底层读后感（精选4篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“基层工作者感想”。
第1篇：在底层读后感
《在底层》读后感
在这个剧本中有各式各样的小人物——锁匠、帽匠、有些文化的戏子、潦倒的男爵等等，他们这一群处于社会最底层的人紧巴巴地住在一个小客栈里，更确切的说，应该是寄居在这个巴掌点大的地方。他们之中有聪明伶俐的，有善良淳朴的，有勤劳勇敢的，原本出身于社会各个不同阶层的他们，却因或这或那的人生际遇，机缘巧合地同处一个屋檐下，上演了一出人间戏剧。社会和生活的重担沉沉地压在他们的肩上，但是没有一个人没有怀着对更好生活的期望，都在心中有一个绮丽的美梦。戏子渴望重返舞台演戏，娜思佳渴望如小说般美好的爱情，克列士奇渴望用劳动摆脱贫苦生活，他病重的妻子安娜渴望死后能够进入天堂，小偷贝贝尔渴望金盆洗手和自己的爱人过新的生活，客栈的老板娘瓦西里莎渴望摆脱丈夫的束缚重获自由……没有人愿意永远生活在社会金字塔的底层，大家都在费尽心思地想要往上爬。但是我们都知道，从高处往低处只需终身一跃，可是自低处向高处却是要一步一步一点一滴地攀爬。所有人都在向往高处，可是山顶上飞滚下来的巨石、脚下其他人的奋力拉扯阻拦，于是最终大家都落得粉身碎骨的悲剧。就像布伯诺夫说：“什么？良心？要良心干什么？我又不是财主。”良心的价值在他眼中还不如几个破硬纸盒。为了生存，人们丧失了尊严，迷失了自我。
世纪交替的大混沌中，没有公平，没有秩序，他们的努力和希望永远只能是虚无缥缈，无法触及。“虽然他们的生活越来越糟，可是他们的欲望却越来越强……这些个顽强的人！”睿智的游方僧鲁卡安慰众人所说的要有希望，最终现实只能让他们没有希望。于是，久病不愈的安娜孤独地死去，正义的贝贝尔因杀了人而入狱，就连满怀梦想的戏子也最终选择上吊来结束这无尽的苦难。我相信剩下的人也一定生活的不幸福，因为在那样的世界，已经无路可走，因为根本就没有出路。
“凡是人——不管他是个什么样的人——都有他自身的价值”。正如一个城市的良心是下水道一样，一个社会的发展也要基于解决底层人民的疾苦。哪里都没有什么正义之邦，何谓正义，何谓人生的意义，这是每个年代的人们都需要致力思考、不懈追求的永恒话题。
第2篇：我在底层生活读后感_读后感_
《我在底层生活》读后感_读后感_模板
《我在底层生活》读后感
走之兔
周末的时候，看了美国畅销书作家芭芭拉·艾伦瑞克的《我在底层的生活》，书的内容就是一个精英白人微服私访，假装穷人，混入美国底层，看自己能不能凭借努力成功“脱贫”。在这段时间里，她跨越几个州，先后当过服务员、旅馆服务员、清洁女工、看护之家助手以及沃尔玛的售货员，期间遇见了各色各样的人，展现了底层劳工在薪资、住房、医疗、雇佣关系等各方面的生存实态。
为什么芭芭拉会做这样一个实验？我觉得算是种算是一种答疑吧。美国的情况我不是很清楚，但是在这个问题上，我觉得中国美国相差不大的。比如，你有没有在生活中遇到这样的情况：办公室同事调侃农民工工资高如何如何之类的话，其实考虑到工作强度、工作时间，底层农民工工资已经不能再低了。（我家附近最近在修新小区，晚上工作到12点，敢想吗？我在想他们一定是在补环保督查落下的工程进度吧。哎，我就看看冬天来得时候那些说成都蓝天白云的主们还敢再逼逼半句他们的环保成果吗？这让我想起我读小学那会，有领导来检查，我们也是停课大扫除的。）看见扫大街的刷盘子的就不能理解呀，为什么不再业余时间多看书学习，考个会计证至少也能改善现在的生活呀？更有一些人喜欢狂开地域炮的，什么穷山恶水出刁民呀，民族劣根性之类的东西说起来上纲上线的。最常见的观念就是懒惰导致贫困吧。
真相是这样吗？
