快乐人读后感（精选8篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“叶圣陶快乐的人读后感”。
第1篇：读后感：快乐的人读后感
快乐的人读后感
生活中，有许多快乐的人，但是，如果你问一个人“什么是快乐”，那能回答的人可能就寥寥无几了。
《快乐的人》这是这样一本书，在书里，著名的作家叶圣陶先生用18个小故事告诉我们什么是快乐，里面的每一个小故事都包含着一个小道理。
在“富翁”里，世界上的每一个人小时候都被灌入了一句话：“长大了一定要变成富翁。”长大后，全世界的人都变成了富翁，大家都不工作，每天享乐，但很快，粮食没有了，生活变成了一团糟。“眼泪”里，有人为了寻找同情的眼泪，翻山越岭，四处探寻，最终，在一个孩子的天真无邪的眼眶中，找到了他所要的眼泪，并得到了快乐。还有其它的小故事，每一个故事都非常精彩，引人深思。
当我读完这本书时，对“快乐”又长了几分见识。快乐不只是开心这么简单，就象有人觉得，快乐就是每天不用上学，不用做作业，不用上班，不用为生活忙碌，但是，这世界上哪有不劳而获的事情呢？真正的快乐，一定是通过努力实现的，就象我们努力学习，获得好成绩，得到了快乐。
快乐也不仅仅是自己一个人，还有为人祝福的快乐，帮助别人得到的快乐。就像在学校里，每当有同学不开心，我们大家都会去关心她，帮助她，当她开心起来的时候，我们每一个去帮助她的人也都觉得很开心。
《快乐的人》不仅让我明白了一些道理，而且还是一本安慰自己的神秘日记呢！当我伤心时，生气时，我就会翻开它，看一看，看着看着，悲伤没有了，气愤没有了，因为快乐已经充满了我的全身。有一次，我被爸爸责骂，气得我躲到自己的房间，这时，我拿起了《快乐的人》，我发现，每读完一个小故事，自己心里的快乐就增加一分，读完整本书，心里的烦恼、忧虑、悲伤，等等低落的情绪全都被快乐挤出了体外。
《快乐的人》真是一本神奇的书。
第2篇：做一个快乐的少人读后感
做一个快乐的少年人读后感
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做一个快乐的少年人读后感1 《做一个快乐的少年人》是本让人回味无穷富有哲理的一本书。把我们再生活的困惑、烦恼、想法都从各各的小故事
一一列举了出来，让我们体会到了快乐的根本。
这部本的每一句话，每一件小故事都是富含哲理的，比如像“我们为什么需要麻烦?”这个故事中告诉了我们遇到困难不一定是坏事，也有可能会使你受益一生的事。
如果有一个朋友这样问你：“你怎么会这么乐观、勇敢，遇到困难会去努力刻服呢?”那你就应该这样回答：“那是因为我最近看了一本书，名叫《做一个快乐的少年人》，”这本书中给我们讲述了许多关于生活的事情。
在这本书上教会了我们要宽容别人、理解别人，这样我们的生活才会更加美好。
做一个快乐的少年人读后感2 《做个快乐少年人》这本书是为了现代儿童快乐生活写的。这本书的作者好象知道我们现代儿童的心一样，把我们的想法、困惑都写了出来，更吸引人的是教了我许多快 乐的秘诀。
这一本书中的每一句话都是富有哲学道理的，每一句话都让一个自卑的人听后就会变得十分快乐。如果有人问我，我是不是知道了什么是快乐?我就会告诉你，读了《做个快乐少年人》后，我知道什么是快乐了。举个例子吧：就从书里有一篇题目为“朋友”的章节说起。这一章节的开头是打比方，把一个臭气熏天的厕所比作我朋友的品格，在里面待的时间久了也会习惯，也不会感到有臭味。就等于和一些爱说谎的人在一起，久了就会变得也爱说谎。而相反和品格高尚、快乐的人在一起也会变得十分优秀。在这里还谈到宽恕别人，我们都知道宽恕是一个神圣的行为，但是要宽恕别人却是一件十分难做到的事。如果我不宽恕任何一个人，那么他会毁了你的一生。而一直在怨恨中生活，会让自己一直生病。
看了《做个快乐少年人》这本书，让我知道了什么是真正的快乐。
做一个快乐的少年人读后感3 《做个快乐少年人》这本书是为了现代儿童快乐生活写的。这本书的作者好象知道我们现代儿童的心一样，把我们的想法、困惑都写了出来，更吸引人的是教了我许多快乐的秘诀。
这一本书中的每一句话都是富有哲学道理的，每一句话都让一个自卑的人听后就会变得十分快乐。如果有人问我，我是不是知道了什么是快乐?我就会告诉你，读了《做个快乐少年人》后，我知道什么是快乐了。举个例子吧：就从书里有一篇题目为“朋友”的章节说 起。这一章节的开头是打比方，把一个臭气熏天的厕所比作我朋友的品格，在里面待的时间久了也会习惯，也不会感到有臭味。就等于和一些爱说谎的人在一起，久了就会变得也爱说谎。而相反和品格高尚、快乐的人在一起也会变得十分优秀。在这里还谈到宽恕别人，我们都知道宽恕是一个神圣的行为，但是要宽恕别人却是一件十分难做到的事。如果我不宽恕任何一个人，那么他会毁了你的一生。而一直在怨恨中生活，会让自己一直生病。
