撤回许都。
刘备得荆襄、两川之地，诸葛亮及群臣推举刘备称帝，即可名正言顺及帝位，又可全力征讨国贼，刘备听后大惊失色，言道：“军师之言差矣。刘备虽然汉之宗室，乃臣子也；若为此事，是反汉矣“，刘备不敢造次。诸葛亮最后建言：“主公平生以义为本，未肯便称尊号。今有荆襄、两川之地，可暂为汉中王。刘备暂且答应拥立汉中王，以图大业。其实刘备此时不具备称王称帝的实力，但是群臣只想在蜀中功成名就，希望自己能够封官进爵，而不考虑蜀汉现在的形势，北有曹魏，东有东吴，都觊觎汉中之地，天下不稳就忙称王，必会树敌，虽然可以暂且有三足鼎立之势，但终不长久。所以，我们做事情不是只有胆识就可以，要审慎分析形势，做到水到渠成，这样才能够站稳，才能成就事业。
38、《三国演义》第七十五回讲到关羽领兵四面攻打樊城，曹仁命500弓弩手射之。关羽中箭落马，被关平救回。回营寨后拔出臂箭，原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。有一天，神医华佗闻信来给关羽治伤，关羽正在下棋，见华佗，赶紧摆宴款待。华佗说：“君侯的箭毒在骨头上，需要切开皮肤，刮去骨头上的箭毒，但需要绑住胳臂，蒙上您的眼睛”关羽笑道：“何须蒙眼俘臂，尽管治之”。关羽依旧下棋，华佗切开皮肤，用刀在臂骨上刮毒，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。但是关羽依旧饮酒食肉，谈笑下棋，全无痛苦之色，只一会，血流就流满了一盆。华佗刮尽其毒，缝好后说：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”这只是故事中对关羽刮骨疗毒的一段描述，可见关羽的毅力和忍耐力，是超乎常人的，古人说,天将降大任于斯人也，必先苦心心智，劳其筋骨，凡是有成就和建树的人，必定会忍受常人无法忍受的苦和痛。所以，当我们面临生活的困苦和磨难的时候，要知道这是对自己的考验，要勇敢去面对，去克服，去战胜，因为只有经历了苦楚，才会有能力和勇气去赢取胜利。
39、《三国演义》第七十七回讲到关羽刚愎自用，失荆州，败走麦城。最后被东吴所获，但誓死不降，东吴怕养虎为患，最终将关羽和关平处斩，并将人头悬挂在城门之上。孙权尽得荆州，但还是惧怕刘备报复，于是将关羽人头送与曹操。曹操怕祸事牵连到自己，于是将关羽厚葬，并封为荆州王。三足鼎立的局面似乎有了微妙的变化，东吴和西蜀对抗，最高兴的是曹操，这也为以后东吴和西蜀的灭亡埋下了伏笔。其实孙权是目光短浅的人，只看到荆州的一片土地，却想不到东吴和西蜀的战争给了曹操可乘之机，最后个个击破。所以我们做任何事情要从长计议，要有长远的打算，而不能只看到眼前的利益，而是大局的决策上出现失误，最后功亏一篑。
40、《三国演义》第七十九回讲到曹操因病而亡，曹丕被拥立为王，改建安二十五年为延康元年。曹丕有一个胞弟，临淄侯曹植，一直没有奔丧。曹丕借机想杀杀之。曹丕母亲卞氏急忙劝阻说：“汝弟植平生嗜酒疏狂，盖因自恃胸中之才，故尔放纵。汝可念同胞之情，存其性命。吾至九泉亦瞑目也。”曹丕谎称：“儿亦深爱其才，安肯害他？今正欲戒其性耳。”最后把曹植擒住，并在酒宴上以“我们兄弟”为题，让曹植七步内做成诗，曹植略不思索，即口占一首：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”曹丕闻之，潸
然泪下。这才有了“七步成诗”的典故。这样的事情并不少见，历史上骨肉相残，最后两败俱伤的数不胜数。这中间有相互的猜忌和利益争夺，当更多的是残酷的杀戮。所以，我们要从中汲取教训，做事情要团结，要相互信任，俗话说，人心齐泰山移，就是这个道理。
41、《三国演义》第八十一回讲到关羽被东吴所害，刘备气恼至极，想起兵征讨东吴。赵云谏言：“国贼乃曹操，非孙权也。今曹丕篡汉，神人共怒。陛下可早图关中，屯兵渭河上流，以讨凶逆，则关东义士，必裹粮策马以迎王师；若舍魏以伐吴，兵势一交，岂能骤解。愿陛下察之。”刘备毫不理会，怒言道：“孙权害了朕弟，啖其肉而灭其族，方雪朕恨！卿何阻耶？”赵云还是力劝刘备：“汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下为重。”但最终刘备没有听从赵云和众将的谏言，下令起兵伐吴。此后，张飞遇害，一路损兵折将，以失败告终。刘备作为一国之君，没有客观地分析“三足鼎立”的形势，而是为了报家仇，而去忘记国家的整体大局，而且还不采纳臣下的建议，这种失败是意料之中的。我们做任何事情也要从大局出发，要客观分析形势和利弊，做出正确的判断和选择，这样才是成功的先决条件。
42、《三国演义》第八十三回讲到蜀主刘备御驾亲征，一路征战，老将黄忠战死，五虎将已损失三员。猇亭一战，关兴杀死了潘璋，糜芳、傅士仁怕旧主刘备复仇，杀了守将马忠，献与刘备，但最后都被关兴杀死，关兴报了杀父之仇。东吴孙权寝食难安，有谋士献计，将杀死张飞的范疆、张达献给刘备，具杀之，张苞也报了仇。后人看故
事到此，都觉得这仇都已报，理应双方化干戈为玉帛，摒弃前嫌，重归于好。但是我们发现这种仇怨还远远没有结束，张苞、关兴都报了杀父之仇，可吴将的后代也是要寻杀父仇人，这样冤冤相报，没有尽头。所以，要在现实这样复杂的社会竞争关系中，不会被“寻仇”，就要坚定立场。历史的教训告诉我们，在生死存亡的关键时刻，倒戈的，叛逃的最后鲜有什么好下场，这几个被杀的就是例证。所以我们一定要有一个明确的原则和标准，不能墙头草，随声附和，要坚守自己的操守，不能因利益和权势而迷失自己，否则最后失败的往往是自己。
43、《三国演义》第八十五回讲到东吴陆逊大破70万蜀兵于猇亭彝陵之地，刘备败退到白帝城，并将馆驿改为永安宫。至此染病不起，渐渐沉重，至章武三年夏四日，刘备自知病入四肢，又加上对关、张二弟的想念，其病愈深。于是刘备星夜兼程请诸葛亮来到白帝城，准备托孤后事，并拟遗诏。遗诏中有这样一句话，嘱咐后主刘禅要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句至理名言已经被后人所熟稔，就是告诫后人要进德修业，有所作为，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。这是做人的道理，即使在今天也是正确的，我们每个人都要要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏了大事。
44、《三国演义》第八十七回讲到建兴三年，蛮王孟获，起兵10万犯境侵掠，诸葛亮亲自统帅大军征讨。但是南蛮之地山多林密，不
利于作战。大军进入永昌城，诸葛亮问太守可有应敌之策。太守王伉推荐一人，此人叫吕凯，可以助丞相一臂之力。诸葛亮于是差人请吕凯来到帐前。问道：“久闻你是永昌高士，今想平蛮方，你有何高见？”吕凯从身上取出一幅图，说：“我自历仕以来，知南人一定会反叛，所以命人秘密入南蛮之境，察看可屯兵交战之处，画成一图，此图叫做《平蛮指掌图》。献与明公，可为征蛮之一助也。”诸葛亮大喜，任用吕凯为行军教授，兼向导官，此人为平叛南蛮之乱立下了汗马功劳。吕凯实为永昌小吏，最终能够得到丞相赏识重用，这关键时吕凯做了在机遇到来之前做了充分的准备。我们说机会总是留给有准备的人就是这个道理。我们在任何竞争面前时，都应该像吕凯一样，做好充足的准备，把握好机遇，就可展露才华，功成名就。
45、《三国演义》第八十九回讲到西蜀军队在四次擒住南蛮孟获以后，按照丞相诸葛亮的部署，又把孟获放了回去。第五次再取蛮营。但军队行至一深谈时，中了毒气，都不能说话，有隐士告知，如不快饮安乐泉之水，数日后都会暴毙而死。诸葛亮不敢怠慢，亲自去山上邀约山上的万安隐者。幸得高人同意，全军将士得以解毒。第五次征讨南蛮顺利推进，后南蛮西银冶洞二十一洞主杨锋父子感恩于诸葛亮的仁义之举，借酒兴擒住了孟获，并送到西蜀营中。可见，不行不义必自毙。诸葛亮的征讨策略就是用仁义来感化南蛮诸王，避免以后再生战事。但是孟获已经是第五次被擒，但仍不思悔改，所以诸葛亮就采取内部瓦解的政策，使孟获失去了其他洞主的帮助和支持，最后也只有失败的结局。看来，我们做任何事情都要明事理，不可一味地按
照自己的想法和思路去做，要看看身边的人的态度，这样兼听则明，避免犯错误。