我觉得《我在底层生活》这篇文章应该是一个比较好的答案。芭芭拉掀开底层世界的布帘，让我们看到劳动者领着按天结付的薪水，没有健康保险。为了活下去，不得不兼职两份以上的工作。即使他们努力到了极致，也无法摆脱贫困。在芭芭拉的故事里，最底层的劳动者完全陷入了这种贫困死循环中——今天的工作只够养活第二天的自己，而第二天也必须如此重复，完全没有任何时间提升自己，完全没有时间来做一些为摆脱低层而努力的工作。
让我想起我高中时期看过的一部科幻电影《时间规划局》，电影讲的是在未来的世界里，世界将会被划为12个时区，（从1区到12区越来越穷）人将不会因为衰老而死亡，流通的不再是货币而是时间，每个人一出生手腕上就会有一个表，25岁的时候这个表开始转动。男主和母亲生活在最后一个时区，手腕上的时间总不会超过两天（意味着不会有存款），时间转动到零就意味着死亡。于是他每天挣时间，可是食品越来越贵，工资越来越少，银行贷款利率越来越高（保证一定的死亡率，才能让少部分人能获得永生，少部分人的财富来源于对多数人的压榨）。直到一个1区的人来到12区买醉求死，送给了他几百年的时间，他才得以花费高额费用（一年时间）来到的1区，这对于一个普通12区的人是不敢想象的。最后，男主在舞会上结识银行行长的女儿，两人导演了一场绑架戏，抢夺了时间，并把这些时间分发给了穷人，破坏了时间秩序。这个电影没有出现任何的政府部分，唯一的政府部门就是时间守护者，类似于警察的角色。他们受雇于资本家们，表面是维护秩序，然而这个秩序本身就是不公平，所以他们的守护显得那么可笑。（平等不等于公平，只有对弱势群体的政策优势倾斜才是公平。）
这是一个什么故事，在古代叫作农民起义，近代在做武装夺取政权。这个电影把统治阶级对劳动人民的剩余价值的剥削表达的淋漓尽致。（劳动者的生产时间分为必要劳动时间和剩余劳动时间，必要劳动时间所产生的价值是劳动者再生产所需要的，比如休息、吃饭、娱乐恢复精力等，为了完成第二天的劳动做准备；而剩余劳动时间所产生的价值，则为剩余价值。）而该片坏人的代表就是女主的父亲，万恶的资本家，社会达尔文主义者，就连金库密码都是达尔文的生日。
社会达尔文主义19世纪的社会文化进化理论，因和达尔文生物学理论有关系而有此名。社会达尔文主义者——著名的有英国的斯宾塞和白哲特、美国的索姆奈。认为影响人口变异的自然选择过程，将导致最强竞争者的生存和人口的不断改进。社会达尔文主义的衍生思想包括竞争、优生学、种族主义等。
种族主义的代表恐怕耳熟能详的纳粹德国屠杀犹太人，还残忍地杀害老人、残疾人、精神病人等弱势群体，因为认为他们不再有竞争力，而且对国家的索取大于贡献，等于拖了国家的后腿。无独有偶，社会达尔文主义者永远不会少。比如汶川地震的时候，有一些哗众取宠的人叫嚣人口爆炸，死一部分人会减轻社会压力。还有前几天我看新闻，有一些地方的老人会用自杀的方式结束自己的生命，因为感觉增加家庭负担。老吾老以及人之老这种美好的梦想目前的实现不了了，但是那些鼓吹老人无用的人，你们是不会老还是怎么样？最值的讽刺的是达尔文主义明明是要保持物种多样性，社会达尔文主义搞成种族灭绝完全是读书不认真的结果。
回到芭芭拉的调查，“跟你们这群阔少不同，我们光是活下去就已经是很吃力了。”换种说法，马克思所说的劳动者来到这个世界上，已经被剥削的一干二净了。
所以呀，坐在办公室里悠闲下午茶的你，所幻想的比如：做出周密的财务计划，参加一个技能培训班，破釜沉舟拼一把不存在的。穷人的思维带宽被眼前的危机占满了，他们没有多余的空间来考虑长远。他们每天疲于奔命，脑海中却只剩下两个问题：“今天睡哪儿”和“今天吃什么”。因此，一切的行动和决策只为了解决今晚的一张床和一顿饭。我们又有什么资格指责他们不思改变呢？
一个白人博士，不存在你们所说的穷人思维吧，可最后还是没能跳出那个贫困圈。芭芭拉的这个调查给我的震撼是有的，我在想也许人与人之间的差别其实没有那么大的，只不过缺了一张“卵巢彩票”吧。
说到“卵巢彩票”就不得不联想到巴菲特，因为这个概念是在他的自传《滚雪球》里面提出的。书上是这么写的：
