取象于钱 外圆内方 读论语有感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“读论语子罕篇有感”。
外圆内方
——读《论语》有感
“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。”这是著名教育家黄炎培写给儿子的四句话，告诫儿子为人要“外圆内方”，就是“做事有原则，但待人处事有回旋余地”。而这这部凝结着孔子及其弟子智慧结晶的《论语》也在以其遗世独立的姿态，向我娓娓道来一个亘古不变的道理：外圆内方。
现代社会到处充满着竞争，充满着矛盾，也充斥着许多欺骗。方正处事之人，往往在社会中四处碰壁，以至寸步难行。八面玲珑，左右逢源之人，往往逞一时之风，最终却聪明反被聪明误。春秋战国时代，孔子面对清浊不定、无法把握的外部环境，以灵活的方式应对，以求和睦处世，展现的是一种与时相应、可进可退的人生态度。《论语》子罕篇中“子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。”这其中的“毋必，毋固”说的是孔子不绝对肯定，不拘泥固执。为人处世不拘泥于死理，而要学会变通。逆水行舟，不进则退。这对于处于现代这个物欲纵流的社会仍然有很大的借鉴意义。做人圆融通达，变则通，通则赢。在教育学生上，孔子提出“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。我想这对我今后做老师有很大的启发。一个老师只是一味地给学生灌输只是并不能达到好的教学效果。教育不是让老师替学生反复列举，而是要启发学生举一反
三、触类旁通。“授人以鱼，不如授人以渔。”如果能引导学生的学习就不要给学生灌输。教育学生，要根据不同的情况灵活地采取不同方法，这也是一种圆融的表现。
当然，圆融并不是圆滑，为人处世决不能抛弃自己的“内方”，如果说“外圆”是一座大厦华丽光鲜的外表，“内方”绝对是这座大厦钢筋，混凝土。《雍也》篇中，子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”说的就是做人要正直、光明磊落。虽然我们生活中不正直的人也能生存，但是就像古语所说“天网恢恢，疏而不漏”，那些人现在只是侥幸免了灾祸，迟早是要栽跟头的。“己所不欲，勿施于人”还是“言必信，行必果”都告诉我们生活的一些准则，方寸。为人，要有原则，无论是于人还是于己，都要能够承担的起责任。所以与人打交道的过程中，自己做不到的事情决不能强求别人去做，能够设身处地地为别人着想。做事情不轻易承诺，既然说了就要守信用，一定要做到。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”一个人为了保持内心的信念，生命也可以放弃，这是需要很大的气节的。做人内心一定要有自己的原则，有自己不能退让的底线。子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”把孔子称颂人的这四种品质，作为自己的追求。
孔子反对“巧言令色”之人，也用“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也”批驳不知进退之人。所以外方内圆更符合处世之道。方圆之人，在刚与柔之间寻求恰当平衡，刚柔并济以达“中庸”。