46、《三国演义》第九十一回讲到诸葛亮七擒孟获，南蛮之地得以平复，班师回朝。此时，曹魏之曹丕已亡，诸葛亮采用马谡的计谋，离间司马懿与曹睿的关系，想借机祸乱曹魏之国。果然，离间之计奏效，曹睿准备杀司马懿。诸葛亮看时机已到，便请求后主拟伐魏征吴，写下了闻名遐迩的《出师表》。“先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。”把西蜀的国事做好了全面的安排和部署。后人慨叹诸葛亮的忠义，但是现代人看来，他多是易主代庖，完全忽略了能人志士的力量，使西蜀将士受制于此，最终导致了西蜀的灭亡。我们要从中吸取教训，不可妄自菲薄，夜郎自大，要充分尊重后人的胆识和能力，要明白一个人不会成就大事，还需要群体的力量。
47、《三国演义》第九十三回讲到诸葛亮用计使姜维归于帐下，蜀军有多了一名文武兼备的将才。诸葛亮在姜维的助力之下，很快收复了冀中三城之后，威声大震，远近州郡，望风归降。人多将广，诸葛亮准备出祁山伐魏。曹魏后主曹睿派曹真为都督、王朗为军师，前来御敌。军师王朗本是汉朝的老臣，但自夸海口说能不动一兵一卒可劝降诸葛亮。两军阵前，王朗极力夸耀曹魏两主的文治武功，曹魏才
是正统，这是顺应天理，和民意。诸葛亮言简意赅，说到，你本汉朝老臣，却忘记了自己的本分，忠奸不分，助纣为虐，有何脸面苟延存世呢？几句话说的王朗羞愧难当，大叫一声撞死于马下。其实历史就是一部教科书，告诉我们不论是忠君爱国，还是做人做事都要坚守一个信念，不可中途而废，更不能摇摆不定，要不然就会失去信誉，失去威严，而被后人多唾弃。
48、《三国演义》第九十五回讲到军师暴毙，曹军接连吃了败仗。曹睿又派张郃为先锋，与司马懿一同征进驰援。司马懿足智多谋，率曹军直接攻取街亭，以扼住西蜀大军的咽喉。诸葛亮也深知街亭的重要，于是派马谡死守街亭。马谡与王平二将在街亭驻扎，马谡不听王平的建议，把军营安札在山上。司马懿查看后大喜说：“若兵在山上，乃天使吾成功矣！”司马懿带领军队先围山，然后断了汲水道路；蜀兵自乱，然后乘势击之，曹军轻取街亭。这次部署的失败最终导致了西蜀的灭亡，可见战争的转折点重要的在决策。马谡虽熟读兵书，但是缺少实战经验，当初刘备托孤之时已嘱咐诸葛亮此人不可用，但是诸葛亮还是在最关键的时刻出现的用人的失误。我们要从中汲取教训，在最关键的决策选择上，一定要多听其他人的意见和建议，切不可刚愎自用，一个人说了算，兼听则明，只有这样，才能将问题出现的概率降到最低。
49、《三国演义》第九十七回讲到建兴六年秋九月，魏都督曹休被东吴陆逊大破于石亭，车仗马匹，军资器械，都被东吴收缴，曹休惶惶不可终日，气忧成病，到洛阳就得病而亡。此时，东吴派使臣通
告西蜀，想借此机共同伐魏，这也正是诸葛亮的心愿。于是，诸葛亮借此机会又向后主上表,后世称为《后出师表》。现在我们读起来还是能够很明晰地感受到诸葛亮想立柱中原，成就西蜀霸业的雄心壮志，但是我们要仔细研读就会发现，字里行间都渗透着诸葛亮无法撼动的权威和不容置疑的独断。虽然此时经过了休养生息，西蜀已经是兵强马壮，但是，他忽略了战争不是靠一个人或者良好的经济基础就能够取胜的，它需要一个团队的配合，需要一个整体的默契。所以，这些都不成熟，就依仗自己的才学贸然进攻，最后还是以失败告终。这里告诉我们一个最明显的道理，不论一个人的力量有多么强大，都不可能左右一场战争或者是历史的改变，要适应客观事实，要在依靠整体的力量才会赢得胜利。
50、《三国演义》第九十九回讲到蜀汉建兴七年夏四月，孔明兵在祁山，分作三寨，专候魏兵。司马懿率军前来攻取，但料定诸葛亮会出奇谋，所以一直小心翼翼。果不其然，郭淮、孙礼从小路去急救失手的城池，蜀军以逸待劳，包抄掩杀，最后两将败回。司马懿深知计谋略逊，所以更加小心。诸葛亮就利用司马懿疑心过重的弱点，不断地设计巧取曹魏军队，最后，终至曹魏溃不成军。我们读懂了这些故事，就要从中吸取教训，有时候很多重大抉择面前我们要凭借自己的直觉做出判断，不要疑神疑鬼，更不要瞻前顾后，并且要认准这个事情矢志不渝地做下去，马云就是一个典型的事例，良好的机遇要牢牢地握住，才会取得成功，否则就会追悔莫及。
51、《三国演义》第一百一回讲到诸葛亮与曹魏作战，因宦官谗
言，而被后主急招回成都，失去了长驱直入的良好时机。诸葛亮查处蛊惑之人，予以严惩。休整数日，又即刻出兵。谋士杨仪建议：“以前数次兴兵，军力已经下降，粮又不充足；现在不如分兵两班，以三个月为期：二十万的军队，只领十万出祁山，住了三个月，却教这十万替回，循环相转。若此则兵力不乏，然后徐徐而进，中原可图矣。”诸葛亮采取了这个建议，领十万金兵出祁山攻取曹魏。曹睿派司马懿领兵抵御，期间大小战役打了近十场，两军各有胜数，一直坚持不下，这是，西蜀十万军马已经到了换防的时间，但司马懿攻城吃紧，将士都想打完仗再撤回。诸葛亮说道，”吾用兵命将，以信为本；既有令在先，岂可失信？且蜀兵应去者，皆准备归计，其父母妻子倚扉而望；吾今便有大难，决不留他。”可见诸葛亮治军的严谨和诚信。我们当今社会人与人之间缺少的就是诚信，相互间利益相争，而忘记了做人的本分，言而不信，失道者寡助，长期以往，必然会失去身边人的帮助和支持，自然就做不成大事。
52、《三国演义》第一百三回讲到司马懿与诸葛亮两军对峙在岐山，屡次受挫，司马懿按照曹睿旨意，深沟高垒，坚守不出。西蜀是远离腹地，更期望能速战速决，司马懿怕再遭败仗决心死守到底。诸葛亮多次命令将士去魏营挑战，魏兵只不出。于是诸葛亮命人取来一件妇人缟素之服，并修书一封，派人送至魏寨。书信大致的意思是：你司马懿，统领中原之众，尊为上将，不能阵前杀敌，保家卫国，却躲在屋里面，只思安稳，与妇人又何异！司马懿看后大笑，小不忍则乱大谋，深知这是诸葛亮的激将法，不但收下，还询问诸葛亮的饮食
情况，这也一下子刺痛了诸葛亮的软肋，此时诸葛亮已经是殚精竭虑，身体每况愈下。这是在两军对峙的最关键时刻，主帅的每一个决定都关乎两军和两国的胜败。司马懿是聪明的，他看到了诸葛亮的弱点，虽然诸葛亮用兵如神，但后主昏庸，君臣猜忌，加之身体越来越差，取胜只是时间问题。后人都喜欢用“小不忍则乱大谋”这句话来说明关键时刻的沉着冷静是多么重要，尤其是决定命运和前途的大事情面前，要冷静思考，不可盲目冲动，要懂得隐忍，懂得放弃。
53、《三国演义》第一百五回讲到诸葛亮病逝于五丈原魏延截灵柩，起事造反，后因诸葛亮授杨仪锦囊妙计，马岱刀斩魏延。此后三国没有发生战事，魏主曹睿开始大兴土木，兴建宫殿和亭台楼阁，更厉害的是降旨起土木于芳林园，要求朝中公卿要找上好的土壤和树木置于其中。此举引起群臣不满，司徒董寻上表，劝谏说“今使群臣负木担土，沾体涂足，将毁掉的国家的尊严，影响国家的利益”，同时做好了必死的准备。太子舍人张茂、少傅杨阜等也均冒死劝谏，但曹睿不为所动，而且对劝谏的大臣予以治罪。现在人说“不作不死”，曹睿作为一国之君，在国家连年征战，家国衰败的形势下，不图国家大业，而只顾个人享乐，对忠心劝谏的人给予责罚，可见曹睿是昏庸至极，所以后来被司马家族取代也不足为奇。我们要从中吸取教训，要对那些敢于说真话，不怕得罪你的人，真心听取意见，要善待他们，得道者多助，失道者寡助，只有善于倾听和团结正直的人，才能够有助于自己的事业发展。
54、《三国演义》第一百七回讲到太傅司马懿觊觎魏主的位置已
经由来已久，曹魏群臣也是敢怒不敢言，加之魏主曹芳本就懦弱，给了司马懿最好的时机。一日，魏主曹芳，出城拜谒明帝墓，其心腹曹爽同弟曹羲、曹训、曹彦和亲信之人一同跟随。司马懿大喜，派人轻取曹爽及所有亲信的府邸，同时赶往后宫，奏郭太后，曹爽背先帝托孤之恩，奸邪乱国，威逼太后下旨诛杀曹爽。司马懿假借懿旨，在城外围捕曹爽，曹爽因惧怕城内的家小被杀，只得投鼠忌器，幻想会逃过此劫，最后却被司马懿诛灭三族。期间司农桓范劝诫曹爽，可去许都，兵马粮草可坚持数日，再联络主公，可诛杀反贼，如果在此坐以待毙，就是自投罗网。但曹爽还是被司马懿只夺兵权，不杀重臣的谎言，最后连同家小系数被杀。可见曹爽在关键时刻，优柔寡断，只考虑了眼前的利益，而放弃了长远大计。我们在面对一个重大选择的时候，都要从长计议，不可目光短浅，即使失去了一些眼前利益，但是可以获取长远的胜利。
55、《三国演义》第一百九回讲到司马师和司马昭把持朝政，群臣都不敢有丝毫冒犯，群臣奏事，司马师都是自行剖断，并不启奏魏主，朝退下殿，乘车出内，前遮后拥，不下数千人马。魏主曹芳每次见司马师入朝，都战栗不已，如针刺背。曹芳身边的三个近臣都为他担忧，于是商议由曹芳下诏，聚四方之英杰，以剿此贼。曹芳无奈脱下龙凤汗衫，咬破指尖，写了血诏。但三人还没有出宫就被司马师擒获，并处以腰斩。司马师兴师问罪，大会群臣，说曹芳荒淫无道，亵近娼优，听信谗言，闭塞贤路，不配做一国之君，并举荐曹髦为魏主。曹芳上交了国宝，乘王车大哭而去。后人有诗曰：“昔日曹瞒相汉时，27