“还是个孩子的时候，我各方面的条件就很优越。我的家庭环境很好，因为家里人谈论的都是趣事；我的父母很有才智；我在好学校上学。我认为，我的父母是世界上最好的。这非常重要。我没有从父母那里继承财产，我真的不想要。但是我在恰当的时间出生在一个好地方，我抽中了‘卵巢彩票’。”
“我的财富还要拜以下三点所赐：生在美国，一点幸运基因，以及广泛的兴趣。我和我的孩子都有幸赢得了我所说的“卵巢彩票”(以我为例，上世纪30年代能够出生在美国的几率是30:1，加之作为一名白人男性，我得以规避当时社会许多人不可逾越的障碍)。而生活在这样一个间或产生扭曲结果的市场体系(尽管整体上看这个体系为我们的国家谋得福利)，不得不说我的幸运更凸显出来。”
很欣慰大佬给我们说了句实在话，反观我们国内的精英佼佼者呢，他们会告诉我们书山有路勤为径，我今天的一切都是我自己努力得来的，偶像剧也是富二代们要脱离家庭自我打拼证明自己，我就很纳闷了，他们是真这样做的，还是为了给我们洗脑呀。
说到这里，又有人要反对了，举出某某某白手起家的例子打我脸。白手起家的人有没有？有！但并不与“卵巢彩票”相矛盾。“卵巢彩票”除了表现在金钱权利的继承之外，还表现在智商方面，就是我们通常说的才智过人，还有就是颜值方面，通常女性因为颜值实现阶级晋升比较常见。你在看看这段话，你仔细想一想是不是这个道理。
二代们我就不说了，白手起家的人就是我们常说的才智过人你觉得陌生吗？你想一想读书那会你们班上最努力的孩子是成绩最好的吗？不是那些游戏照打，电视照看的考试狂魔吗？辛苦老师还要告诉你说什么就是你学习方法不对，你看不见别人背后努力的之类的云云。
讲个实际例子吧，我前男友数理科就很好，高考数学148，物理满分。我数学就不好，我很好奇呀，开始交往的时候，我就总是问他，他是采用的题海战术还是有什么秒方。他怎么给我说的，他说他高二下册开始就不怎么上数学课，物理课。老师还会让他们几个数学好的上课轮流讲卷子，他会利用学习数学化学的时间学习其他科。他花费了很多时间吗？题海战术吗？努力吗？并没有吧，这也是中卵巢彩票，有学理科的天赋，我习惯称之为羡慕不来。
再来说说颜值这个事情。不知妻美刘强东不存在的。不管男女都会因为颜值这个东西收到照顾。尤其女性，因为美貌吃饭（请不要理解为狭义的靠脸吃饭），嫁得如意郎君的不在少数吧，通过婚姻改变阶层也有吧。再说直接一点的，生活中我们是不是对颜值高的人有更好的耐心和偏袒呢？答案显而易见呀。
所以呀，三分天注定，七分靠打拼不存在的。应该是七分天注定，三分靠浪漫的爱情。那照我这样说努力毫无意义了吗？有，它能让你超越自己，我不是别人。(所以，这个层面我想说一句，有些人不要那么多假想敌。)现在的社会风潮已经由90年代的“仇富”变为今天的“嫌贫”，哎，本是同根生，大家都是穷人就不要互相嫌弃了好吗？反正真正有钱的也接触不到，还互相伤害根本没有任何意义。那些对服务员吆五喝六的，有点钱就屁股翘到天上的人，坐个地铁还要嫌弃旁边的农民工的人，哪里来的优越感呀。你在别人眼里说不定也是食物链的底端呢。
《小王子》读后感500字
读完《小王子》，我才懂得其实大人们的思想，行为不一定都是对的。我们小孩子在成长的过程中，只要永远保持着一颗纯洁，善良的心，才能找到我们真正所追寻的东西！
这是一部朴实无华的童话。小王子住在一个小得只有他一个人的星球了，去了许多许多星球，见了许多星球上的人，这些星球上的人都是大人，但他们有着小王子无法理解的行为和追求，他们追求虚名，钱财。一个自称国王却没有臣民，一个生意人说所有的星星都是他的财富，却没有一颗星星能受他支配… …真是好笑！小王子的两座活火山都是自己去清理，他的玫瑰花也是自己去照顾，他才是真正最富有的人。
小王子有那么多的事去做，甚至还可以抽出时间出来欣赏日出日落，而那个忠于职守的点灯人，忙的想像陀螺一样，不知他的生活有趣味没？我甚至跟妈妈说：“他的星球幸好只有他一个人，如果多了，比如有孩子了，那他的孩子失去了爸爸的陪伴该有多寂寞！”然而妈妈说“这里的每一个星球可以理解为每一个人的自己的小宇宙，小王子到达的世界只能代表他接触的少数代表人物。”于是我跟小王子一样也担忧了，为他的孩子，为他的父母，甚至为他的身体担忧，网络上总是说着留守儿童的痛，说着过劳死的痛，这个忠于职守的点灯人背后是不是说的就是这种痛呢？