第3篇：读后感快乐人生读后感
快乐人生读后感
快乐人生读后感（一）
记得，最早读卡耐基的书是在我刚上大学（大一）的时候。那段时间我心情很灰暗，时常想家，没有其他人考上大学的那种喜悦，平时也不喜欢说话，整天郁郁寡欢的。唯一能打发时间的事情就是到图书馆看书，找一个角落，拿上一本书度过漫长的闲暇时光。那时没有什么特定的选择，也没有什么特别喜爱的作者，什么书都喜欢翻阅一下。从世界名着到各族风情习惯、从历史文学到唐宋诗歌、从琼瑶的言情小说再到金庸的武侠小说，可这些书全都没有给我留下特别的印象。有一天，（学长图书经管员，推荐一本书）我看了卡耐基的《快乐的人生》，突然感觉自己遇见了一个引路人，找到一个洞悉自然、社会、人性的牧者，让我开心的面对生活的一切，这个人就是书的作者、人类美好生活最好的导师之一：戴尔卡耐基。
《快乐的人生》是最具影响力的书籍之一《人性的优点》的续集。不同之外在于，《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则，《快乐的人生》则更多地是指导人们如何获得快乐。
同时，戴尔。卡耐基有一种魅力，他的文章结合社会论述了自己的观点，用简单明了的理论和生动活泼的事例，详细地分析了人具有的一般性格，如何寻找快乐的人生，并且对其进行大量的分类，总结观察人类特点的方法，同时提供相应的有效策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理。在接触卡耐基以前，就我个人来讲，生命中的忧虑多于快乐，担心多于开心。特别是大一那段时间，《快乐的人生》指引着我去改变态度从而改变人生，使我受益匪浅。/ 6 在《快乐的人生》中，卡耐基阐明了这样一个观点：消除错误思想和行为，在心灵中注入快乐，比割除身上的肿瘤和脓疮还重要。当你读完这本书，你会发觉，这是一本引导人们踏上快乐人生的书。（同名电影快乐的人生韩国拍的07年9月）
本书中还有几个观点，我们可以一起分享：
1.生活是否快乐，完全取决于自己对人生，世界和万物的看法，生活是由思想决定的。人的精神状况对自身的肌体有令人难以置信的作用力。当你的行动显出你的快乐时，就不可能再忧愁和颓废下去！有了快乐的思想和行为，就能感到快乐！
2.无论一个人如何美容，都比不上心中充满宽容，温柔和爱，不要因自己的敌人而燃起怒火，最终却烧伤了自己！永不试图报复自己的仇人，不然会深深的伤害了自己！不浪费一分钟的时间去想那些我们不喜欢的人！
3.我们每天都生活在美丽的童话王国，可我们却视而不见，充耳不闻。人们很少想到拥有的，却时刻想起自己所没有的，养成观察事物好的一面。
4.人们所担心的事情有百分之九十九都不会发生，为永远不会发生的事情忧心忡忡则是愚蠢的！从永恒的观点来看，你会发现自己的烦恼是多么的微不足道！
5.只要你超群出众，就一定要遭到种种的批评，还是顺应自然吧！每人至少五分钟是愚蠢的，所谓智这就是一个人如何不超过五分钟的限制！/ 6 6.不公正的批评通常是一种伪装的恭维，记住，没有人会踢一条死狗！俗人在伟人的错误与愚行中得到极大的快乐与满足与快感！
7.快乐具有传染性，但只有让他人快乐才能使自己快乐。对别人感兴趣而忘掉你自己，每天都做一件能为别人带来快乐微笑的好事！握过玫瑰的手，总能沾点香！
我也是一直学着改变我自己，学会以快乐的态度去对待学习，对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。从此我逐渐学会了当改变不了环境的时候，我可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，我可以改变态度去面对事实；我改变不了过去却可以把握现在；我不能左右天气却可以改变心情；我不能选择容貌却可以展现笑容；我对生活微笑，生活也会对我微笑。以快乐的心情去面对困难，这是我读《快乐的人生》受益最突出的一点。卡耐基说：能征服精神的人，强过能攻城占地。这句话告诉我们的道理就是：唯一真正需要我们改变的，只有我们脑部那架思想相机镜头的焦点。每当感到不安的时候，我就会告诉自己：只要把相机的焦距调好，一切就都好了。因为那使我发现思想对于身心两方面的控制力，我现在能够使我的思想为我所用，而不会有损于我；这样无论对于学习、工作、生活我都可以做到游刃有余。
人总要面对生活中的一些不容易，面对失败，但不要把它当做退缩的理由；我想人之所以凌驾于其它生物之上，是因为他具有极强的主观能动性，能去改变一些事物，而不是永远地默默地等待灭/ 6 亡人生最重要的不是用所拥有的一切来衡量，真正重要的课题是如何从你的损失中获利。我想这才是人需要智慧，也才显示出人的上智下愚。卡耐基先生说过：真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以只能成一种胜利。结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。