欺他寡妇与孤儿。谁知四十余年后，寡妇孤儿亦被欺。”可见多行不义必自毙，曹操、曹丕父子当年就是这样逼迫汉献帝退位的，历史就是这样，如今又在曹操的子孙辈重演，这就四俗语所说的“报应”。现代人虽不信这些迷信思想，但是如果做事情奸佞背义，也会失去多数人的支持，招来舆论的谴责，最后成为孤家寡人，也会一样被奸人所累，所以做事情要出以公心，要把道义和人伦放在首位，这样就会得到多数人的拥护，就会站得住脚。
56、《三国演义》第一百一十一回讲到魏主曹髦，改正元三年为甘露元年。司马昭自为天下兵马大都督，出入常令三千铁甲骁将前后簇拥，以为护卫；朝廷一切事务，一律不上奏，就于相府裁处。此时司马昭怀篡逆之心，因此有“司马昭之心路人皆知”的典故。司马昭有一心腹贾充，为人奸佞卑劣，奉司马昭的命令前去司马诞军中劳军，席间以言挑唆司马诞说：“主上懦弱，不堪为君。司马大将军可以禅代魏统。”司马诞厉声斥责，贾充回来后在司马昭面前屡进谗言。司马昭派人诛杀诸葛诞，无奈之下，诸葛诞举旗造反，联合各路忠义之士，准备征讨司马昭。历史虽然有很多大的趋势是不可逆转的，但是有很多奸佞小人却在其中跳来跳去，使尽能事，谗害忠良，但是这样的人都没有好下场，最后贾充被乱刀砍死，也是咎由自取。我们后人要从中明白，做人要光明磊落，要敢于伸张正义，而不是采取卑劣的手段去赢得地位和权势，这样终究会被自己中下的恶果所累。
57、《三国演义》第一百一十三回讲到吴主孙亮时年方十六，聪明过人。一天出西苑，想吃生梅，就命令黄门取来蜂蜜，孙亮见蜜内
有鼠粪数块，就马上召来掌管内库的官吏准备责罚。藏吏忙扣头，申辩说：“臣封闭甚严，怎么会有鼠粪？”孙亮说：“黄门曾向尔求蜜食否？”藏吏说：“黄门于数日前曾求蜜食，臣实不敢给。”孙亮笑着指黄门说道：“此必汝怒藏吏不与尔蜜，故置粪于蜜中，以陷之也。”黄门不服。孙亮接着说：“此事易知耳。若粪久在蜜中，则内外皆湿，若新在蜜中，则外湿内燥。”于是下令剖开鼠粪查看，果然内燥，黄门看了马上跪拜服罪。孙亮的聪明可见一斑，但却被孙綝把持，不能主张。于是孙亮想借机除掉孙綝，可消息败露，原因还是识人不准，聪明反被聪明误，最后被孙綝废为会稽王，另立孙休为吴主。孙亮乃聪明之人，也知道孙綝党羽众多，但是在密谋是却没有做好防备，被一个一个妃子走漏了消息，而且还没有及时采取措施，给了孙綝逼宫的最好时机，可见这种聪明还不是真正的聪明，是一种小聪明，而不是大智慧，是我们做人做事万万不可取的。
58、《三国演义》第一百一十五回讲到蜀汉景耀五年，冬十月，西蜀大将军姜维与魏将邓艾在祁山鏖战，已经取得了战略优势。就在紧要关头，后主刘禅听信宦官黄皓之言，一日三道诏至，宣维班师。姜维只得遵命径到汉中，后主刘禅却一连十日不朝。姜维从秘书郎郤口中得知，黄皓欲使阎宇立功，才发诏取回将军。现在听说邓艾善能用兵，因此躲起来不敢计议此事。次日，后主与黄皓在后园宴饮，姜维闯入。黄皓急避于湖山之侧。姜维拜了后主，哭着说：“臣困邓艾于祁山，陛下连降三诏，召臣回朝，不知主公何意啊？”刘禅默然不语。姜维说，黄皓奸巧专权，陛下应该近则鉴于张让，远则鉴于赵高。
早杀此人，朝廷自然清平。后主笑着说：“黄皓只是听使唤的宦官，就是专权，也没有什么能耐，你这是何必呢。”姜维叩头苦谏：“陛下今日不杀黄皓，祸不远也。”后主怒道：“爱之欲其生，恶之欲其死。你为什么就不容一宦官呢？”听到此姜维忿忿而出，为避祸请求效仿武侯沓中屯田。读三国，读到这时都被刘禅忠奸不分的昏庸无能所怒发冲冠，正因为刘禅的无能葬送了西蜀攻取曹魏的最好时机，也使忠臣良将纷纷投靠曹魏，或远走避祸，刘禅只剩下孤家寡人，最后成了“乐不思蜀”的主人公，留下了千古骂名。
59、《三国演义》第一百一十七回讲到魏将邓艾一路杀往成都，所到之处蜀军尽数归降，势如破竹，江油、涪城尽失，眼看大军直逼成都。这时候后主刘禅已经六神无主了，此时在才想来起来武侯诸葛亮的儿子诸葛瞻。诸葛瞻景耀四年，升职为行军护卫将军。但那时后主亲近宦官黄皓，因此托病不出。后主苦求，诸葛瞻念及先帝厚恩，答应领兵退敌。诸葛瞻点齐人马，其子诸葛尚随父出征。但是诸葛瞻与其父相比，只能说是勇气尚存，智谋不足，于邓艾较量中，没有识破诱敌之计，被邓艾包抄在阵营当中，乱箭射死，其子也不顾众将的劝阻，执意报仇，最后也身陷敌营。后人有诗赞瞻、尚父子曰：“不是忠臣独少谋，苍天有意绝炎刘。当年诸葛留嘉胤，节义真堪继武侯。”看来，诸葛瞻和诸葛尚只能留下忠义之名了，三国是一个相互绞力的斗争史，只有忠勇是很难再这样复杂的战争形式下取得胜利的，因此，不论何时何地，做任何事情都需要有智慧，有谋略，要分析好形势，不可盲目，更不能意气用事，否则会前功尽弃，失去唾手
可得的机会。
60、《三国演义》第一百一十九、一百二十回讲到司马昭掳来西蜀后主刘禅，姜维本想借钟会之手反扑，终因心病自刎而亡，至此西蜀灭亡。司马炎即位后，袭晋王，并逼迫后主曹奂让位。不久，司马炎发兵剪灭东吴，东吴随之消亡，结束了历史上长达96年的三国鼎立局面。西晋的建立，实现了东汉以后的第一次民族大统一。
回顾96年的三国纷争史，在整个中国五千年的文明史上，只能算是短短的一瞬。然而，这段不足百年的三国鼎立的局面，那刀光剑影，权谋纷争，忠贤奸愚，风云变幻的生动历史画面却时时闪现在我们眼前。让我们感慨这“合久必分，分久必合”的历史轮回，天变，地变，国变，人变，沧海桑田，无不变的事物，然而构成社会相生相克，此消彼长，强弱转换，进步退化的关系总则，好像并未变，至少未大变，或形式变，而实质未变，或语言变口号变，而内容未变，这就是辩证历史唯物主义的核心和实质。
半年多来，带着孩子仔细研读了《三国演义》读本，期间有忙碌时的只言片语，也有闲暇时恣意千文，但心里多了许多感悟和理解。纵观三国兴衰灭亡，我们对历史上英雄们的成败看的越来越淡，青山依旧，英雄们都已作古，灰飞烟灭，但这些鲜活的史实教给我和孩子的是一种对自然的敬重，对世间名利的淡泊。少一丝贪欲，就少一些流血，三国英雄们的悲剧结局启示我们的人生应多一些逍遥与达观，多一些冷静和分析，少一些违背天时相互的算计和诡诈，少一些冲动和猜忌，这样我们的生活才会更阳光、更快乐，这是我和孩子半年来
31的所感所悟，也算是对这段读书时光的一个小结吧！
第2篇：三国演义每回梗概
曹操讨孙权之子入朝，权不给，操有下江南之意。孙权母丧，嘱以后事。黄祖部将甘宁投权，权为报父仇，从甘宁计，领十万大军破江夏，杀黄祖。●第三十九回：荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵
甘宁射死黄祖，孙权弃江夏回江东。刘表以荆州付刘备，刘备推却之。刘表的长子刘琦惧怕继母蔡夫人加害，向诸葛亮询问脱身之计，在刘琦的再三追问下，诸葛亮教刘琦屯兵江夏以避母蔡夫人之害。诸葛亮在新野招募了三千士兵，教他们演习阵法。张飞、关羽对诸葛亮心存不服。曹操派夏侯敦率兵攻打新野，夏候惇不听徐庶之言，要擒刘备、诸葛亮。孔明教练新野民兵，用计在博望坡火烧曹军，大获全胜。诸葛亮一战成名，使刘备及关羽、张飞等大为敬佩，奠定了威望。▲第四十回：蔡夫人议献荆州诸葛亮火烧新野
孔明建议刘备趁刘表病危，取荆州为安身之地以拒操，备不为。曹操亲督五十万大军南下，准备一举扫平江南。曹仁率十万先遣部队向新野开来。孔融劝阻曹操伐刘备，操杀孔融并其二子。刘表病死，蔡瑁与蔡夫人立幼子刘琮为荆州主。蒯越等人劝刘琮投降曹操，曹操因此得到了荆州。刘备不愿诱杀刘琮以夺荆州，在诸葛亮的指挥下，刘备率领军队和新野百姓弃新野而移兵樊城，新野成了空城。操兵至，诸葛亮诱操兵入新野以火烧之，又用白河水淹之，击退曹仁军。▲第四十一回：刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
曹操欲取樊城，令徐庶为使劝降刘备，刘备不肯，曹操大怒。无奈下，刘备弃樊城往襄阳撤退，新野、樊城两地百姓随其同行。众人劝刘备弃民先行，刘备不肯。来到襄阳城下，刘琮、蔡瑁拒绝刘备人城，刘备只好前往江陵。操至襄阳，蔡瑁、张允被加之厚爵，杀蔡夫人及刘琮。刘备不忍舍弃百姓独行，因此行动迟缓，每日只能走十余里，很快被曹操的五千铁骑追上。刘备一行在长坂坡遭到曹操夜袭，刘备与部将、家眷失散。在混战中，糜夫人受伤，投井而死。赵云单骑救主，七进七出救下阿斗，怀抱阿斗，左右冲杀，连斩曹操五十多员大将，威震长坂坡。