小王子认识了狐狸，懂得了驯服和责任，他成长起来并开始想念他的玫瑰花，于是小王子决定回到自己的星球。正如故事中小狐狸说的，眼睛是什么也看不到的，应该用心去寻找。在我心中，我看到他回到了自己的星球，跟他的玫瑰、山羊更快乐的生活着！篇1：弟子规入则孝读后感
我的散文雨荷发表了，女儿很高兴的把我的文章晒到了微博上，引得孩子们围观，女儿的心暖暖的，我的文章没有任何报酬，有时候幸福真的与金钱无关，女儿想写小说，我希望的就是这样，教会孩子自信的生活，教给她本领，适应社会的能力。这是我最想得到的赞誉。
幸福是什么，幸福很简单，微笑，我的努力被女儿视为榜样，我是一个好妈妈，我很自豪。虽然生活很辛苦，但我内心有了希望，微笑着迎接黎明的曙光，太阳每天都是新的。
女儿对我说，这是她听到的最暖心的话，孩子们都夸她有一个好妈妈，她自豪的说，妈妈那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的简单，用行动来实践自己的诺言，父母是孩子的导师！
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
篇2：弟子规入则孝读后感
”百善孝为先“，《弟子规＊入则孝》细致而全面的阐述了孝道的各个方面，以今天的视角来看，仍具有极强的指导意义。它告诉我们要有孝心、懂孝仪、守孝道。
对于父母，相信每个人都有一份难以言说的情感，父母给了我们生命并将我们养育成人，寸草心难报三春晖啊！我们该做什么来报答父母的恩情呢？
在我内心，我很想孝敬父母，让他们得到安慰。但总做不好，忍不住要和父母吵架，时常给父母脸色，干活回来还得为我们烧饭……他们是我最亲近的人啊，为什么要这样？我不禁自问。在今天的社会，诸此种种，或许习以为常，但这不应得到发扬。与古人相比，今日的孝道确实大为衰弱，还有人叫嚣着人人平等、全盘西化，殊不知东西方文化有别，西化是资本主义国家的阴谋。
学习了《入则孝》，孝的观念更深入我心。”大孝尊亲，其次不辱“。如今，求学于外，不能常陪伴在父母左右，内心多有不忍，但这非我所能改变，我最应该也最能做的就是好好学习，将自己照顾好，以免父母担忧，记得多和家人联系，体谅父母。
对于孝的行为，应由内及外，真正从心里感恩父母，并将行动落实到点滴之中，如和父母说话柔和一点，父母的愿望多满足一点，对自己的身体多爱护一点……如此才能避免出现 ”树欲静而风不止，子欲养而亲不待“的悲剧。
参加了读书会，感觉蛮好的。
篇3：弟子规入则孝读后感
今年，我们按学校的要求亲子一起学习《弟子规》。《弟子规》的确是一本家庭教育的好教材，同时也是开启学生心灵的金钥匙。它走进孩子的日常生活，走进我们的家庭，规范着日常行为，成为孩子们成长路上的”指南针“。
为了使学习落到实处，取得实效，我们逐字逐句诵读、理解、背诵。将《弟子规》的行为规范与生活实际结合起来，切实从行为习惯上抓好孩子的基本道德品质的培养，努力使传统道德精华渗透到孩子的心田，让润育中华民族几千年的经典文化和启蒙读物提升孩子的生命质量，熏陶气质，从而学会为人处世，懂得尊敬师长。
〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？
”亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
俗话说得好：百善孝为先，读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。我发现其实什么是”孝“我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦。()我实在是太不应该了。