快乐人生读后感（二）
记得，最早读卡耐基的书是在我刚上大学的时候。那时的我心情很灰暗，高考的失败让我郁郁寡欢。唯一能打发时间的事情就是到图书馆看书。找一个角落，携一壶清茶，拿上一本书度过漫长的闲暇时光。那时没有什么特定的选择，也没有什么特别喜爱的作者，什么书都喜欢翻阅一下。从世界名着到各族风情习惯、从历史文学到唐宋诗歌、从琼瑶的言情小说再到金庸的武侠小说。可全都没有给我留下特别的印象。
直到有一天，我拿起了它卡耐基的《快乐的人生》，茫茫的旷野里盲目寻找美好人生道路的我，仿佛看见了一缕阳光，遇见了一个引路人，找到一个洞悉自然、社会、人性的牧者，这条灰暗的道路才展示出隐隐约约的光彩，这颗一直寻找的心才开始踏上通往美好人生的旅程。这个人就是人类美好生活最好的导师之一：戴尔卡耐基。
戴尔。卡耐基结合社会论述了自己的观点，用简单明了的理论和生动活泼的事例，详细地分析了人具有的一般性格，如何寻找快乐的人生，并且对其进行大量的分类，总结观察人类特点的方法，/ 6 同时提供相应的有效策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理。在接触卡耐基以前，就我个人来讲，生命中的忧虑多于快乐，担心多于开心。特别是在高考失利的那段时间，《快乐的人生》犹如一盏明灯指引着我去改变态度从而改变人生，使我受益匪浅。
我学着改变我自己，学会以快乐的态度去对待学习，对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。从此我逐渐学会了当改变不了环境的时候，我可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，我可以改变态度去面对事实；我改变不了过去却可以把握现在；我不能左右天气却可以改变心情；我不能选择容貌却可以展现笑容；我对生活微笑，生活也会对我微笑。从此我的心不再压抑，以快乐的心情去面对困难。这是我读《快乐的人生》受益最突出的一点。卡耐基说：能征服精神的人，强过能攻城占地。这句话告诉我们的道理就是：唯一真正需要我们改变的，只有我们脑部那架思想相机镜头的焦点。每当感到不安的时候，我就会告诉自己：只要把相机的焦距调好，一切就都好了。因为那使我发现思想对于身心两方面的控制力，我现在能够使我的思想为我所用，而不会有损于我；这样无论对于学习、工作、生活我都可以做到游刃有余。
人总要面对生活中的一些不容易，面对失败，但不要把它当做退缩的理由；我想人之所以凌驾于其它生物之上，是因为他具有极强的主观能动性，能去改变一些事物，而不是永远地默默地等待灭亡。人生最重要的不是用所拥有的一切来衡量，真正重要的课题是如何从你的损失中获利。我想这才是人需要智慧，也才显示出人的/ 6 上智下愚。卡耐基先生说过：真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以只能成一种胜利。结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。/ 6
第4篇：论快乐读后感_读后感
《论快乐》读后感_ 读后感
《论快乐》是一篇布满了聪明的文章,文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的，“欢娱嫌夜短”；再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立”；接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂；然后又说明快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。快乐的时光总是容易渡过，快乐的事情容易忘记，有时回首自己走过的岁月发现真的如此，不经意间想起的全是不如意。
假期中我认真反思，快乐到底应该来源哪里？一个老师，快乐当然来源于我们的工作和我们的学生。由于工作压力社会压力日益增加，很多时候我们在忙碌之余已经忘记了自己快乐不快乐。现在来看《论快乐》我觉得快乐本身就是一种矛盾，而快不快乐决定于一个人的心态。当我们以阳光心态来面对工作和学生，我们的快乐也随之而来。