▲第四十二回：张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
赵云救得阿斗，但被困长坂桥。曹操大军随后追来，张飞巧设疑兵，叫随从的二十余个骑兵在马尾上拴上树枝，往来奔跑，冲起尘雾，使曹军莫知虚实而不敢轻进。张飞横矛立马桥头，面对桥西的曹军，发出三声巨雷般的断喝，竟然将曹操的一员大将夏侯杰吓得肝胆碎裂，坠马而死，一时乱了曹军阵脚。曹操几十万大军被吓退。事后，曹操率兵追袭刘备败军，路遇关羽率领的江夏士兵，关羽击退曹军。关公、孔明、刘琦接应刘备投江夏，荆州军民投降曹操。曹操计点马步水军共八十三万，诈称一百万，水陆并进，沿江而来。东吴孙权集众谋士商议御操之策，孙权想借曹刘大战之机，夺取荆州城．因为荆州不仅地势险固，而且土地富饶，物产丰富。孙权派鲁肃到江夏，借吊唁刘表为名见到了刘备和孔明，而此时诸葛亮正欲前去东吴联合孙权抗曹，于是两家共商联合抗曹之事。▲第四十三回：诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
为了促成孙、刘联合大业，诸葛亮跟随鲁肃来到江东。孙权邀文武百官商议，东吴张昭等力主投降，鲁肃不同意，孙权倾向于鲁肃。孔明面见江东众谋士，诸葛亮和众人展开舌辩，驳得众人无话可答。东吴粮官黄盖和鲁肃引孔明见孙权，诸葛亮用言语激孙权，孙权变色入后堂。亮怪孙权不问己破曹之策，肃又引孔明入后堂叙话。孔明向孙权说明操兵弱点、孙权联合可破敌曹操的道理，孙权信其言。张昭等人又力主投降，提醒孙权不可中孔明之计，孙权最终还是犹豫不定，只得请周瑜（字公瑾）从柴桑回来商议对策。●第四十四回：孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
周瑜从鄱阳回柴桑议事，在周瑜面前，东吴的文官武将各持已见，争论不休。孔明巧妙地改动了《铜雀台赋》中“二乔”二字的含义，以献二乔可退操兵智激周瑜，瑜决计抗操，向孙权详细地分析了曹军的劣势。权听瑜言，以剑赐瑜，拜周瑜为大都督，使其率军抗曹。瑜向亮问破操之策，亮言权惧操兵多，未决绝；瑜入见权，孙权果惧操兵多，瑜为之开解。周瑜于是嫉妒诸葛亮之才，认为诸葛亮的才能对东吴构成了威胁，便派诸葛谨以兄弟之情说亮事吴，反被亮以骨肉之情说其事刘备，只得无功而返。
▲第四十五回：三江口曹操折兵 群英会蒋干中计
孔明与周瑜一方面商议联合抗曹，另一方面又相互斗智。瑜欲杀亮，调亮领兵劫操屯粮之所聚铁山。亮言瑜不能陆战，瑜怒欲自往。亮点破劫粮必被擒的理论，教鲁肃谏周瑜以拒曹为重，不要相互谋害。周瑜诳骗刘备来中军账，见云长立于备后，瑜大惊，未敢加害。瑜于三江口败操兵。周瑜夜探曹操水寨，决定用计除掉曹营水军都督蔡瑁、张允。曹操见周瑜夜窥水寨，便召集部下商量对策。蒋干为了立功，自称是周瑜的同窗，自告奋勇往江东去说降。周瑜将计计就，设下群英会款待这位旧友，故意做出狂态，大谈东吴兵强粮足的情况，让蒋干无法陈述劝降之意。晚上，周瑜又邀蒋干入帐共寝，假装醉酒，故意让蒋干看见并盗走伪造的蔡瑁、张允与东吴私通的书信；又故意两次说梦话，并让蒋干偷听到所谓江北密保，使其信以为真。蒋干回到江北，将书信献给曹操，曹操下令处斩深得水军之妙的水军都督蔡瑁、张允，中了周瑜的反间计，为孙刘联军除去了水路进攻的一大障碍。
▲第四十六回：用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
诸葛亮在鲁肃前揭穿周瑜使蒋干中计之事，使周瑜更加嫉恨，欲害诸葛亮，故意让诸葛亮在十日内造出十万支箭，而孔明以为只需三日即可。诸葛亮算定三日后有大雾，乘草船带鲁肃前去曹营水寨，曹操下令放箭，十万支箭全部射在了草船上。亮与瑜各写破操策于手心，皆“火”字。曹操连连失手，派蔡瑁族弟蔡和、蔡中诈降东吴，周瑜再次将计就计。为了周瑜火攻之计成功，黄盖夜见周瑜，愿为诈降之人，决定用苦肉计骗过曹营细作，也去诈降。▲第四十七回：阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
东吴参谋阚（Kàn）泽受黄盖之命前去曹营献诈降书。二蔡（蔡中、蔡和）使人密告黄盖受刑之事，操不疑泽，令还东吴。操对甘宁、黄盖之降持疑，蒋干再次自告奋勇前往东吴探听虚实。周瑜与庞统经过密议，又一次将计就计。周瑜把蒋干安置在西山，蒋干夜访庞统。庞统受周瑜之命随蒋干见操，献“连环计”，使得曹操将全部战船钉在一起，为周瑜火攻成功创造了条件。后回东吴，却为徐庶识破。
●第四十八回：宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
徐庶为报刘备厚恩未揭穿庞统连环计的目的，徐庶利用庞统的妙计，终于从曹营脱身而去守西凉。曹操以为胜券在握，于大船之上置酒设乐，大会诸将，面对长江，横槊赋诗《短歌行》，刘馥（fù）指出曹操诗中不吉之处，曹操大怒，刺死刘馥。操试调遣，西北风起，大喜，程昱提醒曹操防备火攻，操言隆冬只有西北风不会有东风南风，不以为意。曹操开连环战船与东吴交战，袁绍的旧将焦触、张南自告奋勇前去挑战，却被吴将韩当、周泰所杀。周瑜见曹操的黄旗被风吹倒，旗角于瑜脸上拂过，想起一事，口吐鲜血昏倒。▲第四十九回：七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
周瑜见没有火攻的好风向，焦急而病。诸葛亮为治周瑜的心病，称能借来东南风，助周瑜火攻曹操，周瑜闻言，虽未用药，病已痊愈。瑜派人于南屏山筑七星坛，孔明在七星坛上祭拜整日，终于刮起了东南风。周瑜见风起，派丁奉、徐盛往杀孔明，孔明在赵云的接应下回到了夏口。周瑜调军有方，亮亦调兵遣将。黄盖出发往赤壁，程昱提醒操防诈防火，文聘前往阻止黄盖而不得。火船顺风而下，火烧北船，曹军战船顿时一片火海，阵营大乱。大火借着风势，一直烧到岸上的大营，曹操八十三万大军损伤大半。操被张辽救下小船，黄盖追之，被张辽射中肩窝，翻身落水。
▲第五十回：诸葛亮智算华容 关云长义释曹操（华容道义释曹操）
韩当救被射落水的黄盖回大寨医治。三江水战，赤壁鏖兵，曹操败逃。在奔往乌林的路上，被吕蒙追杀；在去合肥的路上又被太史慈、陆逊伏击；在往彝陵逃命时，又先后被诸葛亮在路上布下数路伏兵（赵云、张飞）冲杀，曹操被杀得胆战心惊。曹操中了诸葛亮“虚虚实实”之计，率兵走华容道，却遭遇关羽的伏兵，曹操向关羽求情，关羽念在曹操往日的恩情上放走了曹操。到此，赤壁之战以曹操的全面失败而告终。后，诸葛亮欲斩关云长。●第五十一回：曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾
玄德为云长告免，准备进兵攻取南郡。周瑜与鲁肃同往油江欲杀玄德。孔明教玄德回答周瑜：周瑜先取南郡若取不下，刘备再取。周瑜派蒋钦、徐盛、丁奉往取南郡，败于曹仁、牛金而回。周瑜亲自出马，得彝陵；曹仁、曹洪故意弃城而走，引周瑜入城，却在敌楼上埋伏弓弩手，周瑜中箭坠马，被众人救回。瑜回营诈死，曹仁等劫寨中计，大败而走。瑜正欲乘虚攻占南郡，赵子龙已占南郡，还说孔明令张飞已取荆州，令云长已取襄阳。瑜听后大叫一声，火气攻心，气得箭疮发作，倒下马来。这是孔明一气周瑜。●第五十二回：诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
周瑜欲与玄德、诸葛亮决战，鲁肃劝阻，往荆州讨荆州九郡。鲁肃向刘备讨荆州，孔明借口荆襄九郡是刘表地盘，刘表虽死，其子刘琦尚在，刘备以叔辅侄，等到公子刘琦百年以后才能交换荆州为由，将鲁肃哄骗了回去。孙权取合肥不下，周瑜派程普助战。玄德命刘琦回襄阳养病，命关云长守荆州。刘备用马良之计，自领大军南征零陵、武陵、桂阳、长沙。诸葛亮设计先占了零陵，又派赵云前去攻打桂阳郡，太守赵范出降，赵云拒娶赵范寡嫂为妻。●第五十三回：关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远
张飞攻取武陵，关云长取长沙，不杀马下黄忠（字汉升）。黄忠次日射关羽盔缨，报关羽不杀之恩。长沙太守韩玄认为黄忠结连刘备，正要斩杀黄忠，却被一直对韩玄不满的魏延（字文长）所杀，继而降关公。刘备亲往黄忠家探之，黄忠降备。孙权攻打合淝，守将张辽识破了孙权的里应外合之计，导致孙权大败，太史慈中箭而亡。刘琦病亡，云长守襄阳，鲁肃二讨荆州。●第五十四回：吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