记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上的饭菜已经凉了。于是妈妈急匆匆的又为我去热饭菜……现在回想起来我真是太不应该了。弟子规读后感400字弟子规读后感500字弟子规读后感300字>观后感
人们常说：“能力越大，责任就越大”。看完这个演讲，我终于真正明白了这句话的真正含义。
从小到大，我们学过要热爱祖国，孝敬父母、团结同学、尊敬师长......年幼无知的时候，我们曾问过为什么，师长总是笼统的给我们一个法律规定亦或是一则道德规范。难道，人生下来就是为了遵守这些看不见的条条框框的吗？给我们的感觉，似乎我们落地开始就背了一个个沉重的包袱，举步维艰地行走在这天地间。我们总是被指使着干这个，干那个，但是有谁能告诉我们为什么要这样做，我们凭什么要这样做？我们总是成为父母希望的延续，老师桃李满天下的一个个活的证明。是的，我们总是无奈的被赋予这样一个又一个的义务与责任。我们没有去想过它会给我们带来什么好处，会给我们带来什么样的满足与荣耀，我们只是单纯地承担，或者一味地逃避。于是问题越来越多，心情越来越低落，于是开始讨厌生活、厌倦上班.....这个世界上有很多能力出众的人，但是并不是所有有能力之人都是能承担应当承担的责任。
杨老师说：“一个人行为的垃圾是由思维的垃圾所造成的。”
我曾经被韩寒的一篇关于国家责任的文章所影响。看完他的文章，我曾固执的认为警察保障社会安定站在对抗不法分子的风口浪尖上、解放军保家卫国冲在抗洪抢险的第一线，这本是他们的工作，他们的责任，我们没有必要给他们树立所谓的英雄形象。当一方有难，国家呼吁八方支援的时候，我也认为那是国家逃避责任的行为，人民群众做完了这些事，要国家做什么呢？也许我当时的认知，就是所谓的思维的垃圾所造成的吧！
杨老师说：“责任是社会分工的结果。”台湾某著名中学校长高震东也曾说：“国家有难，我的责任，而不是匹夫有责。”世界上60多亿人口共同组成了我们这个人类社会，在这个社会中每个人都扮演着不同的角色，担当着不同的工作岗位，履行着不同的义务与责任。责任具体分配到个人，才能有效的承担责任。
杨老师说：“人都有长处，相互学习；人都有短处，相互宽容；人都有难处，相互帮助；人都有苦处，相互体谅；人都有好处，懂得感恩。”他告诉我们，承担责任不是一种负担。学习别人的长处，才能让自己能力更出众，在工作学习中更加出色；宽容别人的短处，因为每个人都不是完美的人；人有难处时伸出援助之手，最快乐的永远是自己，俗话不是说：助人乃快乐之本；体谅人的苦处，得到的是同事之间，朋友之间的和睦相处；鸟有反哺之情，人也非草木，父母赋予了我们生命，即使没有“百善孝为先”这句警言，我们也应该懂得感恩！
“这是个负责人的时代，不是逃避责任，而是要拥抱责任。”王老吉因为汶川地震而捐款上亿，老百姓记住了这个名字。毛主席说群众的力量是伟大的！王老吉的善举再一次证明了这句话的正确性。
责任胜于能力！不管王老吉有多好喝，也不管王老吉是否如广告上所说：去火、养元气！但是王老吉承载的是一个企业对社会的责任，承载的是一个企业对他千千万万的客人的深深的感恩之情！一个懂得承担社会责任、懂得回报客户的良心企业，我们还需要担心他有三氯氰胺、有防腐剂等等问题吗？
一个人的能力有多大，责任就有多大，责任是能力的核心能力！一个有能力的人，尤其是能力出众的人，更需要责任去承载他的这份能力，不然就是害人害己。比如本拉登、比如制造熊猫烧香病毒的那个软件奇人。
我们常说：一份耕耘，一份收获，有付出才有回报！爱出者爱返，福往者福来，付出的才是自己的！
第3篇：《我在底层生活》读后感
《我在底层生活》读后感
走之兔