我班有个学生叫吕睿。我刚接这个班时，他上课无精打采，要么搞小动作，要么影响别人学习，提不起一点学习的兴趣；下课追逐打闹，喜欢动手动脚；作业不做，即使做了，也做不完整，书写相当潦草……每天不是科 任老师就是学生向我告状。于是，我找他谈话，希望他能遵守学校的各项规章制度，以学习为重，按时完成作业，知错就改，争取进步，争取做一个他人喜欢、父母喜欢、老师喜欢的好孩子。他开始是一副爱理不理的样子，后来口头上答应了。可他又一如既往，毫无长进，真是“承认错误，坚决不改”。此时我的心都快冷了，算了吧，或许他是根“不可雕的朽木”。（本文来自)但又觉得身为班主任，不能因一点困难就退缩，不能因一个后进生无法转化而影响整个班集体，必须面对现实！我内心一横:不转化你，誓不罢休。他无进步，或许是他并没有真正认识自己的错误，1
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没有真正要做个他人喜欢的人的念头。
为了有针对性地做工作，我决定先让他认识自己的错误，树立做个受人喜欢的人的思想。于是我再次找他谈话，谈话中，我了解到他心里十分怨恨二年级的班主任老师。我心里一喜，让他认识错误的机会来了。我轻声问他：“你为什么会恨那个老师？”他不好意思地回答：“因为她常常批评我。”我顺着问：“老师为什么会常在课堂上批评你，你知道吗？”他说：“因为我常违反纪律，没有按时完成作业，书写也不工整……”“你已经认识了自己的错误，说明你是一个勇于认错的好孩子，但是，这还不够，你觉得应该怎样做才好？”“想改正错误吗？想做一个受他人欢迎的孩子吗，你要怎样做才好呢？”“我今后一定要遵守纪律，团结友爱，认真完成作业……”“那你可要说到做到哟！”“好！”后来，他无论是在纪律上，还是在学习上，都有了明显的进步。当他有一点进步时，我就及时给予表扬、激励他。使他处处感到老师在关心他。他也逐渐明白了做人的道理，明确了学习的目的，端正了学习态度。
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第5篇：世界上最快乐的人读后感字
读书笔记，希望对您有帮助！
《世界上最快乐的人》读后感2000字
导读：读书笔记《世界上最快乐的人》读后感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《世界上最快乐的人》读后感2000字：
读完了明就仁波切的书《世界上最快乐的人》。越来越多的练习，越来越成为最快乐的人。这是一些摘抄和心得。
如果详加检验自己的念头和所接收的对境，就会愈来愈觉察，日常生活的种种经验其实并不如你以往所认为的那样坚实不变。越来越多的觉察里，我看见念头来了又去，情绪起起伏伏，并非恒常坚固。起心动念，可能心绪万千。若是用觉察观照，则瞬间烟消云散。
心并非是一个独立的实体，而是一种不断开展、现露的经验。所以藏传佛教说念念相续为心。心的本质是空性的，但万物却从中升起。所谓境由心生。本然心好似虚空space。空性并不意味着什么都没有，而是一种能让任何事物显现，改变或消失的无限可能性。凡是依赖因缘条件的一切，都是空性的。读到这里，想到量子物理经常讲到的薛定谔的猫。各种可能性同时存在，只是在我们开始起心动念的时候（观察），其中的某一种发生了。
我们每天看到的种种，并不是原本的“实物”，而是大脑建构出来的影像。这个影像受到极多因素的影响，包括环境，期待，先前的经验等等。我们接收到的任何资讯的意义，主要是取决于我们是在何种情境下看待它。你之所以会赋予事物恒常性或者独立存在性，是由
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于你在那样的情境中看待它。我们看到老鼠，觉得丑陋厌恶；看到小兔子，觉得可爱；尽管它们都是啮齿动物。我们看到的星光，很多是travel了几亿年几十亿年到了地球。在我们看到它们之前，它们可能就已经不存在了。我们依旧相信它们是永恒的。
有很长的一段时间，我不能吃木瓜沙拉，因为那背后的故事。
在我心里，爸爸妈妈就该一直是强健的，一直可以在背后默默照顾我的。现在每次电话，我都没办法接受那个如此苍老的他们。
我们的心将种种感官经验投射到我们认定是“外在世界”的认识屏幕背景上，同时，也将念头、情绪和感官知觉等投射到我们认为是“内在世界”或者“我”的屏幕上。所见之物和能见之心是没有分别的。想要在清醒时刻超越主体和客体之间的区别，就相当于认出“所经历的一切”和“经历一切的心”并不是分离的。一再观看不可观之心，将可如实观见真实义。
这和王阳明所说的有异曲同工之妙：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”此时时刻，坐在电脑前，台灯温暖的灯光里，有那么一瞬，我觉察着，感受到了没有分别的世界。那是自我的边界消融的世界。