鲁肃讨荆州，又被诸葛亮以图得西川后即奉还为由哄骗回去。甘夫人死，周瑜与孙权设下美人计，准备把刘备骗到江东。孔明将计就计，派赵云保驾，让刘备前往南徐娶亲。孙权继母吴国太、乔国老反对周瑜美人计。赵云用诸葛亮之计使得周瑜弄假成真。吴国太于甘露寺见玄德，大中其意。国太接玄德、赵云从馆驿搬入府中。玄德与孙权妹成亲。
●第五十五回：玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾
孙权差人至柴桑郡报知周瑜玄德招亲弄假成真之事，瑜又用计，欲软禁刘备于东吴，然后以兵击之。玄德被声色所迷，子龙拆诸葛第二个锦囊，假称荆州告急（对备言操攻荆州），刘备与孙夫人以到江边祭祀为由，辞别国太，瞒着孙权离南徐而去。行至柴桑界口，周瑜派徐盛、丁奉堵截，孙权派陈武、潘璋赶来，均被孙夫人骂退。蒋钦、周泰又持吴侯剑至，已去多时。玄备离柴桑到刘郎浦，诸葛亮在江边接应刘备上船。周瑜带兵追杀时遇到了诸葛亮的伏兵，诸葛亮令军士高声羞辱周瑜。周瑜此计又败，羞愧难当，气得箭疮复发，昏倒在船上。这是孔明二气周瑜。
●第五十六回：曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
操大宴铜雀台，奖励文官武将。孙权派华歆往许都，意欲挑起曹刘两家争端，曹操将计就计，进一步加深了孙刘两家的恩怨。刘备、孔明对前来索要荆州的鲁肃说须取得益州后才能归还荆州。周瑜虚攻西川，欲借劳军为名实取荆州，但“假途灭虢”之计被孔明识破，安排四路大军等周瑜部队到来。周瑜箭疮复裂，坠于马下。●第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
不久，周瑜接到了诸葛亮的一封来信，信中写明了他的所有用心。周瑜仰天长叹：“既生瑜，何生亮!”连叫数声之后死去，年仅三十六岁。瑜临死前上书吴侯荐鲁肃以代已。孔明至柴桑吊丧周瑜，回程中遇到庞统，诸葛亮告诉庞统如果不如意可去投奔刘备。孙权见庞统貌不出众，不用庞统，鲁肃荐庞统于刘备。刘备因为庞统容貌丑陋，将他派往耒阳县处理事务。张飞前去耒阳县视察，发现庞统非凡的才能，终于使庞统受到刘备的重用。曹操派人招降西凉州的马腾，想让马腾南下征讨孙权。曹操为笼络马腾，特向汉献帝上表，封马腾为卫尉，并将其家属迁入邺城，便于控制。又拜马超（字孟起）为偏将军，封都亭侯。马腾与黄奎密谋除掉曹操，事情败露，曹操派曹洪、许褚、夏侯渊、徐晃等将率领大军把马腾的西凉军马包围，经过激战，马腾的儿子马铁被乱箭射死，马腾与另一个儿子马休重伤被俘，随后被绑至曹操面前。马腾骂不绝口，与马休、黄奎一同遇害。马岱脱逃。
▲第五十八回：马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
操起大兵三十万，径下江南。权使鲁肃求备，孔明叫备作书于马腾之子马超，令兴兵入关，操不敢下江南。马岱回西凉告马超以叔父马腾等被曹操所杀之事。马超为报父仇，又接刘备书信，教其入关，便与西凉太守韩遂及马岱、庞德等计夺长安，直抵潼关。潼关一战，曹操大败，又脱红袍，又割髯，又扯旗角包颈，几乎丧命。操欲渡河遏马超之后，马超赶曹操下船，许褚和渭南县令丁斐救操脱险。
●第五十九回：许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂
操筑土城以拒马超。马超战许褚，许褚赤膊上阵，臂中两箭。韩遂派杨秋与操讲和，曹操用贾诩之谋，离间马超、韩遂。曹操与韩遂在阵前交谈，马超怀疑韩遂。操“改抹”给韩遂的书信，马超愈生疑，超于阵前杀遂不成，反而被操军围困，为庞德、马岱救出，望陇西临洮而逃。韩遂率众投降曹操，被封为西凉侯。操回许都。消息传入汉中，惊动了汉中太守张鲁。张鲁想曹操必定会侵犯汉中，不如自己先派兵占据西川，然后称王。西川财富粮足，人口众多，地势险要，而且西川太守刘璋昏庸无能。益州牧刘璋派张松为使赴许都说操伐张鲁，以解益州之危。●第六十回：张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
张松准备把西川地图秘密献给曹操，不料曹操欺负张松相貌猥琐，不予礼遇，将其乱棒打出，结果痛失得到西川的良机。刘备派部将迎接经过荆州的张松，失望之余的张松感激刘备之恩，临走之前将西川四十一州地理图本献给刘备，愿为内应，共取西川。张松与友法正、孟达约备取川，刘备不忍取同宗基业。经庞统说服，命孔明、云长守荆州，自己与庞统领兵西行，与黄忠、魏延等人一同入川。刘璋不听部下黄权劝谏，引狼入室，迎玄德于涪城。庞统和法正借机密谋除掉刘璋。
●第六十一回：赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒
魏延舞剑欲杀璋，璋手下人对舞，刘备止之。孙权听说刘备已去了西川，便想派兵断刘备的后路，不想此事被他的母亲吴国太听见，吴国太怕孙权此举会伤了自己的女儿，不准孙权妄动。孙权与张昭谎称吴国太病危，派周善前往荆州去接孙夫人和阿斗回东吴，意在令刘备拿荆州换阿斗。赵云追赶周善的船队，在张飞的援助下夺回阿斗。孙权迁居秣陵，治建业，筑石头城，又于濡须水口筑坞，以防曹操。操尊魏公，加“九锡”以彰功德，荀彧因从中阻扰，被赐死。曹操率军攻打东吴，要报赤壁之仇，被孙权击败。孙权送给曹操一封书信，曹操收到信后退兵。
●第六十二回：取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
见曹操兵退，孙权又想再取荆州。张昭献计，给张鲁写一封信，让他进攻荆州；再给刘璋写一封信，说刘备想夺取西川。刘备为刘璋抵御张鲁，刘璋以弱兵少粮给备，备怒。恰在这时，张松通刘备事露（张肃所报），全家被刘璋所斩。刘备用庞统之计，袭取涪（fú）水关，斩杀守将杨怀、高沛。刘璋派张任等四人在雒(luò)城前下寨，黄忠、魏延争破泠苞、邓贤之寨。魏延欲夺黄忠之功，破坏预定的计划，导致战败，黄忠救出魏延，斩杀川将邓贤；魏延设埋伏，活捉泠苞。玄德不杀降卒，来去自由，欢声动地。备放冷苞，泠苞欲助刘璋子决涪水淹备兵，保雒城。
●第六十三回：诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜
玄德防决水，斩泠苞。庞统急于攻取雒城，不听孔明劝告，不思回军，催备进兵。庞统至落凤坡，被刘璋部将张任伏兵乱箭射死。玄备哭祭庞统，无心再战，令关平到荆州请诸葛亮。诸葛亮把荆州托付关羽，嘱关公“北拒曹操，东和孙权”。诸葛亮、赵云与张飞兵分两路前往西川，而留关羽镇守荆州。张飞途经巴郡，使“真假张飞”计活捉巴郡太守严颜，严颜坚决不降，张飞钦佩严颜的志气，以礼相待，并且用严颜的部队为先锋，提前到达涪水关。●第六十四回：孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
严颜使所管关隘守将尽降张飞。刘备欲攻雒城，劫张任寨而败归，幸为张飞所救。诸葛亮随后也来到涪水关，定下计策生擒川将张任，张任誓死不降，被刘备下令处斩，备取雒城。刘璋接法正劝降书，怒骂法正，使人求张鲁相助。马超兵败入羌，借西羌兵攻打冀城，刺史韦康欲降，参军杨阜苦谏。韦康不听，投降后被杀。马超认为杨阜守义，复用杨阜为参军。杨阜假意投降马超，暗地联络姜叙、梁宽、赵衢，里应外合攻破马超，马超妻小均被杀。马超与庞德、马岱投张鲁，鲁大将杨柏与兄杨松不容马超。杨松又听黄权之言，欲助刘璋攻打备。●第六十五回：马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
张鲁派马超援救刘璋，马超自告奋勇攻葭萌关欲捉刘备。孔明用计败李严，李严说服费观降备，备得绵竹。张飞与马超连战不分胜负。孔明赶到葭萌关，用反间计，派人前去贿赂张鲁谋士杨松，杨松向张鲁诬告马超欲谋反，使得马超进退两难，刘备趁机劝降了马超。马超愿与弟马岱取成都，刘璋出降，刘备自领益州牧。玄德听赵云劝阻，没把成都有名田宅赐诸官，而是归还给了百姓。孔明治蜀重法，但对法正之横不责，法正自敛。云长欲入川与马超比试武艺，孔明以书安抚云长。
▲第六十六回：关云和单刀赴会 伏皇后为国捐生