周末的时候，看了美国畅销书作家芭芭拉·艾伦瑞克的《我在底层的生活》，书的内容就是一个精英白人微服私访，假装穷人，混入美国底层，看自己能不能凭借努力成功“脱贫”。在这段时间里，她跨越几个州，先后当过服务员、旅馆服务员、清洁女工、看护之家助手以及沃尔玛的售货员，期间遇见了各色各样的人，展现了底层劳工在薪资、住房、医疗、雇佣关系等各方面的生存实态。
为什么芭芭拉会做这样一个实验？我觉得算是种算是一种答疑吧。美国的情况我不是很清楚，但是在这个问题上，我觉得中国美国相差不大的。比如，你有没有在生活中遇到这样的情况：办公室同事调侃农民工工资高如何如何之类的话，其实考虑到工作强度、工作时间，底层农民工工资已经不能再低了。（我家附近最近在修新小区，晚上工作到12点，敢想吗？我在想他们一定是在补环保督查落下的工程进度吧。哎，我就看看冬天来得时候那些说成都蓝天白云的主们还敢再逼逼半句他们的环保成果吗？这让我想起我读小学那会，有领导来检查，我们也是停课大扫除的。）看见扫大街的刷盘子的就不能理解呀，为什么不再业余时间多看书学习，考个会计证至少也能改善现在的生活呀？更有一些人喜欢狂开地域炮的，什么穷山恶水出刁民呀，民族劣根性之类的东西说起来上纲上线的。最常见的观念就是懒惰导致贫困吧。
真相是这样吗？
我觉得《我在底层生活》这篇文章应该是一个比较好的答案。芭芭拉掀开底层世界的布帘，让我们看到劳动者领着按天结付的薪水，没有健康保险。为了活下去，不得不兼职两份以上的工作。即使他们努力到了极致，也无法摆脱贫困。在芭芭拉的故事里，最底层的劳动者完全陷入了这种贫困死循环中——今天的工作只够养活第二天的自己，而第二天也必须如此重复，完全没有任何时间提升自己，完全没有时间来做一些为摆脱低层而努力的工作。
让我想起我高中时期看过的一部科幻电影《时间规划局》，电影讲的是在未来的世界里，世界将会被划为12个时区，（从1区到12区越来越穷）人将不会因为衰老而死亡，流通的不再是货币而是时间，每个人一出生手腕上就会有一个表，25岁的时候这个表开始转动。男主和母亲生活在最后一个时区，手腕上的时间总不会超过两天（意味着不会有存款），时间转动到零就意味着死亡。于是他每天挣时间，可是食品越来越贵，工资越来越少，银行贷款利率越来越高（保证一定的死亡率，才能让少部分人能获得永生，少部分人的财富来源于对多数人的压榨）。直到一个1区的人来到12区买醉求死，送给了他几百年的时间，他才得以花费高额费用（一年时间）来到的1区，这对于一个普通12区的人是不敢想象的。最后，男主在舞会上结识银行行长的女儿，两人导演了一场绑架戏，抢夺了时间，并把这些时间分发给了穷人，破坏了时间秩序。这个电影没有出现任何的政府部分，唯一的政府部门就是时间守护者，类似于警察的角色。他们受雇于资本家们，表面是维护秩序，然而这个秩序本身就是不公平，所以他们的守护显得那么可笑。（平等不等于公平，只有对弱势群体的政策优势倾斜才是公平。）
这是一个什么故事，在古代叫作农民起义，近代在做武装夺取政权。这个电影把统治阶级对劳动人民的剩余价值的剥削表达的淋漓尽致。（劳动者的生产时间分为必要劳动时间和剩余劳动时间，必要劳动时间所产生的价值是劳动者再生产所需要的，比如休息、吃饭、娱乐恢复精力等，为了完成第二天的劳动做准备；而剩余劳动时间所产生的价值，则为剩余价值。）而该片坏人的代表就是女主的父亲，万恶的资本家，社会达尔文主义者，就连金库密码都是达尔文的生日。
社会达尔文主义19世纪的社会文化进化理论，因和达尔文生物学理论有关系而有此名。社会达尔文主义者——著名的有英国的斯宾塞和白哲特、美国的索姆奈。认为影响人口变异的自然选择过程，将导致最强竞争者的生存和人口的不断改进。社会达尔文主义的衍生思想包括竞争、优生学、种族主义等。