只要单纯的看着每一个通过自心的念头、情绪和感官知觉，那个有限的自我幻象就会消融，取而代之的是一种比较平静、宽广、安详的觉知。
跟我们的感官交朋友，利用感官接收的资讯作为安住自心的方法。
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眼根修习颜色和形状，耳根修习声音。摆脱随之而来的各种情绪和语意影响。把注意力安住在对境上，就是觉知。当你把心安住在某个对境时，你将之视作与己不同的或有所区别的东西。但是，当你放下对镜，只是安住自心于赤裸的觉性时，这种分别就消融了。
许多因素会影响“你是谁”的相对经验，却并不能改变“你是谁”的绝对实相。
时间要短，次数要多。随时随地，以禅修面对所有情绪。有意识的把注意力放到周围的事物上，放在身体的感受上。将正式禅修的体验，读后感应用在日常生活的每一层面。因为只有在面对日常生活的种种挑战时，才能真正测出我们内在的平静、洞察力与慈悲的进展。只要持之以恒的禅修，心的平静和稳定性就会逐渐展开。就会体验到纯然的快乐，舒适和轻安。会体验到清明，超越念想——自心完全开阔宽广的体验。
禅修的真正重点是，无论“有”或“没有”升起任何状态，都要安住在纯然的觉性里。禅修不是抑制你的念头，而是将心安住于自然状态中的一种过程，并且在念头，情绪和感官知觉显现时，完全开放的接受它们，觉察它们。每一个念头，每一个干扰，就像是感官对境一样，都是禅修的助缘。
禅修是一种不带评论的觉知过程。禅修跟日常生活中思考、情绪和感受历程的唯一差异，就在于你是否运用了单纯、赤裸的觉知。
通过觉知会发现，念头之间是间隙。如果持续的练习，这些间隙会不断拉长，而如实地安住自心的体验也会变得越来越直接。雪窦禅
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师说：“至道无难，言端语端。”言之端，语之端，就是念头的间隙。
体验并非开悟，开悟，是完全证悟自己的佛性。在喜乐、清明或者超越念想的体验升起的时候就结束禅修，其实是学习放下执着的大好时机。刚刚练习觉察的时候，很欣喜于那种宁静和轻安。于是就每每禅修的时候，期望得到同样的感觉。若是得不到，就以为哪里出了问题。这就是对体验的执着啊。
有教导说，要带着慈悲心练习觉察。一开始并不十分理解。后来发现，当自己偶尔有了一些清晰的觉察，但ego，那种强大的自我依然坚硬的时候，往往对人有居高临下的感觉，不自觉的betterthan。
慈心，是愿一切有情众生，都能体验到我们自己所渴望的喜乐和自由；是深刻体会每个人都有相同的需求和渴望。悲心，是一种与所有生物相连的自发感受，感同身受；他人内心正在经历的任何状态，就是自己内心正在经历的状态。如果有人恶语相向，问自己：他是真的要伤害你，还是只是为了减轻自己的痛苦或者恐惧？
“愿”菩提心，是渴望帮助一切众生认出自己的佛性，得到开悟。“行”菩提心是跨出脚步，专注在达成“愿”菩提心的发愿。修行慈悲心，这个自他的二元分别就会渐渐消融。吸气时，想象一切有情众生的烦恼与苦难从鼻孔吸入。呼气时，想象所有的快乐和利益从身上倾泻而出，让所有众生受益。
慈悲与爱有什么不同呢？爱更接近与欲望相关的心理性，情绪性或者生理性反应，是一种自他二元的概念，诸如我爱你，我爱他等等。而慈悲是一种开放心，是onene。
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当你开始感到完全孤寂时，你就是开始在帮助自己，让自己回家。作者：陈众，希望能帮助您！
第6篇：《快乐王子》读后感
《快乐王子》读后感
柳河县实验小学四年六班邵文娜指导教师：马月娟
王尔德是唯美主义的倡导者，《快乐王子》是他的一部童话集，它具有鲜明的艺术特色。王尔德以其高超的艺术表现力、生动丰富的文学语言叙述了九个感人肺腑、引人入胜的故事。
这几个故事中都蕴含着人生哲理。《不平凡的火箭》一文就告诉我们：谦虚使人进步，骄傲使人落后；《星星的孩子》一文告诉我们：人的一生，谁能无过？过而能改，善莫大焉；《自私的巨人》一文告诉我们：快乐要与大家一起分享，能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐；《忠实的朋友》一文告诉我们：真正的朋友拥有一颗透明的心，永远都表里如一¨¨¨
在这本书中，我最喜欢《星星的孩子》一文，本文写了在一个寒冷的冬夜，两个穷苦的伐木人在回家的路上，突然看到一个一闪一闪的东西坠落到柳树丛中。他们跑过去寻找，发现有一个熟睡的婴儿，其中的一个伐木人收养了这个孩子，并将其取名为“星孩”。十年后，一个要饭的女人来到这里，她说她是星孩的妈妈。星孩知道他母亲来了，满心欢喜地冲进了屋里面。可当星孩看见她时，却怒吼着说：“你