孙权命诸葛谨赴成都讨荆州，孔明设计使谨奔波无获而回，鲁肃定计请云长于陆口寨外临江亭上赴“鸿门宴”，企图杀之，索取荆州。云长领周仓及八九个关西大汉赴宴，换和上船而归。操欲起兵南征，从谏作罢，王粲等人欲尊操为“魏王”，荀攸反对，操言其欲效荀彧，荀攸愤疾而死。曹操权倾朝野，汉献帝如坐针毡，汉献帝与皇丈伏完密谋杀曹操，事机败露，伏完全家被杀，伏皇后也被曹操下令处死。曹操逼汉献帝立自己的女儿曹贵人为皇后。汉献帝不敢不从，群臣也都不敢说话。见宫内平定下来，曹操率兵西征，想先取汉中，再夺巴蜀，然后一举夺得天下。●第六十七回：曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
曹操率兵攻打汉中张鲁，操派兵抄追杀曹兵的杨昂、杨任之后，胜得阳平关，又得南郑。操计收张鲁大将庞德又得东川。杨松收受曹操贿赂，献城投降，张鲁也降了曹操，杨松因卖主求荣被操杀。西川人闻操至，皆惧。为了维持孙刘联盟，刘备将荆州的长沙、江夏、桂阳三郡还给孙权，请孙权趁曹操在汉中之际兵进合淝。诸葛亮许诺，等刘备夺下汉中后，将荆州之地全部奉还东吴。合淝守将张辽、李典、乐进三人齐心协力，在逍遥津大破孙权进攻的队伍，自此张辽威震东吴。●第六十八回：甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
曹操撤兵汉中，留曹洪驻守，自己率军队下江南救合淝。凌统奉权命欲败操锐气，与张辽斗不分胜负。孙权部将甘宁带一百人夜至操中军左冲右突，不折一人而回，权深赞之。甘宁射中乐进面门，救出凌统，凌统与甘宁结为生死之交。二处交兵，权伤亡甚大，陈武、董袭阵亡，孙权不得已向曹操求和，答应每年给朝廷进贡。曹操见一时攻不下江南，也班师回朝。曹操回许昌后，晋升为魏王，崔琰因阻操为魏王而死。操从贾诩计，立长子曹丕为王世子。操于邺郡筑魏王宫。道士左慈来到邺都，施展法术戏弄曹操，曹操大怒，欲处斩左慈，却被左慈的术法吓得一病不起。
●第六十九回：卜周易管辂知机 讨汉贼五臣丧命
曹操因惊吓而得病，请来平原神卜管辂（lù）到许都为曹操占卜，皆灵验，如鲁肃身故以及西蜀来犯等。并预言曹操将会在定军山损一大将。少府耿纪、韦晃、金袆以及太医吉平之子吉邈、吉穆，趁许都正月十五庆赏元宵佳节之际欲讨曹操，不成皆亡。曹洪、张郃（hé）领兵到汉中，初战告胜。▲第七十回：猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
张郃立下军令状，攻打巴西。张飞巧借地利出奇兵，首战告捷，乘胜追击宕渠山。张郃坚守不出，张飞连日饮酒，给张郃制造错觉。张郃果然中计，出兵劫营，中了张飞埋伏，大败，三座大营也被张飞乘虚夺取。张郃求援曹洪，曹洪不肯。只好使用诱敌深入的计策，阵斩雷铜。张飞吸取教训，将计就计，派魏延火烧伏兵，张郃大败，退守瓦口关。张飞见瓦口关易守难攻，在勘察地形时从逃难百姓口中知道有捷径可以抄到瓦口关背后。于是自带五百精兵，在百姓的导引下翻山越岭，抄到瓦口关背后，与魏延两下夹攻，终于夺取瓦口关。张郃落荒而逃，投奔曹洪。曹洪大怒要斩，在郭淮劝说下，张郃带兵攻打葭萌关戴罪立功。葭萌关守将孟达迎战，战败，向成都告急。诸葛亮智激老将黄忠挂帅救援。黄忠与严颜奇正相生，两下夹攻张郃，旗开得胜，一举解围。曹洪派少壮派韩浩、夏侯尚增援。黄忠用骄兵之计连败数阵，诱敌深入，突然袭击，大破魏军。张郃等败走天荡山。黄忠乘胜追击，与迂回敌后的严颜两下夹攻，夺取天荡山，斩杀夏侯德。接到捷报，刘备大喜，并在法正建议下，作出夺取汉中的战略决策，率大军亲征汉中。在诸葛亮的智激下，黄忠自告奋勇，并立下军令状，只率本部三千人去取汉中守将夏侯渊首级。
●第七十一回：占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众
操亲出征，至蓝田，看望蔡邕之女蔡琰，试杨修才。黄忠从法正“反客为主”之计，步步为营，打败驻守定军山的夏侯渊，俘夏侯尚。黄忠在法正帮助下，先夺得定军山西一山头，以逸待劳，杀了夏侯渊，夺了定军山。曹操率军前来报仇，黄忠烧操粮草，被围，为赵云救出，赵云单枪匹马据汉水打败操追兵，重现长坂坡的风范。玄德，孔明赞子龙一身都是胆。操命徐晃从斜谷小路取汉水，王平往助。
▲第七十二回：诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
徐晃不听王平意见，被黄忠、赵云打败，王平降玄德。操被背水一战的刘备打败，回到南郑，魏延、张飞已得南郑，操走阳平关。针对曹操的为人多疑，孔明采取疑兵之计，接连挫败曹操。操弃阳平关而逃至斜谷界口，进退两难，三军士气消失殆尽。主簿杨修为人放旷，多次触犯曹操的忌讳，他看透了曹操想要退兵的心思，被曹操斥为惑乱军心，借“鸡肋”之说将其处斩。备乘胜追击，操不得已撤回许都。
●第七十三回：玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
曹操兵败，又中魏延一箭，三军锐气堕尽，退回京兆。刘备取汉中，安民已定，大赏三军，人心大悦。诸葛亮引法正等人欲尊玄德为帝，玄德不从。孔明建议暂为汉中王，玄德应允，筑坛于沔阳，进位汉中王，与曹操名爵相等，立子刘禅为王世子，亮为军事，又封关羽、张飞、马超、黄忠、赵云为五虎大将，并进表许都。曹操闻之大怒，欲兴兵讨伐。司马懿献离间计，欲与东吴合力破蜀兵。刘备引百官回到成都，修筑宫廷，广积粮草，多造兵器，以图进攻中原。操派满宠为使，说权攻荆州。东吴因荆州之痛，求二全之计，如与云长结亲则共同破魏，不成则合力破蜀。关羽放弃了孔明联吴抗曹的策略，粗暴地拒绝了孙权派来的求婚使者（吾虎女安肯嫁犬子乎）。关羽得到刘备指令，留少数人守荆州，自己带领兵马进攻襄阳。糜芳、傅士仁因饮酒误事，为关羽杖责并免去先锋印绶。关羽大败曹仁，得襄阳，乘胜攻打樊城，曹仁坚守不出。司马王甫谏关羽须提防荆州守备，关羽不听。
▲第七十四回：庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
曹操派于禁前去救樊城，使庞德为前部先锋。庞德原是马超副将，马超此时已是刘备得力助手；庞德的哥哥庞柔这时也在西川为官。曹操不信任他，想免去他的先锋之职。庞德向曹操发誓，要忠心报主。庞德造一榇（chèn，空棺），抬赴樊城，与妻子生死离别，以表忠曹而破关公之决心。关公与庞德战百余回不分胜负，庞德一箭射中关公左臂，于禁刚愎白用，嫉贤妒能，恐庞德立功，鸣金收兵。于禁在罾口川下寨，被关羽决水淹寨，于禁统领的七军全军覆没，于禁被擒，庞德被斩。于禁兵屯罾（zēng）口川，关公放襄江水淹七军，于禁投降，统领的七军全军覆没，庞德被擒不降而被斩。关公被曹仁兵放毒箭射中右臂。▲第七十五回：关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
关羽在攻樊城时中了毒箭，神医华佗前来为关羽刮骨疗毒，公全无惧色，饮酒吃肉，谈笑弈棋，神态自若，留下了一段佳话。操联东吴，夹攻关公。东吴吕蒙（字子明）用陆逊（字伯言）之计，假装病退并以陆逊代之，使关羽不设防荆州。孙权拜吕蒙为大都督，吕蒙让精锐士卒都埋伏在船舱里，选会水之战士装扮成商人着白衣向浔阳进发，骗过关羽守军，乘夜占领烽火台，不费一兵一卒，夺得荆州。孙权放于禁归，吕蒙治军严肃。治中潘浚、公安守将傅士仁投降。▲第七十六回：徐公明大战沔水 关云长败走麦城
曹操派徐晃前来助战，徐晃与关羽在沔水展开大战，用计大败关平、廖化、关公。傅士仁招降南郡守将糜芳，南郡也落入东吴之手。关羽听说荆州有失，急忙向荆州方向退兵，可各将因吕蒙善待城中家眷而皆无战心。关公败走麦城，廖化向上庸军守将刘封、孟达求救，二人袖手旁观而不承羽命。诸葛谨往说关公报降不成。
●第七十七回：玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 麦城孤城难守，关公欲弃麦城投西川，路遇伏兵，被潘璋部将马忠所获，孙权劝降不成，斩关公、关平。关羽的坐骑赤兔马被马忠所获，献与孙权，孙权又将它赐给马忠。此马因数日不吃草料而死。关羽阴魂被玉泉山老僧普净点化，自此常在玉泉显灵。在君臣庆功之时，吕蒙因被关羽阴魂索命而死。为嫁祸曹操，孙权纳张昭言，将关羽首级转送给曹操，曹操识破孙权的计谋，为了消除误会，厚葬关公于洛阳南门，赠为荆王。刘备闻关公败亡，昏绝于地。●第七十八回：治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