种族主义的代表恐怕耳熟能详的纳粹德国屠杀犹太人，还残忍地杀害老人、残疾人、精神病人等弱势群体，因为认为他们不再有竞争力，而且对国家的索取大于贡献，等于拖了国家的后腿。无独有偶，社会达尔文主义者永远不会少。比如汶川地震的时候，有一些哗众取宠的人叫嚣人口爆炸，死一部分人会减轻社会压力。还有前几天我看新闻，有一些地方的老人会用自杀的方式结束自己的生命，因为感觉增加家庭负担。老吾老以及人之老这种美好的梦想目前的实现不了了，但是那些鼓吹老人无用的人，你们是不会老还是怎么样？最值的讽刺的是达尔文主义明明是要保持物种多样性，社会达尔文主义搞成种族灭绝完全是读书不认真的结果。
回到芭芭拉的调查，“跟你们这群阔少不同，我们光是活下去就已经是很吃力了。”换种说法，马克思所说的劳动者来到这个世界上，已经被剥削的一干二净了。
所以呀，坐在办公室里悠闲下午茶的你，所幻想的比如：做出周密的财务计划，参加一个技能培训班，破釜沉舟拼一把不存在的。穷人的思维带宽被眼前的危机占满了，他们没有多余的空间来考虑长远。他们每天疲于奔命，脑海中却只剩下两个问题：“今天睡哪儿”和“今天吃什么”。因此，一切的行动和决策只为了解决今晚的一张床和一顿饭。我们又有什么资格指责他们不思改变呢？
一个白人博士，不存在你们所说的穷人思维吧，可最后还是没能跳出那个贫困圈。芭芭拉的这个调查给我的震撼是有的，我在想也许人与人之间的差别其实没有那么大的，只不过缺了一张“卵巢彩票”吧。
说到“卵巢彩票”就不得不联想到巴菲特，因为这个概念是在他的自传《滚雪球》里面提出的。书上是这么写的：
“还是个孩子的时候，我各方面的条件就很优越。我的家庭环境很好，因为家里人谈论的都是趣事；我的父母很有才智；我在好学校上学。我认为，我的父母是世界上最好的。这非常重要。我没有从父母那里继承财产，我真的不想要。但是我在恰当的时间出生在一个好地方，我抽中了‘卵巢彩票’。”
“我的财富还要拜以下三点所赐：生在美国，一点幸运基因，以及广泛的兴趣。我和我的孩子都有幸赢得了我所说的“卵巢彩票”(以我为例，上世纪30年代能够出生在美国的几率是30:1，加之作为一名白人男性，我得以规避当时社会许多人不可逾越的障碍)。而生活在这样一个间或产生扭曲结果的市场体系(尽管整体上看这个体系为我们的国家谋得福利)，不得不说我的幸运更凸显出来。”
很欣慰大佬给我们说了句实在话，反观我们国内的精英佼佼者呢，他们会告诉我们书山有路勤为径，我今天的一切都是我自己努力得来的，偶像剧也是富二代们要脱离家庭自我打拼证明自己，我就很纳闷了，他们是真这样做的，还是为了给我们洗脑呀。
说到这里，又有人要反对了，举出某某某白手起家的例子打我脸。白手起家的人有没有？有！但并不与“卵巢彩票”相矛盾。“卵巢彩票”除了表现在金钱权利的继承之外，还表现在智商方面，就是我们通常说的才智过人，还有就是颜值方面，通常女性因为颜值实现阶级晋升比较常见。你在看看这段话，你仔细想一想是不是这个道理。
二代们我就不说了，白手起家的人就是我们常说的才智过人你觉得陌生吗？你想一想读书那会你们班上最努力的孩子是成绩最好的吗？不是那些游戏照打，电视照看的考试狂魔吗？辛苦老师还要告诉你说什么就是你学习方法不对，你看不见别人背后努力的之类的云云。
讲个实际例子吧，我前男友数理科就很好，高考数学148，物理满分。我数学就不好，我很好奇呀，开始交往的时候，我就总是问他，他是采用的题海战术还是有什么秒方。他怎么给我说的，他说他高二下册开始就不怎么上数学课，物理课。老师还会让他们几个数学好的上课轮流讲卷子，他会利用学习数学化学的时间学习其他科。他花费了很多时间吗？题海战术吗？努力吗？并没有吧，这也是中卵巢彩票，有学理科的天赋，我习惯称之为羡慕不来。
再来说说颜值这个事情。不知妻美刘强东不存在的。不管男女都会因为颜值这个东西收到照顾。尤其女性，因为美貌吃饭（请不要理解为狭义的靠脸吃饭），嫁得如意郎君的不在少数吧，通过婚姻改变阶层也有吧。再说直接一点的，生活中我们是不是对颜值高的人有更好的耐心和偏袒呢？答案显而易见呀。