不是我的母亲，她的面貌丑陋无比怎么可能是我的母亲！”。
尽管女人苦苦哀求，星孩都置之不理。最后，星孩呢？转身
去找他的那些朋友玩了！但那些朋友却躲得远远的，因为星
孩的身体上长出了鳞片。终于，星孩知道自己错了。于是他
踏遍千山万水、历经重重磨难，去寻找自己的母亲。经过了
好多年，终于在一个城市里找到了自己的母亲，却发现，原
来母亲竟然是这里的王后，父亲是这里的国王。父母知道星
孩已经真心改过，于是把王位传给了他。星孩对所有的臣民
十分仁慈，还送了很多贵重的东西给伐木人夫妇，教育人们
要相互友爱，想方设法让穷人吃饱穿暖，在他的国家里，呈
现出和平与繁荣的景象。故事极其富有传奇色彩，一波未平、一波又起、起伏跌宕、变化莫测，高潮紧扣读者的心弦。从
星孩冲进屋里不难看出，他是多么渴望看到自己的母亲；当
他看见一个要饭的女人时，他的态度发生了翻天覆地的变
化，不顾母亲地的苦苦哀求，转身离去，完全不念骨肉之情；
当他的面貌变得丑陋无比，没有朋友和他玩时，故事发生了
转变，此时想起了被他撵走的母亲；为了能够找到自己的母
亲，星孩走遍了山山水水，历尽千辛万苦，此时的他，已经
深深的感受到了亲情是不能用金钱和相貌去评价的，让他知
道了什么才是“真、善、美”。每当我想起这篇文章时，总
会陷进这突如其来的“暴风雨”中，我不知道究竟该用什么
词来形容它，它就像是美妙的音乐——悲喜交加，又象一块
棕色的巧克力——酸甜可口；又像一幅图画——五彩缤纷。
有些人认为，善良是用自己虚伪的一面去应付别人。其实，善良是一种美德，是发自内心的真诚，既使你是一个铁石心
肠的人，只要愿意接受善良的感化，你必将成为一个好人。
《快乐王子》是一部脍炙人口的童话，它使我懂得了做
人的道理，也让我知道了文学的重要性。文学是比鸟飞得还
远的梦想、比花开得还美的情感、比星星还闪亮的智慧，是
我们永远忘不掉的信念。它永远闪耀在人们心中！
第7篇：快乐王子读后感
The Feeling after Reading The Happy Prince
Reading is helpful for your learning, and improve your English skills.I read an English story called The Happy Prince during the summer holiday and it gave me some inspiration.Long long ago, there was a very beautiful statue of the
Happy Prince stood in a city square.When he was alive, he lived a very happy life in a wonderful palace.He was very happy, so he thought that everyone was happy.But now he could see people suffer, and he begged a little swallow to take the jewellery on his body to the poor people.Finally, the statue of the Happy Prince became very awful, and the little swallow was dead because of the cold, but they got real happy.After reading this story, I think the Happy Prince and the little
swallow are great, because they helped other people, and they got the real happy.Children in the story said:” He looks like an angel.” I think that he isn't the real angel, but he is as kind as an angel.What's the real happy? It isn't the expensive jewellery, beautiful dre or too much money, I think when you help other people, and you could feel happy.What can I do for other people? I will try to help other people in my life.