刘备欲进兵东吴为关公报仇，孔明劝阻，教他按兵不动，且与关公发丧，待吴、魏不和，乘时而伐。曹操为建新宫殿砍梨树，曹操夜梦而染头风病。曹操命华佗为己医治，华佗欲为之施剖颅手术，曹操大怒，疑其为关公报仇，将华佗囚于狱中加以拷打，不久华佗身亡。孙权与操书，劝其“早正大位”，操不上当，封孙权宫爵，令其拒备。曹操病势转重，对众臣吩咐身后之事，立其子曹丕为继，长叹而死。
●第七十九回：兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法
曹丕继承王位，以图画羞死于禁。曹彰等去吊唁，但是三弟曹植、四弟曹熊没有去。曹丕唯恐兄弟们争夺王位，便对他们蓄意加害。他逼次弟曹彰交出军队。以不来奔丧理由抓捕曹植、曹熊。曹熊害怕曹丕怪罪，就自杀了。曹植才智力过人，原本最受曹操宠爱，只因他嗜好喝酒．放荡不羁，所以曹操未传位于他。曹丕的母亲要曹丕放过曹植，华歆则劝曹丕除掉曹植。曹植被拿下问罪，曹丕让曹植以一幅画为题限七步内做诗，曹植七步即成。曹丕又让曹植以“兄弟”为题作诗，曹植在极端悲愤的情况下应声吟颂道：“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”曹丕听了大哭一场，免了曹植的罪，把他降为安乡候。刘备为报云长之仇，遣使升刘封去守绵竹，赐彭羕死于狱，孟达却投魏去了。孟达欲劝降刘封，刘封扯书斩使，率部与战不利，逃回成都，却被刘备拿下问斩。夏侯惇病死。
●第八十回：曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统
献帝在华歆、曹洪、曹休等威逼下让帝位于曹丕，曹丕虚伪地推托了三次。汉献帝迫不得已，修筑“受禅台”，亲自将玉玺交给曹丕。曹丕即位后，定国号大魏。改年号为黄初，迫封曹操为太祖武皇帝。曹丕将汉献帝封为山阳公，即日必须离开京城，不宣召不得入朝。曹丕正在拜谢天地，忽然刮来一阵怪风。曹丕受惊，数日不能上朝。后来，他怀疑许都宫殿有鬼怪，便决定迁都洛阳。刘备在蜀中听说曹丕自立为大魏皇帝，又听到传言说汉献帝已经遇害，忧虑成疾，不理政务。诸葛亮劝说刘备复兴汉室，刘备再三不从，诸葛亮诈病赚刘备允诺称帝一事。建安二十六年，刘备在成都称帝，国号蜀汉，改年号为彰武元年，封诸葛亮为丞相。备欲起倾国之兵伐吴为关羽报仇，赵云谏阻。
第3篇：三国演义每回梗概
第一回
宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功
汉末十常侍为奸，朝政日非，人心思乱。
张角兄弟起事。百姓拥护，官军望风而靡，刘备不甚读书，性宽和，寡言事，喜怒不形于色；其父早丧，玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业，为汉室宗亲。
桃园三结义，刘关张一败黄巾于郡，二败黄巾于青州。
曹操幼时，用计谋使父不听叔父责已之言。何曰：“安天下者必此人也”,汝南许劭说操为“治世之奸雄。”操除洛阳北部尉时，不辟豪贵，威名颇震，因黄巾起拜骑都尉，引兵征剿。
玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓。卓见玄德为白身，不为礼，张飞欲斩之。
第二回
张翼德怒鞭督邮
何国舅谋诛宦竖
刘关张与朱[]孙坚打败黄巾，朱[]诏封车骑将军，河南尹；孙坚除别郡司马上任，唯刘备听候日久，不得除授，后被封为定州中山府安喜县尉。署县事一月，与民无犯，民皆感化；与关张情同手足。
督邮至县索贿，张飞鞭督邮后三兄弟离去。
玄德助刘虞平黄巾，刘虞，公孙瓒奏备功，荐为别郡司马，守平原县令。
宫中何进与十常侍周旋。
第三回
议温明董卓叱丁原
馈金珠李肃说吕布
何进不听曹操之劝，从袁绍计，欲召四方之士除宦官。西凉刺史董卓得诏进发，何进中十常侍之计入宫被斩，袁绍，曹操入宫杀宦官，宦官劫少帝和陈留王，去北邙山，闵贡找回，半路遇董卓。卓引兵横行就都，欲废少帝立陈留王，遭荆州刺史丁原等反对，丁原领义儿吕布讨卓，李肃为卓说吕布投卓为子。
第四回
废汉帝陈留践位
谋董卓孟德献刀
董卓废少帝立陈留王为献帝，强迫蔡邕为侍中。
少帝作怨诗，李儒奉卓命以鸩酒毒害之。
董卓摄君害民。
曹操持王允之宝刀刺卓，不成，骑卓所赐之马而逃。被中牟县令陈宫抓住，弃官同逃。
八路诸侯战吕布而败，刘关张战吕布，吕布逃至虎牢关上。
操因多疑而杀吕后奢全家。并说：“宁教我负天下人，休教天下人负我”.陈宫视操卓为一路人。
第五回
发矫诏诸镇应曹公
破关兵三英战吕布
操到陈留招天下士，立袁绍为盟主，讨卓。公孙瓒荐玄德，关，张。吕布部将华雄连斩数将，关公出斩华雄，曹操抚慰，袁术歧视。
八路诸侯战吕布而败，刘关张战吕布，吕布逃至虎牢关上。
第六回
焚金阙董卓行凶
匿玉玺孙坚背约
董卓听李儒计要从洛阳迁都长安，董卓说：“吾为天下计，岂惜小民哉！”
李[],郭汜驱洛阳之民数百万口往长安，死者不可胜数。又纵军士淫人妻女，夺人粮食；啼哭之声，震动天地。卓临行，教人放火烧居民房屋。
孙坚飞奔洛阳救火，于井中得玉玺，离袁绍而去江东。
曹操领兵讨董卓，被吕布打败后埋怨袁绍“迟疑不进，大失天下之望”,投扬州去。，公孙瓒与刘，关，张，亦离袁而去，袁自投关东。
荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺。
第七回
袁绍磐河战公孙
孙坚跨江击刘表
袁绍与公孙瓒战于磐河，公孙瓒败，被赵云所救，赵云因绍无忠君救民之心，弃之而投奔公孙奔公孙瓒。公孙瓒不重用赵云。
刘，关，张前来助公孙瓒，与赵云相见，甚敬重，不忍相离。
袁术向袁绍要马不得，向刘表借粮不能，使书叫孙坚伐刘表，已伐乃兄袁绍。
孙坚伐刘表；刘表先败，后听蒯良计，在砚山用矢石打死孙坚。
孙策用黄祖换父尸后回江东。
第八回
王司徒巧使连环计
董太师大闹凤仪亭
董卓在长安任意杀戳。
王允与歌妓貂蝉暗设连环之计，要借吕布杀董卓。
王允分别把貂蝉许与董卓和吕布，使二人猜疑。
吕布趁卓与帝共谈，与貂婵私会相府后园凤仪亭，卓赶来，大怒。
第九回
除暴凶吕布助司徒
犯长安李[]听贾诩
李儒让董卓把貂婵赐与吕布，收买其心。卓告貂婵，婵哭诉不去。李儒叹曰：“我等皆死于女人之手矣。”
董卓领貂婵去眉坞，王允与吕布计议杀卓，派李肃假传天子诏要禅位于卓，卓欣然以往。被杀。
蔡邕哭董卓，王允将他下狱缢死。
李郭求汜王允赦罪不得，从谋士贾诩计聚陕人反之，败吕布，围长安，杀王允，欲杀献帝谋大事。
第十回
勤王室马腾举义
报父仇曹操兴师
李[]郭汜等向献帝求得官职，三次改葬卓尸。
西凉刺史马腾，并州刺史韩遂引兵伐李，郭，各有胜负。
曹操破黄巾军，将所获精锐俘虏兵编为“青州兵”.“其余尽令归农”,自此威名日重。
操在兖州，招贤纳士。
操接父嵩由陈留郎琊往兖州，途中嵩被黄巾降将所杀，操为报父仇，亲讨降将新主陶谦。
第十一回
刘皇叔北海救孔融
吕温侯濮阳破曹操
北海孔融准备救陶谦，自己却被黄巾管亥打败包围。
太史慈与刘关张杀败黄巾。
玄德又借得公孙瓒兵二千并赵子龙一行往救陶谦，陶谦要让徐州与刘备，刘备不受。
操因吕布助张邈夺取兖州而退兵。
陶谦二让徐州与刘备，刘力求不肯，从陶谦而屯小沛。
曹操被吕布战败，典韦救出。
第十二回
陶恭祖三让徐州
曹孟德大战吕布
曹操又被夏侯[忄+享]所救。
吕布用陈宫计，诱曹入濮阳城而大败之。
操诈言被烧死，诱吕布入寨，大败之。两家因粮不济而退兵。
陶谦病危，三让徐州于刘备，备不受，陶谦指心而死，刘备于是暂领徐州。
操东略陈地，次及汝，颖。打败黄巾何仪，黄邵。操使埋伏计俘计褚，褚降曹。
操复兖州，败吕布，取定陶，尽得山东之地。
第十三回
李[]郭汜大交兵
扬奉董承双救驾
吕布投刘备，驻小沛。
太尉杨彪使反间计，李[],郭汜互相残杀。
张济与催，汜讲和，两人从之。
郭汜劫驾，董承等救驾。催，汜又商量杀帝分天下，李乐护驾守黄河。
帝驾至大阳，李乐专权，全不成体统。
杨奉董承要弃安邑同帝归洛阳，李乐串通，汜劫驾。
第十四回
曹孟德移驾幸许都
吕奉先乘夜袭徐都
李乐追帝时被徐晃砍死。帝入洛阳，满目蒿草。
杨彪奏帝召山东曹操保驾。
[],汜又来劫驾，帝起驾欲去山江，适曹操至，保驾还洛阳。
[],汜不听贾诩降曹之计，诩单马走乡里；[],汜与曹战败落荒而走。
董昭献计曹操，移驾幸许都，操从之。
操护驾移许都，杨奉等领兵拦路，曹操谋士满宠说动杨奉部将徐晃来降。杨奉败走。
操移驾许都，封赏部下，大权独揽。
操惧刘备，吕布，从荀[]“二虎竟食”计，使刘，吕相杀，不成。
荀[]又献“驱虎吞狼”之计，便刘备攻袁术，刘备虽胜，却被吕布袭了徐州。
第十五回
太史慈酣斗小霸王
