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读王福重《写给中国人的经济学》第一章有感
经济学是舶来品，1776年英国人亚当•密斯发表了《国民财富的性质和原因的研究》既《国富论》和《道德情操论》，相继当时的古典经济学家大卫•李嘉图《赋税原理》，卡尔•马克思《资本论》；1890年英国新古典经济学家马歇尔的《经济学原理》；1936年凯恩斯的《就业、利息和货币通论》开创了现代宏观经济学；到现在的新凯恩斯主义经济学（既新古典综合派）的学说，可以说是学派纷呈，百家争鸣。
在《国富论》中亚当•密斯三次提到了中国，其中最著名的一段是：“中国长期以来是世界上最富有的国家之一，也就是说中国是世界上土地最肥沃、土地耕作得最好、人民最勤劳、人口最多的国家之一。然而，中国似乎长期停滞不发展了。五百多年前访问过中国的马可〃波罗曾对它的耕作、制造业以及众多的人口作过详尽的描述，然而它们与今天到过中国的旅游者的描述还几乎相同。”这是18世纪后期英国人对中国的直接描述，当时中国处于清朝统治的封建年代，如果倒退500年回到13世纪也就是元末明初时期，也就是说当时欧洲正在经历一场发生在14世纪至17世纪的文化运动既文艺复兴，是一场反封建文化运动，解放了思想，提倡人文主义精神，提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想。而
中国在这期间几乎停滞不前，这是多么可悲，可怕的事情，这也就是导致了中国人的思想始终受到封建思想的束缚，乃至现在提出的解放思想都是肤浅且形而上的东西，因此在19世纪末20世纪初孙中山、鲁迅、周恩来、郭沫若、王国维、李叔同、郁达夫、秋瑾、陈独秀、张闻天、夏衍、田汉、周作人以及蒋介石、廖仲恺等人都留学日本学习西方的舶来品。看了这些也不难理解中国在解决经济发展、国民生活待遇等政策问题上曾经走过很多错路弯路，这些已经不可挽回地损害了中国经济发展，和错过了最小成本的社会福利的改革之路，希望中国后来人在经济方面有一个整体的、正确的认识，不要只注意表面模仿，走上一条形而上学之路，要实实在在的有效提高社会福利，不光国家富强，还要让国民富有。