第8篇：快乐王子读后感
快乐王子读后感
《快乐王子》故事讲述了生前不知忧愁为何物的快乐王子死后目睹种种人世间的苦难，和燕子牺牲自我帮助他人的故事。为大家分享了《快乐王子》的读后感，希望对大家有帮助！
今天我一口气读完了一篇名叫《快乐王子》的童话故事，读完之后，深深地被快乐王子和小麻雀为了帮助别人，完全不顾牺牲自己的精神所感动。
一只燕子在旅途中休息的时侯遇到了一个王子的雕塑，这个王子在活着的时侯，每天都无忧无虑地生活着，人们都叫他快乐王子。后来他死了，人们把他做成了一个高高的雕塑，结果他看到了城市中的丑陋与贫困。小王子决心奉献出自己的一切来帮助那些穷人，小燕子被他的爱心所感动，尽自己的全力帮助快乐王子。
是什么让他们宁愿牺牲了自己也要这样做呢？答案只有一个—爱心。小王子为了帮助穷人，他不惜献出了剑上的宝石，献出身上的金片，也献出了自己的双眼。但是他无所畏惧，懂得了什么是真正地快乐！我既为那些地到帮助的穷人而开心，也为舍己献身的王子和小燕子而伤心。我也懂得了一个道理，有爱心才会有真正地快乐！爱其实是一种付出，一种给予，一种奉献！只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间！
为了美好的明天，让我们奉献出自己的一份光和热吧。
今天，我津津有味地读完了英国著名作家王尔德所著的《快乐王子》。觉得这篇文章写的很生动，让我深有体会。快乐王子的塑像本来立在市中心，他身上缀满了纯金箔片，他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石，还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可为了帮助穷苦的百姓，他在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后，小燕子冻死了，而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。在市民们将小王子的雕像放进火里融化时，小王子的心怎么也融不掉，人们便把小王子的心和那只死了的小燕子都扔进了垃圾箱。
虽然小王子的外表是一座雕像，心也是用铅造的，但他内心深处却有一颗纯真，善良的真心。可是，我却做不到，我怕吃苦，怕付出，平时，在学习上就怕反复多练，不愿深入钻研，所以每次考试成绩都不理想。我希望大家学习快乐王子的一颗善良的心。今天，我读了一本吴老师在我生日时送给我的《快乐王子》童话故事书，里面有许多感人肺腑的小故事，其中，我最喜欢《快乐王子》这一篇。
《快乐王子》里的主人公是快乐王子和小燕子，快乐王子活着的时候，无忧无虑地生活在无愁宫，根本不知道眼泪是什么。等他死了以后，人们把他雕塑放在高高的圆柱上。他时时刻刻都目睹这个城里所有的丑恶和穷苦。他变成了“忧愁王子”。一只善良的小燕子为了帮助快乐王子完成他的心愿，放弃了去南方过冬的机会，最后冻死了。而快乐王子因把身上的蓝宝石、红宝石、金箔片都让小燕子啄下来，分给了穷人，而自己却变得丑陋不堪，最后市长把他的雕像拆掉。可是快乐王子和小燕子的真诚感动了上帝，住进了美丽的天堂。我看到了这一刻，感动地流下了泪水，快乐王子和小燕子无私奉献的精神，让我敬佩不已，我想到了贫困的山区有很多孩子吃不饱饭，读不了书，我也要多关心他们，要学习快乐王子的“施以爱心，不图回报”，当我看到快乐王子和小燕子最后生活在天堂里，我开心地笑了。人只要做了好事，一定会有好报，我希望我们每个人都要真诚、善良，有爱心，让我们的世界充满爱，让我们成为真正的快乐王子。
读书是一件有意义的事。一钻进书海里，就融入了进去。这些书籍似乎把我带进了一个广阔多彩的世界。我在书的果园里，采下知识的果实，使智慧的背篓沉甸甸的；我也像一条河，汇集水，逐渐丰满起来。
近日，我读了一本《快乐王子》，使我受益匪浅。这本书的字里行间，使人感动也明白了道理。