孙伯符大战严自虎
袁术使书与吕布让攻刘备，许以金帛，刘亩走，吕布索取金帛不得，欲伐术，陈宫劝阻，令叫刘备还屯小沛，再攻袁术，布从之。
玄德回徐州，吕布从陈宫计，让屯小沛，两相和好，孙策以亡父玉玺作质当向袁术借兵往江东开创基业，招兵买马，战刘繇，袭曲阿，得秣陵，江东之民呼策为“孙郎”.孙策又破吴郡，在会稽，扫平江南。
第十六回
吕奉先射戟辕门
曹孟德败师流氵育水
吕布辕门射戟，使袁术部将纪灵不攻刘备。
张飞夺去吕布从山东买的好马一百五十匹，吕布出兵讨备，备欲送马讲和，吕布听陈宫之计，不允，备冲出重围往许都投曹操。
曹操不杀刘备，送给兵，粮，使领豫州牧，屯小沛。
张绣从贾怀计降操，又因操霸占叔父张济妻邹氏而与反目。曹操败师氵育水；于禁打败张张锈。操赏封于禁，责夏侯忄享治兵不严之过。
操痛哭为保他而死的典韦，不痛子侄，感动上下。
第十七回
袁公路大起七军
曹孟德会合三将
袁术称帝。听说吕布结好曹操，领军征徐州。被吕布打败，向孙策求救，被斥。
曹操称赞刘备斩杀纵兵掠民的杨奉和韩暹，是为国除害。又到徐州安抚吕布。
曹操同刘备，吕布攻袁术。破寿春。
操回许都后又讨张绣，于路麦熟，操因马践麦田而割发代首。
张绣败于曹操，曹操攻南阳城。
第十八回
贾文和料敌决胜
夏候忄享拨矢啖睛
张绣从贾诩计打败曹操。
曹操出奇兵战胜张绣。
操因袁绍袭许都而回。
郭嘉称操十胜而绍十败，荀[],郭嘉献计攻吕布，操从之，陈宫得刘备结连曹操书信，吕布骂操攻备。刘备向曹操求救。
操出兵助备，夏侯忄享被曹性射中左目，忄享拨箭啖睛，赶杀曹性。
第十九回
下邳城曹操鏖兵
白门楼吕布殒命
玄德被吕布打败，往许都投曹操。中途猎户刘安杀妻供食。
曹操与陈登，陈[]父子为内应，败吕布，得徐州。
操攻下邳，布不听陈宫之计，听其妻与貂婵之言，不出战。
布从郭嘉之计，决沂，泗之水，淹下邳城，布恃其有赤免马，沉溺酒色。
布部下候成献赤免马给操；魏续，宋献绑吕布迎操兵入城。
操泣杀陈宫，缢死吕布。在关羽劝阻下，不杀濮阳战败时已之将张辽。
第二十回
曹阿瞒许田打围
董国舅内阁受诏
操班师回许都，徐州百姓请留刘备为牧。
操领玄德见帝，帝排世谱，玄德为帝叔，刘皇叔于此得名。
荀[]谏操图备，操不从。程昱说操称帝，操请天子田猎以观动静。操遮天子前迎受群臣将校呼“万岁”之礼。关羽欲斩曹，备阻之。
献帝回宫谓伏后日：“先受董卓之殃，后遭[],汜之乱，再受曹之威慑”献帝与伏后父伏完董承设计图操。
董承与王子服，西凉太守马腾等密立义状，书名画字。
第二十一回
曹操煮酒论英雄
关公赚城斩车
董承边络刘备谋操。备恐操谋害，于后园种菜，以为韬晦之计。
操青梅煮酒，请玄德于小亭畅饮，论天下英雄叭有刘备和他两个。
刘备领众往汝南；袁绍欲追备，郭图言大敌曹操，绍派陈震为使往结孙坚，抗拒曹操。
第二十九回
小霸王怒斩于吉
碧眼儿坐领江东
孙策在江东欲求大司马之职，操不许，策欲代操。
因向操告密而被杀的吴郡太守许贡三家箭策面，又用刀砍之。
袁绍派使陈震结连东吴拒操。策喜。
孙策怒斩于吉之后而亡。以印绶孙权。
周瑜向孙权荐鲁肃。鲁肃要孙权鼎足江东以观天下之衅，并荐琅琊南阳人诸葛瑾。权从肃计拒绍从操。
第三十回
战官渡本初败绩
怯乌巢孟德烧粮
袁绍将七十万，敌操七万兵。绍不听田丰，沮授不宜速战的交战的意见。
第一次交锋，操军大败。两家在官渡对峙，各施攻术。
袁绍派性刚好酒的淳于琼守乌巢屯粮之所；不听许攸分军击许昌的建议，反疑责许攸，许攸弃绍曹操，献计曹操领兵烧乌巢，操从之。
沮授急谏袁绍派重兵守乌巢，绍不听。
操领张颌，高览败而投操。
操从许攸计，作速战起兵，大破绍军。获许都及军中诸人与绍暗通之书而尽烧之，不予追究。
沮授不降；操杀而厚葬之。
第三十一回
曹操仓亭破本初
玄德荆州依刘表
袁绍悔不听田丰之言，致此败；却又忌杀田丰。
操引得胜之兵陈列河上，受到土人欢迎。操号令三军勿要扰民。
操从程昱“十面埋伏”之计，诱袁绍至河上，背水死战大败袁军于仓亭。
操因刘备犯许都，提大兵往汝南迎刘备。
穰山一仗，备胜操败；但接着操转败为胜。
刘备至汉江，从孙乾计归荆州刘表，刘表迎刘备入荆州。
绍不听谋士深沟高垒之计，往拒操兵。
第三十二回
夺冀州袁尚争锋
决漳河许攸献计
袁绍三子袁尚在黎阳败于张辽。袁绍吐血数半而死。袁谭袁尚互斗。谭欲假操之手攻尚。操从程昱计助谭伐尚。
操打败尚，尚往中山而逃。操从攸计。决漳水淹冀。
操怜为袁绍起草讨曹檄的陈琳之长命为从事。
操破冀。
第三十三回
曹丕趁乱纳甄氏
郭嘉遗计定辽东
曹丕纳袁熙之妻甄氏为妻。操哭袁绍。尽免河北居民一年租赋。自领冀州牧。
许攸傲激许褚被杀。而后褚见曹操，操责之，厚葬攸。又访冀贤士，得崔琰。
袁谭被曹洪杀死。曹操得南皮，“安抚百姓”.王修哭袁谭，操称其为“忠臣”.幽军马降操。操荀攸诈降计破并。操又从郭嘉计，远征沙漠，得柳城。郭嘉遗书定辽东。
第三十四回
蔡夫人隔屏听密语
刘皇叔跃马过檀溪
操筑铜雀台于漳河之上，领兵回许都，养精蓄锐，分兵屯田。
蔡瑁与其姊蔡夫人献计刘表欲谋玄德。刘表让玄德往新野驻扎。
刘备不同意刘表废长立幼，蔡夫人和蔡瑁欲害刘备。刘备乘的卢马出襄阳西门，跃过檀溪而逃。
第三十五回
玄德南漳逢隐沦
单福新野遇英主
水镜先生向刘备举荐伏龙，凤雏。
刘表令刘琦到新野给刘备请罪，刘琦告之以继母蔡夫人不容之苦。
玄德得单福，为军师。单福计破曹军。
曹仁率兵杀奔新野。
第三十六回
玄德用计袭樊城
元直走马荐诸葛
单福识破曹仁“八门金锁阵”,使赵云冲突而破。
曹仁劫寨，被单福设计击败，樊城亦被关公所占，只好回许昌。告操单福为备出谋画策。
孙权取合肥不下，周瑜派程普助战。
玄德命刘琦回襄阳养病，命关云长守荆州，自领大军南征零陵，武陵，桂阳，长沙。
赵云计取桂阳，拒娶赵范寡嫂为妻。
第五十三回
关云长义释黄汉升
孙仲谋大战张文远
张飞攻取武陵。
关云长取长沙，不杀马下黄忠。黄忠次日射关羽盔缨，报不杀之恩，魏延救黄忠，杀长沙太守韩玄降关公，刘备亲往黄忠家探之，黄忠降备。
孙权与张辽战，失利。太史慈请求出战，被张辽打败，中箭而亡。
刘琦病亡，云长守襄阳，鲁肃来讨荆州。
第五十四回
吴国太佛寺看新郎
刘皇叔洞房续佳偶
鲁肃讨荆州，孔明许以得西川后归还。
玄备甘夫人死，带赵云往东吴招亲。
吴国太，乔国老反对周瑜美人计。吴国太于甘露寺见玄德，大中其意。
国太接玄德，赵云从馆驿搬入府中。
玄德与孙权妹成亲。
第五十五回
玄德智激孙夫人
孔明二气周公瑾
孙权差人至柴桑郡报知周瑜玄德招亲弄假成真之事，瑜又用计，欲软禁刘备于吴中，然后以兵击之。
玄德被声色所迷，子龙拆诸葛第二个锦囊，对备言操攻荆州，刘备与孙夫人以到江边祭祀为由，辞国太而去。
行至柴桑界口，周瑜派徐盛，丁奉堵截，孙权派陈武，潘璋赶来，均被孙夫人骂退。蒋钦，周泰又持吴侯剑至，已去多时。
玄备离柴桑到刘郎浦。
第五十七回
柴桑口卧龙吊丧
耒阳县凤雏理事
瑜取西川而不能，仰天长叹，既生瑜，何生亮。
瑜临死前上书吴侯荐鲁肃以代已。
孔明至柴桑吊丧周瑜。教庞统投刘备。
孙权不用庞统。鲁肃荐之刘备。
第五十八回
马孟起兴兵雪恨
曹阿瞒割须弃袍
操起兵三十万，径下江南。
权使鲁肃取备，孔明叫备作书于马腾之子马超，令兴兵入关，操不敢下江南。
马岱回西凉告马超以叔父马腾等被曹操所杀之事，又接刘备书信，教其入关，便与西凉太守韩遂及马岱，庞德等计夺长安，直抵潼关。
潼关一战，曹操大败，又脱红袍，又割髯，又扯旗角包颈，几乎丧命。
操？
第六十五回
马超大战葭萌关
刘备自领益州牧
马超自告历勇，攻葭萌关捉刘备。
孔明用计败李严，李严说费观降备，备得绵竹。
张飞与马超连战不分胜负。
孔明赶到葭萌关，连施计谋，先使鲁罢兵，又使超降备。马超愿与弟岱取成都。
刘璋出降。备自领益州牧。
玄德听赵云劝阻，不把成都有名田宅赐诸官。
孔明治蜀法重，但对法正之横不责，法正自敛。
云长欲入川与马超比试武艺，孔明以书安抚之。
第六十六回
关云和单刀赴会
伏皇后为国捐生
孙权命诸葛谨赴成都讨荆州。孔明设计使谨奔波无获而回，孙权请云长于陆口寨外临江亭上赴宴，企图杀之。
云长领周仓及八九个关西大汉赴宴，换和上船而归。
操欲起兵南征，从谏作罢，王粲等人欲尊操为魏王，荀攸反对，操言其欲效荀，荀攸愤疾而死。
操杀与献帝谋已的伏后、伏完、穆顺。
第六十七回
曹操平定汉中地张辽威震逍遥津
操派兵抄追杀曹兵的杨昂、杨任之后，胜得阳平关，又得南郑。
操计收庞德又得东川。
西川人闻操至，皆惧，孔明以书与孙权，交割荆州三郡，教权领兵攻打合肥，操提兵杀奔濡须坞来。