所以呀，三分天注定，七分靠打拼不存在的。应该是七分天注定，三分靠浪漫的爱情。那照我这样说努力毫无意义了吗？有，它能让你超越自己，我不是别人。(所以，这个层面我想说一句，有些人不要那么多假想敌。)现在的社会风潮已经由90年代的“仇富”变为今天的“嫌贫”，哎，本是同根生，大家都是穷人就不要互相嫌弃了好吗？反正真正有钱的也接触不到，还互相伤害根本没有任何意义。那些对服务员吆五喝六的，有点钱就屁股翘到天上的人，坐个地铁还要嫌弃旁边的农民工的人，哪里来的优越感呀。你在别人眼里说不定也是食物链的底端呢。
第4篇：学会从底层做起——《成功从底层做起》读后感
学会从底层做起——《成功从底层做起》读后感
一次偶然在网上看到一本ebook（电子书）——《成功从底层做起》，觉得很有意思，下载后进行了细致研读，真可谓意味无穷。现在回想起来，虽然不能说是此书改变我的世界观、人生观，但从某种意义讲，可以说此书改变了我许多做事做人的观念，这一点儿也不夸张。一遍遍的读，一个处于社会这座金字塔底层的人，该怎么做事，什么样的事应是什么样的态度，这些过去没有细细想过的问题，由于这本书的启迪而在我的思想中过滤思索了一遍又一遍。
现在有很多人，抱怨找不到工作或者工作不理想，埋怨组织不重用或领导不慧眼识英才，其实并非他们没有能力，而是他们缺乏一种从底层做起的踏实精神。事实上，从本书的作者王振国（著名的抗癌药研究专家，首届“中国十大杰出青年”）的成功经验不难看出，一个人，只要有从底层开始奋斗的勇气和决心，只要不断地进取，一定会有所作为。工作和生活在底层的人，如同天将降大任于斯，只要努力，机会的大门总会向他敞开的。
我认为，一个交通基层干部要获得成功，就必须植根于脚下现有的岗位、植根于最基层，从基层开始。有过最基层的实践经验，做了领导，不论是管理，还是业务，你的手下是骗不了你的，你清楚是怎么回事，因为你了解第一线的最真实情况；又因为你有过这样的经历，所以你的工作将变得十分扎实，你将把不停的深入实际、到一线去作为一种非常平常的工作，而不会脱离实际、高高在上；你将体谅那些一线员工的苦，你将关心他们，知道他们的不容易；你将知道应该怎样处理人际关系、应该提供一种什么样的机制。总而言之，它将成为你一生工作生涯的宝贵财富，这是书本上、学校里、课堂上所不能给予你的。
和许多人一样，我也是从交通系统的最底层工作单位做起。在工作的十七个春秋里，我把自己的追求与执着全部融入了交通建设，从县到自治区、从自治区到市，积累了省、市、县三级行政和业务部门的技术和管理工作经验，在工作和学习生活中逐步地成长和成熟，逐步实现着由专业技术人员到行政管理干部、从基层到决策层这种双重角色和环境的转换和适应。十七年来，我与同事们同频同振，默默耕耘，从而抒写了一条条纵横交错的农村公路，也微笑着书写了自己路的梦想。在农村公路上诗意行走，追寻自己人生的梦想，像百合花一样，默默地、全心全意地开花，以花来证明自己的存在……当我通过勤奋学习，努力工作，通过了三个全国统一组织的执业资格考试或职业水平考试时，当全区推广荔浦乡道管养工作经验时，当我36岁取得高级工程师专业技术资格时，当我编辑了的农村公路应知应会小册子《修路一卡通》、《养路一卡通》在全区交通系统印发时，当我在全国核心期刊《交通标准化》发表了十多篇学术论文时，[~ 课 件 ]当我拿起手中的笔书写交通人心中感受的时候，当我作为高级专业人才引进从荔浦县交通局调动到崇左市公路管理处工作的时候，心中的幸福感和成就感不言而喻，这一刻，我觉得人生最大的幸福，莫过于奋斗后的收获与满足，莫过于事业的成功！
交通的辉煌成就需要每一个交通人的不懈努力。衷心地希望每一个交通人都能以良好的心态，学会从底层做起，从现有的岗位做起，给自己找到一个幸福工作的支点，以良好的心态创造着工作的幸福，就像书中的百合花所说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管别人怎么看我，我都要全心全意的开花，以花来证明自己的存在！”
那么，终有一天你就会在悄然之中发现，自己也在不知不觉中为交通事业的发展做成了大事。