说说几个小故事吧。《快乐王子》中勇于奉献的王子与燕子有着无私奉献的精神，它令我明白奉献得价值，时刻启发我勇于奉献。为什么已暗淡无光的王子会那么快乐呢？因为奉献是一件即荣耀又快乐的事。他活得有意义有价值，牺牲了自己却让别人有了温饱。他奉献了，所以他快乐了。还有那只可爱的燕子，帮助王子送给贫寒的人，让他们有了希望。它放弃了去温暖的埃及，为人们送去一份一份希望，最后选择留下，在寒冷中死去了。我从心底敬佩他们，我被他们所折服。回头再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越没有快乐。像《快乐王子》中《自私的巨人》这个故事中的巨人一样，有太多的自私，所以看不见美丽的春天，听不见孩子的笑声。他为孩子们奉献了美丽的花园，见到了勃勃生机，也听见了孩子们的声音。*巴金说过：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着是要给我门生活添上一点光彩。一心为自己一生为自己的人，什么也得不到。
书中的《夜莺与蔷薇》这则故事令我感动万分。为了把学生的愿望实现，夜莺忍着痛唱着动听的歌。刺刺痛了它的心，歌声渐渐微弱，我也有一丝痛惜与感动。它用生命染红了蔷薇，那蔷薇好像埋入了我的心里，告诉我要勇于奉献。奉献是一种美德，是每一个人都应该有美德。
奉献在我们的生活中其实并不遥远，因为每个人都有善良的一面。我的父母也是一个勇于奉献，不求回报的人。在5。12汶川大地震中，每一个人都被感动了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我们也一样，捐钱捐物捐爱心帮他们共度难关。父母老师告诉我们；“奉献不仅是别人快乐更使自己快乐。”
在《快乐王子》这本书中动人的故事，意味深长的道理吸引着我。它告诉我：世界因爱而美丽，世界因奉献而绚丽。一个个真理，一个个动人心弦的文字，撰写了这本好书。我真诚的希望：每一个人都有奉献的精神，美好的品质，让生活更快乐更美好更充实。
读书是每一个人成长的台阶；是每一个人的良师益友；是指引你成功的明灯。多读书，读好书，让书籍成为你忠实的伙伴吧！
故事中快乐王子和他的小燕子对最底层人民奉献了他们的所有，他们被上帝誉为了最珍贵的，暗示出他们最终站在了社会道德价值的最高点，快乐王子和小燕子组成了一个团队，王子有物质财富，小燕子有办事能力。
比方说：社会是一个金字塔，最底层的民众担负起一切人类活动的基础。金字塔越往上的层级，综合价值越高，表象为：物质财富的占有，智慧，人际组织的完备，道德高尚，生活安逸等等，这些表象，是底层民众的价值指归，在尚未拥有这些价值的时候，他们是相对底层的，随着逐渐拥有这些价值，他们的层级渐渐上升，——很多电子游戏就采用了类似的进展模式——其中，道德价值可以借助顿悟很快上升。快乐王子也许因为目睹了人间惨象，经历了顿悟，站在了道德水准的较高层级，他拥有的丰厚物质财富相比他顿悟的道德来说，显得不在那么值得占有，他把这些财富反馈给创作它们的世人，此时他的综合价值的高贵完全由他的高尚道德来体现。
与其说快乐王子和小燕子团队在向底层民众奉献爱心，不如说他们是在感恩。
社会的底层越宽大厚实，上层建筑就越稳固，就越高。社会的上层的绝大部分能源和保障于下层，所以上层有必要对下层感恩，而下层没有必要对上层感恩。故事中的民众唾弃废铜烂铁般的快乐王子和死鸟，正是反映了下层人民的本质。
在诸多的社会价值中，道德价值可以更多的凭借主观能动向金字塔顶前进，在此过程中，实在要做的，就是向他的下层感恩。他的感恩，能使他的下层更加厚实，更加能释放出能量，来承载上层的他。人类的原动力，似乎有“生长”的成分。从个人到整个社会的活动，无不以“生长”为出发点和目的地。膨胀，至少是目前的大趋势。关注到社会底层民众的生长情况，可以看出其平均价值提升得很快，环顾四周，越来越多的受过高等教育，拥有高等素质的年轻人在从事着社会最基础的生产与服务，金字塔的底层在面积扩大的同时，高度也在快速上升。——在此形式下，自我认同为道德高尚或正在高尚过程中的人，应该意识到要尽可能的汲取于他下层的能量，要怀着唯恐浪费一点一滴的架式，来继承社会资源，从而以几何倍数提升自己迈向金字塔顶端的速度。从整体看，社会金字塔每个下层在接受他的上层的感恩的刺激下，在上层高贵价值认同的召唤下，向他的上层释放出的能量，可以使数量相对较小的上层“生长”得更高。
尽可能的汲取社会传递给你的价值，是感恩的起始。社会金字塔在势不可挡的膨胀生长着，金字塔内部的下层和上层之间维持着动态平衡。
快乐王子和小燕子之所以在向底层民众感恩之后，潦倒不堪，可能在于他们想要站在金字塔的最顶端，他们做到了。世间平凡人，不适合采用极端行为，我们能做的就是一级一级的攀登，在攀登中，向给予你力量的人感恩。
