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读《三字经》有感
虽说现在一直强调学国学，但该让学生学什么我一直很困惑，以前觉得让学生背好古诗就是学国学了，这段时间看了钱文忠教授解读三字经后，颇有感触。古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广，也是儿童的必背读物。想我小时候，父母、学校对国学还不太重视，所以一直没有接触过三字经。这几天趁教小侄女背《三字经》的机会，我也仔细品读了这部使人深受启发的启蒙读物。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部分有一个中心。从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
其中我感触颇深的有这么几句：昔孟母 择邻处 子不学 断机杼。养不教 父之过。这几句话的意思是这样的：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。这几句话让我们感受到在孩子的成长过程中父母起到了关键的作用。
我想孟母三迁这个故事大家都听说过吧。为了让孟子有个好的学习榜样，好的学习环境，孟母不惜三次搬家。这个故事说明什么？说明为了孩子的成长，必须给孩子营造一个好的学习环境、生活环境和成长环境。“子不学断机杼”是怎么一故事呢？小孟子去读书了，但心思没有全用到读书中，有时就偷偷回家。有一天孟母正好在织布，一看到孟子又回来了，说过孟子好多次的孟母这个时候一句话没讲，就把织布的梭子，机杼，给弄断了，敲断了，这当然就意味着这一匹布全毁了，无数个夜晚的辛劳就白费了。孟子就跪下来问妈妈，您为什么要这样？孟母就告诉他，读书、学习可不是一天两天的事情，就像我织布，我必须从一根根线开始，先一小段一小段的才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，它才有用，才可以做衣服，才可以做被单，对不对？你这读书也是这个道理，你不能专心致志持之以恒，像你这样半途而废，浅尝辄止，你怎么能够成才呢？孟子受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为了一代亚圣，成为中国儒家思想的代表性人物，这就是三字经的孟母的故事。从这两个故事中，我们不难发现其实母亲是孩子最早的老师，更是孩子终生的导师。母亲尽管在传统社会当中没有受过很好的教育，但是母亲对孩子的道德的养成，对一些良好习惯的养成，对孩子人格的养成，母亲的作用绝对是至关重要的。
除了母亲，对孩子日后品行起关键作用的还有父亲。俗话说：养不教父之过。这里的养有两层意思，生养，养育的意思。你做爸爸的，你不能光把孩子生下来，你不去教育他，你只管生养他只管养育他，但你不去教育他，那是什么，是你父亲的过错，是你父亲的罪过。现代社会当中，我们经常考虑给孩子留点什么，孩子还很小，就琢磨着他将来要结婚，我先把房子给他买好吧。孩子刚刚进入大学，就琢磨着给他买个车吧。但是大家知不知道，在传统中国有一句话：遗子千金不如遗子一经。与其留给他千两黄金，不如留给他一种安身立命的知识，给他创造一种受教育的机会，应该培养他一种学习的渴望和对学习的依赖，而不是对财产的依赖。
香港富豪李嘉诚在教育自己的孩子时就做到了“爱子不纵子”。李嘉诚的两个儿子，在他们十三四岁时就被父亲送到国外留学。让孩子们这么早就告别无忧无虑的家庭生活，独自到千里之外的美国加利福尼亚去求学，李嘉诚的确下了狠
心，望子成龙的他有自己的想法：让孩子们早一点独立生活，胜过给他们金窝银窝。事实证明，李嘉诚的狠心是正确的。后来，李泽钜和李泽锴都以优异的成绩从美国斯坦福大学毕业。然而当他们想进入父亲的公司施展才华时，父亲却对儿子们说：“我的公司不需要你们！”兄弟俩愣住了，说：“爸爸，别开玩笑了，您有那么多公司，就不能安排我们工作？”李嘉诚斩钉截铁地说：“别说我只有两个儿子，就是有二十个儿子也能安排工作。但是，我希望你们先去打自己的江山，让实践证明你们有资格到我公司来任职。”
兄弟俩再次离开了香港，来到加拿大，白手起家，一切从零做起。磕磕绊绊之后，终于有所成就，李泽钜成功经营了一家地产开发公司，李泽锴则成了多伦多投资银行最年轻的合伙人。在他们创业过程中，李嘉诚冷酷得不近人情，什么都不管不问，任凭哥儿俩在商海里挣扎拼搏。在李嘉诚的培养下，两个儿子在独立处理加拿大世界博览会旧址的庞大发展规划，以及策划收购美国哥顿公司“垃圾债券”等一系列大动作中，都表现出惊人的胆识和灵敏的商业头脑，李嘉诚曾自豪地说：“即使我不在，凭着他们个人的才干和胆识，都足以各自独立生活，并且养家糊口，撑起家业。”
正是李嘉诚的不管不问成就了儿子自立自强、奋发向上的品格。如今，李泽钜和李泽锴皆已成为举足轻重的商界大腕，李泽钜加入父亲的公司，父子合力打造李家更辉煌的未来，而李泽锴则以九十亿的身价成为世人瞩目的商界明星。狠心的小气爸爸李嘉诚终于为亚洲商界培养出了两条巨龙。
不仅如此，在李泽钜、李泽锴的成长过程中，李嘉诚亦注重培养他们的志向，李嘉诚认为：“如果子孙是优秀的，他们必定有志气，选择实力去独闯天下。反言之，如果子孙没有出息，享乐，好逸恶劳，存在着依赖心理，动辄搬出家父是某某，子凭父贵。那么留给他们万贯家财只会助长他们贪图享受、骄奢淫逸的恶习，最后不但一无所成，反而成了名副其实的纨绔子弟，甚至还会变成危害社会的蛀虫。如果是这样的话，岂不是害了他们吗？”
对儿子们，李嘉诚是慈爱的，他的慈爱基于任何一个父亲的本性；而对于儿子们的成长与培养，李嘉诚是清醒且绝情的，他的这种清醒与绝情是掩藏于大爱之下的教育思想的深度与深刻，这种深度与深刻尤其让人敬佩。
家庭是孩子最初的生活环境，父母是孩子最先交往的人。喜欢模仿是儿童的天性，而孩子最初模仿的对象往往是父母。孩子在父母关怀抚爱中逐渐认识世界，在父母的行为中潜移默化地接受人格和行为的陶冶。当他们的世界观，价值观还没有建立的时候，孩子对父母是信赖和尊敬的，以为父母的言行都是正确的，把父母的一举一动，一言一行，看在眼里，记在心上，并且照着去做。人们常说，不同的家庭给儿童以不同的影响，有什么样的父母就有什么样的孩子,我们在生活中常常会发现：问题孩子的背后往往有一个问题家长,有一个问题家庭。
苏霍姆林斯基有一句教育名言:“父亲和母亲们,你们在孩子身上延续自己!”也就是说,孩子在父亲和母亲的潜移默化中启蒙成长，父母是什么样，孩子就会跟着学什么样。这句话提醒着我们：一定要严格要求自己，做到言传身教，营造健康向上的家庭氛围，做好孩子的首任老师！
